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文檔簡介
1、人教版七年級語文下冊課后習(xí)題參考答案第一單元1從百草園到三味書屋 一、(這道題目的設(shè)計目的是要求同學(xué)們能夠讀懂課文,學(xué)會從整體上感知文章的主要內(nèi)容,同時也要初步了解閱讀文章的一些技巧和步驟。) 1"從.到."表示這篇文章大致包括兩部分,同時也告訴我們文章前后兩部分的內(nèi)容。第一部分主要是寫"我"在百草園的經(jīng)歷;第二部分寫"我"在三味書屋里學(xué)習(xí)的情景。 2(本題是要讓大家知道,我們平常說話也好,寫文章也好,在講完一個內(nèi)容轉(zhuǎn)入另外一個內(nèi)容的時候,不能過于突然,中間最好有過渡的成分,這樣文章才顯得自然。其實,老師們上課的時候,同樣很講究過渡。
2、同學(xué)們注意留心一下,這樣有利于大家掌握好聽課的節(jié)奏。) 從開頭"我家的后面有一個很大的園"到中間"來不及等它走到中間去"是寫百草園的部分;從"出門向東"到文章結(jié)尾"這東西早巳沒有了吧"是寫三味書屋的部分;中間"我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書塾里去了"是兩部分之間的過渡段。 3(本題主要是幫助同學(xué)們從整體與部分的結(jié)合上把握文章的主題思想。由于課文內(nèi)容復(fù)雜,大家可能難以理解得很深刻。不過,只要有所理解,只要在回答這個問題的時候,言之有物,言之成理,也就有了進(jìn)步。) 這三種說法都有一定道理,學(xué)生無
3、論贊成哪種說法,老師都會給予適當(dāng)肯定。 第一種說法,從文章的整體上看,寫百草園的部分充分寫出了童年時代的自由與無拘無束。"單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。"百草園的動植物是那么地吸引童年時代的"我"!此外,在百草園里,還有許多樂趣:首先是神秘的傳說,其次是激動人心的捕鳥的游戲和趣味相投的小伙伴閏土.所以說,百草園帶給"我"的是自由與快樂,百草園里充滿了生機(jī)與活力。 可是,"也許是因為拔何首烏毀了泥墻吧,也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了吧,也許是因為站在石井欄上跳了下來吧.""我"盡管
4、怎么也想不清楚的原因,仍不得不與可愛的百草園告別。"我"十分的留戀,然而卻毫無辦法。于是,只得面對嚴(yán)肅的先生,只得去念自己完全不懂的古文.這些和百草園又形成了多么鮮明的對比! 此外,魯迅先生不止一次批判過封建私塾教育的陳腐和脫離兒童的實際,就在本文中,也寫出私塾生活的呆板、枯燥。 所以,第一種說法有它可取的地方。 第二種說法是對第一種說法的修正,比第一種說法合理些。主要的區(qū)別在于對整理寫作目的看法的不同。 其實,就魯迅先生朝花夕拾里面的文章來看,主要還是懷念以前的生活。就這篇文章來說,即使是描寫三味書屋的部分,魯迅先生也不是一味地把三味書屋寫得毫無樂趣可言。至少,他對自己童
5、年時代私塾的老師壽鏡吾先生是非常敬重的。因此,第二種說法更合理。 不過,現(xiàn)在有不少研究魯迅的專家認(rèn)為,這篇文章根本就沒有批判私塾教育的成分,魯迅先生對壽鏡吾老先生的態(tài)度是非常尊敬的。先生雖然沒有回答"怪哉"是什么,但是他對于犯錯的學(xué)生,也不是真正的處罰,而是對他們很隨和。而且在三味書屋部分里同樣寫到了不少樂趣,比方說孩子們可以偷偷地跑到后面的園子里玩耍。 因此,第三種說法更加符合人文主義的色彩。 成長的道路上,追求知識的道路上,應(yīng)該是充滿歡笑的。 二、(設(shè)計這道題目的目的在于引導(dǎo)同學(xué)們參考上下文猜測詞語、句子的意思,從而理解文章的內(nèi)容,體會文章的重點。讀書的一個有效的辦法便
6、是抓住關(guān)鍵字眼。) 1"不必說.也不必說.單是."這個句式強(qiáng)調(diào)的重點是后面的內(nèi)容。"單是.就有無限的趣味"這些內(nèi)容是整理強(qiáng)調(diào)的重點。采用這個句式的好處是可以使行文更為簡潔,描寫的景物更加集中。同時,它也給人留下了一個想象的空間:短短的泥墻根就有無限樂趣,那整個百草園不就成了兒童的樂園嗎? 仿寫示例: 不必說明媚妍麗的漓江,惟妙惟肖的象鼻山,變幻莫測的銀子巖,豐姿綽約的大榕樹;也不必說悠久深厚的文化底蘊,流光溢彩的兩江四湖。單是滿城的桂花飄香,就值得您到桂林來游覽一番了。 2從說到原因時是用表示猜測語氣的"也許",可以推斷出"
7、我"并不知道自己為什么會被送到私塾。 此外,模擬小孩子的語氣來寫,而且又是采用第一人稱,更加顯得親切自然。 三、(本題是從課內(nèi)延伸向課外的練習(xí),要引導(dǎo)學(xué)生在體會這段話準(zhǔn)確使用動詞的基礎(chǔ)上,學(xué)著用一系列動詞準(zhǔn)確地描述一個游戲??梢杂妙}目中提出的那些游戲,也可以自行選擇游戲。) 課本上的這段話用了一系列的動詞,簡明而又準(zhǔn)確地把捕鳥這個比較復(fù)雜的過程交代清楚了。我們自己在模仿的時候,也要好好地體會才行。 仿寫示例: 只見某某同學(xué)舉起右手,和同伴打了一個手勢,然后就接過籃球,邁開大步,閃過兩個防守隊員,沖向籃板前面。起跳,籃球從他的手中飛出,劃了一道優(yōu)美的弧線,球進(jìn)了。2爸爸的花兒落了 一、
8、(這是一篇文筆優(yōu)美的散文。"我"從衣襟上別著的夾竹桃引起了回憶,這回憶中有歡樂也有淚水,有成長的喜悅也有揮之不去的憂傷。設(shè)計這道題目的目的在于幫助同學(xué)們熟悉課文,了解文章的寫作思路。因為本文對往事的回憶,既可以說是由眼前所見到的點點滴滴的事情引起的,也可以說是由爸爸的話引起的。) 1回憶起爸爸叫"我"到東交民巷正金銀行匯款給在日本的陳叔叔。"我"硬著頭皮做完了這件事情,感覺又闖過了一關(guān),自己又長大了一些。 2"我"聽了這句話很不舒服,因為"我"想到了爸爸懲罰"我"賴床不起的往
9、事。爸爸用雞毛撣子打了"我"一頓之后,又給"我"送來了花夾襖和兩個銅板,這使"我"明白爸爸的愛是很深的也是很含蓄的。 3回家后看到垂落的夾竹桃、掉在地上的青石榴,"我"生氣地責(zé)備妹妹們。當(dāng)?shù)弥职值乃烙崟r,"我"雖然很悲傷,但是想到爸爸對"我"說的話,知道自己已經(jīng)長大了,于是表現(xiàn)出從來沒有過的鎮(zhèn)定和安靜:"我"把畢業(yè)文憑放好,馬上'就準(zhǔn)備去醫(yī)院。這時"我"有了一種從未有過的責(zé)任感與使命感。 二、(閱讀中一個不可忽視的環(huán)節(jié)就是要仔
10、細(xì)賞析精彩的片段,用心揣摩其中的深意和蘊含的整理的情感。) 1"我"很懶惰。那天下雨,"我"又起床晚了,就準(zhǔn)備不去學(xué)校,因為"我"不愿意面對同學(xué)們投采的異樣的眼光。于是"我"索性就賴在床上不起來。"我"準(zhǔn)備逃學(xué)的舉動激怒了爸爸,他拿起雞毛撣子狠狠地教訓(xùn)了"我"。 爸爸的態(tài)度:從這件事情可以看出爸爸對"我"要求很嚴(yán)格,他絕對不能容忍他的女兒逃學(xué)。他希望"我"從小就能養(yǎng)成好的習(xí)慣。他在懲罰"我"的時候幾乎沒有和"
11、;我"商量,責(zé)斥"我"的語言也越來越短,直至動用武力。 爸爸對我的情感:"我"到學(xué)校以后穿少了衣服,又沒有帶零花錢。爸爸親自送過來??梢娝砻娴膰?yán)厲中又蘊涵有無限的關(guān)愛,他十分關(guān)心"我"的冷暖和苦樂。 對我成長的影響:爸爸的愛使"我"意識到不能懶惰,要處處嚴(yán)格地要求自己。從此,"我"都是到校最早的學(xué)生之一,也是最為勤奮的學(xué)生之一。"我"終于在小學(xué)畢業(yè)的時候能夠有機(jī)會代表學(xué)生在畢業(yè)典禮上發(fā)言。 2就在老高和"我"講話的那一剎那,"我&qu
12、ot;表現(xiàn)出了從未有過的鎮(zhèn)定與安靜。"我"看了一眼弟弟妹妹,意識到自己是最大的孩子,這時,"我"感受到了強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感。于是"我"匆匆放好自己的證書,匆匆趕往醫(yī)院。 其實,就在畢業(yè)典禮上,盡管"我"也感覺長大了,盡管別人也一再地提醒"我":你長大了??墒?,當(dāng)時"我"還沒有真正長大,因為"我"希望老師們要永遠(yuǎn)拿我們當(dāng)孩子。 三、(此題緊緊圍繞單元的教學(xué)重點,要求學(xué)生體會成長的過程。同學(xué)們可以暢所欲言,盡情地在課堂上展現(xiàn)自己的才情和思想。) 參考發(fā)言:
13、我盼望快快地長大,長大了就可以自己決定干什么事情,而不是總要聽從爸爸媽媽的教訓(xùn);我盼望快快地長大,長大了就可以選擇自己喜歡的職業(yè),不用每天為了考試而擔(dān)心. 然而,我又害怕真正地成為大人。大人太累了,他們既要出色地完成自己的工作,還要承擔(dān)數(shù)不清的責(zé)任;大人總是要板著臉來教訓(xùn)孩子,大人總是不能真正地和我們溝通.3丑小鴨 一、(設(shè)計此題旨在讓學(xué)生了解課文內(nèi)容,把握丑小鴨這一形象的思想內(nèi)涵。) 丑小鴨遭到的歧視與打擊有: 1從他一來到這個世界,就因為他體積太龐大,太特別,所以在鴨群和雞群中他處處挨啄,被排擠,被訕笑;后來發(fā)展到大家都要趕走他,連自己的兄弟姊妹也不歡迎他。喂雞鴨的那個女傭人也用腳踢他。
14、2他被迫獨自流浪到一塊沼澤地,去討好那些野鴨們,但野鴨也不喜歡他。 3好不容易有兩只剛剛孵出的公雁向他發(fā)出邀請,讓他和大雁一起飛翔,這時丑小鴨的生活即將有轉(zhuǎn)機(jī),然而,公雁被獵人射殺,他自己也差點被獵人打死。 4在黑夜里,他頂著狂風(fēng)跑到一個農(nóng)舍。但因為他不能生蛋,發(fā)不出咪咪的叫聲和進(jìn)不出火花,又被母雞和雄貓趕走。后來,丑小鴨還受盡嚴(yán)冬的折磨,差點被凍死。 在這些打擊面前,丑小鴨始終不屈不撓,相信自己,以樂觀的態(tài)度對待艱難困苦。他相信即使身處逆境,經(jīng)過不懈追求,努力進(jìn)取,美好的理想一定能實現(xiàn),幸福一定會來到身邊。后來的事實證明了丑小鴨的想法是正確的。 看來,我們在困難與挫折面前,最關(guān)鍵的是不能喪失
15、自己的信心。假如連自己都不相信,誰又能看得起你呢? 二、(此題旨在引導(dǎo)學(xué)生抓住文中精華,培養(yǎng)理解能力。我們在閱讀文章的時候,一定要善于抓住關(guān)鍵的語句和關(guān)鍵的詞語進(jìn)行領(lǐng)悟,這樣有助于理解整篇文章。) 1丑小鴨之所以拼死也要飛向高貴的天鵝,是因為他心中有著美麗的夢想:向往美好,不懈追求,自己也變成一只美麗的天鵝。在挫折面前,自己心中不滅的理想就像是茫茫深夜里一盞明亮的燈,它既可以指引自己前進(jìn)的道路,又可以幫助自己以一種超然的態(tài)度來直面慘淡的現(xiàn)實。 2只要你有理想,有追求,并朝著目標(biāo)而努力奮斗,即使身處逆境也不要緊,始終要相信"金子總是要發(fā)光的"。所以說,英雄不怕出身低賤,怕的就
16、是缺乏對未來的向往,缺乏對自己前途的規(guī)劃,自甘平庸。 3丑小鴨感到難為情,一方面是因為突然有了那么多的贊譽之辭,對于聽?wèi)T了歧視性語句和飽受磨難的他來說,一下子還不能接受;另一方面是覺得自己仍然是卑微、無力和渺小的,只有他自己清楚,他還是原來的他,只是環(huán)境不一樣了。 "一顆好的心"指善良的、美好的、有理想、有追求的心。這一句話其實也就是安徒生自己的寫照,他要勉勵自己,在成功面前,千萬不能驕傲自滿,故步自封,停止前進(jìn)的步伐。 三、(本題旨在從課文出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生深入理解作品的思想意義,對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度和價值觀教育。) 1安徒生簡介:安徒生于1805年,出生于丹麥歐登塞的一戶貧苦
17、鞋匠家中,幼年喪父,飽嘗生活的艱辛。14歲時,安徒生孤身一人來到哥本哈根皇家舞蹈學(xué)院學(xué)藝,夢想成為芭蕾舞蹈家,此后又想成為歌劇演員,但因他貌丑,聲音也不十分動聽,所以再度嘗到了美夢破碎的苦澀。不過他還算有運氣,在一些藝術(shù)家的幫助下,他終于進(jìn)入哥本哈根大學(xué)學(xué)習(xí),為日后從事文學(xué)創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。 安徒生從17歲起就決心獻(xiàn)身文藝創(chuàng)作,寫過劇本、散文,也寫過詩歌,他寫的一部名叫即興詩人的長篇小說還曾名噪一時。安徒生20歲后遍游歐洲大陸,遍交文友,但是直到30歲時才發(fā)表第一篇童話作品,此后寫了24本童話集,共168篇童話和故事,包括皇帝的新裝丑小鴨賣火柴的小女孩以及美人魚等膾炙人口的故事。 2略。這篇文章
18、可以重在談?wù)撟约菏侨绾卧诔笮▲喚竦墓膭钕拢绾慰朔矍暗睦щy的。 3這道題目要求大家了解現(xiàn)實生活來談。丑小鴨盡管是100多年前丹麥的作家所寫,但是今天仍有極強(qiáng)的現(xiàn)實意義,那就是:我們要像丑小鴨一樣抱著對前途無比的自信,要像丑小鴨一樣敢于直面生活中的挫折,要像丑小鴨一樣始終不停止對美與愛的追求。4詩兩首 一、(本題旨在通過討論,使大家喜歡這類富有人生哲理的小詩,并對人生起到積極的影響。) 哲理詩的特點是:一般都很短小,詩歌不靠藝術(shù)形象來打動讀者,而是靠詩歌深刻的內(nèi)涵來吸引讀者。這種詩歌表面上不容易看懂,但是仔細(xì)琢磨,就會體會到它內(nèi)在的美。 這是一道主觀題,回答喜歡或不喜歡都可以,不要求有統(tǒng)一答
19、案。 示例: 我喜歡這類富有人生哲理的小詩。 短小精悍的詩歌總是惹人喜愛。假如生活欺騙了你就是這樣一首簡短而精致的詩歌。它只有兩節(jié),在這兩節(jié)里面卻講述了一個深刻的道理:即使是遇到困難,也一定要樂觀地對待。 親切動人的詩歌總是惹人喜愛。這首詩歌沒有教訓(xùn)的口氣,沒有古板的說教,有的只是面對面一樣的談心,讓人很容易接受整理的看法。 積極進(jìn)取的詩歌總是惹人喜愛。詩歌洋溢著豪邁的情懷,詩歌始終給人以希望。這就是詩歌的魅力所在。 二、(本題旨在引導(dǎo)學(xué)生通過這個單元的學(xué)習(xí),初步了解詩中象征手法的運用,進(jìn)一步提高欣賞新詩的水平。) 詩人表面上似乎是在寫自然界的道路,但實際上暗示的卻是人生之路。 悟出的道理是:
20、人生的道路千萬條,但一個人一生中往往只能選擇其中一條,所以必須慎重;人生道路上不要隨波逐流,而要經(jīng)過自己的思考,作出獨立自主的選擇。三、略。(積累,積累,再積累。等你的積累達(dá)到了一定的數(shù)量時,就會突然發(fā)現(xiàn),以前令你茫然失措的語文,現(xiàn)在竟然融會貫通了。因此,千萬不能忽視背誦。)5傷仲永 一、(本題旨在引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文,理清文章脈絡(luò),把握整理觀點。) 1第一階段:"仲永生五年.其文理皆有可觀者。"寫方仲永幼年時天資過人,具有作詩才能。這一段采用的是詳寫,突出體現(xiàn)方仲永的才能的確是"受之天也"。 第二階段:"十二三矣,令作詩,不能稱前時之聞。&quo
21、t;寫十二三歲時的方仲永才能衰退,大不如前。 第三階段:"又七年.泯然眾人矣。"寫方仲永又過七年后完全變成一個平庸之人。 2因為方仲永天資非凡而"受于人者不至",最終"泯然眾人"。但這不是仲永自身造成的,不能怪仲永,因為他畢竟是個孩子,不能掌握自己的命運;這是他貪財短視的父親造成的。 從方仲永個人情況來看,原因是"父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人",貪圖小利,目光短淺,而"不使學(xué)"。從道理上來說,原因是整理在后面的議論中所認(rèn)為的那樣,方仲永"卒之為眾人",是因為"其受
22、于人者不至也",即沒有受到后天正常的教育。 3結(jié)尾的議論部分就事說理。整理認(rèn)為"仲永之通悟"是"受之天",他的才能衰退的原因是"受于人者不至",并引發(fā)天賦不如方仲永的人如果不"受之人",結(jié)果將更不可設(shè)想的感慨。這段話論說事理,步步推進(jìn),辨明了"受之天"與"受之人"的關(guān)系,令人深感"受之人"的重要。 整理所說的"受之天",是指人的天資;"受之人",是指后天教育。整理認(rèn)為兩者之間,后者更為重要,即后天教育對一個
23、人是否成才是至關(guān)重要的,這一觀點無疑是正確的。 這里也可以給我們帶來一點啟示:假如你的天資很好,學(xué)習(xí)的時候接受能力很強(qiáng),但是,如果你忽視后天的努力,不認(rèn)真學(xué)習(xí),那么,即使有很好的學(xué)習(xí)條件,也會因為自身的懈怠而漸漸使自己的才氣消失。反之,就算你接受能力沒有那么好,但你能夠以后天的努力來彌補的話,那么,天道酬勤,總有一天你會有豐碩的回報。 其實,就先天的智力來說,絕大部分的同學(xué)都是相差無幾的。心理學(xué)專家早就指出,類似于方仲永這樣的天才,還不到千分之一的比例。反之,天生就是傻瓜的也不到千分之一的比例。大部分的同學(xué)都是中間水平。所以,如果我們一時成績不好,不應(yīng)該懷疑自己的能力,要反思的應(yīng)該是自己的學(xué)習(xí)
24、態(tài)度與學(xué)習(xí)方法。 二、(這是一道誦讀訓(xùn)練題,重在培養(yǎng)學(xué)生掌握句中停頓的誦讀能力,同時也可以培養(yǎng)理解句意的能力。 以前的文言文是沒有標(biāo)點符號的。如果不知道如何斷句的話,那么就難以理解文言文的含義了。 考試時經(jīng)常有這種題目,要求你分辨出所給的選項中哪些是對的或錯的。一般說來,一句話中間的停頓是以意思來區(qū)分的。一個詞語內(nèi)部不能斷開,比如"父母、收族";一個句子成分內(nèi)部不能斷開,比方說,"邑人奇之","邑人"充當(dāng)主語,中間不能讀斷了。) 三、(這些句子中加點的詞有兩種情況,一種是用法特殊的("奇""賓客"
25、;利"),一種是文言常用虛詞"于"。) 1奇:對.感到驚奇。賓客:以賓客之禮相待,把.當(dāng)作賓客。這里的特殊用法叫作"意動用法"。所謂意動用法,就是形容詞或名詞活用為動詞,表示一種主觀認(rèn)識,即主觀上認(rèn)為賓語所指代的事物怎么樣。下句的"利"也是這種用法。 此外,我們經(jīng)常說到的"不恥下問"的"恥"字也是這樣,它可解釋為"以.為恥辱"。 2利:認(rèn)為.有利可圖,把.看作有利可圖。 3于:比。于:被。 四、(本題意在訓(xùn)練大家確立觀察角度、從材料中提煉觀點的能力,以及闡述觀點的語
26、言表達(dá)能力。要求發(fā)言中心明確,層次清楚,語言簡練。限定時間,是要求迅速思考,快速組織語言。要啟發(fā)學(xué)生從方仲永的事例中提煉觀點,不拘一格。) 示例: 讀了王安石寫的傷仲永,我有以下這些感想: 第一,方仲永的確是天才。但是即使是天才也離不開勤奮的學(xué)習(xí),離不開后天的努力。否則,"江郎才盡"的那一天是早晚都會采臨的。 第二,作為長輩應(yīng)該有點遠(yuǎn)見,不能只看著眼前的利益。方仲永最終"泯然眾人",他的父親要承擔(dān)主要的責(zé)任。正是因為他的父親每天帶著他到處炫耀,不讓自己的孩子去學(xué)習(xí),錯過了讓他掌握知識的最好時機(jī)。 第三,青少年時期是掌握知識的最好時機(jī)。我們這個年齡階段,接
27、受能力最強(qiáng),受各方面的干擾最小,是一輩子中最適于學(xué)習(xí)知識的時候。所以,我們千萬要注意抓緊時間,不能做第二個"方仲永"! 我們現(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件,老師和家長對于我們的學(xué)習(xí)又是那么重視,因此,我們再也沒有理由不好好學(xué)習(xí)。第二單元6黃河頌 一、(這首歌詞以氣勢取勝,朗誦時必須激發(fā)起自己的感情。同學(xué)們在朗誦的時候,一定要了解當(dāng)時我們國家國難當(dāng)頭、中華民族正處于危機(jī)之中的歷史背景,這樣就可以產(chǎn)生熱血沸騰、壯懷激越的情感,就可做到有感情地誦讀。) 朗誦的時候要做到以下幾點: 飽含激情,慷慨激昂; 注意節(jié)奏,正確停頓; 把握重音,抑揚頓挫。 二、(本題旨在引導(dǎo)大家從宏觀上把握歌詞內(nèi)容
28、。題目中包含兩個深淺不同的層次。第一問是從表層設(shè)問,回答時首先應(yīng)該抓住"黃河的氣魄"這一關(guān)鍵詞,感受黃河一往無前、無堅不摧的氣魄;其次,應(yīng)該注意到"從哪些方面"這一要點。第二問旨在引導(dǎo)同學(xué)們思考詩人創(chuàng)作的目的。) 整理是從以下幾個方面贊美黃河的英雄氣魄的: 黃河的自然特點:氣勢磅礴,驚濤澎湃,萬丈狂瀾; 地理特征:九曲連環(huán),綿延萬里; 黃河在歷史上對中華民族的貢獻(xiàn):文化搖籃,英雄輩出,民族屏障。 詩人借歌頌黃河歌頌我們的民族,激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感與自信心,激勵中華兒女像黃河一樣"偉大堅強(qiáng)",以英勇的氣概和堅強(qiáng)的決心保衛(wèi)黃河,保
29、衛(wèi)中國。 三、(詩歌有兩種不同的美學(xué)風(fēng)格-豪放和婉約。) 豪放的詩歌風(fēng)格比如蘇軾、辛棄疾等人的詞作,有猶如泰山、黃河的博大情懷,猶如大江大海的寬闊胸襟。 婉約的詩歌風(fēng)格比如柳永、李清照等人的詞作,猶如小橋流水一般秀美動人,猶如蘇州園林一般空靈清爽。 本詩屬于直白抒情、風(fēng)格豪邁類,因為詩歌以明朗的語言塑造了黃河奔騰不息、氣勢宏偉的形象,并且多處以"啊,黃河."這樣的句式直接抒發(fā)了熱愛黃河的感情,充滿雄渾豪邁之美。 辛棄疾的破陣子·為陳同甫賦壯詞遙有此寄、蘇軾的念奴嬌·赤壁懷古等詩詞屬于雄渾豪邁的風(fēng)格。 同學(xué)們上學(xué)期學(xué)過的何其芳的秋天、郭沫若的靜夜則屬于委婉
30、含蓄的詩。7最后一課 一、(本題要求大家通過對小弗郎士的心情態(tài)度變化情況的把握,理解小說的主體情節(jié)內(nèi)容。小弗郎士是小說中的關(guān)鍵人物,他的心態(tài)就是整理所要,著力表現(xiàn)的主題。理解了這一點,就能夠比較容易地從整體上把握小說。) 上課前,小弗郎士的心情、態(tài)度是:害怕提問,決定逃學(xué)。但"還能管住自己"去上學(xué)。 上課以后,小弗郎士的心情、態(tài)度是:到了學(xué)校后,他見到教室氣氛如此肅靜,感到十分詫異。待到聽了老師的一番話之后深為自己從此不能學(xué)習(xí)法語而難過,為自己從前的荒廢學(xué)業(yè)而悔恨。這段從"害怕法語"到"熱愛法語"的心理變化,實質(zhì)上是一個人對于即將失去
31、的美好事物的深深眷念。 變化原因:首先,是小弗朗士自己知道再也沒有機(jī)會學(xué)習(xí)法語,知道自己以前荒廢了學(xué)業(yè),而產(chǎn)生了悔恨的心情。因此,他特別珍惜這最后的一節(jié)法語課。此外,他的轉(zhuǎn)變還與韓麥爾先生以及小鎮(zhèn)上居民的沉痛心情的感染有關(guān)。在這種濃厚愛國主義氛圍的影響下,不同身份的人相互感染著、影響著,形成了一個民族的集體意識。 二、(這道題目要求大家分析韓麥爾先生的形象,并體會整理刻畫人物的寫作手法。) (整理是從第三人稱的視角來寫韓麥爾先生的。因此,就無法直接涉及人物的內(nèi)心活動,只能通過衣著、動作、語言等外部特征來間接地描寫人物的心理。練習(xí)中的三個小題,就是分別從服飾、神態(tài)、動作、語言等方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思
32、考,體會人物的心理。) 1"他只在督學(xué)來視察或者發(fā)獎的日子才穿戴",說明韓麥爾先生很看重這套服裝,只有重要場合才穿出來。這里表明了韓麥爾先生對最后一課的重視,他想通過自己的努力提醒被占領(lǐng)地區(qū)的人們不要忘記自己的語言,不要忘記自己的恥辱。這個細(xì)節(jié)充分表現(xiàn)了韓麥爾先生的愛國熱情。 2在這最后一課里,所有的動作都被賦予一種特殊的含義。韓麥爾先生"瞪著眼看周圍的東西,好像要把這小教室里的東西都裝在眼睛里帶走似的"。這個句子充分表明了韓麥爾先生對小鎮(zhèn)學(xué)校的熱愛,他留戀這里的一切,他不愿意和他工作了40年的地方告別。可是殘酷的現(xiàn)實卻讓他不得不離開自己心愛的地方,于是
33、他只好抓住一切機(jī)會多看幾眼。這個細(xì)節(jié)真實而又感人至深。 3韓麥爾先生此時的心情是:激動、難過、悲壯??傊?,他對法蘭西的熱愛,對敵人的仇恨,盡在這個動作中集中體現(xiàn)出來了。 三、(這道題是為了讓同學(xué)們從另一角度對人物進(jìn)行理解。這種變換視角的練習(xí)方式旨在通過小說中的情境氛圍來體味人物的心理活動,難度較高,需要調(diào)動更多的積累。由于敘述方式的限制,原文只是通過外在的細(xì)節(jié)來描寫人物。但在閱讀過程中,還應(yīng)該根據(jù)作品提供的場景展開豐富的想象,補充大量的細(xì)節(jié)來豐富這一人物形象,這種變化視角的閱讀,容易激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,也便于檢測學(xué)生的閱讀理解所達(dá)到的程度。) 要根據(jù)文中的重要語句進(jìn)行合理想象,想象要符合文中的
34、具體情境和人物身份??梢詮囊韵聨讉€方面想象:當(dāng)韓麥爾先生看到鎮(zhèn)上居民來到教室聽課時會有什么感受?當(dāng)他看到小弗郎士遲到時心里會想些什么?當(dāng)他坐在椅子里一動不動時究竟在想些什么?教堂的鐘聲響起時他究竟想說些什么?. 例文:(從上課到小弗郎士遲到時的片段) 當(dāng)我打好領(lǐng)帶時,離上課不到10分鐘了。我最后看一下鏡中:唉,這還是我嗎?這還是剛來小鎮(zhèn)教書的我嗎?鏡中的自己面容憔悴,氣色一點也不好。 不行,不管怎樣,我都要竭盡所能,上好這最后一課。對于小鎮(zhèn)的人們來說,這可是他們最后的一堂法語課呀!我不能讓自己留下遺憾,也不能讓我親愛的同胞留下遺憾。 教室里坐滿了學(xué)生,除了小弗郎士,其余的學(xué)生都到齊了。可憐的小
35、弗郎士!他怎么連今天都還要遲到呢?也許是小孩子太不懂事了,也許是我這個老師以前的要求過于寬松了! 唉!假如一切可以重新開始,該有多好!光陰不復(fù)返哪!能有什么辦法挽回呢?能有什么辦法挽回這個可怕的現(xiàn)實呢? 教室里面安靜極了。教室后面也坐了幾位鎮(zhèn)上的人,像郝叟啦、鎮(zhèn)長啦.他們以前要是知道珍惜法蘭西就好了! 教室里安靜得有些可怕。他們的臉上都寫著肅穆,從這肅穆里我看到了一種值得敬佩的力量-我的可愛的朋友們! 課剛剛開始,小弗郎士就匆匆趕進(jìn)來了??粗麣獯跤醯臉幼樱揖椭浪裉煊制鸬煤芡?。為什么人們總是不知道愛惜擁有的寶貴年華呢? 原諒他吧,就像原諒鎮(zhèn)上這些正在經(jīng)歷著痛苦的人們一樣原諒他吧。不久他
36、就會知道自己的過錯了。我這樣想著,就讓他坐到自己的座位上去了。. 四、(本題旨在使學(xué)生學(xué)會把握文中的關(guān)鍵句、警策句,認(rèn)真咀嚼思考,一旦理解了它的內(nèi)涵,就抓住了小說的主旨。) 這段話包含以下幾個方面的內(nèi)涵: 首先,民族語言是一個民族的標(biāo)志。亡了國的人民,如果還說著自己的語言,保留著自己的文化,就說明這個民族還沒有徹底滅亡,還在以自己的方式生存著。如果一個民族完完全全喪失了自己的語言,那么,它就已經(jīng)失去了它生存的土壤。 其次,民族語言還能使民族內(nèi)部產(chǎn)生凝聚力。人們把一個民族在千百年共同生活經(jīng)歷中形成的語言稱作"母語",表明了語言對民族文化、民族性格的哺育作用。亡了國的人民,如果
37、牢牢記住他們的語言,守住自己民族獨特的文化,這個民族的人民之間就永遠(yuǎn)存在向心力,不論異族的統(tǒng)治多么嚴(yán)酷,不論這個民族的人民怎樣被分離,民族的精神文化隨時可以把他們團(tuán)結(jié)到一起來。侵略者只能奴役其身,不能奴役其心。正因為如此,普魯士政府在軍事占領(lǐng)阿爾薩斯與洛林之后,就馬上強(qiáng)迫當(dāng)?shù)貙W(xué)校取消法語教學(xué)而改教德語;同樣,在20世紀(jì)30年代,日本帝國主義占領(lǐng)我國東北三省之后,也是不遺余力地大肆推行日語教學(xué)。他們都是出于同樣的目的-在軍事占領(lǐng)之后開始語言文化的侵略奴役! 因此可以說,對一個民族的軍事占領(lǐng)還不是真正的占領(lǐng),只有通過語言文化的殖民化才能實現(xiàn)對一個民族真正的占領(lǐng)和征服。但這往往是最困難的。這就是韓麥
38、爾先生所說的這句話的重要意義。8艱難的國運與雄健的國民 一、(本題的設(shè)題目的是讓學(xué)生把握文意,同時培養(yǎng)學(xué)生的闡釋能力。) 1"雄健的精神",也就是民族的精神。"揚子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去,以成其濁流滾滾、一瀉萬里的氣勢。""雄健的精神"也就是這種沖破一切艱難險阻,勇往直前的精神。 2課文中提到"一種冒險的美趣""奇趣橫生""一種壯美的趣味""亦是人生最有趣味的事",這種種趣味,其實都是經(jīng)歷艱難險阻以后的趣味,是一種快樂、一種幸福
39、。 高爾基在海燕中說到"戰(zhàn)斗的歡樂",毛澤東則說"與天奮斗,其樂無窮;與地奮斗,其樂無窮;與人奮斗,其樂無窮",這"歡樂"、這"樂",就是本文中的"趣味"。當(dāng)然,這種歡樂,只有生活的強(qiáng)者才能領(lǐng)會,懦弱的人只要一看到困難就低頭了,哪里還能欣賞到絲毫的樂趣呢? 因此,整理所說的"趣味"是針對強(qiáng)者而言。只有敢于奮斗的人才能真正領(lǐng)會得到。 二、(本題要求大家理解整理采用比喻的方法說明事理的寫法。) 文章用到的比喻有: 1用長江大河比喻民族生命進(jìn)程; 2用揚子江、黃河比喻中華民族的歷史
40、進(jìn)程; 3用"浩浩蕩蕩"比喻中華民族前進(jìn)的腳步勢不可擋,一往無前; 4用"平原無際,一瀉萬里"比喻中華民族歷史的順利發(fā)展; 5用"回環(huán)曲折""崎嶇險阻"比喻中華民族歷史所逢的艱難國運; 6用長江黃河穿沙漠、過山峽比喻中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭; 7用"濁流滾滾、一瀉萬里"比喻中華民族的光明前途。 這些比喻表現(xiàn)了整理內(nèi)心的豪情壯志。即使我們的民族正面臨著崎嶇險阻的道路,整理依然堅信中華民族有著無限光明的未來。 三、(本題要求大家通過討論深入理解本文的思想內(nèi)涵。) 討論時應(yīng)該清楚: 1整理:李大釗不僅
41、是偉大的馬克思主義者,也是一位學(xué)者和詩人。他的詩文被魯迅譽為"革命史上的豐碑"。 2寫作年代:這篇小品文寫作的年代,正當(dāng)五四運動高潮過后。封建軍閥與帝國主義相勾結(jié),加緊了對中國人民的壓迫,加緊了對新文化運動的破壞。社會黑暗到了極點。 3思想內(nèi)涵:文章說明中華民族發(fā)展到20世紀(jì)20年代,所逢的"是一段崎嶇險阻的道路",但完全不必悲觀。適逢其會,是弄潮兒大顯身手的千載難逢的好時機(jī)。具有敢于面對現(xiàn)實、敢于斗爭的雄健精神的革命者,就會滿懷豪情,在奇絕壯絕的斗爭中獲得"壯美的趣味"。整理說:".這種壯美的趣味,沒有雄健的精神是不能夠感
42、覺到的。"這一句,字字千鈞,既是對奮勇前進(jìn)的革命者深情的頌贊和鼓勵,也是對怯弱者的嘲諷與鞭策。 發(fā)揚雄健的精神,是時代的需要。這雄健的精神應(yīng)該像長江、黃河一樣浩浩蕩蕩,應(yīng)該有遇見沙漠、遇見山峽阻遏不住,一瀉萬里的魄勢。 "目前的艱難境界,哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)?"是的,李大釗這一預(yù)言在今天已經(jīng)成為現(xiàn)實。十六大召開以后,黨中央決定"全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面",在不久的將來,我們一定可以看到中華民族的偉大復(fù)興。9土地的誓言 一、(本題意在引導(dǎo)學(xué)生揣摩精彩語段,通過揣摩語言感知文章寫作特色。) 1東北特有的景色和物產(chǎn)是:白
43、樺林、馬群、蒙古狗、紅高梁、金黃的豆粒、黑土地、紅臉龐、山雕、鹿群、煤塊、馬車、狂風(fēng). 2品味形容詞和短語的修飾作用。這段話用了大量的形容詞和短語修飾事物,使事物帶上豐富的、耐人尋味的意味。 這些形容詞都用得非常貼切,同學(xué)們可以敞開心扉談自己喜歡的事物。注意看看哪些詞語準(zhǔn)確地抓住了景色的特征,哪些詞語恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出整理對東北大地的熱愛。 3這是一道開放題,鼓勵同學(xué)們發(fā)揮質(zhì)疑精神,對作家個性化的語言風(fēng)格加以評論。答案應(yīng)該是多樣、開放的,只要言之成理即可。 不過,同學(xué)們應(yīng)該明確:我們閱讀這段文字可以得到一種美的體驗,原因就在于整理使用的大量的形容詞。這些詞語與整理的心情是很相稱的。 二、(這是一道語
44、言積累題,意在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文,通過積累、記憶,體會課文濃郁的抒情性。) 1對于廣大的關(guān)東原野,我心里懷著熾熱的愛。我無時無刻不聽見她呼喚我的名字,我無時無刻不聽見她召喚我回去。我有時把手放在我的胸膛上,我知道我的心還是跳動的,我的心還在噴涌著熱血,因為我常常感到它在泛濫著一種熱情。 2我總是被這種聲音所纏繞,不管我走到哪里,即使我睡得很沉,或者在睡夢中突然驚醒的時候,我都會突然想到是我應(yīng)該回去的時候了。 3在故鄉(xiāng)的土地上,我印下我無數(shù)的腳印。在那田壟里埋葬過我的歡笑,在那稻顆上我捉過蚱蜢,在那沉重的鎬頭上留著我的手印。 三、(此題旨在引導(dǎo)學(xué)生通過跨學(xué)科活動,深入理解課文的思想內(nèi)涵。) 歌
45、曲松花江上寫于九一八事變之后,同樣反映了淪陷區(qū)人民的悲傷心情,也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國熱情,對于我們理解課文內(nèi)涵有很大的輔助作用。10木蘭詩 一、略。如果從整體上把握了詩歌內(nèi)容,就應(yīng)該比較完整地復(fù)述課文,要注意抓住重點,做到詳略得當(dāng)。復(fù)述能夠很好地練習(xí)口語,同學(xué)們可在復(fù)述的基礎(chǔ)上熟讀成誦。 二、(這些句子使用了"互文"的修辭手法。所謂"互文",指的是在連貫性的話語中,將本來應(yīng)合在一起說的兩個詞語分開,上下各一個,上下文意相互補充。翻譯的時候,可以把它合起來翻譯,也可以按原文的節(jié)奏,依舊分開翻譯。例如"秦時明月漢時關(guān)"就可以理解為"
46、秦漢時的明月照耀著秦漢時的邊關(guān)。") 1到東市買了駿馬,去西市買了鞍韉,往南市買了轡頭,從北市買了長鞭。 這四句的意思是到各處街市備辦鞍馬等戰(zhàn)具,不是一處地方買一樣?xùn)|西。 2,將軍身經(jīng)百戰(zhàn)生存無幾,壯士(木蘭)戎馬十年勝利歸來。 盆兩句也可以合起來翻譯:將軍和壯士們經(jīng)過十年征戰(zhàn),有的犧牲在疆場上,有的勝利歸來。這兩句的意思是征戰(zhàn)多年,經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗,許多將士戰(zhàn)死沙場,木蘭等幸存者勝利歸來。 3打開我東屋的閨門,坐在我西屋的床上。 這兩句的意思是每間房子都要開了門進(jìn)去看看,不是開了東閣的門而不進(jìn)去,然后轉(zhuǎn)到西閣的床上去坐著的意思。 4對著窗戶梳理美麗的鬢發(fā),對著鏡子貼上好看的花黃。 這兩
47、句的意思是當(dāng)著窗戶,對著鏡子,先理云鬢,后貼花黃。 三、(本題旨在引導(dǎo)學(xué)生注意這首詩在句式上的一些民歌特色。) 1這兩句是復(fù)沓句。復(fù)沓與疊句的區(qū)別是,復(fù)沓可以更換少數(shù)詞語,而疊句的詞語完全相同。"女亦無所思,女亦無所憶"兩句,以及"旦辭爺娘去.但聞燕山胡騎鳴啾啾"兩節(jié)八句,也是復(fù)沓。民歌中經(jīng)常使用這種方法。 2這兩句是頂真句。頂真,又稱"聯(lián)珠"。即上一句的最后一個詞是下一句的第一個詞。"壯士十年歸,歸來見天子,天子坐明堂""出門看火伴,火伴皆驚忙",也是頂真。 3這幾句是排比句。"東市
48、買駿馬.北市買長鞭"一節(jié)四句,也是排比句。 四、(本題要求分析木蘭的形象。認(rèn)識木蘭的形象要抓住兩個方面:一是人物的傳奇性,二是人物性格的豐富性。要緊密了解課文內(nèi)容,從故事情節(jié)中體察木蘭的思想感情,并加以適當(dāng)概括。) 示例: 我喜歡木蘭這個人物。因為在木蘭的身上,有著許許多多優(yōu)良的品質(zhì),值得我們好好學(xué)習(xí)。 第一,木蘭孝順。當(dāng)自己的老父親被征,就要上戰(zhàn)場的時候,木蘭挺身而出,代父從征。歷來女子只能坐在閨房里面繡花,可是木蘭卻憐憫自己的老父,不顧傳統(tǒng)的約束,喬裝打扮,奔赴前線。這些都說明木蘭做到了忠孝兩全。自古以來人們就認(rèn)為忠孝不能兩全,可是木蘭這么一個柔弱女子卻做到了,不能不叫人敬佩!
49、第二,木蘭聰明機(jī)智。試想,一個女子既要去沙場廝殺,又要不被同行的戰(zhàn)友識破,不知要克服多少生活上的困難。然而,木蘭出色地解決了這些難題。"將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。"木蘭榮立戰(zhàn)功,驕傲地凱旋了! 第三,木蘭功成身退,視功名如糞土,毫不夸耀自己的功勞。"可汗問所欲,木蘭不用尚書郎;愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。"多么淳樸的女孩!她一點也不看重做官。她掛念的是多年未見的親人。詩歌至此寫活了一個至情至性的奇女子! 第四,木蘭美麗非凡。在木蘭的身上,女孩子的天性并沒有泯滅。她并不是悍婦形象,也不是梁山好漢的形象,她是一個實實在在的女孩子。木蘭一回家,馬上迫不及待地&quo
50、t;脫我戰(zhàn)時袍,著我舊時裳,當(dāng)窗理云鬢,對鏡帖花黃"。看,好一個俊俏的女孩子! 因此,木蘭的形象著實可愛。千百年來,木蘭的故事一直為人們所傳誦。直到今天,我們?nèi)匀荒軌驈乃纳砩习l(fā)現(xiàn)美,享受美!第三單元11鄧稼先 一、(本題要求同學(xué)們把握文章的意思,把握鄧稼先的思想品格和奉獻(xiàn)精神,同時可以訓(xùn)練概括能力和口頭表達(dá)能力。) 1先概述我國近一百多年來的歷史,是為了說明鄧稼先是對中華民族從"任人宰割"到"站起來了"這一巨大轉(zhuǎn)變作出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家,是對歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。 2課文把鄧稼先與奧本海默對比著寫,更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉
51、獻(xiàn)精神,自然而然地得出結(jié)論:"鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。""是中國共產(chǎn)黨的理想黨員。" 3"鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子",是指鄧稼先與鋒芒畢露的奧本海默截然不同,"是一個最不要引人注目的人物",他"忠厚平實""真誠坦白,從不驕人""沒有小心眼兒,一生喜歡'純'字所代表的品格""最有中國農(nóng)民的樸實氣質(zhì)"。中國幾千年的傳統(tǒng)文化講究人與人之間關(guān)系的和諧、和睦相處
52、,講究為人忠厚、謙虛、真誠、樸實。鄧稼先汲取了中國傳統(tǒng)文化中這些優(yōu)秀的部分,并變成了自己的氣質(zhì)品格。"鄧稼先是中國共產(chǎn)黨的理想黨員",是指"他沒有私心,人們絕對相信他","文革"中能說服兩派群眾組織,能說服工宣隊、軍宣隊。中國共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),就是領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)廣大人民一起前進(jìn),鄧稼先就是把這些奉為自己的行動準(zhǔn)則,因此他是理想黨員。 4為中華民族的崛起,為廣大人民的利益,奉獻(xiàn)自己的一生。這是鄧稼先的人生。走這樣的人生道路,是鄧稼先的性格與品質(zhì)決定的,所以整理說,如果鄧稼先再次選擇人生,還會這么走。這兩句話總括地寫出了鄧稼
53、先的偉大之處。 二、(本題要求同學(xué)們通過了解課文語言的突出特點,主動積累語言,培養(yǎng)語感。) 有時句式十分整齊,例如"從'任人宰割'到'站起來了'"部分,舉了1898年"任人宰割"的四個例子;又如"兩彈'元勛"部分,按時間順序介紹鄧稼先的簡歷和貢獻(xiàn),句式也相對整齊;又如第五部分第四段,句式也比較整齊。 有時長句與短句交錯使用,例如"鄧稼先與奧本海默"這一部分中,第四段介紹奧本海默的性格和為人,長句和短句就交錯使用,句式多變,是為表達(dá)思想感情服務(wù)的。句式排列整齊,往往造成一股氣勢
54、,好念,讀者印象深。長句與短句交錯伸用,形成一種交錯美。長句便于表達(dá)較復(fù)雜嚴(yán)密的意思,短句顯得活潑,節(jié)奏快;結(jié)合起來用,有一種特殊的表達(dá)效果。 三、(同學(xué)們要善于從課文出發(fā),引申、深化課文主題,培養(yǎng)正確的人生觀。) 參考例文:鄧稼先的光輝一生(徐焰) 鄧稼先,1924年出生于安徽懷寧縣一個書香門第之家。翌年,他隨母到北京,在擔(dān)任清華、北大哲學(xué)教授的父親身邊長大。他5歲入小學(xué),在父親指點下打下了很好的中西文化基礎(chǔ)。1935年,他考入志成中學(xué),與比他高兩班、且是清華大學(xué)院內(nèi)鄰居的楊振寧結(jié)為最好的朋友。鄧稼先在校園中深受愛國救亡運動的影響,1937年北平淪陷后秘密參加抗日聚會。在父親安排下,他隨大姐
55、去了大后方昆明,并于1941年考入西南聯(lián)合大學(xué)物理系。 1945年抗戰(zhàn)勝利時,鄧稼先從西南聯(lián)大畢業(yè),在昆明參加了共產(chǎn)黨的外圍組織"民青",投身于爭取民主、反對國民黨獨裁統(tǒng)治的斗爭。翌年,他回到北平,受聘擔(dān)任了北京大學(xué)物理系助教,并在學(xué)生運動中擔(dān)任了北大教職工聯(lián)合會主席。抱著學(xué)更多的本領(lǐng)以建設(shè)新中國之志,他于1947年通過了赴莢研究生考試,于翌年秋進(jìn)入美國印第安那州的普渡大學(xué)研究生院。由于他學(xué)習(xí)成績突出,不足兩年便讀滿學(xué)分,并通過博士論文答辯。此時他只有26歲,人稱"娃娃博士"。 1950年8月,鄧稼先在美國獲得博士學(xué)位九天后,便謝絕了恩師和同校好友的挽留
56、,毅然決定回國。同年10月,鄧稼先來到中國科學(xué)院近代物理研究所任研究員。此后的8年間,他進(jìn)行了原子核理論的研究。1953年,他與許鹿希結(jié)婚。許鹿希是五四運動重要學(xué)生領(lǐng)袖、后來擔(dān)任全國人大常委會副委員長的許德珩的長女。1954年,鄧稼先加入了中國共產(chǎn)黨。 1958年秋,二機(jī)部副部長錢三強(qiáng)找到鄧稼先,說"國家要放一個'大炮仗'",征詢他是否愿意參加這項必須嚴(yán)格保密的工作。鄧稼先義無反顧地同意了,回家對妻子只說自己"要調(diào)動工作",不能再照顧家和孩予,通信也困難。從小受愛國思想熏陶的妻子明白,丈夫肯定是從事對國家有重大意義的工作,表示堅決支持。從
57、此,鄧稼先的名字便在刊物和對外聯(lián)絡(luò)中消失,他的身影只出現(xiàn)在警衛(wèi)嚴(yán)格把守的深院和大漠戈壁之中。 鄧稼先就任二機(jī)部第九研究所理論部主任后,先挑選了一批大學(xué)生,準(zhǔn)備有關(guān)俄文資料和原子彈模型。1959年6月,蘇聯(lián)政府中止了原有協(xié)議,中共中央下決心自己動手,搞出原子彈、氫彈和人造衛(wèi)星。鄧稼先擔(dān)任了原予彈的理論設(shè)計負(fù)責(zé)人后,一面部署同事們分頭研究計算,自己也帶頭攻關(guān)。在遇到一個蘇聯(lián)專家留下的核爆大氣壓的數(shù)字時,鄧稼先在周光召的幫助下以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠嬎阃品嗽薪Y(jié)論,從而解決了關(guān)系中國原子彈試驗成敗的關(guān)鍵性難題。數(shù)學(xué)家華羅庚后來稱,這是"集世界數(shù)學(xué)難題之大成"的成果。 鄧稼先不僅在秘密科研院所
58、里費盡心血,還經(jīng)常列飛沙走石的戈壁試驗場實地考察。1964年10月,中國成功爆炸的第一顆原子彈,就是由他最后簽字確定了設(shè)計方案。他還率領(lǐng)研究人員在試驗后迅速進(jìn)入爆炸現(xiàn)場采樣,以證實效果。他又同于敏等人投入對氫彈的研究。按照"鄧一于方案",最后終于制成了氫彈,并于原子彈爆炸后的兩年零八個月試驗成功。這同法國、美國、蘇聯(lián)用的時間相比,創(chuàng)造了世界上最快的速度。 1972年,鄧稼先擔(dān)任核武器研究院副院長,1979年又任院長。1984年,他在大漠深處指揮中國第二代新式核武器試驗成功。翌年,他的癌擴(kuò)散已無法挽救,他在國慶節(jié)提出的要求就是去看看天安門。1986年7月16日,國務(wù)院授予他全
59、國"五一"勞動獎?wù)?。同?月29日,鄧稼先去世。他臨終前留下的話仍是如何在尖端武器方面努力,并叮嚀:"不要讓人家把我們落得太遠(yuǎn)." 鄧稼先雖長期擔(dān)任核試驗的領(lǐng)導(dǎo)工作,卻本著對工作極端負(fù)責(zé)任的精神,在最關(guān)鍵、最危險的時候出現(xiàn)在第一線。例如,核武器插雷管、鈾球加工等生死系于一發(fā)的危險時刻,他都站在操作人員身邊,既加強(qiáng)了管理,又給作業(yè)者以極大的鼓勵。 一次,航投試驗時降落傘出現(xiàn)故障,原子彈墜地被摔裂。鄧稼先深知危險,卻一個人搶上前去把摔破的原子彈碎片拿到手里仔細(xì)檢驗。身為醫(yī)學(xué)教授的妻予知道他"抱"了摔裂的原子彈,在鄧稼先回北京時強(qiáng)拉他去檢查
60、。結(jié)果發(fā)現(xiàn)在他的小便中帶有放射性物質(zhì),肝臟被損,骨髓里也侵入了放射物。隨后,鄧稼先仍堅持回核試驗基地。在步履艱難之時,他堅持要自己去裝雷管,并首次以院長的權(quán)威向周圍的人下命令:"你們還年輕,你們不能去!"1985年,鄧稼先最后離開羅布泊回到北京,仍想?yún)⒓訒h。醫(yī)生強(qiáng)迫他住院并通知他已患有癌癥。他無力地倒在病床上,面對自己妻子以及國防部長張愛萍的安慰,平靜地說:"我知道這一天會來的,但沒想到它來得這樣快。"中央盡了一切力量,卻無法挽救他的生命。在鄧稼先去世前不久,組織上為他個人配備了一輛專車。他只是在家人攙扶下,坐進(jìn)去并轉(zhuǎn)了一小圈,表示已經(jīng)享受了國家所給的
61、待遇。在他去世13年后,1999年國慶50周年前夕,黨中央、國務(wù)院和中央軍委又向鄧稼先追授了金質(zhì)的"兩彈一星功勛獎?wù)?quot;。12聞一多先生的說和做 一、(同學(xué)們要把握課文的大意和聞一多先生的思想品格的主要特點,并提高把握關(guān)鍵語句的能力、復(fù)述能力和概括能力。) 聞先生前期為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,數(shù)十年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運動,敢于為人民講話,面對兇殘的敵人無所畏懼,視死如歸,體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇,成為中國革命知識分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同,反映了他對社會認(rèn)識的變化。但作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛國者
62、,一名言行一致的志士仁人,他卻是始終如一的。 二、(同學(xué)們要確切理解句中詞語,從而進(jìn)一步理解句子以至文章的意思。) 1那時候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。 "詩興不作"是文言說法。"作",起。"詩興不作"就是寫詩的興致減少了。20世紀(jì)20年代,聞一多寫了許多愛國詩篇;從20年代末起,轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。 2他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。 "開一劑救濟(jì)的文化藥方"是比喻的說法,指尋找使我國民族文化繁榮昌盛的方法。白20年代末起,聞先生過了十多年"書齋生活",企圖從文化上尋找振興民族的途徑。 31930年到1932年,"望聞問切"也還只是在"望"的初級階段。 "望聞問切"是比擬的說法。把我們的民族比成一個病人(第2句就全句而言也是比擬),說明聞一多當(dāng)時從文化研究上來探求救國的方法,也還僅僅是走出了第一步。 4深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,"漂白了的四壁"。 &
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