山西臨汾曲沃二中2012年高三歷史3月份百題精煉試題【會(huì)員獨(dú)享】

1、山西臨汾曲沃二中2012年高三歷史3月份百題精煉試題本卷共25小題，每小題2分，共計(jì)50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)將每題的正確選項(xiàng)涂寫(xiě)在答題卡上的對(duì)應(yīng)位置。1國(guó)語(yǔ)中說(shuō)：“公食貢，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官。”該材料說(shuō)明西周時(shí)期（ ） A手工業(yè)得到迅速發(fā)展 B私營(yíng)手工業(yè)得到迅速發(fā)展 C家庭手工業(yè)是主要經(jīng)營(yíng)形式 D手工業(yè)被官府壟斷2商鞅一人多姓。史書(shū)上說(shuō)，秦封于商，故號(hào)商君。衛(wèi)之諸庶孽公子也，人稱(chēng)衛(wèi)鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也。其中“商”姓來(lái)源于（ ） A商朝的王室 B因功得到的封地 C原所在諸侯國(guó)的國(guó)名 D國(guó)王的賜姓3西漢初年實(shí)行郡國(guó)并行制度，“然而封建之

2、治郡邑居半，時(shí)則有叛國(guó)而無(wú)叛郡，秦制之得亦以明矣”。論者認(rèn)為（ ） A郡縣制有利于國(guó)家統(tǒng)一 B分封制有利于國(guó)家統(tǒng)一 C分封制有利于加強(qiáng)王權(quán) D郡縣制能夠消除內(nèi)亂4史學(xué)家認(rèn)為，中國(guó)歷史上某一時(shí)期“有極關(guān)重要者四事”：一為中國(guó)版圖之確定，二為中國(guó)民族之摶成，三為中國(guó)政治制度之創(chuàng)建，四為中國(guó)學(xué)術(shù)思想之奠定。這一時(shí)間應(yīng)是（ ） A春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B秦漢時(shí)期 C隋唐時(shí)期 D明清時(shí)期5古人“始生三月而加名”，“男子二十，冠而字”。如曹操，名操，字孟德；劉備，名備，字玄德。“卑己尊人”是中華民族的傳統(tǒng)美德。劉備與曹操會(huì)面時(shí)，他的自稱(chēng)與稱(chēng)呼曹操應(yīng)是（ ） A備，操 B備，孟德 C玄德，操 D玄德，孟德6漢武帝設(shè)

3、刺史，唐太宗劃全國(guó)為10道，宋太祖設(shè)置通判。這些舉措反映了最高封建統(tǒng)治者在對(duì)地方管理的過(guò)程中重視 （ ）A分割地方權(quán)力 B對(duì)地方官的監(jiān)督 C發(fā)揮文官的作用 D利用地方矛盾相互制衡7明史記載：“（明太祖）革中書(shū)省，歸其政于六部置殿閣大學(xué)士，而其官不備，其人亦無(wú)所表見(jiàn)。治理無(wú)聞，何關(guān)政本，視前代宰執(zhí)，迥乎異矣。”對(duì)上述材料的理解，正確的是（ ） A殿閣大學(xué)士實(shí)際上并未設(shè)置 B殿閣大學(xué)士?jī)H供顧問(wèn)而無(wú)實(shí)權(quán) C內(nèi)閣實(shí)際地位等同于六部 D殿閣大學(xué)士開(kāi)始參與軍國(guó)大事8白居易詩(shī)：“機(jī)梭聲札札，牛驢走紜紜。有財(cái)不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門(mén)?！痹?shī)中的描述反映了（ ）男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)重視農(nóng)業(yè)的觀念家

4、庭手工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)安土重遷的思想 A B C D9蘇軾曾經(jīng)指出：“民庶之家，置莊田，招佃農(nóng)，本望租課，非行仁義，然猶至水旱之歲，必須放免欠負(fù)、貸借種糧者，其心誠(chéng)恐客散而田荒，后日之失必倍于今故也。”蘇軾的這句話(huà)反映出的主要問(wèn)題是（ ） A宋代時(shí)期土地兼并現(xiàn)象日益嚴(yán)重 B宋代地主具有開(kāi)展民間賑濟(jì)的社會(huì)責(zé)任感 C從宋代開(kāi)始農(nóng)村出現(xiàn)以租佃關(guān)系進(jìn)行土地經(jīng)營(yíng) D宋代佃戶(hù)租種土地有較大的選擇權(quán)和自由度10韓非子視商人為“邦之蠹也”（蠹，蛀蟲(chóng)）。下列與之相反的觀點(diǎn)是（ ） A“今驅(qū)民而歸之于農(nóng)，皆著于本，使天下各食其力” B“夫工固圣王之所欲來(lái)，商又使其愿出于途者，蓋皆本也” C“乃令賈人不得衣絲

5、乘車(chē)，重租稅以困辱之” D“使農(nóng)不廢耕，女不廢織，厚本抑末”11鄭燮紹興詩(shī)云：“丞相紛紛詔敕多，紹興天子只酣歌。金人欲送徽欽返，其奈中原不安何?！蔽闹小敖B興天子”是指（ ） A宋神宗 B宋真宗 C宋徽宗 D宋高宗12中國(guó)畫(huà)是歷史悠久的民族藝術(shù)。下列表述錯(cuò)誤的是（ ）A圖一是東晉顧愷之作品，體現(xiàn)了“以形寫(xiě)神”的風(fēng)格B圖二體現(xiàn)唐代閻立本兼收并蓄，吸取外來(lái)畫(huà)種的風(fēng)格C圖三描繪了北宋商品經(jīng)濟(jì)繁榮的景象，具有寫(xiě)實(shí)風(fēng)格D圖四表現(xiàn)了元代畫(huà)家借物抒情、追求神韻的藝術(shù)特征13在楚漢之爭(zhēng)中有這樣一個(gè)故事：韓信投靠劉邦后，被派去管理雜亂無(wú)章的糧倉(cāng)。但很快韓信就把新谷、陳糧分開(kāi)，而且把新谷、陳糧的多少統(tǒng)計(jì)得非常清楚。

6、他的這些智慧最早可能記載于（ ）A石氏星表 B九章算術(shù) C齊民要術(shù) D天工開(kāi)物14在敦煌藝術(shù)中，魏晉南北朝時(shí)期的壁畫(huà)大多宣傳佛教悲慘犧牲的善行和現(xiàn)實(shí)的悲苦無(wú)奈；隋唐壁畫(huà)則更多地宣傳享受和娛樂(lè)，表現(xiàn)幸福與祥和；宋朝壁畫(huà)中，世俗場(chǎng)景大量滲入佛界。這種變化說(shuō)明了（ ） A藝術(shù)內(nèi)容的時(shí)代性 B藝術(shù)形式的多樣性 C佛教文化的中國(guó)化 D中外文化的交融性15明清之際西方傳教士與19世紀(jì)后期歐洲傳教士都來(lái)華傳教，前者與后者的一個(gè)根本區(qū)別在于（ ） A將傳教與宣傳西方的科學(xué)知識(shí)相結(jié)合 B將傳教與西方的宗教人侵相結(jié)合 C將傳教與西方對(duì)中國(guó)的侵略相結(jié)合 D將西方的宗教與中國(guó)本土的宗教相結(jié)合161840年3月，英國(guó)對(duì)

7、華棉制品出口商、曼徹斯特商會(huì)主席莫克·維卡在致英國(guó)外相巴表尊的信中說(shuō)：“當(dāng)前局勢(shì)可能提供機(jī)會(huì)，完成兩國(guó)關(guān)系的改善隨著關(guān)系的改善，我們輸出（棉織品）的擴(kuò)張程序?qū)⑹遣豢晒懒康??！边@里的“兩國(guó)關(guān)系的改善”是指（ ） A恢復(fù)遭到破壞的正常中英關(guān)系 B保護(hù)鴉片走私 C建立兩國(guó)正常的貿(mào)易關(guān)系 D發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使中國(guó)屈服17某學(xué)生在檔案館讀到上海民立報(bào)辛亥九月十九日的一則報(bào)道，題目為浙江敢死隊(duì)之壯觀：“浙江革命軍之編制皆以敢死隊(duì)為先鋒，然后繼之以各標(biāo)新軍。敢死隊(duì)之編制共分五隊(duì)，以蔣介石為指揮官（隊(duì)員）出入于彈雨之中，而無(wú)一懼色?！边@則報(bào)道（ ）是珍貴的史料 它是在吹捧蔣介石，不具備史料價(jià)值經(jīng)考證無(wú)誤

8、后，可作為研究蔣介石的史料使用 A正確，錯(cuò)誤 B正確，錯(cuò)誤 C正確，錯(cuò)誤 D正確，錯(cuò)誤1819世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義世界體系建立，中國(guó)在西方列強(qiáng)建立的國(guó)際關(guān)系體系中扮演了半殖民地的角色，社會(huì)轉(zhuǎn)型極其緩慢，有關(guān)緩慢原因的說(shuō)法正確的是（ ）西方列強(qiáng)進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)華商品輸出封建頑固勢(shì)力阻撓社會(huì)變革近代工業(yè)舉步維艱國(guó)家遭受侵略、主權(quán)不斷喪失 A B C D19“又是庚申元旦節(jié)，過(guò)年過(guò)得直貫沖。見(jiàn)面齊聲道恭喜，脫帽都行一鞠躬祝罷再把新年賀，兩手深深打一恭?！敝袊?guó)市民曾有的這些習(xí)俗，最早可能出現(xiàn)于（ ） A明朝后期 B鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后 C民國(guó)初年 D新中國(guó)建立以后201878年3月7日，上海申報(bào)館啟示：“如遠(yuǎn)

9、近諸君子，有已成未刊之著作，擬將問(wèn)世，本館愿出價(jià)購(gòu)稿，代為排印。”這主要反映了（ ） A維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)人辦報(bào)的熱情空前高漲 B新文化運(yùn)動(dòng)以后，閱讀報(bào)刊成為民眾不可或缺的生活內(nèi)容 C當(dāng)時(shí)中國(guó)的辦報(bào)人唯利是圖 D洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起給報(bào)刊業(yè)帶來(lái)了變化211915年陳獨(dú)秀提出：“篤古不變之族，日就衰亡；日新求進(jìn)之族，方興未已?！弊髡咭笞兏锏氖牵?） A軍事技術(shù) B思想文化 C經(jīng)濟(jì)體制 D教育制度22中國(guó)第一次拒絕了由世界上幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家制定的條約是（ ） A北京條約B辛丑條約C凡爾賽和約D九國(guó)公約23右圖是1938年江蘇畫(huà)家劉元?jiǎng)?chuàng)作的漫畫(huà)，同年發(fā)表在抗日漫畫(huà)第十期上。此畫(huà)表達(dá)的宗旨是（ ） A反映敵強(qiáng)我弱的抗戰(zhàn)形勢(shì) B反映我強(qiáng)敵弱的抗戰(zhàn)形勢(shì) C反映中共對(duì)日采取的游擊戰(zhàn)術(shù) D反映日寇已陷入中華全民族抗戰(zhàn)的汪洋大海中24“大街過(guò)三道，物價(jià)跳三跳；工資系團(tuán)雪，攥會(huì)兒就化掉?！边@是一首流行于上世紀(jì)四十年代末的民謠。它所反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是（ ） A抗戰(zhàn)造成了人民生活困難 B國(guó)民政府濫發(fā)紙幣導(dǎo)致通貨膨脹 C國(guó)民政府發(fā)行的是假幣 D美國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略加劇造成民族工業(yè)破產(chǎn)25中國(guó)在對(duì)待臺(tái)灣問(wèn)題上一貫奉行決不妥