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文檔簡介
1、 結(jié)合本論部分,思考文章的論證結(jié)構(gòu)有何結(jié)合本論部分,思考文章的論證結(jié)構(gòu)有何特點?是如何分解論點的?特點?是如何分解論點的?討論思考討論思考4 且行且慢,等待綻放且行且慢,等待綻放 孫怡(孫怡(5454分)分) 中心論點:不要走得太快,在等待中積累力量,中心論點:不要走得太快,在等待中積累力量,獲得重生。獲得重生。 求類的并列式求類的并列式本論部分:本論部分:慢慢走,等待是一份看花開花落、云卷云舒的從容。慢慢走,等待是一份看花開花落、云卷云舒的從容。(畫家況晗)(畫家況晗)慢慢走,等待是暫時的放下,更好的重生。慢慢走,等待是暫時的放下,更好的重生。(泰戈爾)(泰戈爾)慢慢走,等待是一種智慧,是一
2、種超然。慢慢走,等待是一種智慧,是一種超然。(道理論證)(道理論證)5 莫讓浮云遮望眼莫讓浮云遮望眼 陳佳晨(陳佳晨(5454分)分) 中心論點:人生亦如此,一時的變化不一定是中心論點:人生亦如此,一時的變化不一定是最終結(jié)果,別讓浮云遮住我們遠眺的雙眼。最終結(jié)果,別讓浮云遮住我們遠眺的雙眼。 求法的并列式求法的并列式本論部分:本論部分:莫讓浮云遮望眼,要有自緣身在最高層的冷靜智慧。莫讓浮云遮望眼,要有自緣身在最高層的冷靜智慧。(莫言)(莫言)莫讓浮云遮望眼,要有直掛云帆濟滄海的果敢執(zhí)著。莫讓浮云遮望眼,要有直掛云帆濟滄海的果敢執(zhí)著。(獨臂女孩馮誠誠)(獨臂女孩馮誠誠)莫讓浮云遮望眼,要有會當(dāng)凌
3、絕頂,一覽眾山小的豪邁莫讓浮云遮望眼,要有會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小的豪邁胸懷。胸懷。(唐太宗)(唐太宗)6 善于捕捉 崔錦(崔錦(5151分)分) 中心論點:善于捕捉,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的精彩。:善于捕捉,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的精彩。 論據(jù)的并列式論據(jù)的并列式本論部分:縱觀中國電影業(yè),沒有幾個如陸川般別具一格,善于捕捉??v觀中國電影業(yè),沒有幾個如陸川般別具一格,善于捕捉。中國的文壇上,郭沫若、泰戈爾都是善于捕捉的人。中國的文壇上,郭沫若、泰戈爾都是善于捕捉的人。凡成大事者,貝多芬、余秋雨、伽利略(排比敘例)皆善凡成大事者,貝多芬、余秋雨、伽利略(排比敘例)皆善于捕捉。于捕捉。 你更喜歡下面的高分作文中的哪
4、一個結(jié)構(gòu),你更喜歡下面的高分作文中的哪一個結(jié)構(gòu),與前一組文章相比高明在哪兒?與前一組文章相比高明在哪兒?合作探究合作探究生命,沒有如果生命,沒有如果 朱明琪(朱明琪(65分)分)悲劇之美悲劇之美 徐徐 媛(媛(65分)分)美源于悲憫美源于悲憫 莫文娟(莫文娟(63分)分)8生命,沒有如果生命,沒有如果 朱明琪(朱明琪(6565分)分)中心論點:我們真的需要三思而后行,走好每一步,莫要一中心論點:我們真的需要三思而后行,走好每一步,莫要一失足成千古恨。失足成千古恨。三思而后行者乃大智之人,亦為成大事之人。三思而后行者乃大智之人,亦為成大事之人。(范蠡;文仲;勾踐)(范蠡;文仲;勾踐)生命,沒有如
5、果,所以我們要三思而后行。生命,沒有如果,所以我們要三思而后行。(道理論證)(道理論證)三思而后行需要有一顆沉著冷靜、淡然、睿智的心。三思而后行需要有一顆沉著冷靜、淡然、睿智的心。(道理論證)(道理論證)本論部分:(化一為多的遞進式)本論部分:(化一為多的遞進式)9悲劇之美悲劇之美 徐媛(徐媛(6565分)分)中心論點:悲劇并不同于如今隨處可見的慘劇,悲劇的起點是美,中心論點:悲劇并不同于如今隨處可見的慘劇,悲劇的起點是美,悲劇的終結(jié)也是美。悲劇,即大美。悲劇的終結(jié)也是美。悲劇,即大美。悲劇的美在文學(xué)作品中屢見不鮮。悲劇的美在文學(xué)作品中屢見不鮮。(哈姆雷特;普羅米修斯;泰坦尼克號的愛情之美)(
6、哈姆雷特;普羅米修斯;泰坦尼克號的愛情之美)悲劇的美不僅在文學(xué)作品里,也在身邊。悲劇的美不僅在文學(xué)作品里,也在身邊。(油桐樹)(油桐樹)或許會有人說,悲劇除了讓人心生悵惘,還有什么意義?或許會有人說,悲劇除了讓人心生悵惘,還有什么意義?(粉飾太平的歌功頌德;一碰就碎、自戀的小資情調(diào))(粉飾太平的歌功頌德;一碰就碎、自戀的小資情調(diào))本論部分:(由例入理的遞進式)本論部分:(由例入理的遞進式)10美源于悲憫美源于悲憫 莫文娟(莫文娟(6363分)分)中心論點:美源于悲憫。中心論點:美源于悲憫。只有心懷悲憫的人才能看到別人看不到的深度。只有心懷悲憫的人才能看到別人看不到的深度。(伊拉克記者蔡瀾;唐宋
7、厚重的文化與杜甫)(伊拉克記者蔡瀾;唐宋厚重的文化與杜甫)如今,有多少作家是懷著悲憫去看待人事萬物的呢如今,有多少作家是懷著悲憫去看待人事萬物的呢? ?(郭敬明、韓寒奢華風(fēng)靡的青春文學(xué);愛麗絲(郭敬明、韓寒奢華風(fēng)靡的青春文學(xué);愛麗絲. .門羅)門羅)本論部分:(化正為反的對比式)本論部分:(化正為反的對比式)1、化、化一一為為多多,層層推進(類,層層推進(類-因因-法法-果)果)2、由、由例例入入理理,逐步歸納(現(xiàn)象,逐步歸納(現(xiàn)象-本質(zhì);特殊本質(zhì);特殊-一般)一般)3、化、化正正為為反反,對比辨證,對比辨證升格指南升格指南 請運用所學(xué)的方法,從導(dǎo)學(xué)案中第一請運用所學(xué)的方法,從導(dǎo)學(xué)案中第一部分
8、三篇文章中選擇一個結(jié)構(gòu)進行升格。部分三篇文章中選擇一個結(jié)構(gòu)進行升格。小組合作小組合作升格訓(xùn)練升格訓(xùn)練且行且慢,等待綻放且行且慢,等待綻放 孫怡(孫怡(5454分)分)中心論點:不要走得太快,在等待中積累力量,獲得重生。中心論點:不要走得太快,在等待中積累力量,獲得重生。本論部分:本論部分:慢慢走,等待是一份看花開花落、云卷云舒的從容與智慧。慢慢走,等待是一份看花開花落、云卷云舒的從容與智慧。(求類)(求類)放下急功近利的浮躁,舍棄對欲望名利過分地追逐,才能放下急功近利的浮躁,舍棄對欲望名利過分地追逐,才能讓我們的雙眼更明亮,腳步更穩(wěn)健,內(nèi)心更篤定。讓我們的雙眼更明亮,腳步更穩(wěn)健,內(nèi)心更篤定。(
9、求法)(求法)只有慢慢走,等待,方能在寧靜淡泊中迎來生命更絢爛的只有慢慢走,等待,方能在寧靜淡泊中迎來生命更絢爛的綻放。綻放。(求果)(求果)化一為多的遞進式化一為多的遞進式 賞析第三部分的一篇優(yōu)秀考場作文,賞析第三部分的一篇優(yōu)秀考場作文,提取文章的提綱,你是否發(fā)現(xiàn)了以上的提取文章的提綱,你是否發(fā)現(xiàn)了以上的方法運用?方法運用?慧眼識珠慧眼識珠15掬一抔悲憫,撫云水禪心掬一抔悲憫,撫云水禪心 馬丹陽(馬丹陽(6565分)分)中心論點:在現(xiàn)世,悲憫情懷愈見可貴,掬一抔悲憫必中心論點:在現(xiàn)世,悲憫情懷愈見可貴,掬一抔悲憫必不可少。不可少。現(xiàn)實社會,人們悲憫的情懷仿佛隨著物質(zhì)世界的不斷前現(xiàn)實社會,人們
10、悲憫的情懷仿佛隨著物質(zhì)世界的不斷前行而日益褪化。行而日益褪化。(小悅悅;摔倒的老人;被剝皮拔牙的大象)(小悅悅;摔倒的老人;被剝皮拔牙的大象)然而,也有大悲大憫的善者。然而,也有大悲大憫的善者。(正反對比。南丁格爾;關(guān)愛麻風(fēng)病患者的張平宜)(正反對比。南丁格爾;關(guān)愛麻風(fēng)病患者的張平宜)常懷一顆悲憫之心,它可以助我們的人生高度抽穗拔節(jié),常懷一顆悲憫之心,它可以助我們的人生高度抽穗拔節(jié),感受人間難能可貴的人性美。感受人間難能可貴的人性美。(由例入理。道理論證)(由例入理。道理論證)本論部分:(靈活多樣的復(fù)合式)本論部分:(靈活多樣的復(fù)合式)1、化、化一一為為多多,層層推進(類,層層推進(類-因因-
11、法法-果)果)2、由、由例例入入理理,逐步歸納,逐步歸納(現(xiàn)象(現(xiàn)象-本質(zhì);特殊本質(zhì);特殊-一般)一般)3、化、化正正為為反反,對比辨證,對比辨證4、靈活多樣的復(fù)合式、靈活多樣的復(fù)合式方法總結(jié)方法總結(jié) 根據(jù)下列材料,選取一個角度,自擬題目,寫一篇根據(jù)下列材料,選取一個角度,自擬題目,寫一篇不少于不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。(字的文章(不要寫成詩歌)。(70分)分) 人們對自己人們對自己心靈中閃過的微光心靈中閃過的微光,往往會將它,往往會將它舍棄舍棄,只因為這是,只因為這是自己自己的東西。而從天才的作品中,的東西。而從天才的作品中,人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。人們卻認(rèn)出了曾被自己舍
12、棄的微光?;顚W(xué)活用活學(xué)活用擬個提綱擬個提綱讓微光永駐 早年曾舉辦的一次畫展上,一位畫家站在一副倍受好早年曾舉辦的一次畫展上,一位畫家站在一副倍受好評的作品面前痛哭流涕,當(dāng)人們上前詢問緣由時,這位畫家評的作品面前痛哭流涕,當(dāng)人們上前詢問緣由時,這位畫家答道:答道:“這幅作品中的靈感曾經(jīng)我也有過,只是我當(dāng)時將它這幅作品中的靈感曾經(jīng)我也有過,只是我當(dāng)時將它舍棄沒有運用。舍棄沒有運用?!?正如畫家一樣,許多的人對腦海中閃過的微光不屑一正如畫家一樣,許多的人對腦海中閃過的微光不屑一顧,認(rèn)為那是屬于自己的東西,從而將之舍棄,那你就大錯顧,認(rèn)為那是屬于自己的東西,從而將之舍棄,那你就大錯特錯了!靈感總是轉(zhuǎn)瞬
13、即逝的東西,就像思想和機遇一樣,特錯了!靈感總是轉(zhuǎn)瞬即逝的東西,就像思想和機遇一樣,這些生命中的微光總是這樣,這些生命中的微光總是這樣,這就需要我們把握它并且耕耘這就需要我們把握它并且耕耘它,從而讓微光永駐!它,從而讓微光永駐!( (中心論點中心論點) ) 微光可以被分為三類。(求類)微光可以被分為三類。(求類)其一其一便是如同那畫家便是如同那畫家一般逝去且并未被把握的;一般逝去且并未被把握的;其二其二是被把握且最終付諸實現(xiàn)的;是被把握且最終付諸實現(xiàn)的;最后最后莫過于那被把握卻未實現(xiàn)的。既然微光是如此的易碎且莫過于那被把握卻未實現(xiàn)的。既然微光是如此的易碎且易逝,那我們要易逝,那我們要如何如何才
14、能讓它停留呢?才能讓它停留呢?如何如何才能讓它散發(fā)無才能讓它散發(fā)無限的光芒呢?限的光芒呢? 用善于把握的雙手,讓微光永駐。(求法)用善于把握的雙手,讓微光永駐。(求法)雖然雖然微光是如此短暫,但只有把握了他才能讓我們的生命綻微光是如此短暫,但只有把握了他才能讓我們的生命綻放光芒。天才與凡人區(qū)別就是微光經(jīng)過的一剎那,天才放光芒。天才與凡人區(qū)別就是微光經(jīng)過的一剎那,天才抓住了所以他的生命光彩奪目,而大多數(shù)人未抓住,所抓住了所以他的生命光彩奪目,而大多數(shù)人未抓住,所以他們碌碌無為。如果想讓人生得以升華,就需要善于以他們碌碌無為。如果想讓人生得以升華,就需要善于把握微光。把握微光。 化學(xué)家化學(xué)家李比希
15、李比希在檢驗一瓶工廠送來的試劑時,腦在檢驗一瓶工廠送來的試劑時,腦子中閃過子中閃過“這可能是個新元素這可能是個新元素”的靈感,但他未能把握的靈感,但他未能把握靈感。最終,靈感。最終,瑞士一位年輕的大學(xué)生瑞士一位年輕的大學(xué)生發(fā)現(xiàn)了這種新的元發(fā)現(xiàn)了這種新的元素,命名為碘。素,命名為碘。 一念之差的錯過,對于李比希而言是無可挽回的。一念之差的錯過,對于李比希而言是無可挽回的。生活中與靈感的錯失亦何嘗不是如此?因此想要獲得生生活中與靈感的錯失亦何嘗不是如此?因此想要獲得生命的價值與升華就需要有善于把握的雙手,讓細(xì)小的微命的價值與升華就需要有善于把握的雙手,讓細(xì)小的微光在你的心間永駐。光在你的心間永駐。
16、 用一路耕耘的汗水,讓微光永駐。(求法)用一路耕耘的汗水,讓微光永駐。(求法)微光乍微光乍現(xiàn),靈感涌起,但并不意味著就可以付諸作品。將靈感實現(xiàn),靈感涌起,但并不意味著就可以付諸作品。將靈感實現(xiàn)還需要我們付出汗水,讓微光停留,使其發(fā)出奪目的光現(xiàn)還需要我們付出汗水,讓微光停留,使其發(fā)出奪目的光彩。彩。 萊妮萊妮里芬施塔爾里芬施塔爾是德國納粹時期的一位女導(dǎo)演。是德國納粹時期的一位女導(dǎo)演。撇開其政治背景及他為希特勒工作過的經(jīng)歷不談,萊妮對撇開其政治背景及他為希特勒工作過的經(jīng)歷不談,萊妮對于藝術(shù)的執(zhí)著是值得我們敬佩的。在她八十歲高齡之時,于藝術(shù)的執(zhí)著是值得我們敬佩的。在她八十歲高齡之時,她有了進行水下拍攝的靈感,于是她隱瞞了二十歲去報考她有了進行水下拍攝的靈感,于是她隱瞞了二十歲去報考了潛水執(zhí)照。其間發(fā)生了許多事故,萊妮險些因此喪命,了潛水執(zhí)照。其間發(fā)生了許多事故,萊妮險些因此喪命,然而她最終堅持了下來。大難不死的女藝術(shù)家用自己的汗然而她最終堅持了下來。大難不死的女藝術(shù)家用自己的汗水澆灌了自己的靈感,致使那片草地上花開熠熠。水澆灌了自己的靈感,致使那片草地上花開熠熠。 但是但是 隨著隨著社會的高速發(fā)展社會的高速發(fā)展,人們越來越迷失于對名利的人們越來越迷失于對名利的追逐而遺忘自己心中的那些微光。追逐而遺忘自己心中的那些微光。捫心自問,你有多久沒捫心自問,你有多
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