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文檔簡介
1、2020 部編版語文八年級下冊期末測試學(xué)校 班級 姓名 成績 第一部分(16題20分)1. 下列詞語書寫有誤的一項(xiàng)是【 】A. 攛掇鳧水油饃B. 磅礴思慕次第C. 格物至知抉擇狡辯D. 眺望蒼勁翌日羈絆彗星敦實(shí)2.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是【中華文化崇尚“和”, 故宮的三大殿被命名為“太和殿” “中和殿” “保和殿”,商人們常說“和氣生財”,賀人新婚要講“和和美美”“琴瑟和諧” 還被認(rèn)為是社會交往的準(zhǔn)繩,更被尊奉為國家共處的原則“和”的重要性體現(xiàn)在我們的語言當(dāng)中“和”既被視為誕育萬物的本原,也被看作修德養(yǎng)性的關(guān)鍵有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長,豐富多彩A. B. C. D.
2、 3 .下列句子中,有語病的一項(xiàng)是【 】A. 京張鐵路是我國八縱八橫高鐵網(wǎng)的重要組成部分,也是2022 年北京冬奧會重要交通保障設(shè)施。B. 2019 年 3 月 12 日,十余個國家的一百多名代表出席了平方公里陣列射電望遠(yuǎn)鏡天文臺公約的簽署儀式。C. 對于知網(wǎng)不斷漲價的問題,有人評論說學(xué)術(shù)資源的分享和共享,是現(xiàn)代高等教育和學(xué)術(shù)研究的起碼機(jī)制之一。D. 北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的轉(zhuǎn)發(fā)用戶短信功能,已經(jīng)累計救助漁民約萬人左右。4 .下列文學(xué)常識表述有誤 的一項(xiàng)是【 】A. 詩經(jīng) ,先秦時叫作詩或詩三百 ,到了漢代被奉為經(jīng)典,尊稱為詩經(jīng) ,列為“五經(jīng)”之一。B. 莊子一書是莊子及其后學(xué)的著作,現(xiàn)存33 篇,
3、包括內(nèi)篇7 篇、外篇 15 篇、雜篇 11 篇。C. 信天游本是民歌的一種,屬于山歌性質(zhì),流行于陜北一帶。歌詞一般由上下兩句構(gòu)成一節(jié),經(jīng)常是上句道出真意,下句比興。D.李白的“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”是他寫給當(dāng)時的名士、北海太守李邕的。5 .在下面的橫線上填寫相應(yīng)的句子。(1)理想中 山中寺院的自然環(huán)境在題破山寺后禪院中是這樣表達(dá)的 (2)溯河從之,道阻且躋。溯游從之, 。(兼葭)(3)翩翩兩騎來是誰? 。(白居易賣炭翁)閱讀下面這首詩,回答下列小題。茅屋為秋風(fēng)所破歌八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛胃長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然
4、抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。俄頃 風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。 自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受 凍死亦足!7 .詩中有不少精彩的描寫,請賞析首句“八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅”。8 .下面對本首詩的表述有誤的一項(xiàng)是【A. 這是一首歌行體的古詩,連續(xù)的韻腳變換體現(xiàn)了“歌”的特點(diǎn),單行散句乃至長短句的錯落搭配,又體 現(xiàn)了“行”的動感。B. 這首詩有二言、七言、九言句,不講究平仄、對仗。C. 杜甫詩歌“沉郁頓挫”的特征在本詩中體現(xiàn)
5、非常明顯,如頓挫,是就內(nèi)容而言的,包括題材的嚴(yán)肅、境界的闊大、感情的悲壯等。D. “安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)而不動安如山?!比?,理想崇高,境界闊大,朗讀時要激情奔放,鏗鏘有力。閱讀下面文字,回答下列小題。【甲】昔者仲尼與于蠟賓 ,事畢,出游于觀 之上,喟然而嘆。仲尼之嘆,蓋嘆魯也。言偃 在側(cè),曰:“君子何嘆?”孔子曰:“大道之行也,與三代之英,丘未之逮也,而有志焉。”【乙】大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)于其子,使老有所終,杜有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是
6、故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。注釋:蠟(zh:年終舉行祭祀,又稱蠟祭。觀(gua»:官門外兩旁的樓臺。言偃:子游,孔子的學(xué)生。三代之英:夏、商、周三代的英賢。9. 解釋下列句子中加著重號的詞語。1 )不獨(dú)親其親:2 )女有歸 :10. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。1 )孔子曰:“大道之行也,與三代之英,丘未之逮也,而有志焉。”2)貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。11.閱讀乙文,說一說孔子“大同社會”的理想,來由是什么?12.A.“大道之行也,天下為公,選賢與能,講B.“天下為公”是說所有的社會成員都要有C.“選賢與能”是說社會的管理者應(yīng)由
7、社會D.“講信修睦”說的是社會成員之間要講求13.聯(lián)系桃花源記描繪的理想境界和【乙】文中闡述的大同社會有什么相似的地方?的一項(xiàng)是【閱讀名著鋼鐵是怎樣煉成的片段,回答下列小題。1920年8月30日 柯察金仍然沒有復(fù)知覺。 現(xiàn)在已經(jīng)把他移到專門的病房去了,都是一些危重的病人。一個叫弗茹霞的女護(hù)士守在他身旁,幾乎寸步不離。原來她認(rèn)識他。他們從前在一起做過工。地對待這個傷員多么體貼入微??!不過現(xiàn)在連我也覺得他沒有希望了。14 .保爾住院了,一直處于昏迷之中,聯(lián)系全文想一想,保爾因何事受傷了?他和弗如霞在哪里一起做過工?15 .下面這幅圖畫是鋼鐵是怎樣煉成中一幅經(jīng)典插圖一一保爾與冬妮婭重遇。他們是在什么
8、場合下重遇的?冬妮婭結(jié)婚了,保爾與冬妮婭為什么沒有走到一起?容不下這么多的水,于是洪流便向兩邊涌去,沿乎平的,大大的,渾厚莊重如一卷飛毯從空抖落。不,簡直如一卷鋼板出軋,口還是不能盡收這一川黃浪,于是又有一些各自奪路勺灘壁上散開來,或鉆石覓縫,汩汩如泉;或淌過石板掛下的,亮晶晶寫意畫。我突然兼容了喜、怒、陷入沉思,眼前這個小小的壺口,怎16.選文的兩種主要表達(dá)方式是什么哀、怨、愁人的各種感情。造物的如絲如縷而這一切都隱在濕漉117. 舉例說一說選文在語言表達(dá)上的突出特點(diǎn)。閱讀下面的文字,回答下列小題。宗月大師少金老舍小時候,因家貧體弱,母親有時候想叫我去上學(xué),又怕我受人家欺侮,更因交不上學(xué)費(fèi),
9、所以一直到九歲我還不識一個字。說不定,我會一輩子也得不到讀書的機(jī)會。因?yàn)槟赣H雖然知道讀書的重要,可是每月間三四吊錢的學(xué)費(fèi),實(shí)在讓她為難。母親是最喜臉面的人。她遲疑不決,光陰又不等待著任何人,晃來晃去,我也許就長到十多歲了母親很愛我,但是假若我能去做學(xué)徒,或提籃沿街賣櫻桃而每天賺幾百錢,她或者就不會堅決的反對。窮困比愛心更有力量。有一天劉大叔偶然的來了。一進(jìn)門,他看見了我。“孩子幾歲了?上學(xué)沒有?"他問我的母親。他的聲音是那么洪亮, 他的衣服是那么華麗,他的眼是那么亮,他的臉和手是那么白嫩肥胖,使我感到我大概是犯了什么罪。我們的小屋,破桌凳,土炕,幾乎禁不住他的聲音的震動。等我母親回答
10、完,劉大叔馬上決定:“明天早上我來,帶他上學(xué),學(xué)錢、書籍,大姐你都不必管!”我的心跳起多高,誰知道上學(xué)是怎么一回事呢!第二天,我像一條不體面的小狗似的,隨著這位闊人去入學(xué)。學(xué)校是一家改良私塾,在離我的家有半里多地的一座道士廟的大殿里。大殿里很黑、很冷。神像都用黃布擋著,供桌上擺著孔圣人的牌位。學(xué)生都面朝西坐著,一共有三十來人。西墻上有一塊黑板。老師姓李,一位極死板而極有愛心的中年人。劉大叔和李老師“嚷”了一頓,而后教我拜圣人及老師。老師給了我一本地球韻言和一本三字經(jīng) 。我于是,就變成了學(xué)生。自從作了學(xué)生以后,我時常的到劉大叔的家中去。他的宅子有兩個大院子,院中幾十間房屋都是出廊的。院后,還有一
11、座相當(dāng)大的花園。宅子的左右前后全是他的房屋,若是把那些房子齊齊的排起來,可以占半條大街。此外,他還有幾處鋪店。每逢我去,他必招呼我吃飯,或給我一些我沒有看見過的點(diǎn)心。他絕不以我為一個苦孩子而冷淡我,他是闊大爺,但是他不以富傲人。在我由私塾轉(zhuǎn)入公立學(xué)校去的時候,劉大叔又來幫忙。這時候,他的財產(chǎn)已大半出了手。到我中學(xué)畢業(yè)的時候,他已一貧如洗,什么財產(chǎn)也沒有了,只剩了那個后花園他太樂善好施了。盡管他自己的兒女受著饑寒,盡管他自己受盡折磨,他還是去辦貧兒學(xué)校、粥廠等等慈善事業(yè)。他忘了自己。就是在這個時候,我和他過往的最密。他辦貧兒學(xué)校,我去作義務(wù)教師。他施舍糧米,我去幫忙調(diào)查及散放。在我出國以前, 劉
12、大叔的兒子死了。 而后, 他的花園也出了手。 他入廟為僧, 夫人與小姐入庵為尼。在以前,他吃的是山珍海味,穿的是綾羅綢緞。現(xiàn)在,他每日一餐,入秋還穿著件夏布道袍。這樣苦修, 他的臉上還是紅紅的,笑聲還是洪亮的。去年,有一天他正給一位圓寂了的和尚念經(jīng),他忽然閉上了眼,就坐化了?;鹪岷?,人們在他的身上發(fā)現(xiàn)許多舍利。沒有他,我也許一輩子也不會入學(xué)讀書。沒有他,我也許永遠(yuǎn)想不起幫助別人有什么樂趣與意義。我在精神上、物質(zhì)上都受過他的好處,現(xiàn)在我的確愿意他真的成了佛,并且盼望他以佛心引領(lǐng)我向善,正像在三十五年前,他拉著我去入私塾那樣!他是宗月大師。18. 請自選角度賞析下列句子。(1)第段“我們的小屋,破
13、桌凳,土炕,幾乎禁不住他的聲音的震動?!保?2 )等我母親回答完,劉大叔馬上決定:“明天早上我來,帶他上學(xué),學(xué)錢、書籍,大姐你都不必管!”19. 結(jié)合語境分析“我在精神上、物質(zhì)上都接受過他的好處”一句上“精神上”和“物質(zhì)上”的具體含義。20. 宗月大師是一個怎樣的人?21. 閱讀下面鏈接材料,結(jié)合原文,寫下你的閱讀感想。 ( 70 字左右)【鏈接材料】在老舍先生住的房子的不遠(yuǎn)處有一個破舊的廟宇,里面住的全是平日以乞討、賣藝為生的盲人,將近40名每次一經(jīng)過“瞎子廟”,他的心便隱隱作痛,想要盡自己的所能,幫助這些可憐的人他不顧外人的反對,花了近兩年的時間,把這些盲人都組織起來,并自掏腰包買了多件樂
14、器,組成了一個樂團(tuán)進(jìn)行集中培訓(xùn),給予合奏配合上的種種指導(dǎo)。忙了一天,他還要熬夜為樂團(tuán)寫歌,編排適合他們演奏的曲目。等這一切完成后,他又忙著聯(lián)系演出單位和場所,并說服對方給予一定的演出報酬而對于那些沒有任何才藝和特長的盲人,他則通過各種關(guān)系,不惜降低身份到處求爺爺拜奶奶,最終靠著自己的“面子”和關(guān)系,把他們一個個安排進(jìn)周邊的橡膠廠、皮革廠、印刷廠和服裝廠里。為此,他都跑爛了好幾雙布鞋。這之后,每天晚上,當(dāng)他下班從街上路過時,住在街上的盲人們都會不約而同地放下手中的活,點(diǎn)亮屋內(nèi)的燈,這幾乎成了那條街上一道不變的溫馨風(fēng)景線,一直持續(xù)到他去世的那一天,從未錯過一次。盲人們都說,那是因?yàn)樗麄兡苈牫鏊哪_
15、步聲。第三部分( 22 題 40 分)22. 按要求作文。有這樣一位老人,他每天都去河邊釣魚,但每次都把魚放了,鄰居問他為什么,老人笑了,說:“為了釣,而不是為了魚!”生活中,很多時候我們在乎的是充滿想象、希望與美麗,甚至有著許多荊棘、坎坷與變數(shù)的“過程”,我們在乎的就是在過程中體驗(yàn)到的美感。600字(寫成詩歌不少于 30行);文章中請以“過程之美” 題目,寫一篇作文。要求:有真情實(shí)感,力求有創(chuàng)意,不得套寫抄襲;不少于不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。答案與解析第一部分(16題20分)1. 下列詞語書寫有誤的一項(xiàng)是【A. 攛掇鳧水油饃 羈絆B. 磅礴思慕 次第彗星C. 格物至知抉擇狡辯敦實(shí)D.
16、眺望蒼勁 翌日 巉峻【答案】C【解析】【詳解】C. “格物至知”改為“格物致知”。故選 C。2.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是【 】中華文化崇尚“和” , 故宮的三大殿被命名為“太和殿”“中和殿” “保和殿”,商人們常說“和氣生財”,賀人新婚要講“和和 美美” “琴瑟和諧”還被認(rèn)為是社會交往的準(zhǔn)繩,更被尊奉為國家共處的原則“和”的重要性體現(xiàn)在我們的語言當(dāng)中“和”既被視為誕育萬物的本原,也被看作修德養(yǎng)性的關(guān)鍵有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長,豐富多彩A. B. C. D. 【答案】 D【解析】【詳解】要求學(xué)生仔細(xì)閱讀每句話,根據(jù)內(nèi)在的邏輯關(guān)系分析。根據(jù)中的“既”和中的“還”分析,承
17、接,二者的排列順序。據(jù)此排除ABG然后在根據(jù)D項(xiàng)的排列順序檢查,是否符合內(nèi)在的邏輯。的內(nèi)容是舉例說明“和”應(yīng)用于語言當(dāng)中,承接。二者的排列順序是,故選Do3 .下列句子中,有語病 的一項(xiàng)是【 】A. 京張鐵路是我國八縱八橫高鐵網(wǎng)的重要組成部分,也是2022 年北京冬奧會重要交通保障設(shè)施。B. 2019 年 3 月 12 日,十余個國家的一百多名代表出席了平方公里陣列射電望遠(yuǎn)鏡天文臺公約的簽署儀式。C. 對于知網(wǎng)不斷漲價的問題,有人評論說學(xué)術(shù)資源的分享和共享,是現(xiàn)代高等教育和學(xué)術(shù)研究的起碼機(jī)制之一。D. 北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的轉(zhuǎn)發(fā)用戶短信功能,已經(jīng)累計救助漁民約萬人左右。【答案】 D【解析】【詳解】
18、D.語義重復(fù),把“約”或“左右”去掉一個。故選 Do【點(diǎn)睛】病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。4 .下列文學(xué)常識表述有誤一項(xiàng)是【 】A. 詩經(jīng) ,先秦時叫作詩或詩三百 ,到了漢代被奉為經(jīng)典,尊稱為詩經(jīng) ,列為“五經(jīng)”之一。B. 莊子一書是莊子及其后學(xué)的著作,現(xiàn)存33 篇,包括內(nèi)篇7 篇、外篇 15 篇、雜篇 11 篇。C. 信天游本是民歌的一種,屬于山歌性質(zhì),流行于陜北一帶。歌詞一般由上下兩句構(gòu)成一節(jié),
19、經(jīng)常是上句 道出真意,下句比興。D. 李白的“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”是他寫給當(dāng)時的名士、北海太守李邕的?!敬鸢浮緾【解析】【詳解】C. 有誤。信天游本是民歌的一種,屬于山歌性質(zhì),流行于陜北一帶。歌詞一般由上下兩句構(gòu)成一節(jié),經(jīng)常是上句比興,下句道出真意。故選5 .在下面的橫線上填寫相應(yīng)的句子。( 1 )理想中的山中寺院的自然環(huán)境在題破山寺后禪院中是這樣表達(dá)的2)溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,3 )翩翩兩騎來是誰? 上下兩句構(gòu)成一4 ) “伯樂相馬”是一個古老的傳說,韓愈在馬說中另翻新意提出的新觀點(diǎn)是(5)卜算子黃州定慧院寓居作表現(xiàn)作者心境孤獨(dú)和志趣高潔的詩句是(1). 曲徑通幽處(2)
20、. 禪房花木深(3). 宛 水中坻(4). 黃衣使者白衫兒(5). 千里馬常有(6). 而伯樂不常有(7). 揀盡寒枝不肯棲(8). 寂寞沙洲冷【解析】【詳解】記憶型默寫題,要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子?!坝摹?“禪” “批” “揀”“棲”“洲”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯別字。6 .參考所給示例,從下列事物中任選一個寫在括號中,分別從正面和反面立意,寫兩個有寓意的句子?!臼纠?/p>
21、事物:火柴正面:為了照亮別人的路點(diǎn)燃自己,犧牲自己。反面:追求一時的虛榮,因?yàn)槎虝旱蔫草x煌而失去生命。事物:彩虹 天平 白雪 ()正面:反面:【答案】 (1).示例:彩虹 (2).正面:因?yàn)榻?jīng)歷了風(fēng)雨,所以更加絢爛多彩(3).反面:因?yàn)槭翘摶玫模宰⒍ú粫L久存在【解析】【詳解】要求學(xué)生審清題意,要求從備選事物中任選一個,并從正反兩面來立意,各寫一個富有深意、精 短的句子。如白雪,其正面立意,就是夸贊它美的、對人類有益的一面;反面立意,就是抓住它的缺點(diǎn)來 表述道理。正面:你用紛繁的舞姿,點(diǎn)綴美麗的世界;反面:你將污穢掩蓋在自己的身下,讓人們錯以為 一切都是純潔無暇。第二部分(721題40分
22、)閱讀下面這首詩,回答下列小題茅屋為秋風(fēng)所破歌八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛胃長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。俄頃 風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,產(chǎn)裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。I安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!7 .詩中有不少精彩的描寫,請賞析首句“八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅”。8 . 下面對本首詩的表述有誤的一項(xiàng)是【 】A. 這是一首歌行體的古詩,連續(xù)的韻腳變換體現(xiàn)了“歌”的特點(diǎn),單行散句乃至長短句的錯落搭配,又體現(xiàn)
23、了“行”的動感。B. 這首詩有二言、七言、九言句,不講究平仄、對仗。C. 杜甫詩歌“沉郁頓挫”的特征在本詩中體現(xiàn)非常明顯,如頓挫,是就內(nèi)容而言的,包括題材的嚴(yán)肅、境界的闊大、感情的悲壯等。D. “安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)而不動安如山。 ”三句,理想崇高,境界闊大,朗讀時要激情奔放,鏗鏘有力。【答案】 7. 八月里秋深,狂風(fēng)怒號,狂風(fēng)卷走了我屋頂上好幾層茅草。 “風(fēng)怒號” ,以擬人化的手法,寫出秋風(fēng)聲勢之盛; “卷” ,寫出狂風(fēng)威力之大。這些描寫,動態(tài)十足,驚心動魄。 8. C【解析】【 7 題詳解】要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上賞析。 “八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅”的意思“八
24、月秋深狂風(fēng)大聲吼叫,狂風(fēng)卷走了我屋頂上好幾層茅草”。運(yùn)用了擬人的修辭方法,把秋風(fēng)擬人化,從而使下一句不僅富有動作性,而且富有濃烈的感情色彩,詩人好不容易蓋了這座茅屋,剛剛定居下來,秋風(fēng)卻怒吼而來,卷起層層茅草,使得詩人焦急萬分。【 8 題詳解】C. 有誤。杜甫詩歌“沉郁頓挫”的特征在本詩中體現(xiàn)非常明顯,沉郁,是感情的悲慨壯大深厚;頓挫,是感情表達(dá)的波浪起伏、反復(fù)低回。故選C。閱讀下面文字,回答下列小題?!炯住课粽咧倌崤c于蠟賓 ,事畢,出游于觀 之上,喟然而嘆。仲尼之嘆,蓋嘆魯也。言偃 在側(cè),曰:“君子何嘆?”孔子曰: “大道之行也,與三代之英,丘未之逮也,而有志焉。 ”【乙】大道之行也,天下為
25、公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)于其子,使老有所終,杜有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。注釋:蠟(zh:年終舉行的祭祀,又稱蠟祭。觀( gua»:官門外兩旁的樓臺。言偃:子游,孔子的學(xué)生。三代之英:夏、商、周三代的英賢。9. 解釋下列句子中加著重號的詞語。( 1 )不獨(dú)親其親:2 )女有歸 :10. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。( 1 )孔子曰: “大道之行也,與三代之英,丘未之逮也,而有志焉。 ”( 2 )貨惡其棄于地也,不必藏于
26、己;力惡其不出于身也,不必為己。11. 閱讀乙文,說一說孔子“大同社會”的理想,來由是什么?12. 下列對乙文的分析和理解,有誤 的一項(xiàng)是【 】A. “大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦”這句話是對大同社會的綱領(lǐng)性說明。B. “天下為公”是說所有的社會成員都要有公德心,為人們多做好事。C. “選賢與能”是說社會的管理者應(yīng)由社會成員選舉產(chǎn)生。選舉的標(biāo)準(zhǔn)是“賢”和“能”D. “講信修睦”說是社會成員之間要講求誠信以消除欺詐,要崇尚和睦以止息斗爭。13. 聯(lián)系桃花源記描繪的理想境界和【乙】文中闡述的大同社會有什么相似的地方?9. ( 1)父母(2)女子出嫁2)財貨,人們10. ( 1)大道施行
27、的時候,以及夏商周三代的英賢,我未趕上,現(xiàn)在卻有志于做這件事。憎恨把它扔在地上的行為,卻并非自己想私藏;力氣,憎恨它不出于自己,但愿意多出力并不是為了自己的私利。11. 孔子因?yàn)樯钤诖呵锬┢?,迫切希望出現(xiàn)一個太平盛世,所以有了“大同社會”的理想言論。13.人人安居樂業(yè),生活悠閑、差距不懸殊有共同的信仰和道德價值觀9 題詳解】理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。父母; “歸 ” ,女子出嫁。10 題詳解】勺理想言論。沒有剝削、壓迫;貧富今異義,能結(jié)合具
28、體據(jù)語境做出判斷。氣,憎恨它不出己,但愿意多出力并不是為了自己12. B”,要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句 式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置) 、被動句、反問句等。運(yùn)用“留” “刪” “調(diào)” “換” “補(bǔ)”的 方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞: “三代” ,夏商周; “英” ,英賢。 “逮” ,趕上。 “惡” ,憎恨; “己” 自己。 要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“大道之行也,與三代之英,丘未之逮也,而有志焉”得出來由: 孔子因?yàn)樯钤诖呵锬┢?,大道施行的時候,以及夏商周三代的英賢,我未趕上,所迫切希望出現(xiàn)一個太平
29、盛世,故有了“大同社會”的理想言論?!?2 題詳解】B. 有誤。 “天下為公”是說天下是人們所共有的。故選B?!?3 題詳解】要求學(xué)生聯(lián)系桃花源記的內(nèi)容,在理解兩文的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合具體內(nèi)容明確描述的社會相同的地方。桃花源記中“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”與大道之行描述的“不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長”都表達(dá)人人生活悠閑、平和的社會面貌; “往來種作”與“男有分,女有歸”都表達(dá)人人安居樂業(yè)的社會狀況; “阡陌交通,雞犬相聞”與“講信修睦”都表達(dá)人人平等,沒有剝削、壓迫的社會面貌。能結(jié)合原文內(nèi)容答出三點(diǎn)即可?!军c(diǎn)睛】參考譯文:從前,孔子曾加過魯國的蠟祭。祭祀結(jié)束后,他出來在宗
30、廟門外的樓臺上游覽,不覺感慨長嘆。 孔子的感嘆, 大概是感嘆魯國的現(xiàn)狀。 言偃在他身邊問道 “老師為什么嘆息?” 孔子回答說: “大道實(shí)行的時代,以及夏、商、周三代英明君王當(dāng)政的時代,我孔丘都設(shè)有趕上,我對它們心向往之” 。在大道施行的時候,天下是人們所共有的,把品德高尚的人、能干的人選拔出來,講求誠信,培養(yǎng)和睦(氣氛) 。 所以人們不單奉養(yǎng)自己的父母, 不單撫育自己的子女, 要使老年人能終其天年, 中年人能為社會效力,讓年幼的孩子有可以健康成長的地方,讓老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都能得到社會的供養(yǎng),男子有職務(wù),女子有歸宿。對于財貨,人們憎恨把它扔在地上的行
31、為,卻不一定要自己私藏;人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。所以大門都不用關(guān)上了,這叫做理想社會。閱讀名著鋼鐵是怎樣煉成的片段,回答下列小題。1920 年 8 月 30 日 柯察金仍然沒有復(fù)知覺。 現(xiàn)在已經(jīng)把他移到專門的病房去了, 都是一些危重的病人。一個叫弗茹霞的女護(hù)士守在他身旁,幾乎寸步不離。原來她認(rèn)識他。他們從前在一起做過工。地對待這個傷員多么體貼入微?。〔贿^現(xiàn)在連我也覺得他沒有希望了。14. 保爾住院了,一直處于昏迷之中,聯(lián)系全文想一想,保爾因何事受傷了?他和弗如霞在哪里一起做過工?15. 下面這幅圖畫是鋼鐵是怎樣煉成
32、的中一幅經(jīng)典插圖保爾與冬妮婭重遇。他們是在什么場合下重遇的?冬妮婭結(jié)婚了,保爾與冬妮婭為什么沒有走到一起?【答案】14.保爾在參加與波蘭白軍的戰(zhàn)斗中,被炮彈炸傷的。保爾在少年時期,曾經(jīng)在車站食堂與弗如霞一起做過工。15.在筑路工地上,保爾正在鏟雪與冬妮婭重遇了。當(dāng)個人的幸福與黨的事業(yè)發(fā)生沖突時,保爾選擇黨的事 業(yè),放棄個人的幸福。冬妮婭卻愛出風(fēng)頭,性格傲慢,庸俗的個人主義思想,使兩個人最終分手。【解析】【14題詳解】聯(lián)系原著內(nèi)容,用簡潔的語言概括即可。選段選自鋼鐵是怎樣煉成的第十八章一一保爾受傷后的日子。 聯(lián)系原著可以得出受傷的原因:保爾在參加與波蘭白軍的戰(zhàn)斗中,被炮彈炸傷的。聯(lián)系“保爾到車站
33、食堂 洗刷間打工,弗羅霞是這兒的領(lǐng)班。因?yàn)槲堇锶钦羝?,保爾沒有看清弗羅霞的臉,他叫她大嬸,其實(shí)她 只有十八歲,洗刷間的女工們一陣哈哈大笑”得出:車站食堂洗刷間。【15題詳解】要求學(xué)生聯(lián)系原著內(nèi)容分析,這幅插圖描述的是保爾在筑路時與冬妮婭的相遇。在那個時代,保爾代表的 無產(chǎn)階級和冬妮亞代表的資產(chǎn)階級是不能相融的。保爾參加會議,帶上冬尼婭,冬尼婭及其入時,像資產(chǎn) 階級分子,會議上很多人批評報保爾結(jié)交資產(chǎn)階級女友,保爾與冬尼婭大吵。兩人感情出現(xiàn)裂痕。后來保 爾筑路時在火車上見到冬尼婭及其新婚丈夫一一富有的軍官。兩人之間就連友誼都不存在了。而冬尼婭其 實(shí)對保爾還有好感,見到保爾時是興奮加尷尬,但兩人
34、關(guān)系早已不可挽回。成長環(huán)境不同帶來的知識結(jié)構(gòu) 差異,使他們對社會對人生有著完全兩樣的觀念,就好比一個從貴族學(xué)校畢業(yè)的富豪之女與一個外來務(wù)工 人的兒子在一起相處一樣,開始大家都覺得對方是自己經(jīng)驗(yàn)之外的人,感到很新鮮,但時間長了都會發(fā)現(xiàn) 對方根本不是自己一路人兩人有著不同的思考方式、不同的生活習(xí)慣、不同的處世原則、甚至不同的交際 圈,到最后裂痕越來越大,他們的分手更多的應(yīng)該是階級與世俗的觀念或者事情的影響但是他們分手 對他們兩個都好,因?yàn)樗麄冊趯Ψ叫闹械男蜗笥肋h(yuǎn)都是曾經(jīng)他們相戀時的美好,而不用在一起后因受到階級與世俗影響后再分手,而那時再分手可能他們都不回再有以前的美好了。終于好聚好散。【點(diǎn)睛】要
35、求學(xué)生在閱讀名著鋼鐵是怎樣煉成的時,要注意掌握以下內(nèi)容:作者:姓名、國籍(朝代)、主要作品、成就等。作品內(nèi)容:主要內(nèi)容、主要人物及性格特征、故事情節(jié)等。作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。閱讀課文壺口瀑布的節(jié)選部分,回答下列小題。黃河在這里由寬而窄,由高到低,只見那平坦如席的大水像是被一個無形的大洞吸著,頓然攏成一束,向龍槽里隆隆沖去,先跌在石上,翻個身再跌下去,三跌、四跌,一川大水硬是這樣被跌得粉碎,碎成點(diǎn),碎成霧。從溝底升起一道彩虹,橫跨龍槽,穿過霧靄,消失在遠(yuǎn)山青色的背景中。當(dāng)然這么窄的壺口一時容不下這么多的水,于是洪流便向兩邊涌去,沿著龍槽的邊沿轟然而下,平平的,大大的,渾厚莊重如一卷飛毯從空抖落。不
36、,簡直如一卷鋼板出軋,的確有那種凝重,那種猛烈。盡管這樣,壺口還是不能盡收這一川黃浪,于是又有一些各自奪路而走的,乘隙而進(jìn)的,折返迂回的,它們在龍槽兩邊的灘壁上散開來,或鉆石覓縫,汩汩如泉;或淌過石板,潺潺成溪;或被夾在石間,哀哀打漩。還有那順壁掛下的,亮晶晶的如絲如縷而這一切都隱在濕漉漉的水霧中,罩在七色彩虹中,像一曲交響樂,一幅寫意畫。我突然陷入沉思,眼前這個小小的壺口,怎么一下子集納了海、河、瀑、泉、霧所有水的形態(tài),兼容了喜、怒、哀、怨、愁人的各種感情。造物者難道是要在這壺口中濃縮一個世界嗎?16. 選文的兩種主要表達(dá)方式是什么?為本文的這種寫法寫一句賞析式批注。17. 舉例說一說選文在
37、語言表達(dá)上的突出特點(diǎn)?!敬鸢浮?16. 從“我突然陷入沉思”一句開始,文章便從以寫景為主轉(zhuǎn)向議論為主。主觀體驗(yàn)與客觀景物交相融合是文學(xué)作品中寫景的基本要求,作者有感而發(fā),恰切自然。17. “于是又有一些各自奪路而走的 , 乘隙而進(jìn)的 , 折返迂回的 , 它們在龍槽兩邊的灘壁上散開來, 或鉆石覓縫汩汩如泉;或淌過石板, 潺潺成溪”本段四字短語的運(yùn)用,使文章的語言典雅而有韻味。奪路而走, 乘隙而進(jìn) , 折返迂回,這種擬人化的寫法,將水的流淌方式寫成人的動作,帶有了不同的情感,甚至成為人遭遇困難、阻礙時心態(tài)的象征。【解析】【16 題詳解】要求學(xué)生掌握常用的表達(dá)方式,記敘,描寫,議論,抒情等。然后仔細(xì)
38、閱讀文本, “我突然陷入沉思”前以描寫“壺口瀑布”的景色為主,從“我突然陷入沉思”一句開始,文章便以議論為主。然后從借景抒情,一切景語皆情語,看到感人之境,就要抒發(fā)情感和議論等角度賞析即可?!?7 題詳解】要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,注意從修辭方法的角度賞析,本采用了比喻、擬人,排比等修辭方法。然后舉一例賞析即可。如:渾厚莊重如一卷飛毯從空抖落。這個句子運(yùn)用比喻 的修辭手法,生動形象地寫出了洪流向兩邊涌去,沿著龍槽的邊沿轟然而下的畫面,突出水勢變化之大,表現(xiàn)了黃河壯闊的氣勢;如:或鉆石覓縫,汩汩如泉;或淌過石板,潺潺成溪;或被夾在石間,哀哀打漩。這個句子運(yùn)用了排比、擬人的修辭手法,表達(dá)作用是富有語勢
39、地、生動地寫出了黃河水流在龍漕兩邊灘壁上散開的畫面,賦予了黃河水流以生機(jī)活力。閱讀下面的文字,回答下列小題。宗月大師少金老舍小時候,因家貧體弱,母親有時候想叫我去上學(xué),又怕我受人家欺侮,更因交不上學(xué)費(fèi),所以一直到九歲我還不識一個字。說不定,我會一輩子也得不到讀書的機(jī)會。因?yàn)槟赣H雖然知道讀書的重要,可是每月間三四吊錢的學(xué)費(fèi),實(shí)在讓她為難。母親是最喜臉面的人。她遲疑不決,光陰又不等待著任何人,晃來晃去,我也許就長到十多歲了母親很愛我,但是假若我能去做學(xué)徒,或提籃沿街賣櫻桃而每天賺幾百錢,她或者就不會堅決的反對。窮困比愛心更有力量。有一天劉大叔偶然的來了。一進(jìn)門,他看見了我?!昂⒆訋讱q了?上學(xué)沒有?
40、"他問我的母親。他的聲音是那么洪亮, 他的衣服是那么華麗,他的眼是那么亮,他的臉和手是那么白嫩肥胖,使我感到我大概是犯了什么罪。 我們的小屋,破桌凳,土炕,幾乎禁不住他的聲音的震動。 等我母親回答完,劉大叔馬上決定: “明天早上我來,帶他上學(xué),學(xué)錢、書籍,大姐你都不必管! ”我的心跳起多高,誰知道上學(xué)是怎么一回事呢!第二天,我像一條不體面的小狗似的,隨著這位闊人去入學(xué)。學(xué)校是一家改良私塾,在離我的家有半里多地的一座道士廟的大殿里。大殿里很黑、很冷。神像都用黃布擋著,供桌上擺著孔圣人的牌位。學(xué)生都面朝西坐著,一共有三十來人。西墻上有一塊黑板。老師姓李,一位極死板而極有愛心的中年人。劉大
41、叔和李老師“嚷”了一頓,而后教我拜圣人及老師。老師給了我一本地球韻言和一本三字經(jīng) 。我于是,就變成了學(xué)生。自從作了學(xué)生以后,我時常的到劉大叔的家中去。他的宅子有兩個大院子,院中幾十間房屋都是出廊的。院后,還有一座相當(dāng)大的花園。宅子的左右前后全是他的房屋,若是把那些房子齊齊的排起來,可以占半條大街。此外,他還有幾處鋪店。每逢我去,他必招呼我吃飯,或給我一些我沒有看見過的點(diǎn)心。他絕不以我為一個苦孩子而冷淡我,他是闊大爺,但是他不以富傲人。在我由私塾轉(zhuǎn)入公立學(xué)校去的時候,劉大叔又來幫忙。這時候,他的財產(chǎn)已大半出了手。到我中學(xué)畢業(yè)的時候,他已一貧如洗,什么財產(chǎn)也沒有了,只剩了那個后花園他太樂善好施了。
42、盡管他自己的兒女受著饑寒,盡管他自己受盡折磨,他還是去辦貧兒學(xué)校、粥廠等等慈善事業(yè)。他忘了自己。就是在這個時候,我和他過往的最密。他辦貧兒學(xué)校,我去作義務(wù)教師。他施舍糧米,我去幫忙調(diào)查及散放。在我出國以前, 劉大叔的兒子死了。 而后, 他的花園也出了手。 他入廟為僧, 夫人與小姐入庵為尼。在以前,他吃的是山珍海味,穿的是綾羅綢緞?,F(xiàn)在,他每日一餐,入秋還穿著件夏布道袍。這樣苦修,他的臉上還是紅紅的,笑聲還是洪亮的。去年,有一天他正給一位圓寂了的和尚念經(jīng),他忽然閉上了眼,就坐化了。火葬后,人們在他的身上發(fā)現(xiàn)許多舍利。沒有他,我也許一輩子也不會入學(xué)讀書。沒有他,我也許永遠(yuǎn)想不起幫助別人有什么樂趣與
43、意義。我在精神上、物質(zhì)上都受過他的好處,現(xiàn)在我的確愿意他真的成了佛,并且盼望他以佛心引領(lǐng)我向善,正像在三十五年前,他拉著我去入私塾那樣!他是宗月大師。18. 請自選角度賞析下列句子。(1)第段“我們的小屋,破桌凳,土炕,幾乎禁不住他的聲音的震動?!保?2 )等我母親回答完,劉大叔馬上決定: “明天早上我來,帶他上學(xué),學(xué)錢、書籍,大姐你都不必管!19. 結(jié)合語境分析“我在精神上、物質(zhì)上都接受過他的好處”一句上“精神上”和“物質(zhì)上”的具體含義。20. 宗月大師是一個怎樣的人?21. 閱讀下面鏈接材料,結(jié)合原文,寫下你的閱讀感想。 ( 70 字左右)【鏈接材料】在老舍先生住的房子的不遠(yuǎn)處有一個破舊的
44、廟宇,里面住的全是平日以乞討、賣藝為生的盲人,將近40名每次一經(jīng)過“瞎子廟”,他的心便隱隱作痛,想要盡自己的所能,幫助這些可憐的人他不顧外人的反對,花了近兩年的時間,把這些盲人都組織起來,并自掏腰包買了多件樂器,組成了一個樂團(tuán)進(jìn)行集中培訓(xùn),給予合奏配合上的種種指導(dǎo)。忙了一天,他還要熬夜為樂團(tuán)寫歌,編排適合他們演奏的曲目。等這一切完成后,他又忙著聯(lián)系演出單位和場所,并說服對方給予一定的演出報酬而對于那些沒有任何才藝和特長的盲人,他則通過各種關(guān)系,不惜降低身份到處求爺爺拜奶奶,最終靠著自己的“面子”和關(guān)系,把他們一個個安排進(jìn)周邊的橡膠廠、皮革廠、印刷廠和服裝廠里。為此,他都跑爛 了好幾雙布鞋。這之
45、后,每天晚上,當(dāng)他下班從街上路過時,住在街上的盲人們都會不約而同地放下手中的活,點(diǎn)亮 屋內(nèi)的燈,這幾乎成了那條街上一道不變的溫馨風(fēng)景線,一直持續(xù)到他去世的那一天,從未錯過一次。盲人們都說,那是因?yàn)樗麄兡苈牫鏊哪_步聲?!敬鸢浮?18. ( 1)運(yùn)用夸張手法,簡潔生動,既形象地表現(xiàn)出劉大叔聲音洪亮,性情豪爽,也表現(xiàn)出“我”家的貧窮、破敗。 ( 2 )語言描寫,沒有虛情假意的客套,幫人幫到點(diǎn)上,幫得實(shí)在。19. 精神上:他的熱心和真誠引領(lǐng)“我”向善,使“我”學(xué)會了關(guān)心和幫助別人;他的樂善好施讓“我”懂得了幫助別人的樂趣與意義。物質(zhì)上:幫助“我”入學(xué),讓“我”成為有文化的人,生活上熱心關(guān)照我。20.
46、 宗月大師是一個仗義疏財、樂善好施、不以富傲人、豪爽樂觀的人。21. 宗月大師、老舍先生就像一面鏡子,讓我們在生活的歲月里能夠透過它,使自己的心靈得到洗滌,精神時時得到比照,讓我們在這些高貴心靈的指引下,更加潔凈、更加善良、更加熱愛生命。【解析】【18 題詳解】( 1 ) 要求學(xué)生掌握常用的修辭方法及作用。 結(jié)合語境首先寫出修辭方法, 然后寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。結(jié)合“我們的小屋,破桌凳,土炕,幾乎禁不住他的聲音的震動。 ”分析。采用了夸張的修辭方法。然后結(jié)合夸張的作用(可以深刻地表現(xiàn)作者對事物的鮮明的感情態(tài)度,從而引起讀者的強(qiáng)烈共鳴;通過對事物的形象渲染,可以引起人們豐富的想象,有利于突出
47、事物的本質(zhì)和特征)寫出表達(dá)效果即可。( 2 )要求學(xué)生掌握常用的人物描寫方法及作用。結(jié)合具體語境分析,首先指出描寫方法,然后寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。結(jié)合“明天早上我來,帶他上學(xué),學(xué)錢、書籍,大姐你都不必管! ”分析,采用了語言描寫,結(jié)合語言描寫的作用(語言描寫塑造人物形象的重要手段。成功的語言描寫總是鮮明地展示人物的性格,生動地表現(xiàn)人物的思想感情,深刻地反映人物的內(nèi)心世界,使讀者“如聞其聲,如見其人” ,獲得深刻的印象)寫出表達(dá)效果即可。【19 題詳解】要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)文本內(nèi)容分析。精神上結(jié)合“沒有他,我也許永遠(yuǎn)想不起幫助別人有什么樂趣與意義” “并且盼望他以佛心引領(lǐng)我向善”分析。物質(zhì)上結(jié)合“沒有他,我也許一輩子也不會入學(xué)讀書” “他必招呼我吃飯,或給我一些我沒有看見過的點(diǎn)心”分析即可。【 20 題詳解】分析一個人的形象時,一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫來整體感知的。概括時要做到既全面,又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)
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