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文檔簡介
1、專題集訓(xùn)13文學(xué)類文本閱讀散文一一模擬題組一、(2018 河北遵化一中高三下學(xué)期模擬)閱讀下面的文字,完成13 題。 (15 分 )百年震柳梁衡地震能摧毀一座山, 卻不能折斷一株柳。約在百年前,1920 年 12月 16日晚 8時 , 在寧夏海原縣發(fā)生了一場全球最大的地震, 震級 8.5, 烈度 12, 死 27萬人, 震波繞地球三圈,余震三年不絕, 史稱環(huán)球大地震。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于后來我國1976 年的唐山大地震和2008年的汶川大地震。海原大地震實是地球的印度洋板塊與太平洋板塊相互擠壓所致 , 與近年來的汶川大地震同出一因。有案可查,1982 年國家地震局曾在當(dāng)?shù)亻_深槽驗土, 探得 6千年來 ,
2、 在海原地區(qū)這兩個板塊就有6次因較勁失手而引發(fā)地震。第六次即海原大地震。這次地震, 大地瞬間裂開一條237 公里長的大縫, 橫貫甘肅、陜西、寧夏。裂縫如閃電過野 , 利刃破竹, 見山裂山, 見水?dāng)嗨? 將城池村莊一劈兩半, 莊禾田疇撕為碎片。當(dāng)這條閃電穿過海原縣的一條山谷時, 谷中正有一片旺盛的柳樹 , 它照樣噼噼啪啪, 一路撕了下去。但是沒有想到這些柔枝弱柳,雖被搖得東倒西歪, 斷枝拔根, 卻沒有氣絕身死??裾鹬? 有一棵雖被撕為兩半, 但又挺起身子, 頑強(qiáng)地活了下來, 至今仍屹立在空谷之中。為了尋找這棵樹,從縣城出發(fā),車子在大山的肚子里翻上翻下, 左拐右折,沿途幾乎沒有看到人家。可想百年
3、之前,這里更是怎樣的荒 涼寂寞。正當(dāng)我心頭一片落寞之時,身下的溝里閃出一團(tuán)翠綠,車頭一 折,拐入谷底。行到路盡之處,眼前的一棵大柳樹擋住了去路。這就是 那棵有名的震柳。它身高膀闊,蹲在那里足有一座小樓那么大。枝葉 茂盛繁密,縱橫交錯,遮住了半道山溝。難怪我們在山頂上時就看見這 里有一團(tuán)綠云。欲問百年事,深山訪古柳。但我不知道這株柳,該稱它 是一棵還是兩棵。它同根,同干,同樣的樹紋,頭上還枝葉連理。但地 震已經(jīng)將它從下一撕為二,現(xiàn)兩個半樹中間可穿行一人。而每一半, 也都有合抱之粗了。人老看臉,樹老看皮。經(jīng)過百年歲月的煎熬,這樹 皮已如老人的皮膚,粗糙、多皺,青筋暴突。紋路之寬可容進(jìn)一指,東 奔西
4、突,似去又回,一如黃土高原上的千溝萬壑。這棵樹的樹齡已經(jīng)有 500年,就是說地震之時它已是400歲的高齡,而大難后至今又活了 100年。看過樹皮,再看樹干的開裂部分,真讓你心驚肉跳。平常,一 根木頭的斷開如果是用鋸子來鋸,無論橫、豎、斜,從哪個方向切入, 那剖面上的年輪圖案都幻化無窮,美不勝收。以至于木紋裝飾成了我 們生活中不可或缺的風(fēng)景,木紋之美也成了生命之美的象征。但是現(xiàn) 在,面對樹心我找不到一絲的年輪。如同五馬分尸 ,地裂閃過,先是將 樹的老根嘎嘎嘯嘯地扯斷,又從下往上扭裂、撕剝樹皮,然后再將樹心 的木質(zhì)部分撕肝裂肺,橫扯豎揪,慘不忍睹。但是災(zāi)難過后,它又慢慢 地挺了過來。百年的疤痕,早
5、已演化成許多起伏不平的條、塊、洞、溝、瘤,像一塊凝固的巖石,為我們定格了一個難忘的歲月。 我稍一閉 目,還能感受到雷鳴電閃,山搖地動。柳樹這個樹種很怪。論性格,它是偏于柔弱一面的,枝條柔韌, 婀娜多姿,多生水邊。所以柳樹常被人作了多情的象征。但在關(guān)鍵時 刻,這個弱女子卻能以柔克剛,表現(xiàn)出特別的頑強(qiáng)。它遇土即根,有水 就長,干旱時就休息,苦熬著等待雨天,但絕不會輕生去死。它的根系 特別發(fā)達(dá),能在地下給自己鋪造一個龐大的供水系統(tǒng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地延伸開 去,捕捉哪怕一絲絲的水汽。它有極強(qiáng)的適應(yīng)性,適于各種水土、氣候, 也能適應(yīng)突如其來的災(zāi)難。美哉大柳,在人如女,至堅至柔;偉哉大柳, 在地如水,無處不有。唯我
6、大柳,大難不死,百代千秋。我想,那海原大地震,震波繞地球三圈,移山填河,奪去27萬人 的生命,為什么單單留下這一株裂而不死的古柳 ?肯定是要對后人說 點什么。這株災(zāi)后之柳以過來人的身份向我們宣示:戰(zhàn)勝災(zāi)難唯有堅 守。一百年了,它站在這里,敞開胸懷袒露著傷痕;又舉起雙臂,搖動青 枝。它在說:活著多么美好,這個世界上沒有什么能夠扼殺生命。我出了溝口翻上山頭,再回望那株百年震柳,已看不清它那被 裂為兩半的樹身,只見一團(tuán)濃濃的綠云。一百年前,在這里地震撕裂了 一棵樹;一百年后,這棵樹化作一團(tuán)綠色的云,縫合了地縫,撫平了地 球的傷口。我知道縣里已經(jīng)建了地震博物館,有文字,有圖片,但是最 生動的,莫如就在
7、這里建一座“震柳人文森林公園”,再種它一溝的新 柳。老樹猶在,雄風(fēng)不減。綠滿天涯,長風(fēng)浩蕩。這不只是一幅風(fēng)景的 畫圖,更是一座活著的博物館,一本歷史教科書。1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ? 分)A.文章開篇采用對比的方法介紹海原大地震,把這場地震與唐山大地 震、汶川大地震比較,便于讀者更形象地認(rèn)識事物的特征。B.文章第段巧妙使用動詞,并采用比喻修辭,形象再現(xiàn)海原大地震 情形,把大地震橫摧一切的氣勢寫了出來,反襯了震柳的頑強(qiáng)的意志。C.文章第段采用記敘、說明、議論、抒情相結(jié)合的方法,抓住柳樹柔弱又剛強(qiáng)、適應(yīng)性強(qiáng)等特征,對柳樹進(jìn)行了熱情的贊美。D.文章寫地震撕裂了
8、一棵樹,可是這棵樹卻化作一團(tuán)綠色的云,撫平 了地球的傷口,暗示了地震給人帶來的傷痛已被撫平。解析:B A項,“便于讀者更形象地認(rèn)識事物的特征”不對,這里是平 實的說明,沒有形象的表達(dá)效果;C項,“記敘”錯,這里沒有采用記敘 的方法;D項,“暗示了地震給人帶來的傷痛已被撫平”錯誤,這里主 要體現(xiàn)的是柳樹的頑強(qiáng)的生命力和給人生機(jī)勃勃之感。2 .請從表達(dá)技巧方面賞析文章第段中畫線的句子。(6分)解析:這是一道分析表達(dá)技巧的題目,答題時首先根據(jù)文段內(nèi)容準(zhǔn)確 判斷運用各種技巧,然后分析藝術(shù)效果。表達(dá)技巧一般包含藝術(shù)手法、 遣詞造句的方式,文章的結(jié)構(gòu)安排等。答案:運用比喻、對比、擬人等手法,生動形象地塑造
9、了震柳這一形 象。行文整散結(jié)合,錯落有致,增強(qiáng)了氣勢,有力地揭示了百年震柳 的艱難的生命歷程,更有感染力。結(jié)構(gòu)上,照應(yīng)全文,為后文突出震 柳的精神品質(zhì)做鋪墊。3 .“百年震柳”有怎樣的深刻意蘊?請結(jié)合全文進(jìn)行分析。(6分)解析:這是一道分析文中的主要的物象的意蘊的題目,答題時注意結(jié) 合文中關(guān)于物象的描寫的段落和文章的主旨作答,如此題結(jié)合文中關(guān) 系“震柳”的相關(guān)描寫,如第段分析出其“承受了巨大災(zāi)難,歷經(jīng)百 年后,頑強(qiáng)地活了下來”的特征,意蘊為“頑強(qiáng)生命力的象征”,結(jié)合 文章的主旨歌頌“震柳”的品質(zhì),啟示人們?nèi)绾蚊鎸?zāi)難,得出“戰(zhàn)勝 災(zāi)難唯有堅守”的啟示等。答案:“百年震柳”是災(zāi)難的見證者,為我們
10、定格了一段難忘的歲月?!鞍倌暾鹆背惺芰司薮鬄?zāi)難,歷經(jīng)百年后,頑強(qiáng)地活了下來,它是 頑強(qiáng)生命力的象征。“百年震柳”是民族精神的象征,它至柔至堅, 適應(yīng)性強(qiáng),能應(yīng)對突如其來的災(zāi)難。“百年震柳”有著深刻的啟迪 意義,它讓人從災(zāi)難、痛苦中掙脫出來,煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力和動力, 它告訴我們:戰(zhàn)勝災(zāi)難唯有堅守,活著多么美好,這個世界上沒有什么 是可以扼殺生命的。二、(2018 河北石家莊高三模擬)閱讀下面的文字,完成46題。(15 分 )門沿龍應(yīng)臺舊年最末一個晚上, 十八歲的華飛去和朋友午夜狂歡。我坐在旅店的窗邊, 泰北冬季的天空潔凈, 尤其當(dāng)城市的燈火因貧窮而黯淡,星星就大膽放肆了, 一顆一顆堂堂出現(xiàn)。
11、但是星星雖亮, 卻極度沉默,下面的街頭人聲鼎沸, 樂鼓翻騰。剛從街上的人流里撤回, 我知道 , 像河水般涌動的是情緒激越的觀光客, 但是暗巷里騎樓下, 疲憊的女人正開始收攤, 她們赤腳的幼兒蜷在一旁, 用破毯子裹著, 早睡著了。煙火沖向天空轟然炸開, 瞬間的璀璨, 極致的炫美, 人們?nèi)杠S歡呼。這是跨年之夜??墒? 這不是神明的生日, 不是英雄的誕辰, 不是神話中某一個偉大的時刻, 不是民族史里某一個壯烈的發(fā)生, 那么 , 人們慶祝的究竟是什么呢?想想看, 你用什么東西量時間?一只沙漏里細(xì)沙流完是一段時間。一炷馨香裊裊燒完是一段時間。一盞清荼, 從熱到?jīng)?, 是一段時間。鐘表的指針滴答行走一圈,
12、 是一段時間。有時候, 我們用眼睛看得見的“壞”去量時間。一棟每天路過的熟悉的房子, 從圍墻的斑駁剝落到門柱的腐蝕傾倒, 然后看著它的屋頂一寸寸擴(kuò)大“垮陷”, 有一天野樹爬藤從屋中“昂然竄出”, 宣告完成需要多少時間 ?有時候,我們用非常細(xì)微的“動”去量時間。星星的行走、潮 水的漲落、日影的長短,不都是時間的量器?在香港的海濱,我看每天 金星出現(xiàn)在海平線的點,冬天和夏天不同。在臺北的陽明山上,我看夕 陽下沉?xí)r碰到觀音山脊的那一剎那,春天和秋天也不同。你是否也用過別的量法?孩子小時,我在他們臥房的門沿掛上 一個一米半高的木板量尺。每一年孩子的生日,讓他們站在門沿背對 著尺,把他們的高度用小刀刻下
13、。于是刻度一節(jié)一節(jié)高升,時間也就一 節(jié)一節(jié)地流走。南美洲有一家人,夫妻倆加五個孩子,每一年的同一天,一家七 口一人拍一張大頭照,三十年不曾間斷。三十年中,紅顏夫妻變成老夫 老媼,可愛純真的嬰兒變成心事重重的中年人。還有那瘋狂的藝術(shù)家,突然決定寫數(shù)字。醒來一開眼就寫,連續(xù) 累積數(shù)字,吃飯、坐車、走路、如廁、洗頭時不斷地寫;搭飛機(jī)出國時, 在飛機(jī)的座位上寫;到醫(yī)院看病打針時,在病床上寫;到教堂做禮拜時 在教堂的長板凳上寫。每分每刻每時寫,每天每月每年寫,數(shù)字愈來愈 大,字符串愈來愈長,藝術(shù)家這個人,是的,愈來愈老。寫“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”的時候,杜甫不是在記 錄時間嗎?唱“林花謝了春紅
14、,太匆匆”的人,不是在記錄時間嗎?倫勃 朗一年一年畫自畫像,從少年輕狂畫到滿目蒼涼一一他不是在記錄時 間嗎?農(nóng)業(yè)社會的人們認(rèn)真地過春分秋分夏至冬至,難道不也是在一 個看不見的門沿上,秘密地,一刀一刀刻下時間的印記?所以跨年的狂歡,恐怕也是一種記錄時間的集體儀式吧?都市里 的人,燈火太亮,已經(jīng)不再習(xí)慣看星星的移動和潮汐的漲落,他們只能 抓住一個日期,在那一個晚上,用美酒、音樂和煙火,借著人群的吆喝 彼此±膽,在那看不見的門沿量尺上,刻下一刀。凌晨四時,整個清邁小城在寧靜的沉睡中,新的一年悄悄開始。 我們行裝齊整,離開了旅店,在黑夜中上路,往泰寮邊界出發(fā)。五個小 時的蜿蜒山道,兩天的慢船
15、河路,冷冽的空氣使人清醒。我在想,在古 老的湄公河上啊,時間用什么測量?(本文有刪改)4 .下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3 分)A.文章段描寫璀璨炫美的煙火之后,又連用了四個否定式排比句, 從而引出下文“人們慶祝的究竟是什么呢”的發(fā)問。B.作者借寫不同身份、不同地域、不同時代的人們各有自己記錄時間 的方式,推出跨年的狂歡是記錄時間的集體儀式的結(jié)論。C.段寫野樹爬藤從“垮陷”的屋頂“昂然竄出”,用野樹爬藤的旺 盛襯托了房屋的頹敗,突出了野樹爬藤的生命力。D.段“借著人群的吆喝彼此壯膽” 一句體現(xiàn)了人們的復(fù)雜心情:對時 間悄然流逝的恐懼,對記錄時間、認(rèn)真地把握時間的
16、渴望。解析:C “用野樹爬藤的旺盛襯托了房屋的頹敗,突出了野樹爬藤的 生命力”分析有誤,在文中作者寫野樹爬藤是為了和頹敗的房屋形成 對比,體現(xiàn)時間的流逝。5 .文章大部分內(nèi)容寫測量時間,作者卻以“門沿”為題,為什么?青簡要說明。(6分)解析:解答時應(yīng)該從作用分析入手。首先要了解一下創(chuàng)作者擬題的思路和技巧。在文中作者把“門沿”作為一種時間量尺 ,做量器記錄孩 子的成長,在文中有兩個方面的含義,“看得見的時間量尺”和“看不 見的時間量尺”。這兩個方面把文中有關(guān)時間記錄的內(nèi)容統(tǒng)一在一起。這樣在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上就起到了貫穿全文和交代主要內(nèi)容的作用。答案:“我”曾以“門沿”做量器記錄孩子的成長,“門沿”與時間有密切關(guān)系。文中作者把“門沿”作為一種時間量尺 ,這把“看得 見的時間量尺”和“看不見的時間量尺”把文中有關(guān)時間記錄的內(nèi)容 統(tǒng)一在一起
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