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1、謹(jǐn)憶周樹(shù)人君閱讀答案【篇一:人教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)說(shuō)課稿合集(1-13) 】說(shuō)課稿合集(1-13 )語(yǔ)文說(shuō)課稿八年級(jí) 下冊(cè)1 、藤野先生說(shuō)課設(shè)計(jì)1、 說(shuō)教材(一)對(duì)課文的理解:該課文是八年級(jí)下期語(yǔ)文第一單元的一篇文章,本單元的主題是追述自己人生道路上的難忘經(jīng)歷,或是展現(xiàn)名人、偉人的一個(gè)生活側(cè)面,揭示人生意義。藤野先生記敘了作者1902 年夏末至1906 年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫(xiě)作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926 年 10 月 12 日。魯迅寫(xiě)此文抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。(二)教學(xué)目標(biāo)1 、 知識(shí)與能

2、力目標(biāo):,理清文章思路和線索,品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言敘事能與抒情有機(jī)結(jié)合,能抓住主要特征寫(xiě)人。2 、過(guò)程與方法目標(biāo):提高默讀的速度和質(zhì)量, 培養(yǎng)默讀的技能。通過(guò)綜合知識(shí)積累,拓展視野,了解魯迅的思想發(fā)展脈絡(luò)。3 、情感與價(jià)值目標(biāo):體會(huì)魯迅的愛(ài)國(guó)主義情懷,培養(yǎng)學(xué)生以使祖國(guó)強(qiáng)盛為己任的愛(ài)國(guó)主義情操。其中把握內(nèi)容和主題,學(xué)習(xí)記敘文中選取典型的事例真實(shí)生動(dòng)、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質(zhì)的寫(xiě)作方法,感受藤野形象是學(xué)習(xí)重點(diǎn)。對(duì)魯迅棄醫(yī)從文的行為的理解把握魯迅思想成長(zhǎng)的脈絡(luò)是教學(xué)難點(diǎn)2、 說(shuō)教法學(xué)法。本文所表達(dá)的思想感情豐富深刻,因此教師必須引導(dǎo)學(xué)生了解寫(xiě)作本文時(shí)的魯迅和文中魯迅的時(shí)代處境,在新課程標(biāo)準(zhǔn)中也提出要

3、“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。所以 , 我采用資料搜集法、交流討論法, 激勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)的精神。采取多媒體教學(xué)手段,在形象感知的基礎(chǔ)上拓深文章的內(nèi)容。讀法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法, 之后,可采用討論法、仿寫(xiě)法等學(xué)法。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程整體教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)的一大理念,特別是融入多媒體教學(xué)手段以來(lái),大容量,課堂建構(gòu)的高、精、深也成了一種趨向。因此我采取了拓展遷移式、質(zhì)疑深入式、比較賞析式的教學(xué)思路,安排了三課時(shí)分層推進(jìn)。第一課時(shí):要求學(xué)生了解作者寫(xiě)作背景、掌握字詞、理清課文脈絡(luò),把握文章的寫(xiě)作線索之一 與藤野先生的交往1 、 聽(tīng)讀課文圈點(diǎn)出需要積累的詞語(yǔ),解決生字詞為

4、研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。2 、 請(qǐng)學(xué)生根據(jù)提前從網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍等渠道收集到的有關(guān)魯迅的資料從生平經(jīng)歷、性格特點(diǎn)、文學(xué)貢獻(xiàn)三個(gè)方面進(jìn)行四人小組的合作討論交流 , 每組派一個(gè)代表選擇一個(gè)方面談?wù)剬?duì)魯迅的認(rèn)識(shí),從而引導(dǎo)學(xué)生理解魯迅的愛(ài)國(guó)思想,理解魯迅留學(xué)日本是為了尋求救國(guó)之路。3、 讓學(xué)生默讀全文,圈點(diǎn)出文章變換的幾個(gè)地點(diǎn),層次按照時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移劃分文章的段落,將課件中的空缺處填寫(xiě)完整:( 1 )在, 表達(dá)對(duì)的厭惡;( 2)在,回憶與的交往;( 3)在,表達(dá)對(duì)藤野先生的和 。 在資料交流討論環(huán)節(jié)中,可以培養(yǎng)學(xué)生篩選、判斷信息的能力。通過(guò)圈點(diǎn)整體感知文章結(jié)構(gòu),從而明確全文是以與藤野先生的交往為敘事線索的,

5、這是全文的一條明線。第二課時(shí),安排了拓展延伸 質(zhì)疑創(chuàng)造 比較賞析的教學(xué)環(huán)節(jié)。利用文章多層面的內(nèi)容,通過(guò)拓展延伸,把握對(duì)文章感情線索 魯迅的愛(ài)國(guó)之情的理解, 并在拓展延伸的閱讀中提高學(xué)生的思維層次與質(zhì)量 , 鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立思辨能力的發(fā)展, 激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)。讓課內(nèi)教學(xué)走向課外, 同時(shí)能提高學(xué)生的的語(yǔ)言表達(dá)能力。(一)導(dǎo)入:打開(kāi)自制教學(xué)軟件藤野先生封面,在樂(lè)曲的伴奏下介紹參讀材料。自題小像此詩(shī)譯成白話詩(shī)靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢祖國(guó)啊,我的心靈無(wú)法逃脫丘比特的神箭,風(fēng)雨如磐暗故園。, 雖然你風(fēng)雨飄搖,像夜晚一樣黑暗寄意寒星荃不察,即使你并不了解我的情感, 我以我血薦軒轅。我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)!導(dǎo)入

6、 環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生對(duì)魯迅愛(ài)國(guó)之情的欽佩感慨,營(yíng)造一種激昂的課堂教學(xué)氣氛。( 二 )拓展延伸1 .讀:請(qǐng)學(xué)生有感情的朗讀課文的第一部分,圈點(diǎn)出描寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生外貌的詞語(yǔ),標(biāo)注出他們?cè)谌毡緰|京做的事情是什么。2 .說(shuō):教師利用課件介紹我國(guó)的 群子文化”讓學(xué)生迅速默讀一篇文 章魯迅頭發(fā)的故事(節(jié)選),然后討論 清國(guó)留學(xué)生”群子盤(pán)在頭頂 , 說(shuō)明什么?補(bǔ)充課外閱讀資料,拓寬閱讀視野培養(yǎng)學(xué)生檢索篩選、判斷信息的能力 , 讓學(xué)生獨(dú)立理解這些“清國(guó)留學(xué)生”的本質(zhì)是效忠清王朝,是思想腐朽的保皇黨。這個(gè)環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教學(xué)理念。同時(shí)老師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到

7、魯迅白描手法刻畫(huà)靈魂的高超藝術(shù)功力,魯迅抓住 盤(pán)醉子”的特點(diǎn)寫(xiě) 清國(guó)留學(xué)生”的外貌,與其說(shuō)是寫(xiě)外貌,不如說(shuō)是畫(huà)靈魂 他以簡(jiǎn)潔而又樸素的語(yǔ)言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容 ,有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效。使學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)識(shí)能力有所提高。讓學(xué)生感受到魯迅抱有滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)熱情。3 . 說(shuō):老師提出話題:如果沒(méi)有愛(ài)國(guó)熱情,魯迅就 讓學(xué)生充分討論發(fā)言。例如:如果沒(méi)有愛(ài)國(guó)熱情魯迅就不會(huì)東渡日本尋求救國(guó)救民的道路。如果沒(méi)有愛(ài)國(guó)熱情,魯迅就不會(huì)厭惡“清國(guó)留學(xué)生”不學(xué)無(wú)術(shù),就不會(huì)對(duì)東京充滿(mǎn)失望之情, 就不會(huì)前往仙臺(tái)見(jiàn)到藤野先生, 就不會(huì)棄醫(yī)從文這一個(gè)話題可以激活學(xué)生所有的思維,設(shè)路了一座學(xué)生與文本、學(xué)生與作者對(duì)話的橋梁, 在這種逆向

8、分析中, 學(xué)生獨(dú)立自主的了解了行文的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu),加深了對(duì)作品主題的深入理解,體會(huì)到作品的感情線索是魯迅的愛(ài)國(guó)之情。( 三 )質(zhì)疑創(chuàng)造1 .速讀全文,參照參考資料填表說(shuō)明作者寫(xiě)了與藤野先生交往的哪四個(gè)典型事例,分別表現(xiàn)藤野先生什么思想品質(zhì)。2 . 質(zhì)疑:讓學(xué)生討論:這個(gè)答案正確嗎?學(xué)生先是認(rèn)為正確。我提供下列名言 , 啟發(fā)他們質(zhì)疑:朱熹: “讀書(shū)無(wú)疑者須先教有疑,有疑者卻要無(wú)疑到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。陸九淵:學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。 ”:然后啟發(fā)指導(dǎo)質(zhì)疑,鼓勵(lì)創(chuàng)造:(1 )典型事例是四個(gè)嗎?(2)藤野先生的品質(zhì)僅僅是“認(rèn)真負(fù)責(zé)”、 “嚴(yán)格要求”之類(lèi)嗎?(3)藤野先生是否對(duì)每個(gè)學(xué)生都如此“認(rèn)真負(fù)責(zé)

9、”?(4)僅僅說(shuō)說(shuō)藤野先生“不懷民族偏見(jiàn)”準(zhǔn)確嗎?通過(guò)閱讀參讀材料二 當(dāng)代研究魯迅的專(zhuān)家、上海華東師大教授王曉明先生無(wú)法直面的人生 魯迅?jìng)鞯? 章離鄉(xiāng)者的悲哀(節(jié)選)以及參讀材料之三 藤野先生的謹(jǐn)憶周樹(shù)人君,可以得出結(jié)論了 藤野先生的品質(zhì)是:在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下,對(duì)中國(guó)人的熱情友好與尊重。這,是比“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類(lèi)更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質(zhì)?!罢J(rèn)真負(fù)責(zé)”之類(lèi),失之膚淺。因此,方才的表格應(yīng)改成新課程標(biāo)準(zhǔn)第一句話就說(shuō):“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備創(chuàng)新精神?!边@要求語(yǔ)文教學(xué)也要把培養(yǎng)創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力放在重要位路。而創(chuàng)造,往往始于一個(gè) 疑”字。在這

10、個(gè)環(huán)節(jié)中我主要培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑和創(chuàng)造。完成學(xué)習(xí)本文選取典型的事例真實(shí)生動(dòng)、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質(zhì)的寫(xiě)作方法, 感受藤野形象的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。(四)比較賞析:通過(guò)課件展示讓學(xué)生從兩個(gè)角度比較分析藤野先生的形象。1. 藤野先生與其他關(guān)心魯迅先生的教職員的比較。正襯藤野先生的品質(zhì)。這些人關(guān)心魯迅,只是 “物以稀為貴”, 不是尊重。2. 藤野先生與“愛(ài)國(guó)青年”的比較。反襯藤野先生對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重;在比較分析中,引導(dǎo)學(xué)生理解魯迅離開(kāi)仙臺(tái)的原因 因?yàn)閻?ài)國(guó)的熱情 , 所以魯迅要尋求別樣的道路來(lái)改變國(guó)民的精神面貌。這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是利用文章多層面的對(duì)比,通過(guò)反復(fù)的比較賞析,把握文章特色

11、 , 加深對(duì)課文的理解,完成教學(xué)難點(diǎn) 理解魯迅棄醫(yī)從文的行為把握魯迅思想成長(zhǎng)的脈絡(luò)(五)總結(jié)歸納:本文以作者與的交往敘事線索, 以作者的愛(ài)國(guó)之情為感情線索,贊揚(yáng)了藤野先生的高貴品質(zhì),表現(xiàn)了作者深切的懷念之情。第三課時(shí):分析匿名信事件和看電影事件的語(yǔ)言, 感受魯迅的愛(ài)國(guó)之情。齊聲朗讀文章的第三部分, 感受作者對(duì)的贊頌和思念之情板書(shū)設(shè)計(jì)藤野先生在東京 在仙臺(tái)失望厭惡思想改變【篇二:信息技術(shù)與初中語(yǔ)文課程整合案例】txt> 課 題:藤野先生所屬學(xué)科:語(yǔ)文適于年級(jí):九年級(jí)上冊(cè)教材分析該課文是九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第二單元的一篇文章,本單元的主要任務(wù)是學(xué)會(huì)迅速捕捉閱讀信息,逐步培養(yǎng)出快速閱讀的能力,以適應(yīng)

12、信息社會(huì)的學(xué)習(xí)節(jié)奏。藤野先生記敘了作者1902 年夏末至1906 年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫(xiě)作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926 年 10 月 12 日。魯迅寫(xiě)此文抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。課文內(nèi)容較長(zhǎng),是一篇典型的敘事散文。教學(xué)目標(biāo)1 、 知識(shí)與能力目標(biāo):,理清文章思路和線索,品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,敘事與抒情有機(jī)結(jié)合,能抓住主要特征寫(xiě)人。2 、 過(guò)程與方法目標(biāo):提高默讀的速度和質(zhì)量,培養(yǎng)默讀的技能。通過(guò)綜合知識(shí)積累,拓展視野,了解魯迅的思想發(fā)展脈絡(luò)。3 、 情感與價(jià)值目標(biāo):體會(huì)魯迅的愛(ài)國(guó)主義情懷,培

13、養(yǎng)學(xué)生以使祖國(guó)強(qiáng)盛為己任的愛(ài)國(guó)主義情操。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn):1 、學(xué)習(xí)記敘文中選取典型的事例真實(shí)生動(dòng)、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質(zhì)的寫(xiě)作方法。2 、進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的德育滲透難點(diǎn):1 、對(duì)魯迅棄醫(yī)從文的行為的理解,把握魯迅思想成長(zhǎng)的脈絡(luò)。教學(xué)策略及教法設(shè)計(jì)2 、文所表達(dá)的思想感情豐富深刻,因此教師必須引導(dǎo)學(xué)生了解寫(xiě)作本文時(shí)的魯迅和文中魯迅的時(shí)代處境,在新課程標(biāo)準(zhǔn)中也提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式 ” 。所以,我采用資料搜集法、交流討論法,激勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)的精神。采取多媒體教學(xué)手段,在形象感知的基礎(chǔ)上拓深文章的內(nèi)容。整體教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)的一大理念,特別是融

14、入多媒體教學(xué)手段以來(lái),大容量,課堂建構(gòu)的高、精、深也成了一種趨向。因此我采取了拓展遷移式、質(zhì)疑深入式、比較賞析式的教學(xué)思路,安排了二課時(shí)分層推進(jìn)。教學(xué)媒體設(shè)計(jì)采用多媒體教學(xué),設(shè)置ppt 課件,歸結(jié)這篇課文的相關(guān)內(nèi)容。課件設(shè)置為 “魯迅簡(jiǎn)介”、 “理清思路”、 “拓展延伸”、 “質(zhì)疑創(chuàng)造”, “比較賞析 ”,并有若干鏈接。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生上網(wǎng)查找資料,了解內(nèi)容,回答問(wèn)題,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。教學(xué)過(guò)程:第二課時(shí)一、導(dǎo)入新課3 、復(fù)習(xí)鞏固上節(jié)課內(nèi)容;了解作者寫(xiě)作背景、掌握字詞、理清課文脈絡(luò),把握文章的寫(xiě)作線索之一 與藤野先生的交往4 、打開(kāi)自制教學(xué)軟件藤野先生封面,在樂(lè)曲的伴奏下介紹參讀材料自題

15、小像靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢,祖國(guó)啊,我的心靈無(wú)法逃脫丘比特的神箭風(fēng)雨如磐暗故園。雖然你風(fēng)雨飄搖,像夜晚一樣黑暗。寄意寒星荃不察,即使你并不了解我的情感,我以我血薦軒轅。我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)!設(shè)計(jì)思路:引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生對(duì)魯迅愛(ài)國(guó)之情的欽佩感慨,營(yíng)造一種激昂的課堂教學(xué)氣氛。二、拓展延伸1 .讀:請(qǐng)學(xué)生有感情的朗讀課文的第一部分,圈點(diǎn)出描寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生 ” 外貌的詞語(yǔ),標(biāo)注出他們?cè)谌毡緰|京做的事情是什么。2 . 說(shuō):討論“清國(guó)留學(xué)生”辮子盤(pán)在頭頂,說(shuō)明什么?3 、活動(dòng)(二)學(xué)生上網(wǎng)查閱 魯迅頭發(fā)的故事(節(jié)選)課件運(yùn)用:設(shè)置“拓展延伸” 超鏈接:我國(guó)的“辮子文化”設(shè)計(jì)思路:補(bǔ)充課外閱讀資料,

16、拓寬閱讀視野培養(yǎng)學(xué)生檢索篩選、判斷信息的能力,同時(shí)老師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到魯迅白描手法刻畫(huà)靈魂的高超藝術(shù)功力,使學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)識(shí)能力有所提高。讓學(xué)生感受到魯迅抱有滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)熱情。4 . 老師提出話題:“如果沒(méi)有愛(ài)國(guó)熱情,魯迅就” 學(xué)生充分討論發(fā)言。例如:如果沒(méi)有愛(ài)國(guó)熱情魯迅就不會(huì)東渡日本尋求救國(guó)救民的道路。如果沒(méi)有愛(ài)國(guó)熱情,魯迅就不會(huì)厭惡“清國(guó)留學(xué)生”不學(xué)無(wú)術(shù),就不會(huì)對(duì)東京充滿(mǎn)失望之情,就不會(huì)前往仙臺(tái)見(jiàn)到藤野先生,就不會(huì)棄醫(yī)從文 ?設(shè)計(jì)思路:這一個(gè)話題可以激活學(xué)生所有的思維,設(shè)置了一座學(xué)生與文本、學(xué)生與作者對(duì)話的橋梁,在這種逆向分析中,學(xué)生獨(dú)立自主的了解了行文的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu),加深了對(duì)作品主題的深入理解,體

17、會(huì)到作品的感情線索是魯迅的愛(ài)國(guó)之情。三、質(zhì)疑創(chuàng)造1 、速讀全文,參照參考資料填表說(shuō)明作者寫(xiě)了與藤野先生交往的哪四個(gè)典型事例,分別表現(xiàn)藤野先生什么思想品質(zhì)。2 、質(zhì)疑:( 1 )學(xué)生討論:這個(gè)答案正確嗎?學(xué)生先是認(rèn)為正確。我提供下列名言,啟發(fā)他們質(zhì)疑:朱熹:“讀書(shū)無(wú)疑者須先教有疑,有疑者卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?!?陸九淵:“學(xué)貴知疑,?小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”啟發(fā)指導(dǎo)質(zhì)疑,鼓勵(lì)創(chuàng)造:(1 )典型事例是四個(gè)嗎?(2)藤野先生的品質(zhì)僅僅是“認(rèn)真負(fù)責(zé)”、 “嚴(yán)格要求”之類(lèi)嗎?(3)藤野先生是否對(duì)每個(gè)學(xué)生都如“認(rèn)真負(fù)責(zé)”?(4)僅僅說(shuō)說(shuō)藤野先生“不懷民族偏見(jiàn) ”準(zhǔn)確嗎?( 2)活動(dòng)(三):學(xué)生上網(wǎng)查

18、閱閱讀參讀材料二 當(dāng)代研究魯迅的專(zhuān)家、上海華東師大教授王曉明先生無(wú)法直面的人生 魯迅?jìng)鞯?3 章離鄉(xiāng)者的悲哀(節(jié)選)以及參讀材料之三 藤野先生的謹(jǐn)憶周樹(shù)人君。( 3)學(xué)生得出結(jié)論 藤野先生的品質(zhì)是:在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下,對(duì)中國(guó)人的熱情友好與尊重。這,是比“認(rèn)真負(fù)責(zé)之類(lèi)更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質(zhì)?!罢J(rèn)真負(fù)責(zé)”之類(lèi),失之膚淺。因此,方才的表格應(yīng)改成:課件運(yùn)用:“質(zhì)疑創(chuàng)造”超鏈接:質(zhì)疑名言、閱讀材料設(shè)計(jì)思路:創(chuàng)造,往往始于一個(gè)“疑 ”字。在這個(gè)環(huán)節(jié)中我主要培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑和創(chuàng)造。完成學(xué)習(xí)本文選取典型的事例真實(shí)生動(dòng)、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質(zhì)的寫(xiě)作方

19、法,感受藤野形象的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。四、比較賞析1. 藤野先生與其他關(guān)心魯迅先生的教職員的比較。正襯藤野先生的品質(zhì)。這些人關(guān)心魯迅,只是“物以稀為貴”,不是尊重。2. 藤野先生與“愛(ài)國(guó)青年”的比較。反襯藤野先生對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重;在比較分析中,引導(dǎo)學(xué)生理解魯迅離開(kāi)仙臺(tái)的原因因?yàn)閻?ài)國(guó)的熱情,所以魯迅要尋求別樣的道路來(lái)改變國(guó)民的精神面貌。設(shè)計(jì)思路:這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是利用文章多層面的對(duì)比,通過(guò)反復(fù)的比較賞析,把握文章特色,加深對(duì)課文的理解,完成教學(xué)難點(diǎn) 理解魯迅棄醫(yī)從文的行為把握魯迅思想成長(zhǎng)的脈絡(luò)五、總結(jié)歸納:本文以作者與藤野先生的交往為敘事線索,以作者的愛(ài)國(guó)之情為感情線索,贊揚(yáng)了藤野先生的高貴品質(zhì),表現(xiàn)

20、了作者深切的懷念之情。板書(shū)設(shè)計(jì):藤野先生在東京失望厭惡在仙臺(tái)思想轉(zhuǎn)變愛(ài)國(guó)思想在北京懷念感激教學(xué)反思1 運(yùn)用多媒體系統(tǒng)提供豐富的音像資料,沖破時(shí)空限制,營(yíng)造氛圍,彌補(bǔ)學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不足,使教學(xué)內(nèi)容富有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。2 網(wǎng)頁(yè)以及超鏈接提供了豐富的學(xué)習(xí)資源,為學(xué)生提供了探究知識(shí)、建構(gòu)知識(shí)的空間,使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解、把握人物形象和文章主題。3 ,教學(xué)過(guò)程安排緊湊,學(xué)生情緒飽滿(mǎn),熱情激揚(yáng),注意力高度集中,既理解了課文,又受到了震撼,受到了愛(ài)國(guó)主義教育,【篇三:藤野先生教學(xué)設(shè)計(jì)】理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。(2) 領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩。教學(xué)重點(diǎn):課文閱讀。教學(xué)難點(diǎn):課文思想的理解和主題的

21、確定。教學(xué)時(shí)數(shù):3 課時(shí)。預(yù)習(xí)質(zhì)疑一、導(dǎo)入新課,培養(yǎng)興趣,強(qiáng)化動(dòng)機(jī)。1 .打開(kāi)自制教學(xué)軟件藤野先生封面,在日本古箏曲櫻花的伴奏下介紹:藤野先生是魯迅先生最敬重的老師;敘事散文藤野先生是魯迅最看重的作品。1935 年,日本巖波文庫(kù)要出版魯迅選集,譯者增田涉到上海征求魯迅意見(jiàn),問(wèn)他選哪些文章才好。魯迅回答:一切隨意,但希望能把藤野先生選錄進(jìn)去。他的目的是借此打聽(tīng)藤野先生的下落,同時(shí)委托增田涉先生代為尋找。第二年,魯迅選集出版,增田涉又到上海送樣書(shū),魯迅再次問(wèn)起藤野先生的下落,增田涉說(shuō)沒(méi)有打聽(tīng)到。魯迅先生嘆息說(shuō):藤野先生大概不在人世了吧 !2 . 半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),人們對(duì)藤野先生的主題的理解是淺陋的,

22、甚至是錯(cuò)誤的,包括各種教輔資料和教師用書(shū),今天我們學(xué)習(xí)這篇文章,要把半個(gè)多世紀(jì)的錯(cuò)誤糾正過(guò)來(lái)。借此,還可培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。二、預(yù)習(xí)課文。1. 聽(tīng)課文錄音,標(biāo)出生字詞和不懂的地方。2. 給生字注音:驛站教誨瞥見(jiàn)畸形不遜詰責(zé)匿名杳無(wú)消息油光可鑒爛熳蘆薈挾著芋梗宛若緋紅深?lèi)和醇蚕底〔烁?. 整體理解課文,填空:藤野先生選自,體裁是。4. 按照時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移,本文可分為以下三部分:(1)在,表達(dá)對(duì)的厭惡;(2)在,回憶與的交往;(3) 在,表達(dá)對(duì)藤野先生的和。5. 提出自己的疑問(wèn),特別是無(wú)疑之疑。閱讀課文一、閱讀課文第一部分在東京。1 .指名朗讀,正音。欣賞櫻花盛開(kāi)的上野公園及富士山的

23、圖片。2 .無(wú)非是什么意思?表現(xiàn)作者什么感情?一只不過(guò),表達(dá)作者對(duì)東京的失望情緒。3. 理解作者描寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生外貌的藝術(shù)匠心提問(wèn):寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生的外貌,作者抓住了什么特點(diǎn)?一抓住了盤(pán)著大辮子的特點(diǎn)。為什么抓這個(gè)特點(diǎn)?一因?yàn)樵诋?dāng)時(shí),有無(wú)辮子,可以區(qū)分對(duì)清王朝的態(tài)度。教師介紹當(dāng)時(shí)關(guān)于辮子的知識(shí):在清朝以前,我國(guó)講究身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷(投影以上文字 ) ,所以,頭發(fā)終身不剪(和尚、尼姑除外)。 20 歲舉行冠禮之后,把頭發(fā)束在頭頂,上面加冠。清人入主中原之后,強(qiáng)制推行清朝法式:將前額頭發(fā)剃掉,后面留起辮子,當(dāng)時(shí)有留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭(投影以上文字)之說(shuō)。清朝末年,有反清思想的知識(shí)分子,例如

24、魯迅,率先把辮子剪去。所以當(dāng)時(shí)僅憑辮子就可以辨別對(duì)清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了,就續(xù)一條假辮子。魯迅小說(shuō)阿 q 正傳中的假洋鬼子就是這樣。還有一種是革命來(lái)了,就把辮子盤(pán)在頭頂,用一根筷子別??;革命失敗了,就放下來(lái)。阿q 就是這樣。為此,魯迅還寫(xiě)過(guò)一篇頭發(fā)的故事(后附 )。清國(guó)留學(xué)生辮子盤(pán)在頭頂,說(shuō)明什么 ?一留著辮子,不肯剪掉,說(shuō)明他們效忠清王朝,是思想腐朽的?;庶h;而辮子盤(pán)在頭頂,又說(shuō)明他們追求時(shí)髦,顯示自己贊成維新。一旦維新失敗,還可以把辮子放下來(lái),表示自己是保皇派??傊?,不倫不類(lèi),不土不洋,是首鼠兩端的兩面派。教師評(píng):魯迅抓住盤(pán)辮子的特點(diǎn)寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生的外貌,實(shí)際上是在畫(huà)他們的靈

25、魂。他以極簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容,真是大師,大手筆!4. 理解作者語(yǔ)言修辭的藝術(shù)形成一座富士山運(yùn)用了什么修辭手法 ?有什么表達(dá)效果?一比喻。有嘲諷意味。如果有學(xué)生認(rèn)為是夸張,則作如下說(shuō)明:用此比喻,既表現(xiàn)了它的高,又表現(xiàn)出它的形狀。若說(shuō)是夸張,則夸張過(guò)分,夸張不當(dāng)。因?yàn)榭鋸埖男揶o方法要求既要明顯地說(shuō)大話,又不能夸大得不著邊際。魯迅先生就舉過(guò)一個(gè)例子:說(shuō)燕山雪花大如席是好的夸張;說(shuō)廣州雪花大如席,則夸張不當(dāng)。油光可鑒是什么意思?答案:油光可鑒是說(shuō)頭發(fā)上擦了油,梳得很光亮,可當(dāng)鏡子照。鑒是什么意思?什么詞性?鑒,原意是鏡子,這里用作動(dòng)詞,意思是照鏡子。小知識(shí)鑒和監(jiān)(用電腦投影,也可作

26、為語(yǔ)文環(huán)境寫(xiě)在黑板報(bào)上):監(jiān),甲骨文和金文寫(xiě)法(字例見(jiàn)右表),像一個(gè)人在盛水的皿中照自己的影子,意思是照鏡子,引申為鏡子。后來(lái)有了銅鏡,監(jiān)又寫(xiě)成了鑒。標(biāo)致是什么意思?在這里是什么修辭手法?表達(dá)什么感情?一原意是漂亮,這里是反語(yǔ),用于諷刺,表示作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的厭惡。將成群結(jié)隊(duì)和實(shí)在刪去好不好 ?為什么?一不好,因?yàn)槌扇航Y(jié)隊(duì)表示清國(guó)留學(xué)生逛公園、賞櫻花的人很多;實(shí)在對(duì)標(biāo)致起強(qiáng)調(diào)作用。刪去后削弱了諷刺的力量。精通時(shí)事在這里是什么意思?答案:指了解許多無(wú)聊的事,也是諷刺說(shuō)法。5. 理解作者的思想感情魯迅為什么厭惡和嘲諷清國(guó)留學(xué)生 ?一魯迅是抱著科學(xué)救國(guó)的目的去日本留學(xué)的,但是,這些清國(guó)留學(xué)生置國(guó)破家

27、亡于不顧,白天逛公園,晚上學(xué)跳舞,打著維新的旗號(hào),卻又忠君?;?,不學(xué)無(wú)術(shù),所以魯迅厭惡他們。提供參讀材料自題小像(見(jiàn)課本 26 頁(yè) ),印證以上觀點(diǎn):靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。將此詩(shī)譯成白話詩(shī)(投影):祖國(guó)啊,我的心靈無(wú)法逃脫丘比特的神箭,雖然你風(fēng)雨飄搖,像夜晚一樣黑暗。即使你并不了解我的情感,我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)!6. 理解與題目和中心的關(guān)系這一段并沒(méi)有寫(xiě)藤野先生,是否離題?答案:不離題。這一段有兩個(gè)作用:第一是交代離開(kāi)東京的原因,引出與藤野先生的交往。第二個(gè)作用,學(xué)了后文才會(huì)知道。二、閱讀過(guò)了一星期我心里自然記得的。( 以下三個(gè)文段閱讀題既可以作為課堂練習(xí),也可以布置為課后作業(yè))1 .概括這兩個(gè)事例,寫(xiě)成小標(biāo)題:(1潑改講義;(2)糾正解剖圖。2 .文中的講義有哪兩個(gè)意思 ?一前者指講課內(nèi)容,后者指課堂筆記。3 .我為什么很吃了一驚?請(qǐng)用自己的話概括。 一因?yàn)榭吹教僖跋壬H自給我這個(gè)外國(guó)學(xué)生改講義。4 .我為什么不安和感激?請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答。 一不安是因?yàn)橹v義中有那么多的脫漏和錯(cuò)誤讓先生費(fèi)神。感激的是藤野先生的熱情關(guān)心。5 .把都用紅筆添改過(guò)了的添改改為修改可以嗎?一不可,添改比修改更費(fèi)神。6 . 藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之?請(qǐng)從文段中找出根據(jù)。不是。有兩處可證明:(

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