福建省2022屆高三大聯(lián)考語文試題[答案]2022.2

1、福建省2022屆高三大聯(lián)考語文試題答案2022.2本試卷共10頁，總分150分，考試時間150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（35 分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：作詩一定是“情動于中而形于言”。中國古典詩歌自始即以其能予人直接的感發(fā)之力量為最基本的特色?！扒閯佑谥卸斡谘浴?，即看到外界的景、物、情、事使內(nèi)心感動，然后用詩歌表達出來。鐘嶸在詩品序中說：“嘉會寄詩以親，離群托詩以怨。至于楚臣去境，漢妾辭宮?；蚬菣M朔野，魂逐飛蓬?；蜇摳晖馐?，殺氣雄邊。或士有解佩出朝，一去忘返。凡斯種種，感蕩心靈，非陳詩何以展其義？非長歌何以騁其情？”可見鐘嶸所認識的詩歌，其

2、本質(zhì)乃是心物相感應(yīng)之下發(fā)自性情的產(chǎn)物。使人心動的，除了外在的、大自然的景物外，人世間的死生離別更加使人心動。如杜甫寫在天寶亂世年間的詩歌：“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！碑?dāng)你看到沿途有餓死、凍死的人，難道不會去關(guān)心嗎？所以，作詩的真正動機和興起，可以使人對宇宙萬物、社會產(chǎn)生一種關(guān)懷。詩歌的吟誦是中華民族所獨有的。詩詞是一種美文，它包括了形、音、義等幾個方面，所以詩詞的聲音是非常重要的。中國的語言有四聲平、上、去、入，這種單音獨體是我們中國語言的特色。因此，詩歌有平仄和結(jié)構(gòu)，有一種獨特的聲調(diào)。而這不是古人生編硬派給我們的，而是自然而然形成的。詩經(jīng)大多是四個字一句，就是因為我們獨體單音的語言，四個字一

3、句才能夠表現(xiàn)出仄仄平平、平平仄仄的聲調(diào)和節(jié)奏。詩經(jīng)里的第一首是：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！眱勺忠煌ｎD，才有節(jié)奏，而這個節(jié)奏是我們中華民族語言的基本節(jié)奏。不管是五言詩還是七言詩，原則上是兩個字一個停頓，如“國破山河在”，是二二一的停頓。“相見時難別亦難”，是二二三的停頓。這種停頓，是詩詞最基本的節(jié)奏。中國的傳統(tǒng)詩歌吟誦是結(jié)合中華民族的語言文字特色，經(jīng)過了必然的、自然而然的演化過程所形成的一種音調(diào)，它是中華民族所獨有的。讀詞背詩，要懂得它所隱藏的深厚內(nèi)涵。我們來欣賞一首李白的作品憶秦娥。這首詞寫于唐朝由盛而衰的時候天寶之亂，中國的詩詞講究出處，字字有來歷。“秦娥”出自漢朝的一首樂

4、府詩：“日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷?！币虼饲厥蠘巧系呐忧囟鹁痛碇利惖呐?。李白的這首詞看起來是一首尋常的描寫相思怨別的詞，可是它寫在安史之亂之時，其中就有了深意。這部作品帶給了我們非常豐富的聯(lián)想?！昂嵚曆?，秦娥夢斷秦樓月”，你聽到那吹簫的聲音，像哭泣一樣的嗚咽，那樓上的女子每當(dāng)月明的夜晚就懷念起那個遠離她的人?！扒貥窃拢昴炅?，灞陵傷別”。灞陵是首都長安送別人的地方，可是這首詞中讓人懷念的人，可能不是指愛人，而是逃難到西蜀的唐玄宗?！皹酚卧锨迩锕?jié)”，樂游原是長安郊外的一處草原，樂游原到了凄清冷落的秋季，越發(fā)慘淡?！跋剃柟诺酪魤m絕”，從長安出發(fā)，在咸陽古道遠行的那個

5、人，一直沒有回來。玄宗到了四川，“音塵絕”，留在長安的詩人或百姓心斷望絕?！拔黠L(fēng)殘照，漢家陵闕。”在凄清冷落的秋天，在夕陽殘照之下，一陣秋風(fēng)吹過?！皾h家陵闕”，這是我們大唐漢民族的陵墓，是我們的宮闕。從最后的兩句可以看出，這不是普通的描寫男女相思怨別的詞。在這首詞里，有詩人對國家危亂的無盡悲哀和無限感慨。所以，讀詩詞不只是“入乎耳，出乎口”，只會背就算了。你要知道那首詩寫作的時代、寫作的背景，你要把它的內(nèi)容、深刻的感情讀出來。中國古典詩歌之所以如此精妙，是因為詩人重心，物之間的興發(fā)感動，由一生二、由二生三、由三生無窮；以內(nèi)心的感發(fā)為主，“在心為志，發(fā)言為詩”。中國古人作詩，是帶著感情而寫的，他

6、們把自己內(nèi)心的感動寫出來，千百年后再讀其詩作，依然能夠受到同樣的感動，這就是中國詩歌的生命。（摘編自葉嘉瑩傳統(tǒng)詩詞到底美在哪兒）材料二：中華詩詞從發(fā)源至今已經(jīng)3000多年，人們學(xué)習(xí)、創(chuàng)作、吟誦詩詞的熱情日益高漲，這既是超然客公眾號中華詩詞的魅力所在，更是中華文化自信的突出表現(xiàn)。在新形勢下，如何進一步推動中華詩詞事業(yè)向前邁進，取得更好成績，是擺在詩詞界面前的重要課題。古人云：“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！比嗣袢罕姷氖聵I(yè)和生活、順境和逆境、夢想和期望、愛和恨、存在和死亡，人類生活的一切方面都應(yīng)當(dāng)在詩詞作品中找到啟迪。這就要求詩人深入生活，深入社會，擁抱時代。詩人除了要有較好的專業(yè)素養(yǎng)，還要有

7、較好的人格修為，有鐵肩擔(dān)道義的社會責(zé)任。詩詞在相當(dāng)長的時間里是“小眾文學(xué)”。詩詞作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不能鎖定在一個小天地里。例如，通過成立演藝界詩詞工委，讓中華詩詞插上舞臺藝術(shù)的翅膀，飛得更高、傳得更遠。詩詞一經(jīng)朗誦、演唱和表演，就變得形象直觀、輕松活潑、生動有趣，更富有欣賞價值，進一步強化了詩詞的感染力，提高了傳播力和影響力。如今，中華詩詞正在從“小眾文學(xué)”走向“大眾文學(xué)”。關(guān)于詩詞的創(chuàng)作與評價，自古至今已經(jīng)形成了一套成熟的理論，這套理論發(fā)揮了重要作用，并且還將繼續(xù)發(fā)揮重要作用。但歷史的車輪已經(jīng)駛?cè)?1世紀，中國特色社會主義已經(jīng)進入新時代，詩詞理論也應(yīng)當(dāng)與時俱進。唐詩宋詞的巨

8、大成就所產(chǎn)生的巨大影響，使今人形成了一些固定的觀念和標(biāo)準(zhǔn)，制約著當(dāng)代詩詞創(chuàng)作和詩詞評論，需要加以突破。中華詩詞的未來在青年。很多人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感知、中華民族認同感的形成，很大程度上是從小時候背誦古詩詞開始的，其中滿載著家國情懷、描繪著壯美山河、縈繞著思鄉(xiāng)之情。不少青年人在兒童時代背誦過很多古典詩詞作品，可是后來很多人把它丟了，非?？上?。我國青年人現(xiàn)在參與中華詩詞創(chuàng)作的人還相對較少，迫切需要更多的年輕人參與。另一方面，青年也需要中華詩詞。中華詩詞是青年的精神滋養(yǎng)，包括中華詩詞在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的精神血脈，是中華民族的精神基因，對青年具有非常重要的價值。（摘編自黨云峰周文彰

9、：發(fā)揮中華詩詞在建設(shè)文化強國中的作用）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3 分）A.中國古典詩歌從誕生開始就以給人直接的感發(fā)力量為最基本的特色，這感發(fā)力量來源于外界的自然景物或人世間的生離死別。B.中華詩詞有平仄和結(jié)構(gòu)的特殊要求，這是中華民族詩詞所獨有的，這種平仄和結(jié)構(gòu)的要求是中國傳統(tǒng)詩詞吟誦一開始就固定下來的。C.讀詩背詞不只是“入乎耳，出乎曰”，只會背就算子，要能夠知人論世、以意逆志，把詩歌所隱藏的深厚內(nèi)涵和深刻感情讀出來。D.現(xiàn)在人們學(xué)習(xí)、創(chuàng)作、吟誦詩詞的熱情日益高漲，既源于中華詩詞的魅力，更源于人們對中華文化越來越強烈的自信。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分

10、）A.作詩一定是“情動于中而形于言”，因此只要有對外界的景、物、情、事有真切感應(yīng)就可以創(chuàng)作出真實動人的詩歌。B.葉嘉瑩認為李白的憶秦娥可能不是描寫男女相思怨別，而是詩人或百姓在思念玄宗。這種深層解讀，未必是定論。C.中華詩詞創(chuàng)作取得的巨大成就和成熟的評價理論，既是我們的寶貴財富，也是當(dāng)代詩歌創(chuàng)作與評論的沉重負擔(dān)。D.中華詩詞的未來在青年，要想根本改變當(dāng)今青少年不愿意創(chuàng)作詩詞的局面，關(guān)鍵在于從小抓起，加強古詩詞的背誦。3.周文彰主張傳統(tǒng)詩詞應(yīng)該“深入生活，深入社會，擁抱時代”，主動擔(dān)負起反映現(xiàn)實生活的責(zé)任，對下列幾首這類詩歌的解讀，不準(zhǔn)確的一項是（3分）A.“北拒沙流，西連太岳，拱衛(wèi)京津百萬兵。

11、凝眸處，邀蒼煙一抹，綠色長城”寫出了塞罕壩機械林場的林業(yè)工人的無私奉獻和豐功偉績。B“抗疫懸壺爭挽弓，神州處處起春風(fēng)。簽名請戰(zhàn)飛千里，白紙梅花指印紅”贊美了新冠疫情防疫線的醫(yī)務(wù)工作者挺身而出、大義凜然的精神。C.“燈火人家月色幽，小橋流水唱無休。幫扶走訪深山路，每與春風(fēng)一道謀”表現(xiàn)了扶貧工作者深入基層的工作狀態(tài)和以苦為樂的精神狀態(tài)。D.“古道漫風(fēng)煙，散落詩篇?？叻鈱毑夭恢辍?yīng)是前生心暗許？一見生歡”贊揚了沉潛于敦煌學(xué)研究的學(xué)者們“擇一事終一生”的治學(xué)精神。4.請簡要分析材料2的論證特點。（4分）5.某校要舉辦“復(fù)興中華詩詞”討論會，請你作為代表發(fā)言。請結(jié)合上述材料，分條列出發(fā)言提綱。（6分）

12、（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成69題。白鹿原（節(jié)選）陳忠實白嘉軒剛剛平息了四合院里發(fā)生的一場小小的內(nèi)亂。內(nèi)亂是他的寶貝女兒靈靈制造的。原上人吃臘八粥的那天傍晚，白靈出其不意地回到家里來，這是自圍城以來頭一次返鄉(xiāng)回家，奶奶白趙氏一把把孫女摟到懷里，張口咬住臉蛋子久久不放。母親白吳氏禁不住熱淚涌流，疼愛地斥罵著：“沒良心的東西把老老少少一家人都給你折磨死了！”白靈從奶奶懷里跳起來，回頭又在奶奶臉上親了一口，掏出手帕又親昵地給母親沾去淚水，跳到屋子中間挺身一站：“我不是好好的嗎？我長得高了吃得胖了，你們盡操那些心做啥！”白嘉軒不失威嚴地挺坐在太師椅上。白靈毫無察覺父親的

13、心思，環(huán)顧一圈屋里所有的人，得意忘形地宣布了一個消息，立時把屋子里親昵的氣氛掃蕩凈盡了：“我們把縣長轟下臺嘍！這回大鬧滋水縣好痛快呀！國共兩黨的一條密傳傳下去，凡在省城的滋水籍的人無論男的女的，老的少的，念書的做飯的，當(dāng)相公的拾破爛的，拉洋車的推菜車的，好幾百人全都涌回縣城來游行示威，開會演講，唱歌演劇，把個縣府鬧得翻了個過兒，把一塊滋水縣人民自決委員會的大牌子掛到縣府門口。大家正歡慶斗爭勝利的時光，縣府里有人密告說縣長正給省警署擬報抓人名單。眾人炸了營，沖進縣府從縣長的桌展里搜出了那個名單。好啊，捉賊捉贓，梁縣長是個口是心非的兩面派。我們拿著他的贓證去找省主席告狀，于大胡子一看那個黑名單就火

14、了，說誰阻擋國民革命就把他踏倒。接著一聲令下把梁縣長撤了”白嘉軒磕了磕煙灰就站起身走出去了。白吳氏怯怯的目光送著丈夫的背影消失在門外，回過頭禁止女兒說：“靈靈，你在城里要念書就好好念書，甭跟著旁人瘋瘋癲癲亂跑。記住，在屋里再甭說剛才說的那號話了，你說話也該瞅瞅你爸的臉色?！卑嘴`說：“我瞅見我爸的臉色，他不悅意他不愛聽。我偏說給他聽，沖一沖他那封建腦瓜子?！彼焖f著，忽然醒悟似的叫起來：“噢呀！兆海上軍校去了，臨走托我給他家里捎話，我差點忘了?！卑嘴`去了鹿兆海家，鹿子霖叔叔態(tài)度活泛，不住地向她打問城里許多革命的事。她從鹿家門樓下走出來，到白鹿鎮(zhèn)小學(xué)校找鹿兆鵬去了。這是作為革命者的她和他的第一

15、次會見。她又一次抑制不住激動的情緒向他敘述了大鬧滋水縣的經(jīng)過，沒有向她證明自己實際上是那場斗爭的策劃組織者之一。她和他談?wù)撊裰髁x和共產(chǎn)主義的共同點和不同點，談?wù)撧Z轟烈烈的北伐和各地的人民革命熱潮。她說：“革命馬上就要勝利了。一想到勝利的那一天，我就”鹿兆鵬也以肯定的語氣說：“沒有什么人能阻擋北伐軍的前進，勝利指日可待。”白靈天黑定時回到家里，父親和母親還沒有歇息，看來是專意等待她。白嘉軒知道她的行蹤仍然問：“你到誰家去了？”白靈說：“我先到子霖叔家后來又到學(xué)校找兆鵬哥去了。我明天要走，今晚不去再沒時間了?！蹦赣H驚訝地問：“明天就走？你一年沒回來，剛回來連一整天也呆不下？”白靈笑著向母親賠情：

16、“沒辦法呀！媽。革命形勢緊迫，同志們約定明晚開會。等勝利了我回來跟你住整整一個月?！卑准诬幦讨鴽_到喉嚨口的火氣冷靜地發(fā)問：“你現(xiàn)時還念書不念書？”白靈說：“念呀，怎么不念？白嘉軒問：“你念了書日后做啥呀？”白靈說：我喜歡教書。革命勝利了我就做個先生，教書?！卑准诬幷f：“你現(xiàn)在甭念書咧，回家來行不行？”“不行不行不行！”白靈不假思索一口回絕，“爸，我沒有想到你現(xiàn)在會說這種話。”白嘉軒說：“那好，你現(xiàn)在睡覺去?！钡诙煸绯浚嘴`起來時發(fā)覺小廈屋的門板從外頭反鎖上了。她還未來得及呼喊，父親從上房里屋背著雙手走下臺階，走過庭院在廈屋門前站住，對著門縫說：“王村你婆家已經(jīng)托媒人來定下了日子，正月初三?！?/p>

17、白靈嘴巴對著門縫吼：“王家要抬就來抬我的尸首！”白嘉軒已走到二門口，轉(zhuǎn)過身說：“就是尸首也要王家抬走?！卑嘴`很快復(fù)原了活潑的天性，在小廈屋里大聲演講大聲唱歌，婆呀爸呀媽呀大哥大嫂三娃子牛犢還有干大你們聽我講吧！北伐軍節(jié)節(jié)勝利，天下無敵，北洋軍閥反動政府保不住駕啦！國民革命的勝利指日可待！打倒列強打倒列強除軍閥，國民革命成功國民革命成功齊歡唱齊歡唱。媽快給我送倆饃來，我餓了。白趙氏踞著小腳站在庭院里斥問：“靈靈你瘋了？”白吳氏仙草拿著倆饃饃走到廈屋門前，白嘉軒不失時機地趕到了，從仙草手里奪下饃說：“讓她喊讓她唱。她還有勁兒?！卑嘴`從門縫里看見了院庭里發(fā)生的一切。她的腹腔里貓抓似的難受，接著口腔里

18、開始發(fā)粘，終于喊不出也唱不出了，躺在炕上看冬日慘淡的陽光從房檐上悄然消失，冷氣和黑暗一起籠罩了廈屋。黑暗里窗戶紙輕輕響了一下，什么東西滾落到肩頭上，她一抓到手就毫不遲疑地吞嚼起來，兩個半是麥子面半是玉米面的饃饃不經(jīng)吃就完了，似乎還可以再吃下兩個。她覺得胳膊和雙腿頓時充滿了活力，一骨碌從炕上跳下來，繼續(xù)她的講演。白嘉軒咣啷一聲拉開上房西屋的門閂，站在庭院里吼：“你再喊再唱，我就一镢頭砸死你！”白靈對著門縫吼出于胡子的話：“誰阻擋國民革命就把他踏倒！”直到深夜，白靈時喊時唱的聲音才停止。天明以后，白嘉軒吃了兩個烤得焦黃酥脆的饃饃，雄赳赳地走進飼養(yǎng)場的軋花機房。他一口氣踩得小半捆皮棉，周身發(fā)熱，正要

19、脫去笨重的棉褲，仙草急急匆匆顛著小腳走進來：“靈靈跑了！”白嘉軒披著棉襖走出軋花房，走過街道再跨進自家門樓，廈屋的門鎖已經(jīng)啟開，廈屋的山墻上挖開一個窟窿，白土粉刷的墻壁上用镢頭尖刺刻下一行字：誰阻擋國民革命就把他踏倒！白嘉軒問仙草：“這镢頭怎么在這里？”仙草說：“我不知道。大概是啥時候忘在柜下邊了，那是個無用的廢物嘛！”白嘉軒在吃早飯的時候向全家老少威嚴地宣布：“從今往后，誰也不準(zhǔn)再提說她。全當(dāng)她死了?！贝撕蠖嗄辏准诬幚渲槍σ磺袉柤鞍嘴`的親戚或友人都只有一句話：“死了。甭再問了。”直到公元一九五零年共和國成立后，兩位共產(chǎn)黨的干部走進院子，把一塊“革命烈士”的黃地紅字的銅牌釘?shù)剿业拈T框上他

20、才哆嗦著花白胡須的嘴巴喃喃他說：“真?zhèn)€死了？！是我把娃咒死了哇！”6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（3分）A.白靈回家講述大鬧滋水縣的經(jīng)過，說明她具有反抗精神和革命熱情，也為后文她叛逆出逃的情節(jié)做了鋪墊。B.白嘉軒把白靈鎖在小廈屋，是為了逼迫女兒嫁給王家，而白靈逃跑，是因為她反對包辦婚姻，追求婚姻自由。C.在夜晚偷偷給白靈送去饃饃的是她母親仙草，白靈逃跑時用來挖墻的镢頭也是母親提供的，她支持女兒逃跑。D.白靈離家出走以后，白嘉軒對外宣稱女兒死了，是因為他認為女兒離經(jīng)叛道，對她非常生氣，不想再見到她。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3 分）A.小說開始稱白嘉軒的妻子為

21、“白吳氏”“白吳氏仙草”，但結(jié)尾卻直稱“仙草”，稱呼上的小變化，卻是作家的匠心所在。B.小說節(jié)選部分以時間為線，交代了白靈臘八傍晚回家、初十就逃跑的短短兩天內(nèi)所發(fā)生的事情，矛盾沖突集中。C.文中劃線處的自然環(huán)境描寫，既烘托了凄冷黯淡的氛圍，體現(xiàn)了白靈內(nèi)心的悲傷和迷惘，又舒緩了敘事節(jié)奏，使敘事張弛有度。D.小說善于通過語言、動作、細節(jié)描寫刻畫人物性格，白靈的直率，鹿兆鵬的沉穩(wěn)，白嘉軒的固執(zhí)，活靈活現(xiàn)，躍然紙上。8.選文中“誰阻擋國民革命就把他踏倒！”這句話出現(xiàn)了三次分別有什么作用？請結(jié)合文本簡要賞析。（4分）9.“白靈”諧音“百靈”，白靈出生時有百靈鳥在白家鳴叫，故起名為“白靈”，有讀者評價她為

22、“沖出牢籠的百靈鳥”。請結(jié)合選文及小說白鹿原的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勛髡呷绱嗣魅斯纳顚釉颉＃?分）二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀 （本題共了小題、20分）閱讀下面的文言文，完成1014題。李敬玄之西征也，監(jiān)察御史原武婁師德應(yīng)猛士詔從軍，及敗，敕師德收集散亡，軍乃夏振。因命使于吐蕃，吐蕃將論贊婆迎之赤嶺。師德宣導(dǎo)上意，諭以禍福，贊婆甚悅，為之?dāng)?shù)年不犯邊。師德遷殿中侍御史，充河源軍司馬，兼知營田事。吐蕃入寇河源軍，軍使婁師德將兵擊之于白水澗，八戰(zhàn)八捷。上以師德為比部員外郎、左驍衛(wèi)郎將、河源軍經(jīng)略副使，曰：“卿有文武材，勿辭也！”長壽二年春，一月庚子，以夏官侍郎婁師德同平章事。師德寬厚清

23、慎，犯而不校。與李昭德俱入朝，師德體肥行緩，暉德屢待之不至，怒罵曰：“田舍夫！”師德徐笑曰：“師德不為田舍夫，誰當(dāng)為之！”其弟除代州刺史，將行，師德謂曰：“吾備位宰相，汝復(fù)為州牧，榮寵過盛，人所疾也，將何以自免？”弟長跪曰：“自今雖有人唾某面，某拭之而已，庶不為兄憂。”師德愀然曰：“此所以為吾憂也！人唾汝面怒汝也汝拭之乃逆其意所以重其怒夫唾不拭自于當(dāng)笑而受之。”萬歲通天元年三月壬寅，王孝杰、婁師德與吐蕃將論欽陵贊婆戰(zhàn)于素羅汗山，唐兵大敗。孝杰坐免為庶人，師德貶原州員外司馬。師德因署移牒，驚曰：“官爵盡無邪！”既而曰：“亦善，亦善?！辈粡?fù)介意。師德在河隴，前后四十馀年，恭勤不怠，民夷安之。性沉厚

24、寬恕，狄仁杰之入相也，師德實薦之，而仁杰不知，意頗輕師德，數(shù)擠之于外。太后覺之，嘗問仁杰曰：“師德賢乎？”對曰：“為將能謹守邊陲，賢則臣不知?！庇衷唬骸皫煹轮撕?？”對曰：“臣嘗同僚，未聞其知人也。”太后曰：“朕之知卿，乃師德所薦也，亦可謂知人矣。”仁杰既出，嘆曰：“婁公盛德，我為其所包容久矣，吾不得窺其際也。”是時羅織紛紜，師德久為將相，獨能以功名終，人以是重之。（節(jié)選自資治通鑒）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.人唾汝/面怒汝也/汝拭之/乃逆其意/所以重其怒/夫唾/不拭自干/當(dāng)笑而受之B.人唾汝面/怒汝也/汝拭之乃逆/其意所以重其怒/夫唾/不拭自干/當(dāng)笑而受之C.

25、人唾汝面/怒汝也/汝拭之/乃逆其意/所以重其怒/夫唾/不拭自干/當(dāng)笑而受之D.人唾汝/面怒汝也/汝拭之乃逆/其意所以重其怒/夫唾/不拭自干/當(dāng)笑而受之11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.吐蕃，古代藏族人在青藏高原建立的政權(quán)，在唐代經(jīng)常襲擾大唐邊境。B.同平章事，同中名門下平章事的省稱，為實際擔(dān)任節(jié)相著的頭銜。C.庶人，泛指無官爵的平民，庶人不能上升為貴族，但貴族可以被貶為庶人。D.移牒，移送公文以通如機關(guān)或官員，文中是指婁師德的降職文書。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.婁師德本是文臣，在國家需要時應(yīng)詔領(lǐng)軍作戰(zhàn)，能在大軍挫敗時收拾殘局重振

26、士氣。B.婁師德既能指揮作戰(zhàn)，又能運用謀略，因此鎮(zhèn)守河隴數(shù)十年間與吐蕃多次交戰(zhàn)未嘗敗績。C.婁師德升任宰相仍然寬厚待人，不計較他人惡語相向；告誠其弟受到侮辱時要學(xué)會隱忍。D.婁師德推薦了狄仁杰，但是反遭狄仁杰輕視排擠，但他不以為意，也從不提起推薦之事。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(1）師德宣導(dǎo)上意，諭以禍福，贊婆甚悅，為之?dāng)?shù)年不犯邊。（4分）(2）是時羅織紛紜，師德久為將相，獨能以到名終，人以是重之。（4分）14.狄仁杰感嘆說“吾不得窺其際也”，他認為自己哪些方面遠遠不及婁師德？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成1516題。樂游原晴望上中

27、書李侍郎錢起爽氣朝來萬里清，憑高一望九秋輕。不知鳳沼霖初霽，但覺堯天日轉(zhuǎn)明。四野山河通遠色，千家砧杵共秋聲，遙想青云丞相府，何時開閣引書生。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.首聯(lián)以“爽氣”開端，既描畫出秋天萬里晴空、清爽明朗的自然景色，又帶給讀者輕松爽朗的感受。B.頷聯(lián)兩句，用“鳳沼”“堯天”稱頌太平盛世、用“不知”“但覺”表露出詩人現(xiàn)實的處境和感受。C.頸聯(lián)“砧杵”意象的使用，沿襲唐代以前哀怨凄涼的悲劇性體驗，將游子思鄉(xiāng)、寂寞懷友之情融于景物中。D.全詩前六句的寫景與第八句的抒情本不相干，但有了第七句的過渡，結(jié)句的抒情就顯得水到渠成，非常自然。16.有人說這首詩看似是

28、一首寫景詩，實則是一首投贈詩，依據(jù)是什么？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17. 補寫下列句子中的空缺部分（6分）（1）師說中，士大夫以地位、官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的原因是“         ，        ”。（2）杜牧阿房宮賦的“         ，     

29、;   ”兩句，運用對比、反間的手法，批判秦人大肆搜刮，揮霍無度。（3）邊塞詩里經(jīng)常出現(xiàn)“紅旗”的意象，用“紅旗”代指軍旅，如“         ，        ”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用 （本題共3小題，9分）閱讀下面的文字。完成1820題。在TikTok 上，一段中國榫卯工藝：“古代樂高”的短視頻播放量突破770萬，讓56萬網(wǎng)友點贊。將榫卯比作世界知名的積木玩具，

30、60;      符合海外TikToker的認知基模，便于榫卯的趣味被不懂中文的網(wǎng)友們能迅速體會到。隨著越來越多網(wǎng)友在TiKTok上分享各種類型的榫卯木工視頻，關(guān)注者們漸漸對它有了更為立體的認識它遠不止“古代樂高”那么簡單。這種中國傳統(tǒng)工藝不僅形態(tài)、組合   ，更包含了深刻的中式美學(xué)和哲學(xué)。這是實用美學(xué)的極致，      的構(gòu)造讓人嘆服。凸的為榫，凹的為卯，榫卯咬合，天衣無縫。古建筑、家具精巧而堅韌的奧秘，也全在這榫頭與榫眼的嚴絲合縫里了。這種輕

31、巧的結(jié)構(gòu)，讓木與木的結(jié)合，       起屋頂?shù)闹亓俊！皩⒅⒘?、檁條、門楣和支架等木質(zhì)結(jié)構(gòu)通過榫頭這種靈活、抗震的方式連接”，而且是“一種智慧和工藝的傳承，反映了中國傳統(tǒng)社會對自然和人際關(guān)系的理解”中國的傳統(tǒng)工藝乘著TikTok出海，以最直觀的短視頻形式，抹掉語言障礙，消除文化折扣，打破意識偏見，在世界各地落腳，這是文化之能，也是文化之幸。18.依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.顯然  千變?nèi)f化  承架  巧奪天工B.固然  千姿百態(tài)  承擔(dān) 

32、 美輪美奐C.固然  千變?nèi)f化  承擔(dān)  巧奪天工D.顯然  千姿百態(tài)  承架  美輪美奐19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)捻検牵?分）A.使得榫卯的趣味被不懂中文的網(wǎng)友們迅速體會B.便于不懂中文的網(wǎng)友們迅速體會到榫卯的趣味C.便于榫卯的趣味迅速被不懂中文的網(wǎng)友們體會D.迅速使得不懂中文的網(wǎng)友們體會到榫卯的趣味20.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達效果。（5分）（二）語言文字運用（本小題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成21-22題。我們可以直接居住在某個星球或外太空空間中嗎？ 

33、      。無論是現(xiàn)階段的太空站，還是想象中的“火星殖民地”，人類都需要一個足夠龐大堅固的人造建筑來保護自己。多國合作、經(jīng)營多年的國際空間站，是現(xiàn)階段唯一真正實現(xiàn)長期居住功能的太空場所。如果你想要減肥，     無重力環(huán)境會擾亂人體的腸胃功能，因此宇航員在太空中大多食欲不振，進食量減少。至于去太空里散散步，仍是可望而不可即的，雖然早在1965年蘇聯(lián)宇航員就已經(jīng)走出艙日，出艙行來是需要提前數(shù)日準(zhǔn)備的重大行動，(      )。除了必要的

34、器械安裝、維修與太空行走實驗，宇航員們一般不會走出艙門。21.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.所以裝備齊全的宇航員，在宇宙環(huán)境中也依然面臨著相當(dāng)程度的風(fēng)險B.裝備齊全的宇航員，即使在宇宙環(huán)境中也依然面臨著相當(dāng)程度的風(fēng)險C.裝備齊全的宇航員，所以在宇宙環(huán)境中也依然面臨著相當(dāng)程度的風(fēng)險D.即使是裝備齊全的宇航員，在宇宙環(huán)境中依然面臨著相當(dāng)程度的風(fēng)險22.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切、邏輯嚴密，每處不超過12個字。（6分）四、寫作（60分）23. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中華民族自古以來就有崇儉戒奢的傳統(tǒng)美德：“儉，德之共也；

35、侈，惡之大也?！薄皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”馬克思：“沒有消費，也就沒有生產(chǎn)，因為沒有消費，生產(chǎn)就沒有目的?！边M入21世紀，特別是現(xiàn)在，面對全球疫情和貿(mào)易保護壁壘的雙重壓力，我國把鼓勵消費作為拉動內(nèi)需的根本策略，明確提出并采取許多措施刺激消費，促進經(jīng)濟“內(nèi)循環(huán)”?？戳松鲜霾牧?，你有怎樣的感悟與思考？請結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。 參考答案評分細則1.C （A 項，材料第1 段原說“使動的，除了外在的、然的景物外，世間的死離別更加使動”并不表明者“感發(fā)量”只是“來源于外界的然景物和世間的

36、離死別”者兩個，只是例舉，還有其他。B 項，從材料第2 段看，“中國的傳統(tǒng)詩歌吟誦是結(jié)合中華族的語字特，經(jīng)過了必然的、然然的演化過程所形成的種調(diào)，它是中華族所獨有的。”可知，平仄和結(jié)構(gòu)要求是中華詩詞在發(fā)展演變的過程中逐漸形成的，開始就固定下來；D 項，從材料第3 段看，“現(xiàn)在們學(xué)習(xí)、創(chuàng)作、吟誦詩詞的熱情益漲”是因為我們創(chuàng)新了傳播式，不是中華詩詞的魅所在，也不是來于化信。)2.B（A 項錯誤，說法過于絕對，結(jié)合材料第1 段，“情動于中形于”是創(chuàng)作詩詞的必要條件，充分條件。C 項，巨成就和成熟的評價理論不會是“負擔(dān)”，從材料第四段“唐詩宋詞的巨成就所產(chǎn)的巨影響，使今形成了些固定的觀念和標(biāo)準(zhǔn)，制約著

37、當(dāng)代詩詞創(chuàng)作和詩詞評論”可，成為“負擔(dān)”的是們頭腦中形成的固定觀念和標(biāo)準(zhǔn)。D 項“關(guān)鍵在于從抓起，加強古詩詞的背誦”錯，背誦了也可能忘記。這不是根本的解決辦法。3.A【解析】沒有贊美林業(yè)“私奉獻”的意思，節(jié)選的詞句度肯定了塞罕壩林場的態(tài)作，贊美了林業(yè)的豐功偉績。4.采了總分總結(jié)構(gòu)，先總論中國詩詞之美在于給的感發(fā)作；再從韻和內(nèi)涵兩個闡釋了超然客公眾號中國傳統(tǒng)詩詞美在哪；最后總結(jié)上，再次指出重視感發(fā)作是中國詩詞的命。運了多種論證法：如引證法、例證法、對論證法。語格：引經(jīng)據(jù)典，分析透徹；辭優(yōu)美，典雅古樸，但平實易懂，絕不晦澀。（圍繞“論證特點”，從論證結(jié)構(gòu)、論證法、語格三個度，每點要有概括有解說，概

38、括 1 分、解釋 1 分。答對兩點即可得 4 分。）5. 樹化信，努探索傳統(tǒng)詩詞之美。與時俱進，新詩詞創(chuàng)作與評價理論，為傳統(tǒng)詩詞注時代息。創(chuàng)新傳統(tǒng)詩詞的傳播、普及形式，讓傳統(tǒng)詩詞從“眾化”變成“眾化”。中華詩詞的未來在年，要引導(dǎo)年熱愛詩詞、創(chuàng)作詩詞。（從材料可得；從材料第段、第四段可得；從材料第三段可得；從材料第五段可得。每點 2分。依據(jù)材料，能圓其說，答出三點概括性的提綱即可，不必解說。）6.A（B嘉軒鎖的原因不僅僅是為了逼她出嫁，靈逃跑也不僅僅是為了逃婚，C于據(jù)，D 嘉軒宣稱死了，是賭說的話，表不。）7.C （此處環(huán)境描寫沒有體現(xiàn)靈內(nèi)的迷惘。）8.第次：展現(xiàn)社會環(huán)境，時代背景，體

39、現(xiàn)物情。這是靈復(fù)述于胡的話，體現(xiàn)了當(dāng)時國命深，已成為勢不可擋的時代潮；這讓靈感到由衷的豪、興奮，命熱情勃發(fā)。第次：體現(xiàn)靈的爭精神和參加命的熱情。這是靈與親對抗時說的，親的禁錮也不能消解她的爭精神，她借這句話來表現(xiàn)決不妥協(xié)的態(tài)度。第三次：體現(xiàn)靈的信仰堅定。這是她逃跑前刻在墻壁上的字，靈堅信國命定會勝利，把這句話刻在墻上明志，向家表明的信仰。（找到三處，分別作答。每點 2 分，包括作和結(jié)合作品賞析。答對兩次得3 分，答對 3 次得 4 分。）9.百靈是純潔美好的象征，作家以此命名，寄寓了對靈美好品的深情贊美。她熱情善良，活潑開朗，向家激動地講述爭經(jīng)歷，像只快樂的百靈；她底純潔，命動機單純，她是原上

40、地最純良的命者，最美的性。百靈是由歌唱的精靈，作家以此命名，寄寓了對靈爭精神的謳歌。她對國命充滿了熱情，敢于爭，場堅定，積極參加驅(qū)逐反動縣的活動；她有鮮明的叛逆性格，追求婚姻由，敢于破墻逃婚，是沉悶、壓抑世界的聲嘹亮的歌唱。以此命名，使她犧牲的結(jié)局更令痛，增強物悲劇命運對讀者靈的震撼。（這是道探究題，體現(xiàn)對新考向的預(yù)測。最佳答案要求：圍繞“深層原因”的探索，從“贊美純潔美好的品”“謳歌追求由的爭精神”“增強說悲劇性”三個度進探究，每點有概括有簡要解說。解說時能夠結(jié)合原著為最佳，如果只結(jié)合選，但能圓其說，不影響得分。要求從嚴，給分從寬，答案可不限于上述三個探究度，如有其它答案，之成理亦可。每點

41、2 分，共 6 分。）10.(3 分)C11.(3 分)C （庶可以因功轉(zhuǎn)化為貴族）12.(3分)B（沒有運謀略的記載，與論欽陵贊婆交戰(zhàn)時曾?。?3.(8 分)(1)婁師德向論贊婆傳達唐朝皇上的旨意，指明利害關(guān)系，論贊婆分興，為此多年沒有侵擾唐朝邊境。（4分）（譯出意給 1 分;“宣導(dǎo)”“諭”“犯邊”，每譯對處給 1 分。）(2)當(dāng)時編造罪名誣陷辜者的事很多，婁師德期擔(dān)任官卻唯獨他能以功成名就終，們因此敬重他。(4 分)（譯出意給 1 分;“羅織紛紜”“獨”“重”兩處，每譯對處給 1 分。）14. 容之量。婁師德推薦，且施恩不，直包容；恃才傲物，屢次排擠婁師德。識之能。婁師

42、德能看出有宰相之才，卻看不出婁師德的賢能知。（本題設(shè)題難度于2021 年考，體現(xiàn)對新考出題向的預(yù)測。最佳答案要求：要有概括，有解釋。概括要落實題中的“哪些”，即“容之量”“識之能”；解說要落實題中的“不及”，即要做兩較。答出點給2 分，答出兩點給 3 分，意思對即可。要求從嚴， 給分從寬，如果學(xué)只答出些具體事件，酌情給分，但不能給3 分。） 翻譯：李敬征，（擔(dān)任）監(jiān)察御史的原武婁師德應(yīng)皇帝的舉猛詔加軍隊，等到李敬打了敗仗，婁師德奉皇帝命令收集失散的兵，使軍隊重新振作起來。于是婁師德奉命出使吐蕃，吐蕃將論贊婆在嶺迎接他。婁師德向論贊婆傳達唐朝皇上的旨意，指明利害關(guān)系，論贊婆分興，為此多

43、年沒有侵擾唐朝邊境。婁師德升為殿中侍御史，擔(dān)任河源軍司，并主持屯事務(wù)。吐蕃侵犯河源的唐軍，唐軍領(lǐng)派遣婁師德帶領(lǐng)軍隊在澗攻擊吐蕃軍，戰(zhàn)勝?；噬先蚊鼕鋷煹聻椴繂T外郎、左驍衛(wèi)郎將、河源軍經(jīng)略副使，說：“你有才武略，不要推辭封的官啊”。壽年春庚，授予夏官侍郎婁師德同平章事。婁師德為寬恕仁厚，清正持重，有冒犯他也不報復(fù)。與李昭德起朝，婁師德很胖路很慢，昭德多次等他還是趕不上，發(fā)怒罵道：“農(nóng)夫”！婁師德微笑說“我不當(dāng)農(nóng)夫，誰當(dāng)農(nóng)夫”。婁師德的弟弟被授予代州刺史，離開的時候，婁師德對他弟弟說：“我坐在宰相的位置上，你是刺史，得到的榮耀與寵愛太多了，會被嫉妒的，如何避免呢？”他的弟弟跪下說：“從今天開始，有把

44、吐到我的臉上，我把它擦凈就算了，這樣或許哥哥你就不必擔(dān)憂了?！眾鋷煹抡f：“這正是我擔(dān)的啊。家朝你吐，這是你的；你擦掉就是違背了別的意愿，這是來加重別惱怒的做法。他唾你，你不要擦拭，讓掉，且還要笑著承受?！蔽鋭t天萬歲通天元年三壬寅，王孝杰、婁師德與吐蕃將領(lǐng)論欽陵贊婆在素羅汗交戰(zhàn)，唐兵敗。孝杰因為受到牽連被貶為百姓，婁師德被貶為原州員外司。婁師德于是在降職書上簽字，吃驚地說：“官爵都沒有了呀！”但接著說：“也好，也好?！辈辉僭谝饨德氈?。婁師德在河隴地區(qū)任職，前前后后四多年，恭恭敬敬、勤勤懇懇從不懈怠，百姓安居樂業(yè)。婁師德性格沉穩(wěn)持重、寬恕仁厚，狄仁杰朝擔(dān)任宰相，實際上是婁師德推薦的，狄仁杰并不知

45、道。狄仁杰很有點看不起婁師德，多次排擠婁師德讓他到外地任職。太后發(fā)現(xiàn)后，曾經(jīng)問狄仁杰：“婁師德品德嗎？”狄仁杰回答說：“做將領(lǐng)能保衛(wèi)邊關(guān)，品德我不知道?！碧髥枺骸皧鋷煹掠凶R之才嗎？”狄仁杰回答說：“我和他同事過，沒有聽 說他有識之才啊?！碧笳f：“我認識了解你，是婁師德推薦的啊。這可以叫有識之才了 吧?！钡胰式芟鲁螅袊@說：“婁先德，我被他包容了好久啊。我的德才連他的邊都夠不著呀！”當(dāng)時編造罪名誣陷辜者的事很多，婁師德期擔(dān)任官卻唯獨他能以功成名就終，們因此敬重他。15.C【解析】此處的“砧杵”沒有沿襲唐代以前哀怨凄涼的悲劇性體驗，從上下看，詩登遠望，情是愉悅開朗的?！坝嗡监l(xiāng)、寂

46、寞懷友”也于詩據(jù)。16.標(biāo)題有“上中書李侍郎”字樣，表明是寫給位姓李的中書侍郎的。尾聯(lián)以丞相稱李侍郎，以書稱，委婉表達希望李侍郎能夠接引，讓有出頭之的愿望。唐有寫詩展示的才華，投贈當(dāng)權(quán)者以求得賞識，得到推薦，從步仕途或得到重的習(xí)慣。（從詩歌，以意逆志，得出；從朝代，知論世，得出，這點若答“唐有以詩謁的傳統(tǒng)”，亦可。每點 2 分）17 （1）位卑則羞，官盛則近諛。（2）奈何取之盡錙銖，之如泥沙？(3) 半卷紅旗臨易，霜重寒聲不起。/  紛紛暮雪下轅，掣紅旗凍不翻漠塵昏，紅旗半卷出轅。/  橫笛聞聲不，紅旗直上天雪。（每句 1 分。（3）句答案可以靈活，但必須是邊塞詩，不能是詞或；必須出現(xiàn)“紅旗”，只有個“旗”字不；“紅旗”必須代指軍旅。）18.A【解析】固然：先承認某個事實，下給轉(zhuǎn)折或否定到另去。顯然：容易看出或感覺到；常明顯。所以選“顯然”更合語境。千變?nèi)f化：形容變化極多。千姿百態(tài)： 形容姿態(tài)多種多樣或種類分豐富。語境是描述“組合”，所以選千變?nèi)f化。承架：承擔(dān)、撐。承擔(dān)：擔(dān)負、擔(dān)當(dāng)。根據(jù)