2019本科《西方社會(huì)學(xué)》期末試題及答案_第1頁(yè)
2019本科《西方社會(huì)學(xué)》期末試題及答案_第2頁(yè)
2019本科《西方社會(huì)學(xué)》期末試題及答案_第3頁(yè)
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1、2019本科西方社會(huì)學(xué)期末試題及答案(試卷號(hào)1296)一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分10小題,共20分。每小題備選答案中有一項(xiàng)正確答案,請(qǐng)將正確答案的 序號(hào)填在括號(hào)內(nèi))1. 斯賓塞認(rèn)為,從社會(huì)管理調(diào)控方式劃分,社會(huì)進(jìn)化類型是:()工業(yè)社會(huì)。A.農(nóng)業(yè)社會(huì)B.游牧社會(huì)C.軍事社會(huì)D.封建社會(huì)2. 韋伯主張用()的方法開展社會(huì)學(xué)研究。A.客觀論 B.主觀論c.認(rèn)識(shí)論 D.理解論3. 帕森斯認(rèn)為,動(dòng)機(jī)取向是行動(dòng)者以()為爭(zhēng)取目標(biāo)的主觀要求。A.價(jià)值理想B.社會(huì)進(jìn)步C.人際交往 D.直接利益4. 帕累托認(rèn)為,只有在()的社會(huì)才能涌現(xiàn)出較多的確有才干的精英。A.社會(huì)主義社會(huì)B.資本主義C.流動(dòng)開放D.高度發(fā)展

2、5. 默頓認(rèn)為,所謂()是指某種最初有益于社會(huì)行動(dòng)或社會(huì)結(jié)構(gòu)的功能,在后來(lái)演化過(guò)程中變成了 有害于這種社會(huì)行動(dòng)或社會(huì)結(jié)構(gòu)的功能。A.反功能 B.功能失調(diào)C.隱功能 D.顯功能6. 常人方法學(xué)超越了()的對(duì)立。A.個(gè)人與社會(huì) B.主觀與客觀C.唯物與唯心 D.傳統(tǒng)與現(xiàn)代7. 丹尼爾貝爾認(rèn)為,知識(shí)階級(jí)成為后工業(yè)社會(huì)的主導(dǎo)力量,一個(gè)重要根據(jù)在于:()上升到首要 地位。A.生產(chǎn)技術(shù)B.發(fā)明創(chuàng)造C.文學(xué)藝術(shù)D.理論知識(shí)8. 在臨床醫(yī)學(xué)的誕生中,福柯論述的核心問題是:科學(xué)話語(yǔ)如何制約或構(gòu)造著人們的()。A.感性經(jīng)驗(yàn)B.思維能力C.理論知識(shí)D.理性選擇9. 哈貝馬斯認(rèn)為,目的理性行動(dòng)中的規(guī)范結(jié)構(gòu)展開于主觀與

3、客觀之間,亦即展開于()之間。A.人與社會(huì)B.人與人C.人與群體D.人與物10. 吉登斯提出以結(jié)構(gòu)的()原則來(lái)取代主客二元論。A.二重性 B.多元論C.統(tǒng)一論 D.實(shí)踐論二、多項(xiàng)選擇題(每小題2分. 5小題,共10分。每小題備選答案中,有二項(xiàng)或二項(xiàng)以上的正確答案, 請(qǐng)將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)內(nèi),多選、少選或錯(cuò)選均不得分)11. 斯賓塞認(rèn)為,社會(huì)有機(jī)體包含著同生物有機(jī)體一樣的系統(tǒng),包括:()等系統(tǒng)。A.循環(huán)系統(tǒng)B.神經(jīng)系統(tǒng)C.骨骼系統(tǒng)D.營(yíng)養(yǎng)系統(tǒng)12. 迪爾凱姆認(rèn)為社會(huì)事實(shí)的主要特點(diǎn)是:()。A.不可還原性B.主體能動(dòng)性C.對(duì)個(gè)人的制約作用D.社會(huì)普遍性13. 以下哪些學(xué)者是社會(huì)沖突理論的代表人

4、物?()A.科塞 B.布勞C.達(dá)倫多夫D.柯林斯14. 米德論述了自我意識(shí)的發(fā)展過(guò)程,主要有以下幾個(gè)階段?()A.孕育 B.嬉戲C.游戲 D.普遍化他人15. 哈貝馬斯認(rèn)為公共領(lǐng)域經(jīng)歷了以下幾個(gè)發(fā)展階段;()oA.古希臘廣場(chǎng)型公共領(lǐng)域B.中世紀(jì)代表型公共領(lǐng)域C.近現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)公共領(lǐng)域D.當(dāng)代社會(huì)主義公共領(lǐng)域三、名詞解釋(每小題5分. 4小題.共20分)16. 有機(jī)團(tuán)結(jié)(迪爾凱姆)17. 合法權(quán)威(韋伯)18. 社會(huì)形式(齊美爾)19. 內(nèi)部報(bào)酬(布勞)四、簡(jiǎn)答題(每題10分,3道題,共30分)20. ??略鯓诱撌鑫鞣缴鐣?huì)紀(jì)律機(jī)制的極度擴(kuò)張?21. 霍曼斯是如何論述群體凝聚力的?22. 丹尼爾貝

5、爾論述的中軸原理具有哪些方法論意義?五、論述題(20分)23. 布迪厄怎樣論述場(chǎng)域的特點(diǎn)?如何借鑒布迪厄的觀點(diǎn)開展社會(huì)學(xué)研究?試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(半開卷)(供參考)一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分,10小題,共20分)I. C2.D3. D4. C5. B6. B7.D8. A9. D10. A二、多項(xiàng)選擇題(每小題2分,刮、題,共10分)II. ABD 12. ACD 13. ACD 14. BCD 15. ABC三、名詞解釋(每小題5分4小題,共20分)16. 有機(jī)團(tuán)結(jié)(迪爾凱姆)有機(jī)團(tuán)結(jié)是在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)中形成的社會(huì)團(tuán)結(jié),它以社會(huì)高度分化、社會(huì)成員充分分工為基礎(chǔ)。在有 機(jī)團(tuán)結(jié)中,維系社會(huì)成員的紐

6、帶是因?yàn)樯鐣?huì)分工和社會(huì)專業(yè)化而造成的他們不可超越的相互依賴關(guān)系。17. 合法權(quán)威(韋伯)合法權(quán)威是以正式法規(guī)為基礎(chǔ)的社會(huì)控制形式,無(wú)論是統(tǒng)治者行使權(quán)力,還是被統(tǒng)治者認(rèn)可權(quán)力,都 要以法律和規(guī)則為依據(jù)。18. 社會(huì)形式(齊美爾)社會(huì)形式是人們?cè)谏鐣?huì)交往過(guò)程中形成的互動(dòng)模式,是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)形式,因此它具有現(xiàn)實(shí)性和實(shí) 踐性。19. 內(nèi)部報(bào)酬(布勞)內(nèi)部報(bào)酬是從社會(huì)交換關(guān)系木身獲得的報(bào)酬,內(nèi)部報(bào)酬從內(nèi)部交換獲得;內(nèi)部交換是帶有非功利色彩 的情感方而的交換,例如友誼、戀愛就屬于內(nèi)部交換;由內(nèi)部交換而得到的內(nèi)部報(bào)酬具有非功利的情感性 質(zhì)。四、簡(jiǎn)答題(每題10分.3道題,共30分)20. ??略鯓诱撌鑫鞣?/p>

7、社會(huì)紀(jì)律機(jī)制的極度擴(kuò)張?(1)紀(jì)律機(jī)制擴(kuò)展為各種機(jī)構(gòu)的普遍性運(yùn)作方式;(2分)(2)紀(jì)律功能不僅具有懲罰的消極功能,而且也具有了促進(jìn)的積極功能;(2分)(3)紀(jì)律機(jī)制滲透到一切非制度化的社會(huì)層而,使社會(huì)在更為廣泛的層而上得到了控制;(3分)(4)紀(jì)律機(jī)制成為國(guó)家控制社會(huì)的基本手段或基本形式,監(jiān)獄成為國(guó)家機(jī)器就是最有力的說(shuō)明。(3分)21. 霍曼斯是如何論述群體凝聚力的?霍曼斯用成本與報(bào)酬來(lái)討論群體凝聚力問題。在他看來(lái),群體凝聚力強(qiáng)弱首先是由成員獲得報(bào)酬的途 徑?jīng)Q定的。(3分)凝聚力較強(qiáng)的群體,其成員在群體內(nèi)部獲得的報(bào)酬較多,包括成員之間的相互贊許都是增強(qiáng)群體凝聚 力的因素。這時(shí),成員遵守群體的

8、規(guī)范和制度就不必支付較高的成本,成員的向心力和群體的凝聚力都會(huì) 不斷增強(qiáng)。(3分)凝聚力較弱的群體,其成員在群體外部獲得報(bào)酬較高,由此而把成員的注意力轉(zhuǎn)移向外,而對(duì)群體的 向心力和群體對(duì)成員的凝聚力都將減弱。(2分)群體凝聚力還與成員在群體內(nèi)活動(dòng)獲得的報(bào)酬與他個(gè)人獨(dú)立活動(dòng)獲得報(bào)酬的差別相關(guān)。(2分)22. 丹尼爾-貝爾論述的中軸原理具有哪些方法論意義?中軸原理具有突出的問題意識(shí),中軸原理提出了社會(huì)學(xué)研究的針對(duì)性和功效性。(3分)中軸原理不追求穩(wěn)定不變的普遍性原則,而是在動(dòng)態(tài)變化中不斷概括和回答各種新問題:不同的社會(huì) 層面中有不同的中心因素或中軸原理,因此,不能用同一種因素作為解釋各種社會(huì)層而存在、變化和發(fā)展 的根據(jù)。(4分)用這種“旋轉(zhuǎn)著的中軸”研究社會(huì)問題,可以避免決定論,避免用同一種因素作為解釋各種社會(huì)層面 存在、變化和發(fā)展的根據(jù)。(3分)五、論述題(20分)23. 布迪厄怎樣論述場(chǎng)域的特點(diǎn)?如何借鑒布迪厄的觀點(diǎn)開展社會(huì)學(xué)研究?首先,場(chǎng)域?qū)τ绊懮鐣?huì)行動(dòng)者及其實(shí)踐的外在力量有自主的形塑機(jī)制。(5分)其次,場(chǎng)域表現(xiàn)為不同類別或不同形式,各種場(chǎng)域都是在特定的社會(huì)結(jié)構(gòu)或階級(jí)結(jié)構(gòu)中存在的,都具 有某種特殊的利

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