2007年高考語文試卷及答案(廣東卷)

1、絕密啟用前試卷類型：A2007 年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試(廣東卷)本試卷共8 頁， 24 小題，滿分150 分?？荚囉脮r150 分鐘。注意事項：1答卷前，考生務必用黑色字跡的鋼筆或摻字筆將自己的姓名和考生號、試室號、座位號填寫在答題卡上。用2B 鉛筆將試卷類型(A) 填涂在答題卡相應位置上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。2 .選擇題每小題選出答案后，用 2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案答案不能答在試卷上：3 非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案

2、，然目再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4 作答選做題時，請先用2B 鉛筆填涂選做題的題組號對應的信息點，再作答。漏涂、錯涂、多涂的，答案無效：5 考生必須保持答題卡的整潔。考試結束后，將試卷和答題卡一并交回。一、本大題4 小題，每小題3 分，共 12 分。1 下列詞語中加點的字，讀音完全不相同的一組是A 崢嶸猙獰慎重縝密周全B 詛咒趔趄狙 擊神情沮 喪C 譏誚 眉梢 俏 麗 峭 拔剛勁D 輟筆啜 泣拙 劣相形見絀 2下列各句中加點的詞語，使用恰當?shù)囊痪涫茿 父親收藏的那些產(chǎn)于不同時代、具有不同造型、來自不同國家的玩具汽車，把小小的書房擠得滿滿當當，間不容發(fā)。B

3、 .我們不能因為有姚明等人加盟美國NBA就殳自菲薄地說，我國的籃球運動足以與歐美籃球強國抗衡了。C.沈從文早在20世紀30年代就因在邊城中描繪了一個獨特的湘西世界，展現(xiàn)了豪爽 與浪漫的湘西風情而名噪一時。D.我倆考慮問題時，他習慣從大的方面著眼，我總是從具體方法入手，雖然南轅北轍.，但 總能殊途同歸。3 .在下面各句橫線處依次填入的詞語，最恰當?shù)囊唤M是應該以實際運用能力來 我們的學習效果。老百姓說得好，常年無災情，不可一日不防備：這小伙子整體素質(zhì)的確不錯， 誠實溫和。A .考查寧可品性B.考察寧愿品性C .考查寧愿品行D.考察寧可品行4 .下列各句中沒有語病的一句是A .考古學家對兩干多年前在

4、長沙馬王堆一號墓新出土的文物進行了多方面的研究，對墓主所處時代有了進一步的了解。B.縱觀科學史，科學的發(fā)展與全人類的文化是分不開的， 在西方是如此，在中國也是如此。C .讀完徐志摩的我所知道的康橋，讀者就會被這詩一般的語言所譜寫的回憶夢幻曲所 感染，使讀者感到余味無窮，不忍釋手文。D.王林呆在實驗室里半個月，好像與世隔絕了，所以他回到家，強迫著自己看了十天的報 紙。二、本大題7小題，共33分。閱讀下面的文言文，完成59題。郭生，邑之東山人。少嗜讀，但山村無所就正，年二十余，字畫多訛。先是，家中患狐， 服食器用，輒多亡失，深患苦之。一夜讀，卷置案頭，狐涂鴉甚，狼藉不辨行墨。因擇其稍 潔者輯讀之，

5、僅得六七十首，心恚憤而.無如何。又積窗課二十余篇，待質(zhì).名流。晨起，見翻 攤案上，墨汁濃泄殆盡。恨甚。會王生者，以故至山，素與郭善.，登門造訪。見污本，問之。郭具言所.苦，且出殘課示 王。王諦生之，其所涂留，似有春秋。又復視沈 卷，類冗雜可刪。訝曰：“狐似有意。不惟 勿患，當即以為師。”過數(shù)月，回視舊作，頓覺所涂良確。于是改作兩題，置案上，以觀其異。 比曉，又涂之。積年余，不復涂，但以濃墨灑作巨點.淋漓滿紙。郭異之.持以白王。王閱 之曰：“狐真爾師也，佳幅可售矣?！笔菤q，果入邑庫。郭以是德狐.恒置雞黍.備狐啖飲。每市房書名稿，不自選擇，但決于.狐。由是兩試俱列前名，入闈中副車。時葉公文章，風雅

6、絕麗，家弦而戶誦之。郭有抄本，愛惜臻至。忽被傾濃墨碗許于上，污蔭幾無余字，又擬題構作，自覺快意，悉浪涂之：于是漸不信狐。無何，葉公以正文體被收，又稍稍服其先見。然每作一文，經(jīng)營慘淡，輒被涂污。自以屢拔前茅，心氣頗高，以 .是 益疑狐妄，乃帶向之灑點煩多者試之，狐又盡泄之。乃笑曰：“是真妄矣！何前是而今非也？” 遂不為狐設饌，取讀本鎖箱麓中。旦見封錮儼然，啟視則卷面涂四畫，粗于指，第一章畫五， 二章亦畫五，后即無有矣。自是狐竟寂然。后郭一次四等，兩次五等，始知其兆已寓意于.畫也。異史氏曰滿招損謙受益大道也名小立遂自以為是執(zhí)葉公之余習狙而不變勢不至大敗涂選自聊齋志異郭生，有改動）地不止也滿之為害如

7、是夫（注：沈：弄臟。狙：因襲5 .對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3 分）A .又積窗課二十余篇，待質(zhì).名流詢問B .素與郭若，登門造訪友好C .王諦玩之，其所涂留，似有春秋玩味D .乃錄向之灑點煩多者試之記載（3分）6 .下列各組句子中，加點詞的意義和用法都不相同的一組是心恚憤而無如何A. .I何前是而今非也郭具言所苦C,I其所涂留，似有春秋會王生者，以故至山BI以是益疑狐妄f不自選擇，但決于狐D.L始知其兆已寓意于回也137 .下列選項中不屬于表現(xiàn)郭生虛心和驕傲態(tài)度的一組是（3 分）又積窗課二十余篇，待質(zhì)名流A.，I自以屢拔前茅，心氣頗高;回視舊作，頓覺所涂良確.I是真妄矣！何前

8、是而今非也8.f又復視浣卷，類冗雜可刪B. .L于是漸不信孤r每市房書名稿，不自選擇，但決于狐D.L遂不為狐設饌，取讀本鎖箱麓中卜列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3 分）A .郭生家中經(jīng)常鬧狐患，丟失了許多東西，不少習作也被弄得污濁不堪，難以閱讀, 因此他非常怨恨狐貍。B .老友王生前來拜訪，郭生向他傾訴了自己的煩惱。王生覺得狐貍不僅無惡意，而且還可以當郭生的老師。c .葉公名氣很大，郭生珍藏了他的文章抄本，但狐貍卻在抄本上潑墨，郭生便明白了葉公的文章并不出色。D .郭生屢拔前茅之后，狐貍還是涂抹他的文章。郭生很不以為然，就不再為狐貍設饌，并將讀本鎖在箱子里。9 .斷句和翻譯。（

9、9分）（1）用給文言文閱讀材料的最后一個自然段斷句。（3分）（2）翻譯下面的句子。（6分）但以濃墨灑作巨點，淋漓滿紙。郭異之，持以白王。郭以是德狐，包置雞黍，備狐啖飲。10 .閱讀下面的宋詩，然后回答問題。（6分）溪亭 林景熙清秋有馀思，日暮尚溪亭。高樹月初白，微風灑半醒。獨行芽落葉，閑坐數(shù)流螢。何處漁歌起？孤燈隔遠汀。（1）詩人運用了哪些反映時間變化的意象來表現(xiàn)其情感 ？（2分）（2）請結合全詩，評析第三聯(lián)中“穿”、“數(shù)”二字的藝術效果。（4分）1 1 .補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選則按前3題計分）（6分）（1）客路青山外，行舟綠水前。 , 。（王灣次北周山下）（2）問關

10、鶯語花底滑，。,凝絕不通聲暫歇。（白居易琵琶行） 秦愛紛奢，人亦念其家。 , ?（杜牧阿房宮賦）（4） , ,人道寄奴曾住。（辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古） 三、本大題4小題，共18分。閱讀下面的文字，完成1215題。創(chuàng)新與想象王生平藝術貴在創(chuàng)造，科學貴在創(chuàng)新、藝術是情感的表達，追求的是美；科學是理性的事 業(yè)，追求的是真，二者似乎不搭界，但都離不開人類的想象力，是相互滲透、相互補充 的。藝術不是科學，但藝術創(chuàng)作卻具有科學的品格，所謂增之一分則太長，減之一分則太短，就是這個意思?古人的“兩句三年得，一吟雙淚流”的深沉慨嘆；今人把“你是沒有骨氣的文人”中的“是”改成“這”，而提議者被尊為“一字之師”

11、；著名鋼琴家因演奏成名的鋼琴曲錯了一音而后悔：這一切都說明了藝術上的一字之差、半拍之慢，是美感強弱的構成因素、決定成分。盡管藝術采用的是形象的表達方式，但它的表達也有一個基本的技巧適中問題，也要符合客觀的規(guī)律即科學問題。無科學性，藝術表達就不會有美感，也就難以為人所理解?？茖W不是藝術，但科學發(fā)現(xiàn)也常有某種藝術創(chuàng)造的品格，即使有了新的突破、價值和意義，也會是“睫在眼前常不見”，只是有些“美妙”感，至于到底是什么東西，還是不能說清楚、道明白。楊振寧20 世紀 50 年代關于“交換規(guī)范場論”的論文就經(jīng)歷了一個由不理解到理解的過程。 “在 20 世紀 50 年代，我們只覺得這篇文章很美妙：到了60 年

12、代，才覺察到它的重要性。我到1964 年以后才清楚認識到它跟數(shù)學的關系：” （ 楊振寧文集 ）電報的發(fā)明者美國人莫爾斯原本就是畫家，1832年 10月他在由法國返回美國的輪船上，一名叫杰克遜的醫(yī)生在介紹一種叫“電磁鐵”的新器件時說： “實驗已經(jīng)證明，不管電線有多長，電流都可以神速地通過。 ”正是這句話使莫爾斯沉浸在神奇的幻想之中，他大膽設想：既然電流可以在瞬間通過導線，那么我們是否可以用電流來遠距離傳輸信息呢?這個想法使他坐臥不安，從此以后，他告別了藝術，投身到科學領域，專門研究電流傳輸信息的問題，最終發(fā)明了電報：美國發(fā)明家郝奧發(fā)明縫紉機的針頭，德國化學家凱庫勒發(fā)現(xiàn)“苯環(huán)”結構，都是在“無意識

13、”的夢中完成的？鋼筋混凝土的發(fā)明者既不是著名的建筑師，也不是卓越的力學家，而是一位整天擺弄花草的法國園藝家約瑟夫莫尼埃。這些事例意味著，科學發(fā)現(xiàn)并不只是理性思維的產(chǎn)物，它還依賴于藝術的想象力、創(chuàng)造力，依賴于人們的靈感和頓悟。上述的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)說明，藝術與科學、美與真，有重疊、有交融，二者是形象思維與理性思維的統(tǒng)一。王國維曾提到了這一現(xiàn)象，他通過討辛茅蒺詢。木蘭花慢“可憐今夕月，向何處、去悠悠?是別有人間，那邊才見，光影東頭”的研究，認為“詞人想象，直悟月輪繞地之理，與科學家密合，可謂神悟”。 1964年 8 月，毛澤東在同周培源、于光遠談哲學時也認為， “這首詩含有地圓的意思”。西方物理學家海森

14、堡說“美是真理的光輝” ，而愛因斯坦直接把科學發(fā)現(xiàn)稱為“自由創(chuàng)造”，表達的均是同樣的意思。為什么會這樣?因為審美與科學殊途而同歸：同歸于歷史、實踐和生活，分途在求真、抽象與求美、具體的社會分工上。分工的優(yōu)點是產(chǎn)生了專業(yè)和特長，缺欠是出現(xiàn)了職業(yè)的癡呆：中外先賢、學者給了我們以忠告。達爾文說，若有來生，不再成為制造公司的機器，每周要讀詩、賞畫、學音樂。工程院院士許國志詩云： “他生倘得從吾愿，甘為詩書再獻身： ”由于社會在發(fā)展、歷史在前進，又由于生活、實踐是整體的、不能分割的，產(chǎn)生了專業(yè)和特長的強強聯(lián)盟，消化著消極的弊病，使二者互補成為主流，于是便有了科學與藝術的相得益彰態(tài)勢?？萍济缹W的誕生標志著

15、這一點，而美育學科的建立，則意味著我國在促進人的自由而全面的發(fā)展方面將大有作為。藝術與科學的關系啟示我們，不論是理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新還是其他創(chuàng)新，都不僅需要科學的邏輯推理，而且需要藝術的想象力和創(chuàng)造力；不僅需要理性，而且需要感性、直覺、頓悟。因此，我們要不斷提高理性思維能力，不斷提高藝術品味和形象思維能力，這也是人的全面發(fā)展的重要內(nèi)容。121 3 題為選擇題，請在答題卡“選擇題答題區(qū)”作答。12根據(jù)文意，以下說法正確的兩項是（6 分 ）A 藝術追求的是美，但也離不開真。B 有了科學性，藝術表達就會有美感。C 科學家在追求“真”的同時，有時也會感受到“美”。D 科技創(chuàng)新主要是形象思維的產(chǎn)物，但也離

16、不開理性思維的輔助。E 文中所說的“職業(yè)的癡呆”，是指對自己從事的職業(yè)缺乏了解。F 科學與藝術是相互依存的，二者沒有本質(zhì)的區(qū)別。13下列各項中不能作為論據(jù)證明“藝術與科學、美與真，有重疊、有交融”的是（3 分 ）A 美國人莫爾斯發(fā)明了電報。B 毛澤東說，木蘭花慢含有地圓的意思。C 隨著社會的發(fā)展，科技美學誕生了。D 藝術創(chuàng)新需要感性、直覺與頓悟。14本文第二段和第四段都談到了藝術的科學性問題，這是重復嗎?請說明理由。（4 分 ）15從事科學研究與藝術創(chuàng)作的人，要分別怎么做，才更有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，才更有利于促進人的全面發(fā)展?（5 分 ）四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3 小題，共15

17、 分。本大題的兩組試題分別為“文學類文本閱讀”試題組和“實用類文本閱讀”試題組?？忌芜x一組作答：作答前，務必先用2B 鉛筆在答題卡上填涂所選試題組對應的信息點。信息點漏涂、錯涂、多涂的，答案無效。（一 ）文學類文本閱讀泥濘 遲子建北方的初春是骯臟的，這骯臟當然緣自于我們曾經(jīng)熱烈贊美過的純潔無瑕的雪。在北方漫長的冬季里，寒冷催生了一場又一場的雪，它們自天庭伸開美麗的觸角，纖柔地飄落到大地上，使整個北方沉淪于一個冰清玉潔的世界中。如果你在飛雪中行進在街頭，看著枝條濡著雪絨的樹，看著教堂屋頂?shù)陌籽?，看著銀色的無限延伸著的道路，你的內(nèi)心便會洋溢著一股激情：為著那無與倫比的壯麗或者是蒼涼。然而春風來了

18、。春風使積雪融化，它們在消融的過程中容顏蒼老、憔悴，仿佛一個即將撒手人寰的老婦人：雪在這時候?qū)⑺膬芍匦院翢o保留地暴露出來：它的美麗依附于寒冷，因而它是一種靜止的美、脆弱的美；當寒冷已經(jīng)成為西天的落霞，和風麗日映照它們時，它的丑陋才無奈地呈現(xiàn)。純美之極的事物是沒有的，因而我還是熱愛雪。愛它的美麗、單純，也愛它的脆弱和被迫的消失。當然，更熱愛它們消融時給這大地制造的空前的泥濘。小巷里泥水遍布；排水溝因為融雪后污水的加入而增大流量，嘩嘩地響；燕子在潮濕的空氣里銜著濕泥在檐下筑巢；雞、鴨、鵝、狗將它們游蕩小巷的爪印帶回主人家的小院，使院子里印滿無數(shù)爪形的泥印章，宛如月下松樹龐大的投影；老人在走路時不

19、小心失了手杖，那手杖被拾起時就成了泥手杖；孩子在小巷奔跑嬉鬧時不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中了，他便失神地望著那泥水嗚嗚地哭，而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來 ,這是我童年時常常經(jīng)歷的情景，它的背景是北方的一個小山村，時間當然是泥濘不堪的早春時光了。我熱愛這種渾然天成的泥濘。泥濘常常使我聯(lián)想到俄羅斯這個偉大的民族，羅蒙諾索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、蒲寧、普希金就是踏著泥濘一步步朝我們走來的。俄羅斯的藝術洋溢著一股高貴、博大、陰郁、不屈不撓的精神氣息，不能不說與這種春日的泥濘有關。泥濘誕生了跋涉者，它給忍辱負重者以光明和力量，給苦難者以和平和勇氣？一個偉大的民族需要泥濘的磨

20、礪和鍛煉，它會使人的脊梁永遠不彎，使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛、博大和不可喪失，懂得祖國之于人的真正含義：當我們愛腳下的泥濘時，說明我們已經(jīng)擁抱了一種精神。如今在北方的城市所感受到的泥濘已經(jīng)不像童年時那么深重了：但是在融雪的時節(jié)， 我走在農(nóng)貿(mào)市場的土路上，仍然能遭遇那種久違的泥濘。泥濘中的廢紙、草屑、爛菜葉、 魚的內(nèi)臟等等雜物若隱若現(xiàn)著，一股腐爛的氣味撲入鼻息。這感覺當然比不得在永遠有綠 地環(huán)繞的西子湖畔撐一把傘在煙雨淳淳中耽于幻想來得愜意，但它仍然能使我陷入另一種 懷想，想起木輪車沉重地輾過它時所濺起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中的艱難的背 影，想起我們曾有過的苦難和屈辱，我為雙腳仍然能

21、觸摸到它而感到欣慰。我們不會永遠回頭重溫歷史，我們也不會刻意制造一種泥濘讓它出現(xiàn)在未來的道路 上，但是、當我們在被細雨洗刷過的青石板路上走倦了，當我們面對著無邊的落葉茫然不 知所措時，當我們的筆面對白紙不再有激情而蒼白無力時，我們是否渴望著在泥濘中跋涉 一回呢？為此,我們真應該感謝雪，它誕生了寂靜、單純、一覽無余的美，也誕生了骯 臟、使人警醒給人力量的泥濘。因此它是舉世無雙的。16 .文章在開頭花了不少筆墨描寫雪，這樣寫有哪些作用 ？（4分）17 .作者為什么說“我熱愛這種渾然天成的泥濘”？請聯(lián)系全文回答。（5分）18 .最后一段，作者既說“我們也不會刻意制造一種泥濘讓它出現(xiàn)在未來的道路上”，

22、又提出“我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢"，你是如何理解的？（6分）（二）實用類文本閱讀訪鋼琴演奏家傅聰傅聰，鋼琴演奏家，生于1934年，著名翻譯家傅雷之子。1955年獲得肖邦國際鋼琴 比賽的第三名和“瑪祖卡”演奏最優(yōu)獎。他以“鋼琴詩人”的稱號聞名于世。你很小就開始學習鋼琴了嗎？我的父親鐘情于法國文學，還把巴爾扎克等人的作品翻譯介紹到中國來，他是羅曼羅蘭和其他許多法國藝術家的密友。在我只有 5歲的時候，他就影響乃至強迫我學習鋼 琴。不過，到我17歲去波蘭學習鋼琴的時候，我已經(jīng)真正愛上彈奏鋼琴了：你最喜愛的作曲家是誰？喔，太多了：像肖邦、貝多芬、舒伯特、瓦格納,他們的每一部作品都是流傳

23、后世 的杰作。我們永遠不能用“完美”來形容音樂上的造詣，每種探索都是階段性的，每個新 的時期對杰作都有新的定義我覺得，肖邦呢，就好像是我的命運，我的天生的氣質(zhì)，就好像肖邦就是我。我彈他的音樂，我就覺得好像我自己很自然地在說我自己的話。莫扎特是什么呢?那是我的理想，就是我的理想世界在說話，他是我追求的理想。舒伯特像陶淵明，舒伯特的境界里頭有一些我覺得就像中國知識分子，尤其是文人傳統(tǒng)上特有的那種對人生的感慨?我聽說現(xiàn)在數(shù)量驚人的中國家庭送孩子去學鋼琴，你怎么看這件事?假如他們覺得這是一個成名成家的捷徑，那他們是不可能做到的! 假如他所追求的就是這些的話，他所得到的價值就不是我認為的音樂藝術里面的價

24、值，而是世俗觀念里面的價值，那是一種很危險的價值。假如不具備對音樂那種“沒有它就不能活”的愛，那還是不要學音樂，學電子、學醫(yī)、學法律成功的機會都要大得多! 學藝術一定要出于對精神境界的追求，有“大愛之心”，然后愿意一輩子不計成敗地獻身。假如有這樣一個出發(fā)點，即使孩子不能夠成為一個專業(yè)的音樂家，可是他有了一個精神世界讓他可以在那兒神游，這也是一種很大的幸福!你認為追求音樂更高境界最重要的因素是什么?我在各國講學時經(jīng)常舉個例子，那就是黃賓虹說的“師今人，師古人，師造化”。他拿莊生化蝶做一個比喻，說“師今人”就好像是做“蟲”的那個階段， “師古人”就是變成“蛹”那個階段， “師造化”就是“飛了”，也

25、就是“化”了 , 偉大的作曲家寫的作品完成后還會不斷地發(fā)展，它會越來越偉大越深刻越無窮越無盡，所以“造化”跟自然一樣生生不息，不斷復活、再生、演變：真正的“造化”是在作品本身 ?對一個藝術家來說，最重要的東西是什么?天分?勤奮?一顆敏感而善良的心?還是思想 ?可能這些都需要, 但是現(xiàn)在我覺得，也許最重要的是勇氣，能夠堅持黑就是黑，白就是白，永遠表里如一：這在音樂上也很難做到：你經(jīng)常提到“赤子之心”這四個字，這是不是你做人、彈琴的原則 ?是呀，如果你的琴聲很純潔地發(fā)自內(nèi)心，就會天然有一種感染力=我父親經(jīng)常說，真誠第一：感人的音樂一定是真誠的，有的人可以彈得很華麗很漂亮，你也會欣賞，但被感動是另外

26、一件事：科爾托就是這樣，他有很多毛病，但是他真實感人：什么是你說的好的音樂?對音樂內(nèi)涵有真正的理解，而且真正有個性，有創(chuàng)造性：這種創(chuàng)造性并不是隨心所欲，而是有道理的，是真正懂了音樂之后的創(chuàng)造?這不是一朝一夕的事情，而是一輩子的學問節(jié)選自法國多米尼克夏代爾音樂與人生）19 .統(tǒng)觀這篇訪談，采訪者所提的問題可以歸納為哪幾個方面 ？ （4 分）20 .傅雷曾對傅聰說：“做人，才做藝術家?！睆娜目矗德斦J為藝術家應該怎樣做人 ？ （5 分）21 .根據(jù)傅聰?shù)挠^點，演奏家如何才能使偉大作曲家的作品“不斷地發(fā)展”，“不斷復活、再生、rW變” ？ （6 分）五、本大題2小題，共12分。22 .下面是200

27、8年奧運會四個比賽項目的標識圖形：請你選取一個，圍繞圖形內(nèi)容，緊扣 動態(tài)特征，展開聯(lián)想，寫一段話。要求語言通順，運用兩種以上（含兩種）的修辭手法，不少于40字（含標點符號）。（6分）乒乓球國徑籃球潴泳23 .下面的材料從四個方面對粵劇作了介紹 ？請篩選信息，保留各方面的主要內(nèi)容，壓縮 成一段文字，不超過90字（含標點符號）。（6分）粵劇起源于明代，深受昆曲、南戲的影響，清朝順治之后，以梆子、皮黃為基礎， 融合弋陽腔、昆曲之長，吸收了南音等廣東民間曲調(diào)，逐漸發(fā)展成為南方的一大劇種。 它的唱腔豐富，以梆子、二黃為主，兼用民間說唱音樂。唱有大喉、平喉、子喉之分， 調(diào)有正線、反線和乙反線之別：伴奏樂器

28、原只有二弦、高胡等民族樂器，后來加進了 小提琴等西洋樂器，對增強戲劇效果，起到了很好的作用：粵劇的行當，原只有生、 旦、丑、末、凈等十個，后來生角又演變?yōu)槲奈渖?、武生、小武等?；泟∈亲钅荏w現(xiàn) 廣東特色的劇種。：六、本大題1小題，60分。24 .閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）萬物在傳遞中綿延不已，人類在傳遞中生生不息。技藝、經(jīng)驗可以傳遞，思想、感情可以傳遞 ,請以“傳遞”為話題寫一篇不少于 800 字的文章：標題自擬，文體自選（ 詩歌除外 ） ，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。2007 年普通高等學校招生考試廣東語文卷答案1 、 B2、C3、A4、B5、D 6、 D7、B8、9、 （1）異史

29、氏曰/滿招損/謙受益/天道也/名小立/遂自以為是/執(zhí)葉公之余習/狃而不變/勢不至大敗涂地不止也/滿之為害如是夫（2）（狐貍）只是用濃墨灑成大黑點，（弄得）滿終都是。郭生對此感到奇怪，拿著紙來告訴王生。（但：只是，僅僅）郭生因此感激狐貍，常常置辦（美味的）飯菜，供給狐貍吃喝。（德：感激，感恩）10、清秋 日暮 月初白 落葉 流螢 孤燈詩人于清秋日暮的溪亭散步，月上高樹，酒已半醒，周圍一片冷清幽寂。詩人多自在落葉飄零的樹林中穿行。 “穿”字形象地傳達出詩人孤獨、徘徊的情緒，詩人又坐在林中百無聊賴地“數(shù)”起了孤螢， “數(shù)”字傳神地描繪出詩人苦悶無聊的心境。11、潮平兩岸闊，風正一帆懸|幽咽泉流冰下難，冰泉冷澀泉凝絕奈何取之盡錙銖，用之如泥沙斜陽草樹，尋常巷陌13、 D14、不重復。第二段是說藝術的表達技巧需要適中，符合客觀規(guī)律，因而有科學性；第四段則說藝術作品表現(xiàn)的內(nèi)容，能夠揭示事物的本來面目，因而有科學性。15、從