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1、09年高一語(yǔ)文下冊(cè)第一次月考試卷語(yǔ)文試卷答題時(shí)間:140分鐘 滿(mǎn)分:150分第卷一、(12分,每小題3分) 1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音全部正確的一項(xiàng)是 A. 追溯(sù) 鍥而不舍(qiè) 宵柝(tuò) 少不更事(gng) 餓莩(pio) B. 馴熟(xùn) 人煙阜盛(fù) 蝦?。▁i) 群山萬(wàn)壑(hè) 跬步(kuí) C. 新正(zhèng)陳摶老祖(tuán) 數(shù)罟(shù) 捫心自問(wèn)(mén) 盤(pán)螭(ch) D. 敕造(cì) 謫居臥病(zhé)

2、喪死(sng) 間或一輪(jiàn) 朱拓(tuò) 2下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( ) A狄花 放誕無(wú)禮 懵懂頑童 紈袴高粱 B銀蓖 塵介堆里 系上桌幃 兩靨之愁 C嘲哳 砯崖轉(zhuǎn)石 崢嶸崔嵬 磨牙吮血 D狗彘 六跪二螯 妝淚瀾干 騏驥駑馬 3. 下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ),使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A喝茶的人都知道,要泡出一杯好茶,需要把茶葉放到沸水當(dāng)中,任它在其中此起彼伏,上下翻騰,在沸反盈天之中煎出那種苦味。 B魯迅對(duì)阿Q的描寫(xiě)可謂窮形盡相,這不僅得力于他高超的寫(xiě)作技藝,更得力于他對(duì)國(guó)人身上沿襲幾千年的“國(guó)民劣根性”的深刻體悟。 C年逾古稀的兩位老人,大學(xué)時(shí)代便是情同手足,

3、分別了將近半個(gè)世紀(jì),今日邂逅分外激動(dòng),聊得不可開(kāi)交,真是難舍難分。 D一場(chǎng)春雨過(guò)后,山上的梅花競(jìng)相開(kāi)放,金黃的、粉紅的、雪白的,老枝橫虬,暗香浮動(dòng),真讓人感到如花似錦,春意盎然。 4.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 A美國(guó)新任總統(tǒng)奧巴馬從青年時(shí)代起就真正深入并密切聯(lián)系民眾,我們年輕人應(yīng)借鑒奧巴馬的成功之道,樂(lè)于并敢于把自己與民眾的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。 B紐約市政府預(yù)計(jì),金融危機(jī)將使紐約失業(yè)人口在未來(lái)兩年內(nèi)達(dá)到16.5萬(wàn)人,其中近四萬(wàn)人是金融業(yè)人員,而英國(guó)有關(guān)媒體預(yù)測(cè)的數(shù)據(jù)比這更高。 C在幾位律師起草的三鹿奶粉受害者賠償方案中,有關(guān)條款將受害者分為四類(lèi),根據(jù)不同類(lèi)型估算醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)和各類(lèi)賠償費(fèi)高達(dá)39

4、億元。 D有位散文作家說(shuō),花開(kāi)花落,云舒云卷,都是自然規(guī)律。有沒(méi)有人欣賞,不是花兒開(kāi)放的理由;無(wú)人欣賞,花兒照樣開(kāi)放。人生,也是這個(gè)道理。 二、閱讀下面的文字,完成57題。(9分,每小題3分) 從華爾街危機(jī)看新蒙昧主義的破產(chǎn) 華爾街的金融海嘯,將顛覆籠罩在世界許多人頭腦中的一種根深蒂固的盲目崇拜和迷信,一種曾經(jīng)被灌輸給世界人民的歷史觀和文化觀。 那種彌漫全世界的迷信或思潮究竟是什么呢?簡(jiǎn)言之,它是一種“新蒙昧主義”,也就是一種“美國(guó)什么都好”、“代表了人類(lèi)歷史和進(jìn)步方向”、“全世界都要學(xué)習(xí)美國(guó),依照美國(guó)模式來(lái)改造自己的民族和國(guó)家”的思潮。 新蒙昧主義是相對(duì)于舊蒙昧主義而言的。舊蒙昧主義是指文藝

5、復(fù)興之前的中世紀(jì)歐洲,宗教迷信和教會(huì)教條統(tǒng)治人們思維意識(shí)的時(shí)代,是羅馬教廷企圖以他們的價(jià)值觀來(lái)塑造整個(gè)歐洲乃至世界的時(shí)代。歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,通過(guò)無(wú)數(shù)斗士的不懈努力,歐洲終于擺脫了舊蒙昧主義的統(tǒng)治。但是,一種新蒙昧主義也應(yīng)運(yùn)而生。 最初也是最持久的理念就是“西方中心論”或“歐洲中心論”,其核心思想是歐洲(主要是英國(guó))代表著人類(lèi)的前途,無(wú)論是政治制度、經(jīng)濟(jì)體制、道德價(jià)值、語(yǔ)言文化乃至吃穿住行,歐洲都代表著人類(lèi)進(jìn)步的唯一方向。到20世紀(jì),西方中心論或者說(shuō)新蒙昧主義,達(dá)到了登峰造極的地步。最極端和最典型的代表,就是美國(guó)精英發(fā)明的“歷史終結(jié)學(xué)說(shuō)”,代表作是美國(guó)新保守主義的重要人物福山的歷史的終結(jié)和最后的人。

6、歷史終結(jié)學(xué)說(shuō)宣稱(chēng):“美國(guó)模式的自由民主制度乃是人類(lèi)意識(shí)形態(tài)發(fā)展的終點(diǎn)”,“是人類(lèi)最后的一種統(tǒng)治形式”?;粮裨诨仡?0世紀(jì)的歷史時(shí)曾宣稱(chēng),整個(gè)20世紀(jì)的歷史,就是美國(guó)試圖依照自己的理想來(lái)塑造整個(gè)世界的歷史,美國(guó)要把它的“價(jià)值觀推廣到全世界,以此來(lái)構(gòu)造一個(gè)嶄新的世界”。 新蒙昧主義是一個(gè)世界現(xiàn)象,已存在數(shù)百年了。其表現(xiàn)方式花樣繁多,譬如,國(guó)際戰(zhàn)略領(lǐng)域推行單極世界和單邊主義;政治制度領(lǐng)域推行美國(guó)式民主、自由和人權(quán);娛樂(lè)領(lǐng)域推崇好萊塢和百老匯等,在經(jīng)濟(jì)、金融、貨幣領(lǐng)域則是“華盛頓共識(shí)”。這是美國(guó)和國(guó)際貨幣基金組織強(qiáng)加給發(fā)展中國(guó)家的一套經(jīng)濟(jì)、金融和貨幣政策。其基本目的是將世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)金融政策的主導(dǎo)權(quán)牢

7、牢把握在自己手里。經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論邏輯和最近30年的歷史事實(shí)充分說(shuō)明:一旦世界各國(guó)真的依照“華盛頓共識(shí)”,完全放開(kāi)金融市場(chǎng)、徹底取消外匯管制、實(shí)施完全的浮動(dòng)匯率,那么,世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)金融對(duì)美元的依賴(lài)就更加徹底。美國(guó)將在更大程度上左右世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)金融發(fā)展。歷史早就證明,這套完全不顧各國(guó)實(shí)際的極端政策不僅沒(méi)有給發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)穩(wěn)定增長(zhǎng),反而釀成了巨大災(zāi)難。當(dāng)年迫于壓力,接受“華盛頓共識(shí)”的幾個(gè)亞洲國(guó)家,早就與“華盛頓共識(shí)”分道揚(yáng)鑣了。 中國(guó)改革開(kāi)放30年的偉大經(jīng)驗(yàn),是對(duì)華盛頓共識(shí)有力的駁斥。中國(guó)走出了一條有自己特色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路,而華爾街爆發(fā)的金融海嘯已將美元霸權(quán)的神秘光環(huán)席卷而去,新蒙昧主義也已江河

8、日下。全世界都在反思和批評(píng)華爾街模式,重建國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融和貨幣體系的強(qiáng)大呼聲振聾發(fā)聵,美國(guó)和國(guó)際貨幣基金組織狂熱推銷(xiāo)“華盛頓共識(shí)”的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。 5下列對(duì)“新蒙昧主義”的表述,不正確的一項(xiàng)是 A“西方中心論”或“歐洲中心論”,是新蒙昧主義最初也最為持久的理念;以英國(guó)為代表的歐洲代表著人類(lèi)的前途和人類(lèi)進(jìn)步的唯一方向,是其理念的核心。 B新蒙昧主義實(shí)際上就是美國(guó)“什么都好”、“代表了人類(lèi)歷史和進(jìn)步方向”、“全世界都要學(xué)習(xí)并依照美國(guó)模式來(lái)改造自己的民族和國(guó)家”等說(shuō)法的同義語(yǔ)。 C新蒙昧主義20世紀(jì)達(dá)到了登峰造極的地步,新保守主義的重要人物福山等美國(guó)精英狂熱鼓吹“歷史終結(jié)學(xué)說(shuō)”,宣稱(chēng)美國(guó)模式

9、是人類(lèi)最后的一種統(tǒng)治形式。 D“新蒙昧主義”是從“舊蒙昧主義”脫胎而來(lái)的,舊蒙昧主義指的是歐洲文藝復(fù)興前世界各國(guó)人民的思維意識(shí)被羅馬教廷用宗教迷信和教會(huì)教條統(tǒng)治的時(shí)代。 6下列對(duì)“華盛頓共識(shí)”的表述,不正確的一項(xiàng)是 A世界各國(guó)一旦真的依照“華盛頓共識(shí)”那一套去做,各國(guó)的經(jīng)濟(jì)金融對(duì)美元的依賴(lài)就更加徹底。這已為經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論邏輯和中國(guó)最近30年的歷史事實(shí)所證明。 B“華盛頓共識(shí)”是新蒙昧主義在經(jīng)濟(jì)、金融、貨幣領(lǐng)域的表現(xiàn),是美國(guó)和國(guó)際貨幣基金組織不顧各國(guó)實(shí)際而強(qiáng)加給發(fā)展中國(guó)家的一套經(jīng)濟(jì)、金融和貨幣政策。 C亞洲的幾個(gè)國(guó)家當(dāng)年迫于壓力不得不接受“華盛頓共識(shí)”,后來(lái)又將其拋棄,因?yàn)椤叭A盛頓共識(shí)”不僅沒(méi)有給

10、發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)穩(wěn)定增長(zhǎng),反而釀成了巨大災(zāi)難。 D美國(guó)和國(guó)際貨幣基金組織極力販賣(mài)“華盛頓共識(shí)”,其基本目的是要把世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)金融政策的主導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在自己手里,左右世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)金融的發(fā)展。 7根據(jù)原文的內(nèi)容,下列推斷不正確的一項(xiàng)是 A文章開(kāi)頭說(shuō)的“籠罩在世界許多人頭腦中的一種根深蒂固的盲目崇拜和迷信,一種曾經(jīng)被灌輸給世界人民的歷史觀和文化觀”,指的就是“新蒙昧主義”思潮。 B新蒙昧主義是一個(gè)已存在了數(shù)百年的世界現(xiàn)象,“全盤(pán)西化”思潮曾在許多國(guó)家廣泛流行,的確有大量知識(shí)精英和各界人士,深信美國(guó)模式代表著人類(lèi)的未來(lái)。 C華爾街爆發(fā)的金融海嘯雖然給了“新蒙昧主義”致命一擊,但是我們批判新蒙昧主義,并不

11、意味著要將美國(guó)制度和文化的優(yōu)越性,以及其他寶貴經(jīng)驗(yàn)全盤(pán)否定。 D改革開(kāi)放30年中國(guó)在經(jīng)濟(jì)金融等方面取得了偉大成就,走出了一條既完全放開(kāi)金融市場(chǎng)又具有自己特色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路,這是對(duì)“華盛頓共識(shí)”的有力駁斥。三、閱讀下面一段文言文,完成812題。(15分,每小題3分) 臏生阿、鄄之間,孫武之后世子孫也。孫臏嘗與龐涓俱學(xué)兵法。龐涓既事魏,得為惠王將軍,而自以為能不及孫臏,乃陰使召孫臏。臏至,龐涓恐其賢于己,疾之,則以法刑斷其兩足而黥之,欲隱勿見(jiàn)。齊使者如梁,孫臏以刑徒陰見(jiàn),齊使以為奇,竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。 后十三歲,魏與趙攻韓,韓告急于齊。齊使田忌將而往,直走大梁。魏將龐涓聞之,去韓而歸

12、,齊軍既已過(guò)而西矣。孫子謂田忌曰:“彼三晉之兵,素悍勇而輕齊,齊號(hào)為怯,善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。兵法,百里而趣利者蹶上將,五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬(wàn)灶,明日為五萬(wàn)灶,又明日為三萬(wàn)灶。”龐涓行三日,大喜,曰:“我固知齊軍怯,入吾地三日,士卒亡者過(guò)半矣?!蹦藯壠洳杰?,與其輕銳倍日并行逐之。 孫子度其行,暮當(dāng)至馬陵。馬陵道陜,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大樹(shù)白而書(shū)之曰“龐涓死于此樹(shù)之下”。于是令齊軍善射者萬(wàn)弩,夾道而伏,期曰“暮見(jiàn)火舉而俱發(fā)”。龐涓果夜至斫木下,見(jiàn)白樹(shù),乃鉆火燭之。讀其書(shū)未畢,齊軍萬(wàn)弩俱發(fā),魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗,乃自剄,曰:“遂成豎子之名!”齊因乘勝盡破其軍,虜魏太

13、子申以歸。孫臏以此名顯天下,世傳其兵法。 太史公曰:“世俗所稱(chēng)師旅,皆道孫子十三篇、吳起兵法,世多有,故弗論,論其行事所施設(shè)者。語(yǔ)曰:“能行之者未必能言,能言之者未必能行?!睂O子籌策龐涓明矣,然不能蚤救患于被刑。悲夫!(史記孫子吳起列傳) 注:趣:同“趨”,趨向,奔赴。白:刮去樹(shù)破使白木露出?;I策:謀劃。 8對(duì)下列句子中詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 A魏將龐涓聞之,去韓而歸去:離開(kāi) B百里而趣利者蹶上將蹶:受挫折,折損。 C期曰:“暮見(jiàn)火舉而俱發(fā)” 期:希望。 D見(jiàn)白書(shū),乃鉆火燭之燭:照亮 9下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是 A素悍勇而輕齊B遂成豎子之名 蟹六跪而三螯 古之人不

14、余欺也 C孫子度其行,暮當(dāng)至馬陵D孫臏以此名顯天下 其孰能譏之乎? 不以物喜,不以己悲 10下列各組句子中,分別表明孫臏“能行”和“能言”的一組是 A孫臏嘗與龐涓俱學(xué)兵法B孫臏以刑徒陰見(jiàn),說(shuō)齊使 百里而趣利者蹶上將 龐涓死于此樹(shù)之下 C臏至,龐涓恐其賢于己,疾之D令齊軍善射者萬(wàn)弩,夾道而伏 五十里而趣利者軍半至 善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之 11下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 A孫臏精通兵法,善于揚(yáng)長(zhǎng)避短,因勢(shì)利導(dǎo),指揮作戰(zhàn)常常智勝敵手,深得齊將田忌重用。在馬陵之戰(zhàn)中,他用減灶的計(jì)策誘敵深入,大破魏軍,名揚(yáng)天下。B龐涓曾與孫臏同學(xué)兵法,后來(lái)做了魏惠王的將軍,因忌恨孫臏,設(shè)計(jì)斷其雙足。在

15、馬陵之戰(zhàn)中,龐涓在消滅齊軍士卒過(guò)半的情況下,終因過(guò)于自信,兵敗自剄。 C馬陵之戰(zhàn)可以說(shuō)是一場(chǎng)心理戰(zhàn)爭(zhēng)。孫臏緊緊抓住魏軍兇悍勇猛,一向瞧不起被稱(chēng)為膽小怯弱的齊兵的心理,精心策劃,巧設(shè)埋伏,終于計(jì)勝龐涓。 D本文通過(guò)馬陵道智斗龐涓的故事,充分表現(xiàn)了孫臏過(guò)人的智謀和卓越的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想。他的孫臏兵法為后世傳誦,成為我國(guó)古代著名的軍事著作。 12聯(lián)系全文看,下列對(duì)文末“太史公曰”一段話(huà)的認(rèn)識(shí),不正確的一項(xiàng)是 A以史學(xué)家的眼光,評(píng)論孫臏智慧和膽識(shí)過(guò)人,卻難以避免自己的不幸。 B指出孫子、吳起的兵法后世多有非議,只有其處事原則和方法可以肯定。 C借用俗語(yǔ),闡述“能行”和“能言”的關(guān)系,對(duì)孫臏的遭遇寄予深切同

16、情。 D啟示后人,才智過(guò)人者固然可取,但學(xué)會(huì)保護(hù)自己有時(shí)更加重要。 第卷四、(23分) 13、閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。(8分) 孤雁 杜甫孤雁不飲啄,飛鳴聲念群。誰(shuí)憐一片影,相失萬(wàn)重云?望盡似猶見(jiàn),哀多如更聞。野鴉無(wú)意緒,鳴噪自紛紛。(1)這首詩(shī)描寫(xiě)了失群的孤雁叫喚、追趕雁群的形象,其形可憫,其志可嘉。試以第四聯(lián)為例,分析其表現(xiàn)手法與藝術(shù)效果。(4分)(2)全詩(shī)通過(guò)孤雁這一形象表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作答。(4分)14、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(15分,每空1分) 問(wèn)君西游何時(shí)還, 。 ,雄飛雌從繞林間。(李白蜀道難) 叢菊兩開(kāi)他日淚, 。寒衣處處催刀尺, 。(杜甫

17、秋興八首(其一) 一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。 , 。(杜甫詠懷古跡(其三) 風(fēng)急天高猿嘯哀, 。 ,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫登高) 移船相近邀相見(jiàn),添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái), 。(白居易琵琶行)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生, 。(白居易琵琶行)錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。 , 。(李商隱錦瑟)填然鼓之,兵刃既接, 。(寡人之于國(guó)也)積善成德,而神明自得,圣心備焉。 , ;不積小流,無(wú)以成江海。(勸學(xué))五、閱讀下面的文字,完成1520題。(23分)世界上最荒涼的動(dòng)物園蘇童 灰場(chǎng)動(dòng)物園離我家很近,我開(kāi)始去那兒臨摹動(dòng)物時(shí),它作為一個(gè)動(dòng)物園已經(jīng)是徒有虛名了。不知道是什么

18、原因,動(dòng)物園給人一片荒涼的印象,幾棵半枯的老樹(shù)下陳列的不是動(dòng)物,而是空蕩蕩的獸籠,幾乎所有的獸籠都已銹蝕或殘破,動(dòng)物園剩下的居民只有一群錦雞、一頭麋鹿和兩只猴子,僅此而已。兩只幸存的猴子,一老一小,小猴子有時(shí)會(huì)突然跳到老猴子背上,每逢這時(shí),老猴子就伸出長(zhǎng)臂在小猴子骯臟的皮毛上搔幾下,我猜它們是一對(duì)父子。值得一說(shuō)的是,那只老棕猴的眼睛其中一只是瞎的。這么一只獨(dú)眼猴使我的寫(xiě)生遇到了難題,我不知道怎么畫(huà)那只瞎了的猴眼。猶豫了很久,我還是把那只猴眼的位置空在紙上了。我的繪畫(huà)老師批評(píng)了我的動(dòng)物寫(xiě)生,他認(rèn)為我畫(huà)的兩只猴子死板僵硬。他指著我畫(huà)的那只老猴子問(wèn):“怎么就畫(huà)了一只眼睛?還有一只眼睛呢?”我說(shuō):“還

19、有一只眼睛是瞎的,我畫(huà)不出來(lái)。”繪畫(huà)老師的濃眉揚(yáng)了起來(lái):“你說(shuō)那是只獨(dú)眼猴子?”他拍著大腿道,“那不是最好的寫(xiě)生素材嗎?你一定要畫(huà)出另一只眼睛,你總是抓不住動(dòng)物的神韻,再去畫(huà)那只獨(dú)眼猴子,把另一只眼睛也畫(huà)出來(lái),畫(huà)好它,猴子的神韻也許一下就出來(lái)啦?!贝蟾攀俏矣薇康脑?,我始終不知老師嘴里的神韻為何物。但我還是決心去捕捉猴子的神韻,于是一個(gè)星期以后我又去了灰場(chǎng)動(dòng)物園。就在那天,我與學(xué)校的生物教師不期而遇。他說(shuō):“沒(méi)想到你在這兒畫(huà)畫(huà),我在這兒還是第一次碰到熟人呢?!蔽覇?wèn)他來(lái)這兒干什么,他有點(diǎn)神秘地笑了,說(shuō):“來(lái)看動(dòng)物啊,你知道我對(duì)動(dòng)物最感興趣。”我說(shuō)看動(dòng)物應(yīng)該去市動(dòng)物園,那兒才是真正看動(dòng)物的地方。生

20、物教師搖了搖頭,手指著飼養(yǎng)員的紅磚小屋說(shuō):“我跟老張是老熟人了,我常上這兒來(lái),跟他談點(diǎn)事情。”生物教師說(shuō):“你看見(jiàn)那老猴子的瞎眼了吧?那是五年前給一個(gè)醉鬼用鐵條捅的,他一只手拿香蕉,另一只手藏在背后拿著那根鐵條。世上總有這種人,他們不愛(ài)動(dòng)物,不愛(ài)也沒(méi)什么,可他們對(duì)動(dòng)物竟然如此殘暴。”生物教師還說(shuō):“我愛(ài)動(dòng)物,我愛(ài)一切動(dòng)物,即使是那只瞎了一只眼睛的獨(dú)眼猴,當(dāng)然獨(dú)眼總是個(gè)遺憾,假如它在我手里,我會(huì)讓它變得漂亮一些完美一些。”我與生物教師本來(lái)僅僅是點(diǎn)頭之交,自從有了灰場(chǎng)動(dòng)物園的那次邂逅,我們之間的關(guān)系一下子就親密了許多。生物教師熱情地邀請(qǐng)我去參觀他的標(biāo)本展覽室,我就跟著他去了位于校辦廠區(qū)域內(nèi)的那間小

21、屋。一進(jìn)去我首先就看見(jiàn)了一只美麗的錦雞。它被固定在一根樹(shù)樁上,很明顯它已經(jīng)被開(kāi)膛破肚,完成了防腐處理,我看見(jiàn)錦雞栩栩如生,但它的羽毛上還沾著血與藥液的疤跡?!捌鋵?shí)我的鳥(niǎo)類(lèi)標(biāo)本不少了。”生物教師把錦雞標(biāo)本移到貓頭鷹和駝鳥(niǎo)之間,他淡淡地說(shuō),“我現(xiàn)在最想做的是靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物標(biāo)本?!蔽也](méi)有在意生物教師的話(huà),應(yīng)該說(shuō)我很不適應(yīng)那間小屋的氣氛,我覺(jué)得許多鳥(niǎo)許多貓還有許多我未見(jiàn)過(guò)的動(dòng)物一齊瞪大眼睛盯著我。由于它們的靜態(tài)和屋里的光線,每個(gè)動(dòng)物看上去都異常安詳舒適,但是我聞到空氣中有一股難能描述的酸腥味,它使我難以堅(jiān)持看完小屋里陳列的每一種標(biāo)本。當(dāng)我找了個(gè)理由匆匆退出小屋時(shí),生物教師仍然深情地望著他的標(biāo)本,我聽(tīng)見(jiàn)他

22、在里面喃喃自語(yǔ):“真奇怪,他們?yōu)槭裁床粣?ài)動(dòng)物呢?”我第二次在灰場(chǎng)動(dòng)物園遇見(jiàn)生物教師是一個(gè)星期天的早晨。那天下著瀠瀠細(xì)雨,我發(fā)現(xiàn)猴房里的棕猴父子在雨天里表現(xiàn)出一種驚人的親情。小猴子被老猴子掖在懷里躲雨,當(dāng)渾身濕透的老猴子把手放在前額觀望天空中的雨絲時(shí),我忽然覺(jué)得它惟一的眼睛里積滿(mǎn)了某種憂(yōu)患,我懷著激情畫(huà)下了它抬頭觀雨的神態(tài)。也就在這時(shí),我聽(tīng)見(jiàn)從飼養(yǎng)員的屋子里傳來(lái)兩個(gè)男人爭(zhēng)吵的聲音,爭(zhēng)吵聲忽高忽低的,我聽(tīng)不清具體內(nèi)容,但我聽(tīng)出另外一個(gè)人就是我們學(xué)校的生物教師。那場(chǎng)越下越大的雨中斷了我的寫(xiě)生計(jì)劃,我原先想到飼養(yǎng)員的小屋里去躲一會(huì)兒雨的,但是我想那樣會(huì)給他們帶來(lái)種種不便,就干脆鉆到了鹿房低矮的木板房頂

23、下面。雨一停我就想離開(kāi)了,我?guī)?lái)的紙都被雨弄濕,無(wú)法再畫(huà)下去。雨后的灰場(chǎng)動(dòng)物園更顯冷清荒涼,除了殘余在枯樹(shù)上的雨水滴落在地的聲音,周?chē)黄兰拧N乙呀?jīng)推起了自行車(chē),就是在這時(shí)候我聽(tīng)見(jiàn)從猴房那里傳來(lái)一種奇怪的類(lèi)似嬰兒的啼哭聲。最初我不知道那是猴子的哭聲,我只是覺(jué)得那種聲音異常凄厲異常疹人,于是我騎上車(chē)朝猴房那兒駛?cè)ァD阋苍S已經(jīng)猜到了,我再次看見(jiàn)的猴房里只剩下那只小棕猴了,僅僅是隔了一個(gè)小時(shí),僅僅是隔了一場(chǎng)雨,那只瞎了右眼的老棕猴不見(jiàn)了,我看見(jiàn)那只小猴用雙臂抓住鐵網(wǎng)迎向我,它像一個(gè)人類(lèi)的嬰兒一樣向我哭泣,我清晰地看見(jiàn)它粉紅的臉上滿(mǎn)是淚水,不是雨水,是淚水,那是我這輩子第一次看見(jiàn)猴子的淚水,像人的眼

24、淚一樣,也是晶瑩透明的。我一時(shí)愣怔在那兒,內(nèi)心充滿(mǎn)了酸楚與疼痛的感覺(jué)。但我不知道該對(duì)那只小棕猴做些什么,我在口袋里找到一顆潮濕了的花生仁,隔著鐵網(wǎng)喂給小棕猴,但它剛咽下去就吐出來(lái)了,我一直以為它在戰(zhàn)栗,這時(shí)才懂得那種戰(zhàn)栗就是猴子的哭泣。我曾經(jīng)偷偷地跑到生物教師的標(biāo)本室外面看望那只棕猴,說(shuō)起來(lái)我大可不必這樣掩人耳目,只要你對(duì)動(dòng)物具有一定的興趣,生物教師總是樂(lè)于為你打開(kāi)標(biāo)本室的門(mén)。但我似乎害怕與那只棕猴直面相對(duì),最終還是選擇了一個(gè)安靜的午后爬到了那間小屋的窗臺(tái)上。我看見(jiàn)一只棕猴盤(pán)腿坐在一張課桌上,讓我驚訝的是它現(xiàn)在不僅潔凈而安詳,作為某種特征的殘眼竟然不見(jiàn)了,變成了一只明亮的無(wú)可挑剔的眼睛,那只我

25、所熟悉的獨(dú)眼棕猴,現(xiàn)在有了一雙完美的眼睛。我的繪畫(huà)老師總是要求我去捕捉動(dòng)物的神韻,但我認(rèn)為動(dòng)物們的神韻在于它們的眼淚,我努力了多年,還是畫(huà)不出那種淚水,最后干脆就不去畫(huà)了。那個(gè)位于工業(yè)區(qū)的灰場(chǎng)動(dòng)物園,后來(lái)我再也沒(méi)去過(guò),不去也無(wú)妨,我猜那大概是世上最荒涼的動(dòng)物園了。(散文選刊2008年第11期)15(6分)下列對(duì)本文的理解與賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )A這是一篇寫(xiě)人的散文,通過(guò)寫(xiě)生物老師,來(lái)反襯繪畫(huà)老師的樸實(shí)、善良。B本文的敘述很有特點(diǎn),在時(shí)間的推移中交織著場(chǎng)景的變化、情感的波瀾。C老猴子的獨(dú)眼是敘事的主線,情節(jié)發(fā)展與人物刻畫(huà)都圍繞這一點(diǎn)來(lái)展開(kāi)。D兩次邂逅的場(chǎng)面以及標(biāo)本室的描寫(xiě),逐漸呈現(xiàn)了生

26、物老師性格的復(fù)雜性。E與繪畫(huà)老師的理解不同,“我”所理解的“神韻”,其實(shí)質(zhì)是一種“殘缺”。F文中關(guān)于“雨”的環(huán)境描寫(xiě),推進(jìn)了故事發(fā)展,又烘托了“我”的心境。16(4分)文章開(kāi)頭寫(xiě)到“動(dòng)物園給人一片荒涼的印象”,文末又說(shuō)“我猜那大概是世上最荒涼的動(dòng)物園了”,請(qǐng)根據(jù)文意,依次寫(xiě)出這兩處“荒涼”的具體含義。(1)“動(dòng)物園給人一片荒涼的印象”,“荒涼”的含義是 。(2)“我猜那大概是世上最荒涼的動(dòng)物園了”,“荒涼”的含義是 。17(4分)下面兩句是關(guān)于人物神態(tài)、動(dòng)作的描寫(xiě),請(qǐng)寫(xiě)出加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。(1)繪畫(huà)老師的濃眉揚(yáng)了起來(lái):“你說(shuō)那是只獨(dú)眼猴子?”他拍著大腿道,“那不是最好的寫(xiě)生素材嗎?”“揚(yáng)”、

27、“拍著大腿”刻畫(huà)出 。(2)生物教師把錦雞標(biāo)本移到貓頭鷹和駝鳥(niǎo)之間,他淡淡地說(shuō),“我現(xiàn)在最想做的是靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物標(biāo)本?!薄耙啤?、“淡淡地”刻畫(huà)出 。18(3分)文中寫(xiě)到“我聽(tīng)見(jiàn)從飼養(yǎng)員的屋子里傳來(lái)兩個(gè)男人爭(zhēng)吵的聲音,爭(zhēng)吵聲忽高忽低的,我聽(tīng)不清具體內(nèi)容”,請(qǐng)根據(jù)情節(jié)展開(kāi)想象,寫(xiě)一段對(duì)話(huà)描寫(xiě),將兩人“爭(zhēng)吵”的內(nèi)容補(bǔ)寫(xiě)出來(lái)。19(2分)當(dāng)“我”看見(jiàn)“那只我所熟悉的獨(dú)眼棕猴,現(xiàn)在有了一雙完美的眼睛”時(shí),除了“驚訝”,“我”當(dāng)時(shí)的心理感受還應(yīng)有 。20(4分)本文的標(biāo)題是世上最荒涼的動(dòng)物園,實(shí)際上,“最荒涼”這個(gè)詞語(yǔ),表達(dá)了作者深刻的人生體驗(yàn),請(qǐng)你就此予以說(shuō)明。 六、(8分)21依據(jù)下面文字,請(qǐng)用四字短語(yǔ)概

28、括北京奧運(yùn)會(huì)“有特色”的四個(gè)方面,并寫(xiě)在對(duì)應(yīng)的橫線上。(4分)北京奧運(yùn)會(huì)圓滿(mǎn)實(shí)現(xiàn)了既定的“有特色、高水平”的目標(biāo)?!坝刑厣敝饕w現(xiàn)在四個(gè)方面,即 、 、 、 。 就是這屆奧運(yùn)會(huì)融入了濃厚的中國(guó)韻味,表現(xiàn)出中國(guó)悠久燦爛的歷史底蘊(yùn)。 就是這屆奧運(yùn)會(huì)推動(dòng)了中外文化的交流,期間各國(guó)眾多的藝術(shù)家和文化團(tuán)體奉獻(xiàn)了各具特色的文化盛典。 就是這屆奧運(yùn)會(huì)集中體現(xiàn)了人們共同關(guān)心的時(shí)代主題,體現(xiàn)了全世界人民蓬勃向上的精神風(fēng)貌。 就是這屆奧運(yùn)會(huì)成為了群眾最關(guān)注的、參與最為廣泛的盛會(huì)。 22從下面新聞材料中提煉出一個(gè)論點(diǎn),并概括一個(gè)能證明該論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)。(4分)據(jù)韓聯(lián)社報(bào)道,韓國(guó)首爾大學(xué)醫(yī)學(xué)院副校長(zhǎng)李旺載15日表示

29、,已經(jīng)確認(rèn)該國(guó)干細(xì)胞研究先驅(qū)黃禹錫領(lǐng)導(dǎo)的研究組公布的所謂成功培養(yǎng)出的胚胎干細(xì)胞事實(shí)上不存在。李旺載說(shuō):“已得到黃教授研究組方面的證實(shí),胚胎干細(xì)胞不存在?!彼Q(chēng)15日是韓國(guó)科學(xué)界的“國(guó)恥日”。黃禹錫被譽(yù)為韓國(guó)“克隆之父”,民族英雄。韓國(guó)評(píng)選的首位“最高科學(xué)家”,他的名字出現(xiàn)在中小學(xué)教材中。但這位“民族英雄”先是被指控違背研究倫理,緊接著又被指控欺世盜名、偽造研究成果。從來(lái)沒(méi)有一個(gè)科學(xué)家被本民族寄予如此大的期望,因此,當(dāng)這個(gè)科學(xué)家倒下的時(shí)候,這個(gè)國(guó)家的人驚呆了。論點(diǎn): 論據(jù) 七、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇作文。(60分)我國(guó)南方某市有60%以上的中學(xué)生騎自行車(chē)上學(xué),一年要發(fā)生100多起各類(lèi)交通

30、事故。為加強(qiáng)管理,交管部門(mén)聯(lián)合各區(qū)教委推廣實(shí)行了中學(xué)生“持卡汽車(chē)”制度:對(duì)年滿(mǎn)12周歲的中學(xué)生需騎車(chē)上學(xué)的,發(fā)放交通安全聯(lián)系卡?!俺挚T車(chē)”只要違章,執(zhí)勤交警便收下“聯(lián)系卡”,為避免影響孩子上學(xué),既不罰款,也不扣車(chē),只在卡上作個(gè)記錄,反饋到學(xué)校。同時(shí),各區(qū)教委規(guī)定:對(duì)在一個(gè)學(xué)期內(nèi)被記卡三次的學(xué)生,取消其“三好學(xué)生”評(píng)選資格;對(duì)在一個(gè)學(xué)期內(nèi)違章人次超過(guò)全校學(xué)生人數(shù)10%的學(xué)校,取消其“社會(huì)治安綜合治理先進(jìn)單位”的評(píng)選資格。“安全”存在于當(dāng)今社會(huì)的方方面面,也與中學(xué)生的家庭、學(xué)校生活密切相關(guān);安全還與其它方面構(gòu)成這樣那樣的聯(lián)系;人們?cè)趯?duì)安全的認(rèn)識(shí)上也存在著一定的偏差、誤解甚至盲點(diǎn)。你有與安全相關(guān)的經(jīng)歷、見(jiàn)聞或思考嗎?請(qǐng)以“安全”為話(huà)題,寫(xiě)

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