高一下冊政治探索世界與追求真理試題高一下冊政治知識點.doc

1、高一下冊政治探究世界與追求真理試題 高一下冊政治知識點往往在高一這一階段要怎樣有針對性的做政治練習(xí)呢?別著急，接下來不妨和WTT一起來做份探究世界與追求真理試題，希望對各位有幫助!高一下冊政治探究世界與追求真理試題一、單項選擇題(每題2分，共50分)1.(2022•長春質(zhì)檢)物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為意識所反映的客觀實在。這里的“客觀實在”是()世界上萬事萬物的總和物質(zhì)的唯一特性世界萬物的共同屬性物質(zhì)的固有屬性A. B. C. D.2.(2022•西城模擬)2022年中央經(jīng)濟工作會議指出，既要保持宏觀經(jīng)濟政策的連續(xù)性、穩(wěn)定性，又要根據(jù)新形勢、新情況著力進步

2、宏觀調(diào)控政策的針對性、靈敏性。這說明 ()A.物質(zhì)與意識互相聯(lián)絡(luò)，不可分割 B.規(guī)律具有客觀性和普遍性C.意識活動具有主動創(chuàng)造性 D.物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一3.從物質(zhì)與精神的關(guān)系來看，“畫餅不能充饑”，這是因為()精神與物質(zhì)不具有同一性精神不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)事物在人腦中的反映不等同于事物自身觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西A. B. C. D.4.以下選項中與“兩岸青山相對出，輕舟已過萬重山”哲學(xué)寓意一樣的是()A.少年安能長少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ?B.鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流C.坐地日行八萬里，順天遙看一千河 D.隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲5.孟子云：“不違農(nóng)時，谷不可勝食也”;“斧斤以

3、時入山林，材木不可勝用也”。這說明()A.自然界的變化是雜亂無章的B.客觀規(guī)律是以人的意志為轉(zhuǎn)移的，可以被認識和改造的C.改造世界必須遵循客觀規(guī)律D.自然界的開展是客觀的6.(2022•汕頭質(zhì)檢)某地鄉(xiāng)村公路邊有很多柿子園，金秋時節(jié)農(nóng)民采柿子時，最后總要在樹上留一些熟透的柿子。果農(nóng)們說，這是留給喜鵲的食物。每到冬天，喜鵲都在果樹上筑巢過冬，到春天也不飛走，整天忙著捕捉果樹上的蟲子，從而保證了來年柿子的豐收。從這個事例中我們得到的啟示()意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用只要尊重客觀規(guī)律，做事就能成功 尊重物質(zhì)世界的客觀性是人類改造自然的前提人們可以發(fā)現(xiàn)并利用規(guī)律來實現(xiàn)自己的目的A

4、. B. C. D.7.(2022•沈陽質(zhì)檢)古人云：“竭澤而漁，非不得魚，明年無魚;焚林而畋，非不收獸，明年無獸。”上述材料所蘊涵的哲學(xué)道理是 ()A.規(guī)律是事物運動過程中的聯(lián)絡(luò) B.規(guī)律的存在和發(fā)生作用是無條件的C.規(guī)律是可以被認識和利用的 D.違犯規(guī)律必然要受到規(guī)律的懲罰8.(2022•海淀質(zhì)檢)徐悲鴻偏愛畫馬，聽馬蹄得得，看馬迎風(fēng)奔馳，他覺得是一種精神享受，心仿佛在和馬一同馳騁。這說明，作為對世界的一種反映形式的藝術(shù)作品()A.受到藝術(shù)家生活環(huán)境的深化影響 B.自于藝術(shù)家的技藝和藝術(shù)天分C.離不開藝術(shù)家的生活感悟和情感 D.取決于藝術(shù)家的執(zhí)著努力和勤

5、奮9.近年來，“中國創(chuàng)造”“中國經(jīng)歷”“中國現(xiàn)象”“中國形式”等成了國際流行詞。流行詞的變化開展記錄了時代前進的腳步，這說明人的意識()是人腦對客觀世界的反映需要借助語言來表達 隨著社會生活變化而變化可以能動地改造客觀世界A. B. C. D.10.(2022•三明模擬)2022年12月11日在墨西哥坎昆閉幕的結(jié)合國氣候變化會談大會再次警告人們在開展經(jīng)濟的同時，不要忘記氣候變化對經(jīng)濟與生活的影響。這說明 ()A.意識活動具有主動創(chuàng)造性 B.意識活動具有自覺選擇性C.意識與物質(zhì)互相依賴 D.意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用11.(2022•汕頭質(zhì)檢)“露

6、是今夜白，月是故土明”是杜甫月夜憶舍弟中的名句。詩人感到“月是故土明”，這說明 ()A.詩人的感受完全是主觀的，不具有任何客觀根底B.詩句反映的是人的心理感受，而非認識對象的客觀狀況C.審美活動不遵循認識的一般規(guī)律D.并不是所有的認識都是由客觀存在決定的12.(原創(chuàng))2022年廣州亞運會桔祥物設(shè)計者將形象運動時尚的五只羊，分別取名“阿祥”、“阿和”、“阿如”、“阿意”、“樂羊羊”，組成“祥和如意樂洋洋”，表達了廣州亞運會將給亞洲人民帶來“桔祥、和諧、幸福、圓滿和快樂”的美妙祝愿，也同時傳達了運動會“和諧、激情”的理念。這說明()A.設(shè)計者的感受完全是主觀形成的B.人的意識不是由客觀事物決定的C

7、.意識活動不遵循認識的一般規(guī)律D.人的思維活動具有主動性和創(chuàng)造性13.(2022•大連模擬)據(jù)報道，美國加州大學(xué)研?a href="yangsheng/kesou/" target="_blank">咳嗽鄙杓瞥鲆恢幟蕓刂乒庀咴碩較虻牟牧希庀鈧卮笸黃剖鉤詿嬖謨誑蘋瞇抵械?ldquo;隱形衣”夢想有可能變?yōu)楝F(xiàn)實。這啟示我們()意識不僅能反映現(xiàn)存事物，而且能正確預(yù)測將來科學(xué)創(chuàng)造往往需要科學(xué)夢想的激發(fā)和推動 科學(xué)夢想向現(xiàn)實的轉(zhuǎn)化離不開科學(xué)實驗發(fā)揮意識活動的創(chuàng)造性就能將科學(xué)夢想變?yōu)楝F(xiàn)實A. B. C. D.14.右面的漫畫愛鳥工程給我們的啟

8、示是()A.人可以認識和改造世界B.要勇于打破和改變現(xiàn)狀C.堅持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合D.世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一15.2022年10月4日中歐峰會召開，在發(fā)言中指出：為應(yīng)對金融危機，中國政府從2022年第四季度到2022年底，增加4萬億元人民幣投資用于加快民生工程、根底設(shè)施、生態(tài)環(huán)境建立和災(zāi)后重建，增加居民特別是低收入群眾收入，進步居民消費才能。這一投資不但拉動了中國經(jīng)濟的復(fù)蘇，更為世界經(jīng)濟復(fù)蘇提供了助推力。從生活與哲學(xué)角度看，這表達了()A.一切從實際出發(fā)，實事求是B.意識是客觀事物開展的根本動力C.必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事D.世界上的一切事物都是運動變化的16.

9、(原創(chuàng))在十二五期間，我國將把經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益放在同等重要位置，加快形成節(jié)約能資和保護生態(tài)的增長方式和消費形式，實在改變生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢。為此我們必須()充分發(fā)揮意識的能動作用不斷創(chuàng)造新的規(guī)律，改變事物存在和變化的條件堅持絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一以科學(xué)的理論指導(dǎo)理論的開展A. B. C. D.17.繼我國首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號”發(fā)射成功后，2022年10月1日，“嫦娥二號”探月衛(wèi)星又一次發(fā)射成功。這說明 ()人們的認識和理論才能不斷增強理論是客觀物質(zhì)性的活動理論具有社會歷史性特征事物的規(guī)律在理論中不斷得到修正和完善A. B. C. D.18.(2022•溫州模擬

10、)2022年10月25日，印尼西蘇門答臘省明打威群島附近海域發(fā)生里氏7.2級地震并引發(fā)海嘯。據(jù)此有專家指出，全球已進入地震多發(fā)期。當前人們還不能準確預(yù)測地震發(fā)生的時間、地點和強度，世人還在為地震困擾。這說明()有些事物的產(chǎn)生和開展目前還不能預(yù)知 理論是檢驗認識真理性的唯一標準認識是客觀的物質(zhì)性的活動人類認識運動是永無止境的A. B. C. D.19.2022年11月1日，是我國第六次人口普查標準時間。組織開展第六次全國人口普查，查清十年來我國人口的變化情況，為科學(xué)制定國民經(jīng)濟和社會開展規(guī)劃提供準確的統(tǒng)計信息，促進國民經(jīng)濟又好又快開展。這表達了()A.理論是認識的來 B.理論是認識的目的和歸宿C

11、.理論是認識開展的動力 D.理論是檢驗認識真理性的唯一標準20.針對旱災(zāi)頻發(fā)、水資短缺的情況，有關(guān)專家呼吁全社會“轉(zhuǎn)變用水觀念，創(chuàng)新開展形式”。這一呼吁的哲學(xué)根據(jù)是()A.改造主觀世界可以進步理論活動才能 B.改造客觀世界離不開社會理論C.要在改造主觀世界同時改造客觀世界 D.改造主觀世界離不開社會理論21.(2022•濰坊質(zhì)檢)“造燭為照明，求知為運用。學(xué)而不用，如同耕地不播種，終無所獲?！边@一論斷是在強調(diào)()A.理論是認識開展的動力 B.理論是認識的目的和歸宿C.理論是認識的唯一來 C.認識對理論有促進作用22.2022年6月3日，省部級主要指導(dǎo)干部深化貫徹落實科學(xué)開展觀

12、加快經(jīng)濟開展方式轉(zhuǎn)變專題研討班開班式在中央黨校舉行。指導(dǎo)干部之所以加強對貫徹落實“科學(xué)開展觀”的研討，是因為()A.真理是詳細的、有條件的B.科學(xué)理論是理論開展的動力和泉C.只有充分發(fā)揮主觀能動性才能認識和改造規(guī)律D.真理與錯誤是互相包含的23.“魚對水說：你看不到我的眼淚，因為我在水里。水對魚說：我能感覺到你的眼淚，因為你在我身邊?！睂@段話的理解中，最恰當?shù)氖?)A.人的認識是不斷開展的 B.真理是客觀的C.認識沒有是非標準 D.認識受主客觀因素影響24.中國人對太空有著獨特的情懷。從古代的“把酒問青天”、“嫦娥奔月”到今天的“神舟”號系列飛船對太空的探究，太空將漸漸被我們所熟悉。這說明(

13、)認識是開展的，人們的認識隨著理論才能和程度的開展而開展每一個人的認識才能都是無限的人類的認識才能是無限的世界上只有尚未被認識的事物，而沒有不可認識的事物A. B. C. D.25.(2022•廣州模擬)古希臘著名哲學(xué)家芝諾有一句經(jīng)典名言：“人的知識就好比一個圓圈，圓圈里面是的，圓圈外面是未知的。你知道得越多，圓圈也就越大，你不知道的也就越多?！边@說明()真理是詳細的有條件的認識具有反復(fù)性追求真理是無止境的認識具有無限性A. B. C. D.二、非選擇題(共50分)26.(改編)2022年上海世博會開幕以來，某校學(xué)生開展了一次“理解世博，關(guān)注生活”的探究活動，請你一同參與?！?/p>

14、聚焦世博文化】上海世博會中國館由國家館和地區(qū)館兩局部組成，在國家館的設(shè)計中使用了傳統(tǒng)建筑斗拱榫卯構(gòu)造，中國傳統(tǒng)的斗拱曲線被拉直，這種簡約化的裝飾線條，完成了傳統(tǒng)建筑的當代表達。同時，中國館的設(shè)計為人們之間的自由交流提供了充分的開放空間。而這種開放性、公共性的現(xiàn)代意識，是國際建筑設(shè)計中的重要理念。中國館的設(shè)計還融入了環(huán)境保護與能節(jié)約時代課題。(1)運用意識能動作用的知識對中國國家館的設(shè)計和建立加以分析p 。(6分)【鄉(xiāng)村與世博】本屆世博會上，“全球生態(tài)500佳”、“世界十佳和諧鄉(xiāng)村”-寧波滕頭村脫穎而出，以“全球最美鄉(xiāng)村”成功入選世博會“城市最正確理論區(qū)”，成為全球唯一入選的鄉(xiāng)村案例。早在上世紀

15、90年代，滕頭村的住宅區(qū)就實現(xiàn)雨污分流，如今，生活垃圾已全部實現(xiàn)了統(tǒng)一集運和無害化處理;二十多年來，滕頭村規(guī)定每年以相當資金的投入，確保生態(tài)環(huán)境的養(yǎng)護和建立。滕頭村長期保持60%以上的綠化率和一級空氣質(zhì)量。如今，這個江南小村，已經(jīng)是全國出名的景區(qū)，年旅游綜合經(jīng)濟收入超過億元。上海世博會提出了“城市，讓生活更美妙”的主題，而滕頭村那么以多年的生態(tài)和諧開展經(jīng)歷，唱響滕頭人的世博宣言：“鄉(xiāng)村，讓城市更向往?！?2)請你從辯證唯物論的角度，分析p 滕頭人長期以來堅持“生態(tài)優(yōu)先”，人與自然和諧共存做法的道理。(6分)27.材料一有人把市場經(jīng)濟形象地稱為“留鳥經(jīng)濟”，資本總是“飛向”本錢低、收益高的地區(qū)。

16、毗鄰廣東的江西某地，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，本地的工業(yè)電價低于珠三角地區(qū)30%、水價至少低0.5元/m3，具有綜合本錢優(yōu)勢。當?shù)卣ㄟ^對企業(yè)遷移現(xiàn)象的分析p ，預(yù)見到廣東企業(yè)會向周邊地區(qū)輻射。于是，該地有方案地出臺一系列措施，比方以“一站式”效勞進步行政效率，并大力加強根底設(shè)施建立，使很多廣東企業(yè)到本地安家落戶。(1)分析p 上述材料，說明該地是怎樣發(fā)揮主觀能動性開展經(jīng)濟的。(6分)材料二教育部近日在北京召開2022年全國普通高校畢業(yè)生就業(yè)工作視頻會議。據(jù)理解， 2022年全國普通高校畢業(yè)生達660萬人，比2022年增加約30萬。教育部部長袁貴仁強調(diào)，當前高校畢業(yè)生就業(yè)形勢仍然嚴峻，工作任務(wù)非常繁重。

17、因此，國家把鼓勵創(chuàng)業(yè)擺到就業(yè)工作的突出位置，鼓勵和支持大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)。這是科學(xué)分析p 我國就業(yè)形勢，并根據(jù)創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)的倍增效應(yīng)提出來的。理論證明，在我國目前的經(jīng)濟構(gòu)造下，一人創(chuàng)業(yè)可以帶動五人實現(xiàn)就業(yè)。(2)分析p 材料表達了唯物認識論的哪些觀點?(7分)28.有史以來人們對待洪水，經(jīng)歷了“避洪”、“限洪”、“防洪”、“調(diào)洪”和“用洪”的演變過程，對黃河的治理，也先后采用“堵”、“疏”、“分”、“合”、“束”等多種方法，但由于黃河的復(fù)雜性，單一的治理方法不能解決問題，必須采取水土保持和工程建立等多方面措施，實行綜合治理，獲得良好的治理效果。到了20世紀末，黃河又出現(xiàn)了一些新的問題：流域內(nèi)缺

18、水問題日益嚴重，水資總量比20年前減少12%，下游出現(xiàn)斷流多年，水資供需矛盾非常突出;黃河及其支流水質(zhì)污染嚴重，只有約1/3的黃河水可以飲用。黃河水利工作任務(wù)艱巨，必須以科學(xué)開展觀為指導(dǎo)，樹立“保持黃河安康生命”的新理念，實現(xiàn)從“工程水利”到“資水利”的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)人和自然的和諧相處，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)開展，才能從根本上治理好黃河。對黃河的治理過程是如何表達理論與認識的辯證關(guān)系的?(12分)29.深圳經(jīng)濟特區(qū)建立30周年大會于2022年9月6日上午在深圳隆重舉行。在深圳成立30周年之際，某班同學(xué)就改革開放30多年的開展成就，進展了一次研究型學(xué)習(xí)，請你一同參與。【社會市場經(jīng)濟逐步完善】改革開放以來，民營經(jīng)濟經(jīng)歷了從小到大、從弱到強、與時俱進的開展歷程，人們對民營經(jīng)濟的認識也發(fā)生了重大的變化。從最初有限制的允許，到社會商品經(jīng)濟的有益補充，再到社會市場經(jīng)濟的重要組成局部，其地位和作用越來越得到人們的重視。(1)請你運用認識論的有關(guān)知識，分析p 對民營企業(yè)地位和作用認識的變化歷程。(6分)【關(guān)注社會評論】人民日報發(fā)表評論員文章指出：我們黨作為馬克思政黨，歷來把理論創(chuàng)新看做永葆自己活力活力的根本，而理論創(chuàng)新是在不斷推進馬克思中國化過程中實現(xiàn)的。改革開放30年來，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人在我國改革開放和現(xiàn)代化建立的理論中創(chuàng)立了鄧小平理論。在世紀之交，面對新的形勢和任務(wù)，