人教版語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)講義：古詩(shī)文閱讀++專題三+考點(diǎn)一+版含答案

1、考點(diǎn)一鑒就古詩(shī)的形象考點(diǎn)二鑒賞古詩(shī)的語(yǔ)言考點(diǎn)三鑒附古詩(shī)的表達(dá)技巧考點(diǎn)匪理解，泣悟古詩(shī)的思想感情第二章古詩(shī)鑒賞專題三考點(diǎn)突破循考點(diǎn)閱讀，依題點(diǎn)鑒賞考點(diǎn)一鑒賞古詩(shī)的形象賞析三種形象，掌握意象“三考”詩(shī)歌創(chuàng)作的目的是抒情，而作者的思想感情往往是借助詩(shī)中的形象委婉含蓄地表達(dá)出來(lái)的。因此，鑒賞古詩(shī)詞，首先必須把握古詩(shī)詞的形象。所謂形象就是主觀情意和外在物象融合的結(jié)晶，是浸潤(rùn)著作者濃郁主觀情感的意象。它包括人物形象、景物形象、事物形象三種。11r掌握鑒賞景物形象（含意境）的方法和審答規(guī)范1 .閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。使青夷軍入居庸三首（其二）Wj適古鎮(zhèn)青山口，寒風(fēng)落日時(shí)。巖巒鳥(niǎo)不過(guò)，冰雪馬堪遲。出

2、塞應(yīng)無(wú)策，還家賴有期。東山足松桂，歸去結(jié)茅茨。注青夷軍，唐戍邊軍隊(duì)。此詩(shī)是四十七歲的高適送兵往青夷軍，歸途入居庸關(guān)時(shí)所作，他曾到邊塞尋求避身之路，但未成功。東晉謝安在時(shí)局混亂時(shí)退居?xùn)|山，相機(jī)而作。鑒賞本詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人入居庸關(guān)時(shí)的所見(jiàn)所思。首聯(lián)既點(diǎn)明了詩(shī)人觀察的時(shí)間和地點(diǎn)，也是對(duì)環(huán)境大背景的刻意渲染。頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人看到的景象，一副冰雪凄迷、前途艱難之狀，暗示了詩(shī)人對(duì)自己的仕途絲毫看不到前景，感到無(wú)可奈何。頸聯(lián)總結(jié)此次出塞的收獲，詩(shī)人看到時(shí)局混亂、陰暗，良臣進(jìn)階無(wú)路，因此十分失望、憤懣，想到了暫居家中以修身養(yǎng)性。尾聯(lián)追述先賢在時(shí)局混亂時(shí)退居草莽，相機(jī)而動(dòng)的故事。全詩(shī)情景交融，前四句寫(xiě)景，極盡凄美；承此而總結(jié)

3、此次出使的收獲，但此時(shí)不是報(bào)效朝廷的時(shí)候；于是追述先賢，自然而然地生發(fā)出“歸去”之念。但詩(shī)人的“歸去”不是真的歸隱，而是為了出仕，是保存實(shí)力、積蓄力量的行動(dòng)。前兩聯(lián)描繪了怎樣的景象？有何作用?答：答案描繪了冬日傍晚的居庸關(guān)寒風(fēng)呼嘯、峰巒高聳、冰雪凄迷、路途艱險(xiǎn)的景象。交代了時(shí)間、地點(diǎn)，渲染了荒寂、凄冷的氛圍，暗示了詩(shī)人前途渺茫的悲涼心境。2 .(2012山東)閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。吳松注道中二首(其二)晁補(bǔ)之曉路雨蕭蕭，江鄉(xiāng)葉正飄。天寒雁聲急，歲晚客程遙。鳥(niǎo)避征帆卻，魚(yú)驚蕩槳跳。孤舟宿何許？霜月系楓橋。注吳松：即吳淞，江名。鑒賞這是一首羈旅行役詩(shī)?！皶月酚晔捠?，江鄉(xiāng)葉正飄?！痹绯康穆?/p>

4、上，細(xì)雨瀟瀟，空氣中有著幾絲清冷，正是江南水鄉(xiāng)黃葉翻飛的季節(jié)。這首詩(shī)開(kāi)頭兩句描寫(xiě)了一幅清晨起航時(shí)，江南水鄉(xiāng)風(fēng)雨瀟瀟、落葉飄飛的深秋景色，營(yíng)造了凄冷、感傷的氛圍?！疤旌懵暭?，歲晚客程遙?！贝笱銖念^頂飛過(guò)，拋下幾聲急促的鳴叫，是啊，都已經(jīng)深秋了，大雁怎會(huì)不急？可是“我”，遠(yuǎn)望歸家的路，卻遙遙不可及?！傍B(niǎo)避征帆卻，魚(yú)驚蕩槳跳?！痹?shī)人的觀察由遠(yuǎn)及近，鳥(niǎo)兒因?yàn)榇偷赝肆艘幌露奔钡囟惚?，魚(yú)兒因?yàn)榇瑯臄[動(dòng)而驚得跳散開(kāi)去。詩(shī)人觸景生情：像這樣顛沛流離的旅程何時(shí)才能結(jié)束呢？“孤舟宿何許？霜月系楓橋?！惫轮鄢休d著詩(shī)人的所見(jiàn)所聞，聯(lián)結(jié)著雁、鳥(niǎo)、魚(yú)、霜月、楓橋等意象，把航程中的所見(jiàn)所聞所想貫穿在一起，是全詩(shī)的線

5、索。今夜要在哪里投宿呢？最佳地點(diǎn)當(dāng)然是張繼曾經(jīng)投宿過(guò)的并留下著名詩(shī)篇的楓橋了。南宋詩(shī)人范成大編纂的吳郡志中說(shuō)，楓橋“自古有名，南北客經(jīng)由未有不憩此橋而題詠者”。因此，詩(shī)人一見(jiàn)到楓橋，便興致勃勃地囑咐船家將船系在橋下，決定夜宿于此處，以一抒幽思。詩(shī)人融情于景，全詩(shī)表達(dá)了漂泊、思鄉(xiāng)、孤寂之感。(1) 開(kāi)頭兩句描寫(xiě)了怎樣的景色？營(yíng)造了怎樣的氛圍？答：(2) 請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析“孤舟”這一意象的作用。答案（1）描寫(xiě)了清晨起航時(shí)，江南水鄉(xiāng)風(fēng)雨瀟瀟、落葉飄飛的深秋景色。營(yíng)造了凄冷、感傷的氛圍。（2）孤舟聯(lián)結(jié)著雁、鳥(niǎo)、魚(yú)、霜月、楓橋等意象，把航程中的所見(jiàn)所聞所想貫穿在一起，是全詩(shī)的線索；詩(shī)人融情于景，表達(dá)了漂泊

6、、思鄉(xiāng)、孤寂之感。解析本題從詩(shī)歌意象表達(dá)效果的整合和主體意象的作用的角度考查對(duì)詩(shī)歌形象和表達(dá)技巧的鑒賞。（1）先具體分析前兩句所寫(xiě)到的意象的表達(dá)效果，然后進(jìn)行整合?！皶月贰秉c(diǎn)明起航的時(shí)間是清晨；“雨蕭蕭”寫(xiě)出起航時(shí)的天氣狀況；“江鄉(xiāng)葉正飄”既交代了季節(jié)是秋季，又寫(xiě)出了詩(shī)人所見(jiàn)的落葉飄飛的景象?！坝晔捠挕迸c“葉正飄”寫(xiě)出了秋景的凄清蕭條。（2）“孤舟”在本詩(shī)中是一個(gè)主體意象，是全詩(shī)的線索，聯(lián)結(jié)著詩(shī)中其他意象和詩(shī)人的所見(jiàn)所聞所想。首聯(lián)和頷聯(lián)為“孤舟”的出現(xiàn)提供了背景；頸聯(lián)從“帆”“槳”正面寫(xiě)“孤舟”；尾聯(lián)寫(xiě)“孤舟”停宿之所，寄托了詩(shī)人借楓橋一抒幽思的情懷?！肮轮邸北磉_(dá)了詩(shī)人復(fù)雜的思想感情。精要點(diǎn)撥

7、1 .鑒賞方法：融情造境（1）景物形象景物形象是指詩(shī)歌中描繪的自然景物和人文景物?？梢允乔橹兄?，有單個(gè)景物形象，有由多個(gè)景物形象（意象）組合成的意境。詩(shī)歌傳統(tǒng)意象比較固定，如楊柳代表惜別，月亮代表思鄉(xiāng)懷人等。但在具體詩(shī)歌中有變數(shù)。鑒賞景物形象，一要注意景物描寫(xiě)的方式，如動(dòng)靜、色彩，來(lái)把握景物特點(diǎn)和詩(shī)人的感情；二要抓住意象來(lái)分析意境，探知詩(shī)人的感情。（2）意境“意”，作者的情感；“境”，詩(shī)中所描繪的圖景。意境指詩(shī)歌通過(guò)意象所表現(xiàn)出來(lái)的情調(diào)和境界。意境和意象的關(guān)系，簡(jiǎn)單地說(shuō)，是境生于象而超乎象。意象是詩(shī)歌藝術(shù)的基本單位，而意境則是指全篇作品所營(yíng)造的整體藝術(shù)境界；意象是形成意境的材料，而意境則是意

8、象疊加、組合之后的升華。由于意境一詞較為復(fù)雜，故在高考中常用“氛圍”（偏重外部環(huán)境）、“心境”（側(cè)重內(nèi)心世界）、“境界”（外部與內(nèi)部的融合）等詞語(yǔ)稱呼。2 .審題答題規(guī)范：細(xì)辨析、巧回答“細(xì)辨析”指在審題時(shí)要仔細(xì)辨析意象類試題與意境類試題。意象類試題常見(jiàn)提問(wèn)方式有：請(qǐng)找出XX（意象）。XX（意象）蘊(yùn)含什么樣的情感？XX意象在詩(shī)中有何作用？意境類試題常見(jiàn)提問(wèn)方式有：請(qǐng)概括詩(shī)中描繪的景象（畫(huà)面）。XX（句、聯(lián)、片、全篇）渲染了什么樣的氛圍？該詩(shī)是如何營(yíng)造意境的？“巧回答”指針對(duì)這兩類題巧妙地回答。意象類題應(yīng)是怎么問(wèn)怎么答。（詳見(jiàn)后面的“題點(diǎn)突破”）意境類題回答則要注意：畫(huà)面描述題的答題模式一般為：

9、描繪了一幅（某時(shí)某地，視題而定）描述畫(huà)面意境特點(diǎn)（或孤寂冷清或恬靜優(yōu)美等的）畫(huà)面。（還可接著分析蘊(yùn)含的思想感情）答意境營(yíng)造題，要注意其兩種方式：觸景生情和融情于景。答意境（畫(huà)面）特點(diǎn)，要注意參照以下專業(yè)術(shù)語(yǔ)：豪放類：雄渾開(kāi)闊、雄奇瑰麗、浩瀚遼闊、廣袤高遠(yuǎn)、曠達(dá)灑脫。清幽類：清新明麗、寧?kù)o恬淡、淡雅閑適、和諧靜謐、恬靜優(yōu)美。傷感類：凄清冷寂、孤寂冷清、哀怨低沉、凄慘蕭條、蒼涼悲壯。婉約類：纏綿悱惻、哀婉動(dòng)人、委婉含蓄、蘊(yùn)藉風(fēng)流、朦朧縹緲。超脫類：超脫世俗、遠(yuǎn)離塵囂、高雅脫俗、超凡脫塵、風(fēng)致雅潔。華美類：富麗堂皇、華美絢麗、華妙艷麗、瑰麗神奇、色彩斑斕。邊練邊悟閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。送韓

10、巽入都覲省便赴舉岑參槐葉蒼蒼柳葉黃，秋高八月天欲霜。青門百壺送韓侯，白云千里連嵩丘。北堂倚門望君憶，東歸扇枕后秋色。洛陽(yáng)才子能幾人，明年桂枝是君得。注青門：泛指京城東門。北堂：母親的居室，這里代指母親。扇枕：子女孝親。首聯(lián)描繪了怎樣一幅畫(huà)面？這幅畫(huà)面有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：答案首聯(lián)寫(xiě)槐葉深青，柳葉變黃；秋高氣爽，天氣變涼，描繪了一幅色彩豐富的深秋圖景。點(diǎn)明了時(shí)間，渲染了蒼涼清冷、高遠(yuǎn)遼闊的氣氛，奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)，為下文抒發(fā)送別友人的不舍之情做了鋪墊。掌握鑒賞物象的方法和審答規(guī)范（2012天津）閱讀下面這首律詩(shī)，然后回答問(wèn)題。野菊宋楊萬(wàn)里未與騷人當(dāng)模糧，況隨流俗作重陽(yáng)。政緣在野有幽色，肯為

11、無(wú)人減妙香？已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃?；☉?yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。注模糧：干糧。首句典出屈原離騷“夕餐秋菊之落英”句。政：通“正”。鑒賞楊萬(wàn)里（11271206）,字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，吉州吉水（今屬江西）人。主張抗金，正直敢言。寧宗時(shí)因奸相專權(quán)辭官居家，終憂憤而死。與尤袤、范成大、陸游齊名，合稱南宋“中興四大詩(shī)人”。其詩(shī)構(gòu)思新巧，語(yǔ)言通俗明暢，自成一家，時(shí)稱“誠(chéng)齋體”。其詞風(fēng)格清新、活潑自然，與其詩(shī)相近。這首詩(shī)首聯(lián)說(shuō)野菊花不給文人騷客做干糧，指不追求被文人賞識(shí)，更不肯隨流俗在重陽(yáng)節(jié)被俗人賞識(shí)。正因?yàn)樵谝巴飧星逵牡?，哪肯因?yàn)闊o(wú)人欣賞而減掉自己的幽香？頷聯(lián)描繪野菊生長(zhǎng)于山野，花色清淡、香

12、氣清馨的高潔。野菊不因無(wú)人欣賞而自減其香，不為外部環(huán)境而改變內(nèi)心的高潔。頸聯(lián)從色彩方面進(jìn)一步描繪，意思是說(shuō)已是傍晚時(shí)分，在綠色的半山腰中與野菊相逢，即使匆忙也要折一枝淡黃的野菊。其中的“半山碧”與“一枝黃”色彩互相映襯，半山碧綠更襯托出一枝野菊的清幽高雅，畫(huà)面優(yōu)美，寄意幽遠(yuǎn)。尾聯(lián)化用了陶淵明詩(shī)句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，野菊應(yīng)該嘲笑東籬下被人賞識(shí)的家菊，因?yàn)樗€媚求陶淵明的賞識(shí)，由此表達(dá)了作者率性自然、超凡脫俗的志趣。頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象？答：答案野菊生長(zhǎng)于山野，花色清淡，香氣清馨。不因無(wú)人欣賞而自減其香，不為外部環(huán)境而改變內(nèi)心的高潔。解析概括野菊形象，只要先抓住頷聯(lián)中的“在野”“幽色”

13、“妙香”等描寫(xiě)其生長(zhǎng)環(huán)境和花色、花香的詞語(yǔ)概括其自然特征，再寫(xiě)出反問(wèn)句揭示的內(nèi)在品質(zhì)就可以了。精要點(diǎn)撥1 .鑒賞方法：因物尋志詩(shī)歌中的事物形象，即詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的形象，如駱賓王詠蟬中“蟬”的形象，陸游卜算子詠梅中“梅”的形象等。鑒賞物象往往由物及人，從物人一體的角度來(lái)把握事物的特點(diǎn)。即先要借助相關(guān)語(yǔ)句或關(guān)鍵字詞來(lái)把握事物的特征，再聯(lián)系創(chuàng)作背景進(jìn)行有關(guān)作者思想感情的深層分析。2 .審題、答題規(guī)范：關(guān)注提問(wèn)方式，答題緊扣“物”“志”鑒賞物象題的提問(wèn)方式有兩種：一是把物象的外在特點(diǎn)和內(nèi)在情意分成兩問(wèn)提問(wèn)；二是把這兩問(wèn)合成一問(wèn)，作整體提問(wèn)，如“該詩(shī)（聯(lián)、闋）描繪了泉的什么形象？”答題一般要扣住“物”與

14、“志”兩方面，其一般步驟為：描述物象的基本特征，結(jié)合實(shí)際表現(xiàn)手法具體分析，揭示物象的社會(huì)意義（作者的情感、志向、節(jié)操等）。邊練邊悟（2011山東）閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。詠山泉左型AlA益脩花藜；山中有流水，借問(wèn)不知名。映地為天色，飛空作雨聲。轉(zhuǎn)來(lái)深澗滿，分出小池平。恬淡無(wú)人見(jiàn)，年年長(zhǎng)自清。鑒賞這是一首詠物詩(shī)。首聯(lián)敘事點(diǎn)題，緊扣“泉”字。靜寂的深山里，一股清泉緩緩流動(dòng)，給這僻遠(yuǎn)之所平添了一股活氣。面對(duì)此番景象，詩(shī)人真想問(wèn)山泉有無(wú)一個(gè)讓人記得住的名字，卻無(wú)從知曉。頷聯(lián)承接上文，描繪山泉的脫俗形象。詩(shī)人從廣闊的立體空間著筆，生動(dòng)地摹繪出山泉的澄澈與靈動(dòng)。此聯(lián)通過(guò)大膽的想象、細(xì)膩的刻畫(huà)，把飄

15、逸的山泉的形象描繪得生動(dòng)可感。頸聯(lián)從正面角度立意，寫(xiě)出了山泉具有滿澗平池之能。這些描寫(xiě)，意在為后文蓄勢(shì)。尾聯(lián)關(guān)合全詩(shī)，由敘而議，點(diǎn)明詩(shī)旨：山泉的“恬淡”無(wú)人關(guān)注，可它仍然年復(fù)一年，自潔自清，保持著一塵不染的秉性。作品采用擬人手法，寓情于景，寫(xiě)山泉的“不知名”，說(shuō)山泉的“無(wú)人見(jiàn)”，寫(xiě)山泉的“恬淡”，說(shuō)山泉的“長(zhǎng)自清”，都在暗示人們：山泉即詩(shī)人自己，山泉的特點(diǎn)即詩(shī)人要追求的個(gè)性。這首詩(shī)中的“山泉”具有什么品格？詩(shī)人借詠山泉表現(xiàn)了怎樣的情懷？答：答案這首詩(shī)在表現(xiàn)山泉得天地之聲色，具滿澗平池之能的同時(shí)，又表現(xiàn)了山泉恬淡自然、清高自守的品格。詩(shī)人借詠山泉表現(xiàn)了淡泊清高、任性自然的情懷。解析分析山泉具有什

16、么品格，需要逐句分析原詩(shī)，同時(shí)抓住關(guān)鍵詞。一、二句突出山泉淡泊無(wú)名；三、四句說(shuō)它清澈可鑒，飛落如雨；五、六句寫(xiě)它能使?jié)緷M池平；七、八句贊揚(yáng)它恬淡自守。在以上分析的基礎(chǔ)上再加以概括，答案就宛然可見(jiàn)了。因?yàn)楸驹?shī)是托物言志詩(shī)，“物”的品格清楚了，作者的“志”就容易推測(cè)了。拿握鑒賞人物形象的方法和審答規(guī)范1 .閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。越女詞（其三）李白耶溪采蓮女，見(jiàn)客棹歌回。笑入荷花去，佯羞不出來(lái)。注耶溪：若耶溪，在今浙江紹興南。鑒賞此詩(shī)寫(xiě)越中采蓮少女活潑可愛(ài)的神情動(dòng)態(tài)?！拌薄叭搿倍譃槿肷裰P?！拌敝笓u船的動(dòng)作。搖船時(shí)還唱著歌，可見(jiàn)行船之輕松歡快；“人”是“笑”著劃船鉆入荷花里面的，欲出不

17、出，假裝害羞，天真活潑之態(tài)歷歷在目。此詩(shī)風(fēng)格清新自然，體現(xiàn)了李白“清水出芙蓉，天然去雕飾”的詩(shī)風(fēng)。此詩(shī)對(duì)采蓮女的狀寫(xiě)，就是一幅很清新的人物素描，詩(shī)人善于抓住人物幾個(gè)傳神的動(dòng)作細(xì)節(jié)“棹歌”“笑入”“佯羞”，再通過(guò)“蓮”“荷”等物景作背景，寥寥數(shù)筆，既沒(méi)有比喻比擬，也沒(méi)有夸張對(duì)比，一個(gè)活潑可愛(ài)、充滿生命活力的女孩的形象躍然紙上。詩(shī)中的采蓮女有什么特點(diǎn)？試作簡(jiǎn)析。答：答案勤勞。采蓮歸來(lái)，自己揮棹駕馭小船，自如熟練。機(jī)靈。見(jiàn)到陌生人，掉頭回避避免尷尬，能感覺(jué)到客沒(méi)走而遲遲不出來(lái)。美麗可愛(ài)。揮棹、唱歌，再入荷花叢中，清新可愛(ài)，有勞動(dòng)之美、環(huán)境襯托下的青春之美。純樸羞澀。羞澀不見(jiàn)陌生人，寧可回避，久久不出

18、來(lái)，也不跟陌生人見(jiàn)面。2 .（2013重慶）閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。鵝鵑天酬孝峙清錢繼章發(fā)短髯長(zhǎng)眉有棱，病容突兀怪于僧。霜侵雨打?qū)こＪ?，仿佛終南石里藤。閑倚杖，戲臨罾。折腰久矣謝無(wú)能。熏風(fēng)未解池亭暑，捧出新詞字字冰。作者簡(jiǎn)介錢繼章，字爾斐，號(hào)菊農(nóng)，浙江嘉善人。明崇禎九年(1636)舉人，明朝曾為官，入清不仕，撰有菊農(nóng)詞。注孝峙：王屋，字孝峙，浙江嘉善人，明末文學(xué)家。曾：用竹竿做支架的方形漁網(wǎng)。熏風(fēng)：東南風(fēng)。鑒賞上片以“發(fā)短”突兀而起，氣勢(shì)逼人，發(fā)人深思：滿清統(tǒng)治者入主中原后旋即頒布了強(qiáng)制漢人梳結(jié)長(zhǎng)辮的政令，在清初順治二年(1645)的六月，江南民眾還曾因滿清的“剃發(fā)令”而奮起浴血抗戰(zhàn)。詞

19、作開(kāi)篇即以“發(fā)短”暗對(duì)滿清的長(zhǎng)辮，確是極有膽識(shí)的藝術(shù)展現(xiàn)。繼之以“髯長(zhǎng)”一語(yǔ)，既反襯了“發(fā)短”的鮮明形象，又以長(zhǎng)髯飄胸顯示了漢族男子傳統(tǒng)的壯美風(fēng)度和瀟灑氣概。再配上棱棱眉嵴、炯炯眼神，一下子就使詞人的特異容貌燦燦然立于紙面。明朝滅亡后，不少懷故國(guó)之思的遺民墨客紛紛遁入僧門。但這些抱亡國(guó)之恨的僧不同于那四大皆空的僧，故詞人著意點(diǎn)示：“我”因憂國(guó)之憂和憤世之品則“怪于僧”。一個(gè)“怪”字傳遞了詞人多少不需表述卻不難意會(huì)的衷曲。前兩句是詞人面容表象的大特寫(xiě)鏡頭，充分顯示其怪異；“霜侵”二句則是詞人心態(tài)意象的比擬式描摹，著力傳達(dá)其堅(jiān)強(qiáng)。藝術(shù)上由表入里，由近至遠(yuǎn)，由風(fēng)貌到氣質(zhì)，從而絲絲入扣地熔鑄出詞人的立

20、體塑像。下片以閑游、戲釣的飄逸氣度，進(jìn)一步申足了上片遺世獨(dú)立、傲岸不羈的個(gè)性；同時(shí)自然地生發(fā)為“折腰久矣謝無(wú)能”的詞意。用“折腰”代替“做官”，足見(jiàn)詞人的巧構(gòu)匠心。它很自然地引發(fā)人們聯(lián)想到東晉陶淵明“不為五斗米折腰”而毅然辭官歸隱的典故?！把L(fēng)”跟上片“霜侵”詞意前后對(duì)照，上下呼應(yīng)，共同渲染、象征著殘酷苦澀的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也映襯著詞人骨骼硬、心意冷，不畏險(xiǎn)惡，不慕勢(shì)祿(不屑于清政府籠絡(luò)漢族士子的高官厚爵)，寧可隱居深山窮壤、苦熬櫛風(fēng)沐雨的凄楚生活，卻始終錚錚然清峻自立的高兀形象。成功的藝術(shù)形象正是詩(shī)詞的生命所在。上片刻畫(huà)了詞人怎樣的自我形象？運(yùn)用了什么手法？答：答案容貌病態(tài)怪異，性格堅(jiān)韌不拔。

21、用描寫(xiě)刻畫(huà)外貌，用比喻突出性格。解析詞作上片前兩句描寫(xiě)了詞人的容貌形象，后兩句則表現(xiàn)了詞人的品質(zhì)。這位詞人，頭發(fā)很短，胡須很長(zhǎng)，眉毛高聳，儼然正怒目圓睜地睥睨環(huán)宇；一副面帶“病”容又顴骨凸起的奇特形狀，一個(gè)“怪”字寫(xiě)出了他容貌奇特的整體特征。其中，“發(fā)短”暗對(duì)清朝的“長(zhǎng)辮”，是極有膽識(shí)的藝術(shù)展現(xiàn)。而他的心態(tài)卻仿佛終南山石罅里一根蔓延的青藤，一任嚴(yán)霜侵襲、暴雨擊打，自己卻等閑視之。精要點(diǎn)撥1 .鑒賞方法：因形悟神詩(shī)歌中的人物形象大致有兩類：一是主觀形象（作者塑造的抒情主人公，即作者自己）；二是客觀形象（作者描寫(xiě)或刻畫(huà)的人物）。每首詩(shī)都有抒情主人公形象，但不一定有客觀的人物形象。詩(shī)中客觀的人物形象

22、只是抒情主人公抒情達(dá)意的途徑之一。古詩(shī)的人物形象往往以片段的形式表現(xiàn)出來(lái)，因此理解分析人物形象時(shí)要特別抓住詩(shī)中描寫(xiě)人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、心理、肖像及所處的環(huán)境等片段文字，因形悟神（人物形象特點(diǎn)）。另外，要關(guān)注詩(shī)人所處的背景及詩(shī)人對(duì)其的情感態(tài)度等。2 .審答規(guī)范：兩審兩答“兩審”指審題時(shí)要審清兩點(diǎn)：分清是詩(shī)中人物形象還是詩(shī)人自己的形象，是要求分析還是概括?！皟纱稹敝复痤}兩步驟：什么形象（中心詞應(yīng)是“形象”），分析形象的基本特征（結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析）和形象的意義（聯(lián)系情感、主旨分析）。邊練邊悟（2013遼寧）閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。竹軒詩(shī)興張錢柴門風(fēng)卷卻吹開(kāi)，狹徑初成竹旋栽。梢影細(xì)從茶碗入

23、，葉聲輕逐篆煙來(lái)。暑天倦臥星穿過(guò)，冬晝閑吟雪壓摧。預(yù)想此時(shí)應(yīng)更好，莫移墻下一株梅。注篆：盤香。因盤香曲繞如篆文，故稱。鑒賞這首七律題為“竹軒詩(shī)興”，寫(xiě)竹軒景物，自然清麗。從所寫(xiě)的景致中，可以看出詩(shī)人本身的志趣。詩(shī)人雖然出身于勛業(yè)很高的富貴之家，但心志清雋，愛(ài)好閑雅，擺脫了富貴子弟庸俗的習(xí)氣。修竹以它的高潔和瀟灑，歷來(lái)為文人雅士所激賞。在詩(shī)人所處的竹軒中，四時(shí)都有佳趣，而這首詩(shī)所描寫(xiě)的，則以夏季的景物為主。開(kāi)頭兩句：“柴門風(fēng)卷卻吹開(kāi)，狹徑初成竹旋栽。”寫(xiě)竹軒面對(duì)柴門，清風(fēng)卷來(lái)，柴門被自然地吹開(kāi)了。軒的前面，是剛剛開(kāi)辟不久的小徑，徑邊栽上了許多篁竹，環(huán)境是非常幽雅的。三、四兩句：“梢影細(xì)從茶碗入，

24、葉聲輕逐篆煙來(lái)?！睂?xiě)竹梢的清影和竹葉被風(fēng)吹動(dòng)的響聲。妙在結(jié)合軒中的清事來(lái)寫(xiě)，顯得自然而灑脫，足以引起詩(shī)人的詩(shī)興。當(dāng)軒?kù)o坐，竹梢的影子，好像通過(guò)茗碗細(xì)細(xì)地落在軒中似的。篆煙飛起了，竹葉的音響，宛如隨著篆煙輕輕地飄來(lái)。在靜觀當(dāng)中，確實(shí)是體會(huì)得非常細(xì)致。五、六兩句：“暑天倦臥星穿過(guò)，冬晝閑吟雪壓摧?！比匀皇菍?xiě)竹軒清趣，但和前兩句意境顯然不同。前兩句寫(xiě)的是平時(shí)，這兩句卻寫(xiě)的是暑天的夜晚和冬天下雪的白晝。前兩句以寫(xiě)竹為主，以軒中的品茗、焚香為輔；這兩句以軒內(nèi)倦臥看星和冬天對(duì)雪閑吟為主，而以“星穿過(guò)”和“雪壓摧”相應(yīng)地寫(xiě)竹，達(dá)到水乳交融、情景俱妙的程度。從詩(shī)句中詩(shī)人告訴人們：暑天，這里宜于乘涼倦臥，可以看

25、到星從修竹的上面穿過(guò)；冬天，坐在這里吟詩(shī)，可以看到素雪壓在竹枝上的清景。這樣倦臥也好，閑吟也好，竹軒都可以供以詩(shī)情、詩(shī)興，而此情此景，都非在其他的處所所能領(lǐng)略到的。詩(shī)人為詩(shī)，不求工而自工，從這幾句詩(shī)中，也就可以使人心領(lǐng)而神會(huì)了。結(jié)尾兩句：“預(yù)想此時(shí)應(yīng)更好，莫移墻下一株梅?！痹?shī)人因此時(shí)尚在夏季，所以第六句所寫(xiě)的清事，只是虛寫(xiě)，是預(yù)想如此。詩(shī)人設(shè)想到了冬季，這兒的清景，一定格外宜人。冬天是梅開(kāi)的季節(jié)，梅花的寒香冷蕊，配上修竹的疏枝翠葉，縱使不是雪天，也便梅竹同清，使竹軒更有幽致。若是下雪的話，此境豈不更加清絕。所以詩(shī)人在詩(shī)中叮囑自己說(shuō)：“莫移墻下一株梅?！泵坊▽橹褴帋?lái)更多的詩(shī)興??！此詩(shī)清而不瘦

26、，雋而不寒。句句扣題，但并不拘泥。詩(shī)人嘗從楊萬(wàn)里學(xué)詩(shī)，得其自然清麗。就此詩(shī)來(lái)說(shuō)，風(fēng)格也和姜夔相近（姜夔詩(shī)風(fēng)俊雅，受到楊萬(wàn)里的激賞）。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的形象。答：答案塑造了閑適、灑脫、高雅的詩(shī)人形象。通過(guò)對(duì)“竹軒”“柴門”“狹徑”等簡(jiǎn)樸清幽的生活環(huán)境的描寫(xiě)，表現(xiàn)了詩(shī)人日常生活的閑適自得；“倦臥”“閑吟”等反映了詩(shī)人灑脫的生活態(tài)度；“竹”“雪”“梅”等意象表現(xiàn)出詩(shī)人高雅的人生志趣。解析本題考查鑒賞詩(shī)歌中的人物形象。這首七律題為“竹軒詩(shī)興”，寫(xiě)竹軒景物，自然清麗。從所寫(xiě)的景致中，可以看出詩(shī)人的志趣。古詩(shī)中八類人物形象及其特征正直之士：不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈。愛(ài)國(guó)之士：心憂天下、憂國(guó)憂民

27、。隱士：寄情山水、歸隱田園。失意之士：懷才不遇、壯志難酬。報(bào)國(guó)之士：矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世。游子：友人送別、思念故鄉(xiāng)。疆場(chǎng)將士：獻(xiàn)身邊疆、反對(duì)征伐。癡情兒女：纏綿俳惻、愛(ài)恨情長(zhǎng)。微積累占詩(shī)鑒賞1什么是意象？意象就是物象與情意的組合。象即詩(shī)中的形象，它不僅包含人物形象，也包含詩(shī)中所寫(xiě)的景和物。意即作者的情思。詩(shī)歌意象因物象不同，有的是景，有的是物；有的是事，有的是人；有的是單一的，有的是多個(gè)的。古詩(shī)詞中的意象，一般有相對(duì)固定的寓意，如“梅”一般是“孤獨(dú)”“寂寞”“孤芳自賞”“高潔偉岸”的代名詞，“蟬”則是“惜時(shí)光”“傷別離”“苦遠(yuǎn)游”“感身世”的同義語(yǔ)。鑒賞古詩(shī)形象的要點(diǎn)在于鑒賞意象。高考考查意象，

28、由淺入深地從三個(gè)角度入手：找意象，析特點(diǎn)，說(shuō)作用。1 .找出合乎題干要求的意象無(wú)意象無(wú)以為詩(shī)。古詩(shī)中使用的意象往往有多個(gè)；高考題要求找出意象，都帶有一個(gè)特定要求；要找準(zhǔn)意象，需要吃透題目要求。再者，最重要的是表述，要采用名詞或名詞化答法。邊練邊悟1閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。金縷曲聞杜鵑少日都門路。聽(tīng)長(zhǎng)亭、青山落日，不如歸去。十八年間來(lái)往斷，白首人間今古。又驚絕、五更一句。道是流離蜀天子，甚當(dāng)初、一似吳兒語(yǔ)。臣再拜，淚如雨。畫(huà)堂客館真無(wú)數(shù)。記畫(huà)橋、黃竹歌聲，桃花前度。風(fēng)雨斷魂蘇季子，春夢(mèng)家山何處？誰(shuí)不愿、封侯萬(wàn)戶？寂寞江南輪四角，問(wèn)長(zhǎng)安、道上無(wú)人住。啼盡血，向誰(shuí)訴？注劉辰翁：南宋末年著名的愛(ài)

29、國(guó)詞人。蘇季子：即蘇秦，曾游說(shuō)六國(guó)抗秦。鑒賞此詞是詞人于公元1284年（甲申年）帶兒子劉將孫一起到杭州憑吊，以寄托故國(guó)之思和亡國(guó)之痛的歸途上而作?！吧偃斩奸T路。聽(tīng)長(zhǎng)亭、青山落日，不如歸去”寫(xiě)出自己少年時(shí)代上都門游學(xué)、求取仕進(jìn)的心情，長(zhǎng)亭薄暮，幾聲鵑啼，勾起了羈旅之愁，產(chǎn)生了“不如歸去”的想法。十八年間，詞人來(lái)往于“都門路”上，彈指一揮，十六載未臨臨安，其間滄桑巨變，猶如隔世。詞人用“白首人間今古”來(lái)概括這種生活體驗(yàn)?！坝煮@絕、五更一句”，一個(gè)“又”字，詞意頓深一層?！拔甯本?，指的是劉將孫摸魚(yú)兒詞里的句子。由杜鵑聯(lián)想到蜀天子杜宇，由杜宇聯(lián)想到被擄北去的恭帝。恭帝顛沛于北邊，類似蜀天子的情形，故

30、曰“道是流離蜀天子”；因?yàn)楫?dāng)初他在臨安時(shí)講的是吳語(yǔ)，故曰“甚當(dāng)初、一似吳兒語(yǔ)”?！俺荚侔?，淚如雨”以杜鵑來(lái)喻指流離北邊的恭帝，遙拜之時(shí)，淚如雨下。故國(guó)之思溢于言表。上片寫(xiě)聞鵑，下片由此宕開(kāi)，描寫(xiě)臨安的衰敗和抗元英雄的犧牲。當(dāng)詞人重來(lái)臨安的時(shí)候，雖舊物未改，但哀民遍地，一派“黃竹歌聲”。以“記”字銜接上下，“真無(wú)數(shù)”“畫(huà)橋”“前度”“黃竹歌聲”虛實(shí)結(jié)合。詞人將昔日之繁華和此時(shí)之?dāng)÷湎嗷?duì)照，虛實(shí)相映，傷懷倍添，語(yǔ)意極含蓄婉轉(zhuǎn)?！帮L(fēng)雨斷魂蘇季子，春夢(mèng)家山何處？誰(shuí)不愿、封侯萬(wàn)戶？”以“蘇季子”喻抗元英雄。蘇季子即蘇秦，當(dāng)年游說(shuō)六國(guó)抗秦，意欲封侯萬(wàn)戶，后終金盡裘敝，落魄而歸。南宋末年的愛(ài)國(guó)志士們?yōu)榭箵?/p>

31、元軍，恢復(fù)失土，英勇獻(xiàn)身，不能歸鄉(xiāng)，只得夢(mèng)回家山?！凹拍陷喫慕?，問(wèn)長(zhǎng)安、道上無(wú)人住”描寫(xiě)臨安失陷后，附近人煙稀少?！拜喫慕恰痹馐窍Ｍ囕喩?，不能轉(zhuǎn)動(dòng)，情人不能外出，此處指道路難行?！伴L(zhǎng)安道”即此詞首句的“都門路”，此處借長(zhǎng)安代指宋京臨安。京都道上，人煙蕭瑟，一路寂寥難行，詞人觸景生情，家國(guó)覆亡之痛噴涌而出，結(jié)句“啼盡血，向誰(shuí)訴？”重又回環(huán)到“杜鵑”上，用擬人化的語(yǔ)氣，說(shuō)杜鵑終日啼鳴，縱然啼盡鮮血，卻不能訴說(shuō)人間的悲苦，結(jié)句含意深邃，品之不盡。這首詞中蘊(yùn)藉著詞人情感，貫穿全詞的意象是。答案杜鵑(子規(guī))解析此詞題為“聞杜鵑”，全篇緊緊圍繞“聞杜鵑”而發(fā)生變換，在羈旅者的耳中，杜鵑聲聲勾起鄉(xiāng)

32、愁無(wú)限，而遺民卻從杜鵑聲聲中憶起故國(guó)之思和亡國(guó)之悲。2 .分析意象的內(nèi)涵(特點(diǎn))(1) 要揣摩把握詩(shī)中意象自身特點(diǎn)。首先，要抓住描述該意象的關(guān)鍵性詞語(yǔ)，把握其外在特征。為此，要特別關(guān)注意象的時(shí)令色彩和冷暖色調(diào)。因?yàn)椴煌竟?jié)、不同色調(diào)所呈現(xiàn)出的特征，尤其是情感特征是不同的。其次，要抓住“物”與“志”“情”的契合點(diǎn)，挖掘其內(nèi)在的品質(zhì)特征。(2) 詩(shī)中不少意象由于民族文化和民族心理，以及民族特殊的審美習(xí)慣，有其特定的意義和內(nèi)涵，如“柳”“月”“紅豆”等，分析時(shí)可以聯(lián)系，但必須結(jié)合詩(shī)人當(dāng)時(shí)的具體處境和特定心境，尤其是具體語(yǔ)境，具體問(wèn)題具體分析。邊練邊悟2.中國(guó)古代詩(shī)歌中有許多意象，如“雁”“柳”“菊”

33、“竹”“蓮”等，它們?cè)谠?shī)歌中往往具有象征意味。（1） 從上面5個(gè)意象中任取3個(gè)，指出其常見(jiàn)的象征意味。答：答案（示例）雁：鄉(xiāng)思（信使）柳：別情（送別）菊：淡泊（清高、純潔等）竹：虛心（高風(fēng)亮節(jié)、正直等）蓮：憐愛(ài)（潔身自好、清純、君子等）（任選其三）（2） 從上面5個(gè)意象中選取1個(gè)，結(jié)合古代詩(shī)歌作品，簡(jiǎn)析這個(gè)意象的特點(diǎn)和作用。答：答案（示例）柳。詩(shī)經(jīng)中有“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”之句?！傲敝C音“留”，因此總以柳表達(dá)離別時(shí)的不舍之情。柳的特點(diǎn)是纏綿飄動(dòng)，它垂下的枝條如離人揮別的手。作用：詩(shī)經(jīng)中，借對(duì)昔日別離之時(shí)楊柳依依的情景描繪，抒發(fā)作者的不舍與依戀；借柳寫(xiě)離情，不僅使表達(dá)更為含

34、蓄，而且使離情因景物的襯托更顯含蓄，更顯哀婉真摯。（3） 2013江西）閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。水調(diào)歌頭壬子被召，端仁相餞席上作辛棄疾長(zhǎng)恨復(fù)長(zhǎng)恨，裁作短歌行。何人為我楚舞，聽(tīng)我楚狂聲？余既滋蘭九畹，又樹(shù)蕙之百畝，秋菊更餐英。門外滄浪水，可以濯吾纓。一杯酒，問(wèn)何似，身后名？人間萬(wàn)事，毫發(fā)常重泰山輕。悲莫悲生離別，樂(lè)莫樂(lè)新相識(shí)，兒女古今情。富貴非吾事，歸與白鷗盟。注紹熙三年（壬子），辛棄疾奉召赴臨安，在陳端仁的餞行席上賦此詞?！坝嗉取比涑鲎噪x騷：“余既滋蘭之九畹，又樹(shù)蕙之百畝”“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”。鑒賞這首詞上片首句即直抒胸臆，對(duì)于外族侵略，民不聊生，國(guó)將不國(guó)，詞人極端悲

35、憤卻又無(wú)力挽救，滿腔的恨意只能凝為三言兩語(yǔ)作成此詞。下句以一“何”字呼出，使人心潮澎湃、蕩氣回腸；接著用一“狂”字生動(dòng)地刻畫(huà)出詞人淡泊名利、擯棄官場(chǎng)的耿介之情。下句引用屈原句，意在以屈原自比，表示要保持高潔的品德，不愿與不顧國(guó)仇家恨貪圖權(quán)勢(shì)富貴的當(dāng)權(quán)者同流合污。下片第一句再掀波瀾，情緒復(fù)又轉(zhuǎn)入高亢，引張翰句自問(wèn)又問(wèn)人：國(guó)仇難報(bào)，抗敵無(wú)門，要這生前身后的虛名有何用？接著給出了答案：人間萬(wàn)事，毫發(fā)常重泰山輕。當(dāng)權(quán)者顛倒黑白，混淆是非，置國(guó)家危亡于不顧，而一味地茍且偷安，這是詞人對(duì)南宋當(dāng)權(quán)者的嚴(yán)厲批判和憤怒呼喊，乃全詞的關(guān)鍵所在。后句情緒漸趨平和，表明了與陳端仁的深厚友誼和惜別之情。最后一句又引兩個(gè)

36、典故，詞人以淡泊名利的五柳先生自喻，表示自己此行并非是貪圖名利，也同時(shí)隱隱預(yù)見(jiàn)了自己志將不得申，終歸退隱的命運(yùn)。概括“蘭”“蕙”“菊”三種意象的共同內(nèi)涵。答：答案“蘭”“蕙”“菊”都是花草，在詞中都用來(lái)象征詞人高尚、純潔的品格和節(jié)操。解析本題考查的是意象的特定內(nèi)涵?！疤m”“蕙”“菊”都是美好的花草，自古以來(lái)美好的花草便寄寓了古人對(duì)美好品德、節(jié)操的追求。如愛(ài)蓮說(shuō)中周敦頤就以蓮出淤泥而不染象征自己純潔高尚的節(jié)操。常見(jiàn)意象內(nèi)涵松梅菊竹寓高潔，借月把雁寄鄉(xiāng)思。杜鵑鵝鵑啼凄凄，梧桐落葉透悲意。別時(shí)長(zhǎng)亭柳依依，落花流水傳愁緒。烏鴉燕子寓興衰，草木仍在人事移。微積累3.分析意象的作用分析意象的作用，主要圍繞

37、以下幾方面展開(kāi)：(1)渲染氣氛、奠定基調(diào)等營(yíng)造意境方面的作用。(2)塑造環(huán)境或背景的作用。它多表現(xiàn)為通過(guò)多個(gè)意象組成群，為人物的活動(dòng)提供環(huán)境或背景。(3)表情達(dá)意方面的作用，這是最主要的。一些傳統(tǒng)意象在表情達(dá)意上的作用往往是固定的，如“江湖扁舟”“月落烏啼”傳達(dá)出“詩(shī)人的羈旅之苦”，“空城落花”傳達(dá)出“作者對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆”“一腔的愛(ài)國(guó)情”。意象在傳達(dá)情感方面的作用由具體詩(shī)歌而定。(4)襯托人物節(jié)操或性格，多表現(xiàn)在詠物詩(shī)中。(5)結(jié)構(gòu)上的線索作用。有的意象貫穿始終，則往往為線索。邊練邊悟4閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。江上董穎萬(wàn)頃滄江萬(wàn)頃秋，鏡天飛雪一雙鷗。摩拳數(shù)尺沙邊柳，待汝成陰系釣舟。明麗與哀注董穎：南宋詩(shī)人，一生窮困潦倒，漂泊異鄉(xiāng)。摩拳：用手撫摩。鑒賞這首詩(shī)既有闊大開(kāi)朗、令人神往的境界，也有漂流浪蕩、奔波不定的憂愁，怨同在，情思與景物相融。滄江萬(wàn)頃，一碧汪洋，橫無(wú)際涯；秋高氣爽，惠風(fēng)和暢，天地清朗。詩(shī)人蕩舟滄江，極目長(zhǎng)天，敞開(kāi)胸懷，放逐心靈，