(湖北武漢專用)中考語文必刷試卷06（含答案解析）.doc

1、中考語文必刷試卷一、選擇題（共4題）1、 下列加點(diǎn)字的注音或書寫有誤的一項(xiàng)是A驚駭（hài）      傴僂提攜        一碧萬頃（qng）        附庸風(fēng)雅B更定（gèng）     檣傾揖摧        朝暉夕陰（zho）        言不及意C金樽

2、（zn）      彬彬有禮        觥籌交錯(cuò)（gng）    峰回路轉(zhuǎn)D寬宥（yòu）      橫無際涯        波瀾不驚（lán）     霧凇沆碭2、 依次填入下列橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是縱覽古今中外,大凡功績   者，均能爭朝夕，搶   ，把時(shí)間最大限度地

3、   起來，這樣就等于   了自己的生命。A卓越    時(shí)間    運(yùn)用    延伸B卓著    時(shí)間    運(yùn)用    延長C卓著    分秒    利用    延長D卓越    分秒    利用  

4、60;延伸3、 下列各項(xiàng)中有語病的一項(xiàng)是A央視曾以“黃鶴樓里畫鶴人”專題報(bào)道余楚民的鶴畫創(chuàng)作，并因此成了黃鶴樓的一道風(fēng)景，成為名樓文化的一部分。B中考要考查初中學(xué)生升入高中后繼續(xù)學(xué)習(xí)的潛在能力，既要考查初中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本方法和基本技能，又要考查學(xué)科水平和能力。C在新中國成立70年之際，中國女排以十一場全勝的戰(zhàn)績獲得世界杯冠軍，兌現(xiàn)了她們“升國旗、奏國歌”的誓言。D中國文物學(xué)會(huì)20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)委員會(huì)確定并公布，武漢6處建筑入選首批中國20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)，這反映了武漢在近現(xiàn)代中國的歷史地位。4、 下列各句,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是A體育，總具有觸動(dòng)人心的力量，總能一次又一次架起世界軍人、賽場

5、內(nèi)外每一位參與者們共享友誼、同筑和平的橋梁。B孝，這個(gè)概念和行為，在世界上許多國家中都是有的，而在中國尤為突出，中國社會(huì)，幾千年以來就是一個(gè)宗法倫理色彩非常濃的社會(huì)，為世界上任何國家所不及。C只有書讀得多，人的內(nèi)心才能筑起一道堅(jiān)固的防線，不被流俗侵?jǐn)_，不為勢位所誤?！梆B(yǎng)成閱讀的習(xí)慣等于為自己筑起一個(gè)避難所，幾乎可以避免生命中所有的災(zāi)難?！泵氛f。D水調(diào)歌頭的音樂曲調(diào)是極為經(jīng)典的，在盛唐之際，還被大音樂家許合子演唱過。許合子是唐玄宗時(shí)期著名的一代歌后，有關(guān)她的歌唱技藝在馬伯庸的長安十二時(shí)辰里有描寫，在當(dāng)時(shí)極負(fù)盛名。二、現(xiàn)代文閱讀（共2題）1、 為什么妖怪抓到唐僧都要蒸著吃？1582年，明神宗萬歷

6、十年，大明首輔張居正去世。比較不為人知的是，這一年去世的還有吳承恩，他用一部西游記，給后世中國人留下了許多“達(dá)芬奇密碼”式的難解之謎，我們可以稱之為“吳承恩密碼”。而其中最為關(guān)鍵的一個(gè)問題是：唐僧肉到底應(yīng)該怎么吃？我們粗略統(tǒng)計(jì)了一下西游記全書，大部分時(shí)候，妖魔們沒有明確提出如何烹飪唐僧的方案，明確說了怎么吃的，一共只有7次，而在這七擒唐三藏事件中，不打算蒸了吃的，只有第92回金平府元夜觀燈 玄英洞唐僧供狀里三個(gè)犀牛精，他們的打算是“洗剝了衣裳，汲湍中清水洗凈，算計(jì)要細(xì)切細(xì)銼，著酥合香油煎吃”。除此之外，其他的妖精都不約而同地選擇把唐僧蒸了吃。今天我們就來試著解開這個(gè)吳承恩密碼：為什么妖怪抓到唐

7、僧，都喜歡蒸了吃？不僅妖怪們喜歡蒸了唐僧吃，作為取經(jīng)路上最珍貴的食材，唐僧也很有被蒸了吃的覺悟。比如第27回尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王中，唐僧道：“我命在天，該哪個(gè)妖精蒸了吃，就是煮了，也算不過?！笨梢?，唐僧自己也認(rèn)為，蒸了吃是第一方案，煮了吃是不如蒸了吃的。蒸唐僧的可行性，在齊民要術(shù)里有記載。齊民要術(shù)第八卷中有“蒸缹法”，記載了多達(dá)26種蒸菜，除了蒸藕之外，全部都是肉菜，比如蒸熊、蒸豚、蒸雞、蒸羊其中引述的關(guān)于蒸熊的方法是這樣的：取豬肉三升、熊一頭，洗剝干凈，煮到半熟，再用豆豉腌制一晚上，然后和糯米、蔥、姜、鹽一起，放到甑里蒸熟，就可以吃了。連熊都可以蒸，唐三藏就更沒問題了。到了明代，烹

8、飪技術(shù)已經(jīng)非常發(fā)達(dá)，光種類就有炒、燉、煎、熬、燒、蒸、鹵、爆、炙等十幾種。但是同時(shí)，人們也越來越重視養(yǎng)生，以飲食清淡為時(shí)尚。比如萬歷年間成書的菜根譚中就說：“醉肥辛甘非真味，真味只是淡。神奇卓異非至人，至人只是常?！眳浅卸魃诨窗哺疥柨h，也就是今天的淮安市淮安區(qū)，一直到五十多歲才補(bǔ)了一個(gè)歲貢生，在北京混跡了兩年，之后到浙江做了長興縣丞，不久又回老家?；旧希窃谀戏蕉冗^了一生。而著名的淮揚(yáng)菜，就發(fā)源于淮安、揚(yáng)州一帶。這個(gè)菜系，注重鮮活，口味平和、清鮮，清蒸是淮揚(yáng)菜的主要烹飪方法之一。吳承恩的口味，顯然跟他的生活息息相關(guān)。只有蒸，才能保持頂級(jí)食材本來的“鮮肥”之味，得“天真”之趣，可以一口入

9、魂。而唐僧，作為一個(gè)“白面胖和尚”“生得嬌嫩”，又是鮮活，顯然只有蒸才能達(dá)到最高境界。也有妖怪提議把唐僧煮了吃，煮的好處是比蒸節(jié)省燃料。豹子精手下的小妖中，就有一個(gè)提議不如煮，原因很簡單省柴。跟這個(gè)小妖有相同看法的還有孫悟空。西游記第72回盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形中，七個(gè)蜘蛛精抓住了唐僧，“后邊的走向前來呼道：姐姐，我們洗了澡，來蒸那胖和尚吃去。行者暗笑道：這怪物好沒算計(jì)！煮還省些柴，怎么要蒸了吃！”這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，其實(shí)也是吳承恩日常生活的映照。古代城市，柴火需要靠專門的打柴人供應(yīng)，普通人家只能花錢買柴。所以古語“柴米油鹽醬醋茶”為“開門七件事”，柴居第一位，需要節(jié)省。作為一個(gè)妖怪，得到了

10、唐僧這樣的頂級(jí)食材，在吃一塊肉就可以長生不老的命運(yùn)面前，還想著省柴，實(shí)在是沒有格局，成不了大器。豹子精團(tuán)隊(duì)頭腦風(fēng)暴，討論怎么吃唐僧的時(shí)候，一個(gè)小妖說：“把唐僧拿出來，碎切碎剁，把些大料煎了，香噴噴的大家吃一塊兒，也得個(gè)延年長壽?！庇忠粋€(gè)小妖拍著手道：“莫說莫說！還是蒸了吃的有味！”這句話，我們認(rèn)為，其實(shí)是吳承恩老先生自己忍不住跳出來發(fā)表的意見。他不得志的一生中，家鄉(xiāng)風(fēng)味和文人趣味銘刻在心里，成為唇齒之間的安慰。于是在西游記的設(shè)定里，唐僧應(yīng)該蒸了吃，是妖界的基本共識(shí)。別的吃法都不是一個(gè)有追求的妖怪應(yīng)該有的。（文/劉十九，節(jié)選自雪花有刪改）1下列作者對“蒸唐僧的可行性”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)

11、是A唐僧作為頂級(jí)食材，因?yàn)椤吧脣赡邸?，只有蒸才能保證滋味鮮活，體現(xiàn)出口味平和、清鮮，可以一口入魂。B齊民要術(shù)中列舉了各種蒸菜，即便是豚、羊，甚至連體格龐大的熊也在食材之列，所以蒸唐僧也不足為奇。C菜根譚中強(qiáng)調(diào)“醉肥辛甘非真味，真味只是淡。神奇卓異非至人，至人只是常?！彼哉舨丝梢员ＷC唐僧的“真味”。D唐僧本身有被蒸了吃的覺悟，認(rèn)為自己被妖怪抓去后“蒸了吃是第一方案，煮了吃是不如蒸了吃的?！?下列對“只有蒸才能達(dá)到最高境界”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是A明代烹飪技術(shù)非常發(fā)達(dá)，種類繁多，其中尤以“蒸”備受推崇，名揚(yáng)天下。B民間百姓重視養(yǎng)生，以飲食清淡為時(shí)尚，蒸菜恰好體現(xiàn)了這種養(yǎng)生的理念。C雖然

12、耗費(fèi)燃料，但是蒸菜能保持食材的“鮮肥”之味，得“天真”之趣。D蒸菜通?？谖镀胶?、清鮮，可以最大程度地保留食材嬌嫩、鮮活的特點(diǎn)。3下列對本文寫作意圖的表述，概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A對比分析眾妖與唐僧師徒在“吃唐僧”問題上的分歧。B破解“吳承恩密碼”中的難解之謎唐僧肉到底應(yīng)該怎么吃？C了解文學(xué)作品中對地域飲食文化的反映。D唐僧應(yīng)該蒸了吃，是妖界的基本共識(shí)。2、 唐朝的目光所有的情節(jié)都充滿了意味，也許，就是因?yàn)榘l(fā)生在唐朝有一個(gè)人叫韓干，因?yàn)槌錾①v，史書上都沒有他的生卒紀(jì)年。最初的身份是酒館里打雜的，無論過去還是現(xiàn)在，這都不是個(gè)值得人注意的角色，尤其不會(huì)令當(dāng)朝大官去注意然而，很多事情，在唐朝就會(huì)出現(xiàn)有一

13、天，韓干奉命到宰相王維府上收酒賬，恰巧王維不在家，韓干只好坐在門口等。等待中無聊，打小愛涂涂畫畫的韓干便拿了根小樹枝畫了一匹馬。令人驚訝的是，他的涂鴉驚動(dòng)了回家的王維。當(dāng)朝大員，能夠低頭去注意一個(gè)下等人的舉止，本身已經(jīng)耐人尋味：沒有鳴鑼喝道地將他趕跑，沒有趾高氣揚(yáng)地不屑而過；而是停下腳、低下頭，用一種好奇的目光去注視這個(gè)已經(jīng)低到塵埃里的小人物、注視泥土上的圖案于是，底層小人物的命運(yùn)瞬間發(fā)生了巨變：王維看完那匹馬，細(xì)細(xì)詢問了韓干的身世后，竟然立刻決定讓這個(gè)素不相識(shí)的小伙計(jì)辭掉工作專學(xué)繪畫！為此王維每年資助韓干二萬錢，時(shí)間長達(dá)十來年。受人之恩，歡喜感激之余，人大都會(huì)存有回報(bào)之心。韓干的回報(bào)方式，就

14、是發(fā)憤圖強(qiáng)。一夜之間從打雜小廝變作專門學(xué)畫的學(xué)徒，這種轉(zhuǎn)變本已讓他不安；何況，王維親自安排他師從當(dāng)時(shí)的著名宮廷畫家曹霸，這更讓他忐忑。曹霸擅人物肖像，尤精鞍馬人物，杜甫曾專門作詩來贊嘆他的畫藝。天分本來就高，再加上肯用心，然而，也還是花了十來年的功夫，韓干的畫馬水平達(dá)到了能夠讓王維和曹霸聯(lián)手向唐玄宗舉薦的程度。玄宗看了韓干的畫酷愛藝術(shù)、文學(xué)的他也用一種好奇的目光去注視這個(gè)低到塵埃里的小人物的圖畫看完之后，韓干的命運(yùn)再一次發(fā)生巨變：唐明皇欣然給了他一個(gè)宮廷供奉的職位，并親自安排他拜當(dāng)時(shí)的畫馬圣手陳閎為師。從受人接濟(jì)的學(xué)徒變成拿供奉的國家公務(wù)員，韓干十多年的埋頭苦學(xué)總算是有了個(gè)漂亮的交代；王維十多

15、年的資助到此也告一段落。那一刻，他們兩人，該用怎樣的目光去注視彼此？王維與韓干，一個(gè)給得慷慨，一個(gè)受得莊重。在拜陳閎為師之后，韓干沒有懈怠反而更加用心鉆研。陳閎擅寫真，兼工人物、鞍馬，所畫帝王肖像被譽(yù)為“冠絕當(dāng)代”，可韓干跟了他一段時(shí)間后卻感覺進(jìn)展不太顯著。先期已經(jīng)做了大量臨摹功課的韓干，在這種情形下想到了“師法自然”身為宮廷畫師的韓干于是經(jīng)常“不顧身份”地跑到馬廄里去。天寶年間，酷愛養(yǎng)馬的唐玄宗的皇家馬廄里最多時(shí)竟有御馬四十多萬匹！四十多萬匹馬，那是一種什么概念？縱然再用心觀察馬的形象、揣摩馬的習(xí)性、對比馬的性格特征、尋求馬的動(dòng)作規(guī)律，并把各種各樣的馬記錄在案韓干哪里能夠看得過來？越觀察越入

16、迷，越入迷越覺得需要揣摩，后來，他干脆不顧一切地搬到了馬廄里，和馬一起生活！不想，這個(gè)行為驚動(dòng)了皇帝。唐玄宗將他叫到跟前，不高興地斥責(zé)他：“朕給你找了那么出色的老師，你不好好跟著學(xué)，成天在馬廄里廝混什么？”韓干低頭回答：“微臣是在那里學(xué)習(xí)畫馬，馬廄里所有的馬都是微臣的老師?！薄澳敲茨阌謱W(xué)到了些什么？拿出來給朕看！”韓干往外一拿驚天動(dòng)地。中國以馬為題材的圖案，最早出現(xiàn)在秦漢壁畫上，及至隋代，展子虔、鄭法士所畫之馬成為典范；到了唐代，以獨(dú)立馬為題材的畫正式出現(xiàn)。然而無論是以點(diǎn)簇法畫馬成名的韋偃，還是得到高度贊譽(yù)的曹霸、陳閎等，他們均有一個(gè)特點(diǎn)：就是以瘦中畫骨的筆法，寫意螭頸龍?bào)w、姿態(tài)飛騰的“龍馬”

17、。筋骨畢現(xiàn)的馬，似蛟龍、如閃電，要追風(fēng)，這才是人類對于神駿的期冀嘛！而重視寫生的韓干所畫之馬竟和眾人迥然不同。乍一看，這些馬似乎肥糯糯、圓嘟嘟，渾身只有肥肉沒骨頭，然而，越是細(xì)看越有味道：它們的骨骼隱藏在光滑的肌膚下，眼睛有棱有角，耳朵又高又挺，胸脯豐滿，四肢挺拔，馬尾細(xì)長，完全合乎良馬的標(biāo)準(zhǔn)。尤其耐人尋味的是這些馬所顯示出來的那種盛唐才具有的時(shí)代精神氣質(zhì)：雍容華貴、氣度不凡。它們那樣子，根本不是要一日千里、長途跋涉去，而是恰似大唐盛世里那些瀟灑的貴公子、華麗的貴婦人，從來沒有經(jīng)歷過人世的悲苦與艱辛，生命中只有賞不完的春柳春花滿畫樓?；蛟谒?，或在林下，它們從容不迫，閑適自得?？v然昂首嘶鳴，也

18、不是出于憤懣，而恰恰是快意高歌當(dāng)那匹唐玄宗最喜歡的名馬“照夜白”被韓干描繪成體態(tài)肥壯矯健、仰首嘶鳴、奮蹄欲奔、充滿生命動(dòng)感的姿態(tài)時(shí)，毫無疑問，他贏得了大唐皇帝的歡心，也贏得了同時(shí)代以及后世人的歡心。憑著這些自成一家的馬兒，韓干一舉成名，獨(dú)步古今。（文/張毅靜,原文有刪改）1文章第段說“底層小人物的命運(yùn)瞬間發(fā)生了巨變”，結(jié)合全文內(nèi)容，試從原因和結(jié)果兩個(gè)方面來概括韓干的命運(yùn)發(fā)生了哪些“巨變”？2依據(jù)上下文，解釋第段句子中加點(diǎn)部分在文中的具體語意。王維與韓干，一個(gè)給得慷慨，一個(gè)受得莊重。3作者說“韓干所畫之馬竟和眾人迥然不同”。仔細(xì)閱讀兩段，歸納韓干所畫之馬有何特色。4閱讀全文，結(jié)合文章主旨，說說王

19、維與唐玄宗代表的“唐朝的目光”有怎樣的獨(dú)特之處？三、填空題（共1題）1、 將第三大題文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。若試而不中，其負(fù)在我，安可竊不就之高以為己榮乎！四、語言表達(dá)（共1題）1、 材料一：北京師范大學(xué)心理系兒童研究專家舒華教授公布，很多孩子的學(xué)習(xí)問題是由閱讀問題引起的，很多智力正常的孩子存在不同程度的閱讀困難，嚴(yán)重的已經(jīng)發(fā)展成閱讀障礙，閱讀困難不僅會(huì)使孩子的語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生困難，也會(huì)影響到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。材料二：隨著音像制品的迅速普及，“讀圖”已逐漸成為未成年人獲取知識(shí)的重要形式。有關(guān)媒體調(diào)查表明，相當(dāng)一部分中學(xué)生用影視、漫畫來代替名著。不少孩子對圖像產(chǎn)生依賴心理，逐漸降低乃至失

20、去了對文字閱讀的興趣。對圖像的過量攝入，導(dǎo)致了語言表達(dá)能力的大幅下降。不少青少年反映說：“很多時(shí)候，心里明明知道怎么說，但就是說不出來。”1以上兩則材料反映了一個(gè)什么現(xiàn)象？2簡要談?wù)勀銓@一現(xiàn)象的看法，并提出合理的建議。五、作文（共1題）1、 三位旅者結(jié)伴去一個(gè)小廟投宿，半路被一個(gè)巨大的石頭擋住，爬上去、繞過去都是不可能的。天色已晚，在這荒蕪人煙的地方另找別處投宿也不可能了。三個(gè)人正發(fā)著愁，走出一個(gè)和尚，背著一個(gè)大褡褳，手捧一只破缽，口里念念有詞：“此路是我開，此路是我踩，要從此路過，留下買路財(cái)，施主想過去嗎？每人交100文錢就可以過去。”第一個(gè)人毫不猶豫地掏出100文錢，另外兩個(gè)人則討價(jià)還價(jià)

21、。和尚將飯缽?fù)^上一扣，石頭不見了，交錢的人過去了，和尚將飯缽拿開，石頭又變回原來的摸樣擋著路。第二個(gè)人不再猶豫，掏出100文錢也想過去，這時(shí)和尚說：“現(xiàn)在漲到200文了！”那人只好給了200文，也過去了。見此情景，第三個(gè)人慌忙拿出200文錢，和尚說：“不行，現(xiàn)在漲到300文了！”那人納悶，問：“這是為什么？”和尚說：“回避困難的時(shí)間愈長，付出的利息自然就愈多！”要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬題目，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請以化名代替。=參考答案=一、選擇題1、 B【解析】B“更”讀“gng”；檣傾揖摧檣傾楫摧；言不及意言不及義。2、 C【解析】卓著：突出顯著；卓越

22、：杰出的，超出一般的，高超出眾；“卓著”比“卓越”程度重；“分秒”比“時(shí)間”更合乎下文語境；延長：意思是向長的方面發(fā)展。延伸：是指在寬度、大小、范圍上向外延長、伸展。故應(yīng)該延長生命。故選C。3、 A【解析】A項(xiàng)，主語不明，“并因此成了黃鶴樓的一道風(fēng)景”改為“余楚民的作品因此成了黃鶴樓的一道風(fēng)景”。4、 B【解析】B項(xiàng)，“而在中國尤為突出”后逗號(hào)改為句號(hào)。二、現(xiàn)代文閱讀1、 1.D【解析】本題考查對文章內(nèi)容的理解。唐僧的覺悟不屬于“可行性”。故選D。2.A【解析】本題考查對句子的正確理解。第段中“到了明代，烹飪技術(shù)已經(jīng)非常發(fā)達(dá)，光種類就有炒、燉、煎、熬、燒、蒸、鹵、爆、炙等十幾種”并沒有介紹“以

23、蒸備受推崇，名揚(yáng)天下”，并且也沒敘述蒸的功效。故選A。3.C【解析】本題考查對文章主題，寫作意圖的把握。通讀全文找到能夠表達(dá)主題和寫作意圖的關(guān)鍵句來分析答案即可。第段中對吳承恩家鄉(xiāng)介紹及家鄉(xiāng)菜淮揚(yáng)菜的介紹，第段中“這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，其實(shí)也是吳承恩日常生活的映照”，第段中“這句話，我們認(rèn)為，其實(shí)是吳承恩老先生自己忍不住跳出來發(fā)表的意見。他不得志的一生中，家鄉(xiāng)風(fēng)味和文人趣味銘刻在心里，成為唇齒之間的安慰”等，作者介紹吳承恩以及淮揚(yáng)菜意在體現(xiàn)作者生活所在地的飲食文化對寫作的影響。故選C。2、 1.用樹枝畫馬，得王維賞識(shí)，韓干從打雜小廝成為著名宮廷畫家曹霸的學(xué)徒；用心加天分，王維和曹霸聯(lián)手推薦，韓干從學(xué)徒

24、成為宮廷供奉，并師從畫馬圣手陳閎；畫出獨(dú)具一格的馬，贏得玄宗歡心，韓干從宮廷畫師成為獨(dú)步古今的大家?！窘馕觥勘绢}考查對文章內(nèi)容的理解梳理。解答此題要通讀全文，根據(jù)題干確定答題區(qū)間，找到相關(guān)內(nèi)容，抓關(guān)鍵語句進(jìn)行概括。通讀文章得知，韓干的命運(yùn)有三個(gè)轉(zhuǎn)折。第一次是王維的賞識(shí)。第二次是被王維和曹霸聯(lián)手向唐玄宗舉薦，得到了宮廷供奉的職位，并拜當(dāng)時(shí)的畫馬圣手陳閎為師。第三次是不顧一切地搬到了馬廄里，和馬一起生活！，從而韓干自成一家的馬兒，使他一舉成名，獨(dú)步古今。2.“給得慷慨”指王維每年向素不相識(shí)的韓干資助二萬錢（數(shù)量大），時(shí)間長達(dá)十來年（時(shí)間長）。“受得莊重”指韓干以發(fā)憤圖強(qiáng)、專心學(xué)畫來回報(bào)王維的知遇之

25、恩。【解析】本題考查理解重點(diǎn)詞語的意思。首先要理解詞語本意，再結(jié)合上下文語境和文章主題理解語境意?！敖o得慷慨”是說王維對韓干的資助力度大，時(shí)間長；通過“受人之恩，歡喜感激之余，人大都會(huì)存有回報(bào)之心。韓干的回報(bào)方式，就是發(fā)憤圖強(qiáng)”可知，“受得莊重”指韓干以發(fā)憤圖強(qiáng)、專心學(xué)畫來回報(bào)王維對他的資助。3.體態(tài)肥壯矯健，豐滿挺拔；氣質(zhì)雍容華貴，彰顯盛唐富貴?！窘馕觥勘绢}考查對文章重點(diǎn)內(nèi)容的理解。解答此題，應(yīng)通讀全文，根據(jù)題干要求確定答題區(qū)間，找到相關(guān)內(nèi)容，抓關(guān)鍵語句進(jìn)行概括。答題區(qū)間定位在兩段。通讀兩段可概括出韓干所畫之馬和眾人迥然不同，即：通過觀察，切合實(shí)際，所畫之馬體態(tài)肥壯矯健，仰首嘶鳴，奮蹄欲奔，

26、彰顯盛唐雍容華貴的時(shí)代精神氣質(zhì)。4.發(fā)現(xiàn)和提拔人才時(shí)，不考慮對方的身份地位，能接納創(chuàng)新的觀念。【解析】本題考查對文章主旨的把握。通讀全文，了解主要內(nèi)容，再結(jié)合題目分析。王維與唐玄宗代表的“唐朝的目光”是指在識(shí)人任事方面的眼光。王維在發(fā)現(xiàn)人才時(shí)，不考慮身份地位的卑微，敢于賞識(shí)人才，資助人才；唐玄宗欣然給了他一個(gè)宮廷供奉的職位，并親自安排他拜當(dāng)時(shí)的畫馬圣手陳閎為師，可以看出唐玄宗在提拔人才方面不拘一格，不看身份地位的卑微，勇于接觸人才的創(chuàng)新觀念。三、填空題1、 若參加考試而沒能考中，那責(zé)任在我，怎能竊取不參加考試的高名來作為自己的榮耀呢！【解析】本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題