川省綿陽(yáng)市高中2011級(jí)第一次診斷性考試-語(yǔ)文Word版

1、綿陽(yáng)市高中2011級(jí)第一次診斷考試語(yǔ)文試題一、1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字，每對(duì)的讀音完全相同的一組是 伺機(jī)窺伺 囁嚅濡染 驍勇善戰(zhàn)逍遙法外 泄露露面 嗔怪縝密 舐犢情深似是而非行伍道行 酗酒洶涌 平心而論貧賤不移 湯匙鑰匙 喁喁偶像 堅(jiān)韌不拔光陰荏苒2下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是 經(jīng)典 點(diǎn)擊率 突如奇來(lái) 林林總總 家俱 釘書機(jī) 振聾發(fā)聵 絡(luò)繹不絕 網(wǎng)帖 霓紅燈 通貨膨脹 笑容可鞠 照相 窮折騰 劍拔弩張 焚膏繼晷3下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?由于對(duì)用戶的操作要求很低，在語(yǔ)言的組織編排上要求也不高，“微博”得以迅速流行，導(dǎo)致原來(lái)的博客用戶紛紛棄舊圖新。 有專家指出，延遲退休并非是應(yīng)對(duì)老齡化的

2、良藥，不能以“一刀切”的方式推行，解決“退 休”問題的關(guān)鍵還在于盡快完善社會(huì)保障體系。 這些連續(xù)出臺(tái)的政策不斷累積，并切實(shí)加以執(zhí)行，其效果很可能使地產(chǎn)商的資產(chǎn)負(fù)債表惡化，從而使未來(lái)的房?jī)r(jià)走勢(shì)出現(xiàn)拐點(diǎn)。 魯迅是中華民族偉大的文學(xué)家，他的小說是小說，也是詩(shī)，意境幽深，外冷內(nèi)熱，其運(yùn)用民族語(yǔ)言的功力達(dá)到了爐火純青的地步。4下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是 諾貝爾要求，關(guān)于和平獎(jiǎng)應(yīng)頒發(fā)給為國(guó)家間的友好關(guān)系、常備軍隊(duì)的廢除或削減以及和平大會(huì)的召開做了最好工作的人。 智利礦難救援之所以能創(chuàng)造出奇跡的原因，是因?yàn)楸焕УV工表現(xiàn)出的冷靜、樂觀、自信以及永不放棄的精神。中國(guó)當(dāng)前的貨幣政策，有力地遏止了金融危機(jī)的波及范

3、圍，為全球經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇爭(zhēng)取了空間和時(shí)間。學(xué)校及教師應(yīng)充分發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性，努力創(chuàng)造條件，開設(shè)滿足社會(huì)發(fā)展需要和學(xué)生愿望的選修課。二（分，每小題分）閱讀下面的文字，完成57題。 綿竹年畫綿竹年畫與天津楊柳青、山東濰坊、江蘇桃花塢的年畫齊名，素有“四川三寶”、“綿竹三絕”之美譽(yù)，是世世代代民間畫師們勤勞和智慧的結(jié)晶。綿竹年畫內(nèi)容豐富，類型多樣。門畫是綿竹傳統(tǒng)年畫的主要類型。從規(guī)格看，有大毛、二毛、三毛之分。所謂大毛，就是在整張粉箋紙上作畫，大多繪秦瓊、尉遲恭等武將，稱武門神，將其貼于大門之上，意在御兇求安，護(hù)衛(wèi)家宅。二毛，即張貼于二門的文門神，畫幅稍小于前者，多系求福、求喜、求富貴的內(nèi)容。貼于寢室

4、門或灶屋門的三毛，畫幅小于二毛，大多為仕女、娃娃題材，如觀花美人、八寶童子等。橫披是人物眾多、場(chǎng)面宏大的橫幅畫卷，如迎春圖百子圖等。迎春圖是綿竹年畫橫披的代表作，描繪了清朝綿竹迎春會(huì)盛況，展示了四百多個(gè)人物和豐富多彩的迎春活動(dòng)，生動(dòng)地再現(xiàn)了清代的民俗民風(fēng)，被專家學(xué)者稱為清代的清明上河圖。斗方多是諷喻性獨(dú)幅小品，如老鼠嫁女三猴燙豬等。其他還有中堂（如麻姑獻(xiàn)壽）、條屏（如三國(guó)演義）、木版拓片（都是名人字畫，這是全國(guó)其他任何一種年畫所沒有的）等?，F(xiàn)在隨著社會(huì)發(fā)展，藝人們又創(chuàng)作出了一大批具有時(shí)代特色，符合現(xiàn)代人審美情趣的各式各樣的新年畫，深受人們的青睞。綿竹年畫繪畫性強(qiáng)。它既承傳了唐代手工繪制的風(fēng)格，

5、又繼承了宋代雕版印刷的技術(shù)。在繪制時(shí)，和中國(guó)其他年畫一樣，首先要刻成線版。但是，線版在綿竹年畫中只起輪廓作用，最后完成全部靠手工彩繪，從不套色制作。彩繪過程，藝人們叫做“一黑二白三金黃，五顏六色穿衣裳”。經(jīng)過不同藝人的手筆，年畫呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格；同一個(gè)藝人繪制不同的年畫也會(huì)產(chǎn)生不同的趣味。這正是綿竹年畫的絕妙之處。綿竹年畫設(shè)色單純艷麗，強(qiáng)烈明快。年畫藝人無(wú)拘無(wú)束地使用著盡可能艷麗的顏色：桃紅、佛青、草綠、金黃大紅大綠，又熱鬧、又刺激，充滿生機(jī)與活力。但在強(qiáng)烈的對(duì)比中，也講究造意與和諧。藝人們常常用少量的復(fù)色穿插在對(duì)比強(qiáng)烈的色彩中間，以協(xié)調(diào)畫面色調(diào)。他們把多年來(lái)的配色經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)成了一句蘊(yùn)含著深刻

6、美學(xué)原理的口訣：“深配淺、釅（濃）配淡，深淺釅淡要相間?！彼麄冞€借助同類色彩的深淺變化，來(lái)增加畫面的節(jié)奏感、立體感。綿竹年畫的構(gòu)圖高度簡(jiǎn)練，在有限的畫面上較合理地使用賓主、虛實(shí)、呼應(yīng)、開合等對(duì)立統(tǒng)一法則，取得對(duì)稱、均齊和別致的裝飾意趣，構(gòu)成了綿竹年畫完整、飽滿的藝術(shù)特色。從武將文官到仕女童子，多不設(shè)或少設(shè)背景，那畫面上的白紙，不是畫面的割裂而是有機(jī)地聯(lián)系著畫中各部分，這種“取一而舍萬(wàn)千，明一而現(xiàn)千萬(wàn)”的大膽構(gòu)想和處理，超越視覺范圍，給人以自由馳騁的想象天地。最后不能不說到“填水腳”，這是綿竹年畫里最具特色的畫法。除夕之夜，為老板制作年畫的工作都結(jié)束了，藝人趁收拾畫案的片刻工夫，利用顏料碗里的金

7、色，把剩下的顏色填在剩紙上，匆忙趕繪出幾對(duì)門神，趕往夜市出售，賺點(diǎn)外快。在畫“填水腳”時(shí)，藝人不受線條和顏色的約束，憑真功夫一氣呵成，寥寥數(shù)筆；筆鋒奔放雄健，神韻十足，非高手不能為之?！疤钏_”以它的天真、質(zhì)樸、粗獷而成為綿竹年畫中的珍品，深為藝術(shù)界稱道。如果有機(jī)會(huì)到綿竹年畫博物館參觀，那各個(gè)時(shí)期琳瑯滿目的年畫精品一定會(huì)讓你大開眼界，流連忘返。5下列對(duì)“綿竹年畫的內(nèi)容豐富，類型多樣”的理解；不正確的一項(xiàng)是 綿竹年畫的內(nèi)容有文臣武將、民俗民風(fēng)、歷史故事、諷喻小品、名人字畫等。綿竹年畫的類型有門畫、大毛、二毛、三毛、斗方、橫披、中堂、木版拓片等。被稱為清代的清明上河圖的迎春圖場(chǎng)面宏大，是綿竹年畫橫

8、披的代表作。年畫藝人們與時(shí)俱進(jìn)，在新時(shí)代又創(chuàng)作出了符合現(xiàn)代人審美情趣的各式新年畫。6下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是 貼于大門之上，在整張粉箋紙上描繪的秦瓊、尉遲恭等武門神和畫幅稍小的文門神，屬于綿竹年畫中的門畫。綿竹年畫大量單純艷麗、強(qiáng)烈明快的顏色與少量的復(fù)色構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，但同時(shí)又顯得適意與和諧。綿竹年畫一般很少設(shè)背景，畫面上的白紙，有機(jī)地聯(lián)系著畫中各部分內(nèi)容，還給人以自由馳騁的想象天地。年畫藝人們技藝高超，生活清貧，在一年工作結(jié)束后，都要利用余色余紙繪制“填水腳”去賺點(diǎn)外快。7根據(jù)原文內(nèi)容，以下推斷正確的一項(xiàng)是人們張貼年畫，是為了御兇求安，護(hù)衛(wèi)家宅以及求福、求喜、求富貴，跟貼春聯(lián)一樣。天

9、津楊柳青、山東濰坊、江蘇花桃塢的年畫，在繪制時(shí)，都要先刻成線版，然后套色制作。不同藝人繪制的年畫和同一個(gè)藝人繪制的不同年畫風(fēng)格都不相同，說明綿竹年畫沒有藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。藝人們畫的“填水腳”，如果能先勾線條，而且顏料充足，時(shí)間充裕，會(huì)顯得更天真、質(zhì)樸、粗獷。三、（分，每小題分）閱讀下面的文言文，完成810題。 武夷精舍記 （宋）韓元吉。武夷在閩粵直北，其山勢(shì)雄深盤礴，自漢以來(lái)，見于祀事。閩之諸山，皆后出也。其峰之最大者，豐上而斂下，巋然若巨人之戴弁，緣隙蹬道，可望而不可登；世傳避秦而仙者蛻骨在焉。溪出其下，絕壁高峻，皆數(shù)十丈，崖側(cè)巨石林立，磊落奇秀，好事者一日不能盡，則臥小舟航溪而上，以左右顧視。至其

10、地或平衍，景物環(huán)會(huì)，必為之停舟，曳杖徒倚而不忍去 。山故多鳥，聞人聲或磔磔集崖上，散漫飛走。水流有聲，草木四時(shí)敷華。道士即溪之窮，僅為一廬，以待游者之食息，往往酌酒未半，已迫曛暮，而不可留矣。山距驛道才一二里許。而溪之長(zhǎng)，復(fù)倍于驛道之遠(yuǎn)，促促而來(lái)，遽遽而歸，前后踵相屬也。余亦遽歸之一耳。吾友朱元晦居于五天山，在武夷一舍而近，若其外圃，暇則游焉。與其門生弟子挾書而誦，取古詩(shī)三百篇及楚人之詞，哦而歌之，得酒嘯詠，留必?cái)?shù)日。淳熙之十年，元晦既辭使節(jié)于江東，遂賦調(diào)官之祿，則又曰：“吾今營(yíng)其地，果盡有山中之樂矣?！鄙w其游益數(shù)，于其溪五折，負(fù)大石屏，規(guī)之以為精舍，取道士之廬猶半也。誅鋤草茅，僅得數(shù)畝，面勢(shì)

11、清幽，奇木佳石，扶揖映帶。使弟子具畚鍤、集瓦竹，相率成之。元晦躬畫其處，中以為堂，旁以為齋，高以為亭，密以為室。講書肄業(yè)，琴歌酒賦，莫不在是。余聞之，恍然如寐而醒，醒而后，隱隱猶記其地之美也。且曰：“其為我記之！”夫元晦，儒者也，方以學(xué)行其鄉(xiāng)，善其徒，非若畸人隱士，遁藏山谷，服氣茹芝，以慕夫道家者流也。然秦、漢以來(lái)，道之不明也久矣。吾夫子所謂“志于道”，亦何事哉？夫子，圣人也，其步與趨莫不有則；至于登泰山之巔，而誦言于舞雩之下，未嘗不游，胸中蓋自有地。而一時(shí)弟子（曾皙）鼓瑟鏗然，“春服既成”之詠，乃獨(dú)為圣人所予。古之君子息焉者，豈以是拘拘乎？元晦有以識(shí)之，試以告夫來(lái)者，相與酬醉于精舍之下，俾或

12、自得其幔亭之風(fēng)，抑又何如也？是歲八年，潁川韓元吉記。注：賦祠官之祿：宋代優(yōu)待官吏，官吏脫離實(shí)際職務(wù)，可以掛名掌管某祠，享受俸祿 幔亭之風(fēng)：相傳秦始皇有仙人武夷君，中秋節(jié)在武夷山設(shè)幔亭一座，宴請(qǐng)山下的鄉(xiāng) 人。8下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是緣隙碴道 緣：沿著。草木四時(shí)敷華 敷：開放。前后睦相屬也 屬：連接，接著。元晦躬畫真處 畫：描繪。9下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是BA側(cè)臥小舟航溪而上 復(fù)倍于驛道之遠(yuǎn)余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 少益耆食，和于身也CD其為我記 試以告夫來(lái)者誰(shuí)為大王為此計(jì)者 而吾以捕蛇獨(dú)存10下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是武夷山山勢(shì)宏偉

13、，山形奇特，歷史悠久，充滿神話色彩，令人流連忘返，但一日之游時(shí)間倉(cāng)促，游覽者往往匆匆而返。因居住地距武夷山較近，朱元晦與門徒常攜書前往，頌詩(shī)經(jīng)楚辭，飲酒長(zhǎng)嘯。辭官后，享受祠官的俸祿，更能常游武夷山水。精舍面對(duì)溪水，背倚巨石，功能區(qū)域劃分明顯，道廬只有其規(guī)模的一半，朱元晦和他的弟子們?cè)诰釋W(xué)習(xí)并盡享生活樂趣。朱元晦是一介儒生，心中有“道”，雖居深山，卻不行尋仙訪道，煉丹吃靈芝之舉，而是效仿孔子收徒講學(xué)，逸情于山水。第卷（共 分）四、（23分）11把第卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）至其地或平衍，景物環(huán)會(huì)，必為之停舟，曳杖徙倚而不忍去。（2）而一時(shí)弟子（曾皙）鼓瑟鏗然，“春服既

14、成”之詠，乃獨(dú)為圣人所予。12閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。 完溪沙 王安石 百畝中庭半是苔；門前白道水縈回。愛閑能有凡人來(lái)？ 小院回廊春寂寂，山桃溪杏兩三栽，為誰(shuí)零落為誰(shuí)開？注：王安石政治上受挫后歸隱鐘山，度過了生命中的最后十年。該詞作于此時(shí)期。（1）請(qǐng)結(jié)合詞的上片具體分析作者歸隱后的境況。（2）“山桃溪杏兩三栽，為誰(shuí)零落為誰(shuí)開？”與姜夔的“念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生！”（揚(yáng)州慢）有異曲同工之妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。13補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（兩題任選一小題）（1）君子博學(xué)而日參省乎己， 。（茍子勸學(xué)） 或取諸懷抱， ； ，放浪形骸之外。（王安之蘭亭集序） 杜甫在旅夜書懷中用“ ”一聯(lián)表現(xiàn)

15、自己漂泊無(wú)依的悲涼。 （2） ，桑榆非晚。 （王勃滕王閣序） 是故明君制民之產(chǎn) ， 。（孟子·齊恒晉文之事） 李煜在虞美人中用“ ， ”兩句抒發(fā)物是人非的亡國(guó)之痛。五、（22分）閱讀下面這篇文章，完回14-17 題。 摘下面具做自己 云飛連續(xù)幾天高溫，跨越式地迎來(lái)了夏天。心中也隨之少了春花的爛漫，多了酷暑的燥熱。無(wú)聊之下整理房間，發(fā)現(xiàn)孩子丟棄的一張張可愛的面具。面具，多好的東西，在兒童的世界里里伴隨著多少天真無(wú)邪的童趣。而隨著炎炎夏日的到來(lái)，許多成年人也喜歡載著鮮艷的面具，炫耀地穿梭于城市的車水馬龍，面具背后一張張成熟略帶疲憊的臉，既阻擋了紫外線的輻射，也避免了遇見孰人不愿打招呼的尷

16、尬。但是回到家或來(lái)到辦公室，摘下面具的剎那，才覺得戴著面具，心是多么的累，空氣是多么的令人窒息。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中的你我，都被一張張無(wú)形的面具籠罩著，就像在舞臺(tái)，自己只不過是一個(gè)為別人演出的小丑，在意別人的眼神，嘩眾取寵地獲取不屬于自己的掌聲。一張張面具，一張張隨著社會(huì)環(huán)境而改變的面具，它既具有真誠(chéng)的一面，也具有了虛偽的一面，記得一位哲人曾經(jīng)說過：“戴上面具失去自己，摘下面具失去世界?！比松胁啬渲婢?，面具里折射著人生。有一天，突然之間想回老家看看；約好朋友，帶著孩子，漫步在清涼江畔，望著綠綠的田野，面對(duì)浩瀚無(wú)垠的碧波，兒時(shí)的歡聲笑語(yǔ)好像就在耳邊，頓覺豁然開朗，心曠神怡。久居縣城的孩子歡呼雀躍；不時(shí)

17、拾起腳邊的石子打起水漂，一個(gè)個(gè)石子在水面蹦躍，一圈圈由內(nèi)到外的漣漪蕩漾開來(lái)直至消失。出于安全考慮，本打算制止，驀然間耳邊響起曾經(jīng)屬于自己的歡笑，不覺有些酸酸。“就叫孩子開心地玩吧！”朋友動(dòng)情地說，相信和我一樣童年屬于清涼江畔的他也有同樣的感觸。是呀，看著即將超越我們肩膀的孩子，無(wú)憂無(wú)慮的童年時(shí)光很快就要和他們告別，不遠(yuǎn)的將來(lái)，他們也會(huì)和我們一樣，帶上各色面?zhèn)€演繹他們的精彩人生。我們玩得正高興，忽然看見不遠(yuǎn)的水閘上面坐著一位農(nóng)村打扮的少婦，面對(duì)這茫茫碧野，一縷碧波，目光呆滯，像一尊雕像。從低低的抽泣到放聲大哭，直到后夾的聲嘶力竭我們木木地沒有去勸阻，麻木地站在她的一旁。不去勸阻是因?yàn)橹浪龎阂执?/p>

18、久的委屈需要肆無(wú)忌憚地去釋放；不能遠(yuǎn)離，是怕她釋放之后有過激行為。等到她一切平靜下來(lái)，我和朋友好心地走到她身邊，才知道她就是我們鄰村的一個(gè)農(nóng)婦，在附近種地，因?yàn)榧彝サ姆N種到此稍坐一下。對(duì)于我們關(guān)心的問候，她含著眼淚微微一笑：“沒事了，我還要去收拾莊稼，你們放心吧，一切都過去了?！毖刂鍥鼋系男÷罚液团笥涯刈咧?，就這樣漫無(wú)目地走著。走了好久，朋友突然說：“我很羨慕她，她可以撕下虛偽的面具，做一回自己?！笔茄?，現(xiàn)實(shí)中的我們都失去了哭的權(quán)利，當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦杏龅嚼щy和挫折的時(shí)候?；氐郊颐鎸?duì)妻子，必須戴上堅(jiān)強(qiáng)的面具，因?yàn)槲沂羌依锏捻斄褐?。同事和朋友誤解你的時(shí)候，不愿解釋，依然戴著寬容的面具，因?yàn)?/p>

19、我是朋友里面的好心人。家庭有小麻煩小摩擦，依舊戴上幸福的面具，因?yàn)槲沂歉改傅暮脙鹤印Ｃ鎸?duì)孩子的學(xué)習(xí)，把愛心永藏，戴上嚴(yán)厲的面具，因?yàn)橄Ｍ⒆幽茏粤ⅲ兊脠?jiān)強(qiáng)好想，好想摘下面具。好想依偎在愛人的肩膀，說一句，我很脆弱，我不堅(jiān)強(qiáng)，好想躺在母親溫暖的懷抱，像孩子任眼淚肆意流淌。好想和誤解我的朋友同事慷慨陳詞，針尖麥芒。好想摟著可愛的孩子，對(duì)孩子說一句，你已經(jīng)很好，爸爸愛你，但是我希望你更堅(jiān)強(qiáng)好想，好想，好想摘下面具，做回自己！14第段與第段中加點(diǎn)的“面具”有什么不同？請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要回答。15第段中“就叫孩子開心地玩吧！”這句話寄予了朋友怎樣的感情？請(qǐng)分條概括。16從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面分析第段在全文中的

20、作用。17結(jié)合全文，談?wù)剬?duì)第段中“戴上面具失去自己，摘下面具失去世界”這句話的理解。六、（分）18把下列句子組成前后銜接、意思完整的一段話。（只寫番號(hào)）一只飛蛾，只要我的手指一用力，它就不會(huì)再動(dòng)了。我想弄死它，但它鼓動(dòng)著雙翅掙扎，我感到一股力量在躍動(dòng)，強(qiáng)烈而鮮明。夜晚，我寫稿子，一只飛蛾在我的頭上飛來(lái)飛去，騷擾著我?？墒悄浅岚?，掙扎的生之欲望，令我震驚，我就放了它。趁它停留在臺(tái)前小憩時(shí)，我一伸手捉住了它。19針對(duì)下面這則報(bào)道反映的社會(huì)現(xiàn)象，從利與弊的角度給以點(diǎn)評(píng)。不少于60字。【本報(bào)訊】今年9月，各類學(xué)校迎來(lái)了新的學(xué)年，同時(shí)，全國(guó)各地家長(zhǎng)陪讀現(xiàn)象再度升溫。北京市某小學(xué)校長(zhǎng)介紹，該校共有800多

21、名學(xué)生。約20的學(xué)生家長(zhǎng)在校外租房陪讀。我市郊區(qū)葛先生的女兒今年讀高一，他在城里租了一套房，打算讓妻子放下農(nóng)活到城里陪讀三年。這股“陪讀風(fēng)”也悄然刮進(jìn)了高校?！芭阕x大軍”中以“陪讀媽媽”居多，她們的日常事務(wù)就是漿洗、煮飯、送飯，陪伴和管教子女20仿照示例，從下列課文中任選兩篇各寫一句話。我與地壇拿來(lái)主義歸園田居失街亭示例：讀諫太宗十思疏，讀出了諍言如雷，十思九德讓人反躬自省。六、（60分）21請(qǐng)以“季節(jié)輪換”為話題，寫一篇不少于800字的文章。要求：自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體；不得套作，不得抄襲。語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)第卷（選擇題，共30分）一、（12分，每小題3分）1. A（A.

22、 sì rú  xio B. lòu/lòu chn/zhn shì/sì C. háng/héng xù/xing píng/pín D. chí/shi yú(yóng)/u rèn/rn）2. D（A.  突如其來(lái) B. 家具 訂書機(jī) C. 霓虹燈 笑容可掬）3. A（棄舊圖新：拋棄舊的，謀求新的。指由壞的轉(zhuǎn)向好的，離開錯(cuò)誤的道路走上正確的道路。）4.

23、 D（A. 成分殘缺。去掉“關(guān)于”。 B.句式雜糅。去掉“之所以”或“的原因” C.配搭不當(dāng)?！岸糁埂币鉃闃O力阻止， “范圍”與之不能搭配。）二（9分，每小題3分）5. B（大毛、二毛、三毛是門畫的三種規(guī)格，不屬于綿竹年畫的類型）6. C（A. “文門神”貼在二門上。 B. 單純艷麗、強(qiáng)烈明快的色彩構(gòu)成強(qiáng)烈對(duì)比，少量的復(fù)色起協(xié)調(diào)作用，而非對(duì)比作用。 D. “藝人們”“都要”有誤，應(yīng)是“高手”“ 憑真功夫”而為。）7. B（A. 說法絕對(duì)，以偏概全。張貼年畫還可以展示民風(fēng)民俗民情等。 C. 這些正是綿竹年畫的藝術(shù)魅力

24、所在。 D. 正是因?yàn)樗嚾瞬皇芫€條和顏色的約束，憑真功夫一氣呵成，才使“填水腳”顯得天真、質(zhì)樸、粗獷。)三、（9分，每小題3分）8. D（畫：規(guī)劃）9. C（介詞，“替”“給”。A. 連詞，表修飾/連詞，表因果。B. 介詞，比/介詞，對(duì)于。D. 介詞，把/介詞，因?yàn)椋?0. C（精舍規(guī)模只有道院的一半。）第II卷（共120分）四、（23分）11（10分）（1）到達(dá)有的地面平坦、景物環(huán)繞、集中的地方，一定要為其而停船上岸，拄著拐杖走走停停 （留戀忘返），不忍心離去。（5分）（2）因而當(dāng)時(shí)有弟子（曾皙）彈奏琴瑟，鏗地一聲停下，詠唱 “春服

25、既成”，竟然 只有他被圣人所贊同。（5分）    （畫線處每處1分，大意各1分）12（8分）（1）詩(shī)人所居庭院長(zhǎng)滿了青苔，門前小溪流淌，主人很少出門，家中也少有人來(lái)訪。（1分）表現(xiàn)詩(shī)人政治上失意之后歸隱生活的冷清寂寞。（2分）（2）都寫出花兒獨(dú)自開放、凋謝無(wú)人欣賞的寂寞。（1分）都運(yùn)用擬人的手法賦予花人的思想感情，新穎別致。（2分）都以反問的語(yǔ)氣強(qiáng)化出深沉的意蘊(yùn)。（2分）13（5分）（1）則知明而行無(wú)過矣   是悟言一室之內(nèi) 或因寄所托 飄飄何所似天地一沙鷗（2）東隅已逝 必使仰足以事父母 俯足以畜妻子 雕欄玉砌應(yīng)猶在  

26、只是朱顏改（每處1分，有錯(cuò)別字該處不得分）五、（22分）14（6分）第段的“面具”是指具體的，（1分）起遮擋作用的外罩，或做游戲、表演戲劇的偽裝。（2分）第段的“面具”是比喻，（1分）指人們?cè)谌粘Ｉ钪杏脕?lái)掩飾自己內(nèi)心真實(shí)情感、真實(shí)想法的偽裝。（2分）15（6分）對(duì)自己曾經(jīng)有過的“屬于自己的歡笑”的懷念。對(duì)孩子們真實(shí)情感的流露的羨慕。對(duì)孩子將來(lái)也要戴上面具面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)可奈何。對(duì)自己現(xiàn)在不能活出真實(shí)自己的無(wú)奈和感傷。   （每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)得滿分）16（4分）內(nèi)容：農(nóng)婦的行為就是 “撕下虛偽的面具，做一回自己”的行為，（1分）揭示主題。（1分） 結(jié)構(gòu)：開啟下文，（1分）

27、自然引出后面議論。（1分）17（6分）戴上面具就遮蔽了真實(shí)的自我，掩飾了自身的真實(shí)情感；摘下面具現(xiàn)出真實(shí)的自我，卻會(huì)與一些處世之道相背，可能不被人所接受；作者希望人們拋棄偽裝做真實(shí)的自我。（每點(diǎn)2分）六、（15分）18.（3分）（錯(cuò)一處該題不得分）見臺(tái)灣作家林杏子生命·生命（人教社課標(biāo)選修教材語(yǔ)言文字應(yīng)用·語(yǔ)言的藝術(shù)）19（6分）示例：家長(zhǎng)陪讀利大于弊。盡管陪讀讓家長(zhǎng)付出了較大的犧牲，但能給子女提供生活上的方便，使子女專心學(xué)習(xí)，還能加強(qiáng)對(duì)子女的管教，方便交流，增進(jìn)親情。家長(zhǎng)陪讀弊大于利。盡管陪讀能給子女提供更多方便，但陪讀助長(zhǎng)了子女的懶惰和依賴，并使其缺失集體生活，不利于子

28、女合作、理解和寬容精神的養(yǎng)成。長(zhǎng)此以往，將嚴(yán)重影響子女的身心健康和人格健全。（觀點(diǎn)明確1分，說理辯證2分，合情合理2分，語(yǔ)言通順1分。）20. （6分）示例：讀我與地壇，讀出了母愛如水，車轍腳印讓人夢(mèng)牽魂縈。讀拿來(lái)主義，讀出了真理如鐵，送去拿來(lái)讓人茅塞頓開。讀歸園田居，讀出了性情如云，雞鳴犬吠讓人悠然忘俗。讀失街亭，讀出了歷史如煙，諸葛馬謖讓人扼腕嘆息。（句式1分，修辭手法1分，切合作品內(nèi)容或主題1分。）七、（60分）21. （6分）（略）按高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)卷參考譯文：武夷山位于福建省的正北部，山勢(shì)雄偉幽深曲折，自漢代以來(lái)，武夷山的名字就出現(xiàn)在祭祀的大事中。福建的其它山峰，都是后來(lái)才見于記載的。武夷山最大的一座山峰，上大下小，高高地聳立，就象一個(gè)巨人戴著帽子，沿著縫隙中的石階可以看見頂峰卻不能攀登；世間傳說逃避秦朝亂世而登入仙界的人就是在這里留下尸骨。有一道溪水從山峰下流出,懸崖絕壁高大、險(xiǎn)峻，都在幾十丈深，懸崖兩側(cè)巨石林立，宏偉壯觀奇特秀麗，喜好游覽的人也不能在一天中走完，于是就躺在小舟上沿著溪水逆流而上，環(huán)顧兩岸。到達(dá)有的地面平坦、景物環(huán)繞、集中的