(含答案)2012江蘇中考語文閱讀訓練-鎮(zhèn)江

1、（三）閱讀下面的文章完成12-16題。（共11分）大師什么是大朱暉最早發(fā)現(xiàn)并引薦陳寅恪這匹“千里馬”的，是梁啟超。上世紀20年代，清華國學院剛剛成立，梁啟超向校長曹云祥力薦陳寅恪。曹問：“陳寅恪是哪國博士？”梁答：“他不是學士，也不是博士?！辈苡謫枺骸八袥]有著作？”梁答：“也沒有?！辈芫芙^：“既不是博士，又沒有著作，這就難了！”梁大怒：“我梁某算是著作等身了，但總共還不如陳先生寥寥數(shù)百字有價值！”曹一聽，十分震驚，這才同意聘請陳寅恪。陳寅恪在國外陸續(xù)留學20余載，潛心讀書和研究，不僅學貫中西，而且通曉三十多種文字。由于他始終對博士、碩士之類的學位淡然處之，所以連大學文憑也沒拿過。幸虧梁啟超慧

2、眼識珠，才使得這位曠世奇才沒有“遺于野”，也才成就了這位日后清華園里大名鼎鼎的“教授中的教授”。按理說，陳寅恪對梁啟超不說感恩戴德，至少也應該禮讓三分。但是，因為一個古人陶淵明，他們之間的恩怨一度被傳得沸沸揚揚。陶淵明出生在東晉末期，是我國古代著名詩人，也是有名的隱士。東晉滅亡后，陶堅決歸隱，誓不與新政權合作。他的舉動，關系到所謂的“名節(jié)”問題，也引發(fā)了后世的長期爭論。作為史學大家的梁啟超，自然也有自己的一家之言，他認為陶淵明棄官歸隱最主要的動機，是當時士大夫廉恥掃地，他縱然沒有力量移風易俗，起碼也不肯同流合污，把自己的人恪喪掉。陳寅恪提出了針鋒相對的意見，認為陶淵明“恥事二姓”才是可信的。同

3、時，針對梁啟超本人“無論從政還是從教，都不在乎在清朝還是在民國”的做派，陳寅恪批評他“取自身之思想經歷，以解釋古人之志尚行動”。應該說，陳寅恪批評不僅力道十足，而且尖酸刻薄。有好友勸他：“梁公對你有知遇之恩，你這樣做，就不怕別人說你忘恩負義？”陳寅恪笑答：“錯了，我這樣做才是對梁公最大的尊重，也才沒有辜負他對我的賞識和抬舉。”那么，梁啟超又會怎么想的呢？“飲冰室主人”生性灑脫不羈，當有人嘲笑他“引狼入室”時，他回敬了一句耐人尋味的話：“無論是批評陳寅恪還是譏諷我的人，都把我們看得太小了?！毕鄬τ诹簡⒊缘摹靶　?，西方著名的社會哲學家馬克思·韋伯曾相應地表述過“大”。有學生問他：“您

4、教書的目的是什么？”韋伯答：“是讓后來的人超越自己。超越老師就是尊敬老師?！睂W生又問：“您就不怕學生超越了你反而瞧不起你了？”韋伯大笑：“孩子，這樣想太狹隘了。無論老師還是學生，都在做一件比他們自身還大的事，那就是學術?！痹诠畔ＥD，亞里士多德從17歲開始追隨柏拉圖。他對老師非常崇敬，曾寫了一首詩贊美柏拉圖：“在眾人之中，他是唯一的，也是最初的這樣的人啊，如今已無處尋覓！”然而，當亞里士多德思想日益成熟之后，在哲學思想的內容和方法上與柏拉圖出現(xiàn)了嚴重的分歧。他勇敢而堅決地批評老師的錯誤和缺點，結果遭致眾人的謾罵，說他背叛了老師。對此，亞里士多德回敬了一句流傳至今的名言：“吾愛吾師，吾更愛真理！”

5、我們需要補充一句，這個真理被實踐所檢驗、證明了得。到底何為大師呢？他既不是頭頂?shù)墓猸h(huán)，也不是姓名前的頭銜，除了頂尖的學問、廣博的見聞、寬闊的胸襟，更需要一種超越個人榮辱成敗和恩怨情仇的境界。大師者，是把學術看得遠大于自身，心中超越一切的是對真理永不妥協(xié)的探索。（選自學習博覽）12.通讀全文，你認為大師什么最大？(2分) 13.對陶淵明歸隱的最主要動機，梁啟超和陳寅恪各持怎樣的觀點？（2分） 14.第段劃線句子中梁啟超所言的“小”的含義和韋伯所表達的“大”的含義分別是什么？（2分）梁啟超所言“小”的含義： 韋伯所表述“大”的含義： 15.第段中劃線句子能否刪去？為什么？（2分） 16.按照整理的

6、標準，你認為梁啟超是不是“大師”？請結合文章內容具體分析。（3分） （四）閱讀下面的文章，完成17-21題。（共15分）秋光的漲幅張曉峰綠竹筍，我覺得它是臺灣最有特色的好吃的筍子，這話其實也沒有什么特別根據。孟宗筍細膩芬芳，麻竹筍碩大耐嚼，桶筍幼脆別致，但夏天吃一道甘冽多汁的綠竹冰筍，真覺得人生到此，大可無求了。然而，好吃的綠竹筍只屬于夏日，像蟬、像荷香、像艷麗的鳳凰花秋風一至，便枯索難尋。但由于暑假人去了北美，等回到臺北，便急著補上這夏天島嶼上的至美之味，那盛在白瓷碗中、凈如月色如素紈如清霜的綠竹筍。我到菜市場上，綠竹筍六十元一斤，筍子重，又帶殼，我覺得價錢太貴?！鞍?，就快沒了，”賣菜婦說，

7、“要吃就要快了?！蔽衣犓脑?，心中微痛，彷佛我買的貨物不是筍子，而是什么轉眼就要消逝的東西，如長江鰣魚，如七家灣的櫻花吻鮭，如高山上的云豹就要沒了。啊，屬于我的這一生，竟需要每天去和某種千百萬年來一直活著的生物說“再見”。啊，我們竟是來出席告別儀式的嗎？綠竹筍很好吃，一如預期。第二個禮拜，我又去菜市場，綠竹筍仍在，這次卻索價七十元一斤了。第三個禮拜是八十元，最近一次，再問價，竟是九十元。這讓我想起二十年前，有一位美國博物學家艾文溫·第爾，他和妻子在二月末從佛羅里達出發(fā)，做了一個和中國詞人說法相反的實驗。宋詞中說：“若到江南趕上春，千萬和春住。”他們夫妻二人卻自己開著車往北走，竟然打起

8、與春天同時北進的算盤，而且，連春天的步行速度也被他們窺探出來了。原來，春天是以每天十五英里的速度往北方挺進的。他們一路走，走到六月，到了加拿大邊境才歇了下來。好一趟偕春北進的壯舉。原來，“春天的腳步”這句話不是空話，它是真有其方向，真有行速，甚至真的可以尾隨追蹤。同樣的，我的盛夏也是可以用價錢來估量的，在綠竹筍一路由三十而四十而九十的時候，我的盛夏便成輕煙一縷。也許極熱極濕極氣悶，也許還不時遭我罵一聲“什么鬼天氣”，但畢竟也是相遇一場，我會記得這陽光潑旺的長夏。綠竹筍想來會在貴道極點的時候戛然消失。秋天會漸深漸老，以每周十元的漲幅來向我索價。 （選自這杯咖啡的溫度剛好）17.根據文意，好吃的綠

9、竹筍最主要的特點是什么？（2分) 18.第段中“我聽她的話，心中微痛”一句中，“我”心中微痛的原因是什么？(2分) 19.賞析下面的句子。（3分）同樣的，我的盛夏也是可以用價錢來估量的，在綠竹筍一路由三十而四十而九十的時候，我的盛夏便成青煙一縷。 20.第段文中艾文溫·第爾夫婦與中國詞人對待春天的態(tài)度有什么不同？整理插敘艾文溫· 第爾夫婦的事在文中的作用是什么？（4分） 21.本文用了很多筆墨寫綠竹筍價恪的漲幅，卻以“秋光的漲幅”為標題，為什么？說說你的理解。(4分) 閱讀訓練鎮(zhèn)江（三）閱讀下面的文章完成12-16題。（共11分）大師什么是大朱暉最早發(fā)現(xiàn)并引薦陳寅恪這匹“千

10、里馬”的，是梁啟超。上世紀20年代，清華國學院剛剛成立，梁啟超向校長曹云祥力薦陳寅恪。曹問：“陳寅恪是哪國博士？”梁答：“他不是學士，也不是博士?！辈苡謫枺骸八袥]有著作？”梁答：“也沒有?！辈芫芙^：“既不是博士，又沒有著作，這就難了！”梁大怒：“我梁某算是著作等身了，但總共還不如陳先生寥寥數(shù)百字有價值！”曹一聽，十分震驚，這才同意聘請陳寅恪。陳寅恪在國外陸續(xù)留學20余載，潛心讀書和研究，不僅學貫中西，而且通曉三十多種文字。由于他始終對博士、碩士之類的學位淡然處之，所以連大學文憑也沒拿過。幸虧梁啟超慧眼識珠，才使得這位曠世奇才沒有“遺于野”，也才成就了這位日后清華園里大名鼎鼎的“教授中的教授”

11、。按理說，陳寅恪對梁啟超不說感恩戴德，至少也應該禮讓三分。但是，因為一個古人陶淵明，他們之間的恩怨一度被傳得沸沸揚揚。陶淵明出生在東晉末期，是我國古代著名詩人，也是有名的隱士。東晉滅亡后，陶堅決歸隱，誓不與新政權合作。他的舉動，關系到所謂的“名節(jié)”問題，也引發(fā)了后世的長期爭論。作為史學大家的梁啟超，自然也有自己的一家之言，他認為陶淵明棄官歸隱最主要的動機，是當時士大夫廉恥掃地，他縱然沒有力量移風易俗，起碼也不肯同流合污，把自己的人恪喪掉。陳寅恪提出了針鋒相對的意見，認為陶淵明“恥事二姓”才是可信的。同時，針對梁啟超本人“無論從政還是從教，都不在乎在清朝還是在民國”的做派，陳寅恪批評他“取自身之

12、思想經歷，以解釋古人之志尚行動”。應該說，陳寅恪批評不僅力道十足，而且尖酸刻薄。有好友勸他：“梁公對你有知遇之恩，你這樣做，就不怕別人說你忘恩負義？”陳寅恪笑答：“錯了，我這樣做才是對梁公最大的尊重，也才沒有辜負他對我的賞識和抬舉?！蹦敲矗簡⒊謺趺聪氲哪?？“飲冰室主人”生性灑脫不羈，當有人嘲笑他“引狼入室”時，他回敬了一句耐人尋味的話：“無論是批評陳寅恪還是譏諷我的人，都把我們看得太小了。”相對于梁啟超所言的“小”，西方著名的社會哲學家馬克思·韋伯曾相應地表述過“大”。有學生問他：“您教書的目的是什么？”韋伯答：“是讓后來的人超越自己。超越老師就是尊敬老師。”學生又問：“您就不

13、怕學生超越了你反而瞧不起你了？”韋伯大笑：“孩子，這樣想太狹隘了。無論老師還是學生，都在做一件比他們自身還大的事，那就是學術。”在古希臘，亞里士多德從17歲開始追隨柏拉圖。他對老師非常崇敬，曾寫了一首詩贊美柏拉圖：“在眾人之中，他是唯一的，也是最初的這樣的人啊，如今已無處尋覓！”然而，當亞里士多德思想日益成熟之后，在哲學思想的內容和方法上與柏拉圖出現(xiàn)了嚴重的分歧。他勇敢而堅決地批評老師的錯誤和缺點，結果遭致眾人的謾罵，說他背叛了老師。對此，亞里士多德回敬了一句流傳至今的名言：“吾愛吾師，吾更愛真理！”我們需要補充一句，這個真理被實踐所檢驗、證明了得。到底何為大師呢？他既不是頭頂?shù)墓猸h(huán)，也不是姓

14、名前的頭銜，除了頂尖的學問、廣博的見聞、寬闊的胸襟，更需要一種超越個人榮辱成敗和恩怨情仇的境界。大師者，是把學術看得遠大于自身，心中超越一切的是對真理永不妥協(xié)的探索。 （選自學習博覽）12.通讀全文，你認為大師什么最大？(2分)把學術看得運大于自身（1分），對真理誠摯而永不妥協(xié)的探索（1分）。（答“更需要寬闊的胸襟、一種超越個人榮辱成敗的恩怨情仇的境界”。得1分；答整個第段不得分 ）13.對陶淵明歸隱的最主要動機，梁啟超和陳寅恪各持怎樣的觀點？（2分）梁啟超認為，陶淵明歸隱是因為當時士大夫廉恥掃地，他不肯同流合污，喪掉人?。?分，意思對即可）陳寅恪認為，陶淵明歸隱是因為“恥事二姓”（

15、1分，意思對即可）。14.第段劃線句子中梁啟超所言的“小”的含義和韋伯所表達的“大”的含義分別是什么？（2分）梁啟超所言“小”的含義：梁啟超所言的“小”的含義：計較個人恩怨，沒有寬闊胸襟。（1分）。韋伯所表述“大”的含義： 把學術看的遠大于自身 （僅答“胸襟”、“學術”不得分） 15.第段中劃線句子能否刪去？為什么？（2分）（2分）布能，因為該句體現(xiàn)了議論文論證語言嚴密性的特點（1分），整理意在強調：真理，不能只是個人的主觀判斷，必須經得起實踐的檢驗和證明（1分，意思對即可。）16.按照整理的標準，你認為梁啟超是不是“大師”？請結合文章內容具體分析。（3分）（3分）是，梁啟超著作等身，說明他又

16、頂尖的學問、廣博的見聞（1分）；在對待陳寅恪對自己尖酸刻薄的批評上（或在對待有人嘲笑他“引狼入室”時，1分）。（意思對即可，必須結合文章內容做具體分析，有材料、有觀點方可得分）（四）閱讀下面的文章，完成17-21題。（共15分）秋光的漲幅張曉峰綠竹筍，我覺得它是臺灣最有特色的好吃的筍子，這話其實也沒有什么特別根據。孟宗筍細膩芬芳，麻竹筍碩大耐嚼，桶筍幼脆別致，但夏天吃一道甘冽多汁的綠竹冰筍，真覺得人生到此，大可無求了。然而，好吃的綠竹筍只屬于夏日，像蟬、像荷香、像艷麗的鳳凰花秋風一至，便枯索難尋。但由于暑假人去了北美，等回到臺北，便急著補上這夏天島嶼上的至美之味，那盛在白瓷碗中、凈如月色如素紈

17、如清霜的綠竹筍。我到菜市場上，綠竹筍六十元一斤，筍子重，又帶殼，我覺得價錢太貴?！鞍?，就快沒了，”賣菜婦說，“要吃就要快了。”我聽她的話，心中微痛，彷佛我買的貨物不是筍子，而是什么轉眼就要消逝的東西，如長江鰣魚，如七家灣的櫻花吻鮭，如高山上的云豹就要沒了。啊，屬于我的這一生，竟需要每天去和某種千百萬年來一直活著的生物說“再見”。啊，我們竟是來出席告別儀式的嗎？綠竹筍很好吃，一如預期。第二個禮拜，我又去菜市場，綠竹筍仍在，這次卻索價七十元一斤了。第三個禮拜是八十元，最近一次，再問價，竟是九十元。這讓我想起二十年前，有一位美國博物學家艾文溫·第爾，他和妻子在二月末從佛羅里達出發(fā)，做了一個

18、和中國詞人說法相反的實驗。宋詞中說：“若到江南趕上春，千萬和春住?！彼麄兎蚱薅藚s自己開著車往北走，竟然打起與春天同時北進的算盤，而且，連春天的步行速度也被他們窺探出來了。原來，春天是以每天十五英里的速度往北方挺進的。他們一路走，走到六月，到了加拿大邊境才歇了下來。好一趟偕春北進的壯舉。原來，“春天的腳步”這句話不是空話，它是真有其方向，真有行速，甚至真的可以尾隨追蹤。同樣的，我的盛夏也是可以用價錢來估量的，在綠竹筍一路由三十而四十而九十的時候，我的盛夏便成輕煙一縷。也許極熱極濕極氣悶，也許還不時遭我罵一聲“什么鬼天氣”，但畢竟也是相遇一場，我會記得這陽光潑旺的長夏。綠竹筍想來會在貴道極點的時候戛然消失。秋天會漸深漸老，以每周十元的漲幅來向我索價。 （選自這杯咖啡的溫度剛好）17.根據文意，好吃的綠竹筍最主要的特點是什么？（2分)（2分）好吃的綠竹筍只屬于夏日，它的價恪會隨著“秋光的漲幅”不斷上漲。（答“只屬于夏日”或“價恪不斷上漲”即得分；僅答“甘冽多汁”、“靜如月色如素紈如清霜”等其他特點得1分） 18.第段中“我聽她的話，心中微痛”一句中，“我”心中微痛的原因是什么？(2分)（2分）最具有特色的好吃的綠竹筍在這個季節(jié)快沒了（1分）；每天都