在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

1、在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力小學(xué)語文教材中，有許多豐富多彩的藝術(shù)形象，引人入勝的深邃意境桂林山水的介紹，凝練生動的優(yōu)美詞句，強烈感人的抒情色彩。作為語文教師，在教學(xué)中要讓學(xué)生不斷感受、體驗這些以教材內(nèi)容為本的審美內(nèi)容及形式外，還要遵循學(xué)生審美的規(guī)律，由淺入深，由表及里，由體驗到評判，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。這樣，才能更好地在閱讀教學(xué)中進行美的滲透，從而提高學(xué)生的審美意識與審美能力。下面，本人談?wù)勅绾卧谡Z文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的一些認(rèn)識。一、在對比中體會形象美我們都知道，只有深入地理解課文，才能打好審美的基礎(chǔ)，而對比又是幫助學(xué)生提高審美能力的一種行之有效的方法，在教學(xué)中，教師要善于指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文

2、章中美與丑的強烈對比，不斷在揣摩、理解中感受到美的形象。如西門豹這篇課文，就有強烈的對比特點。教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生抓住以西門豹和巫婆為代表的兩種人和事進行比較分析，組織學(xué)生展開討論，各自在不同的角度上發(fā)表對美與丑的不同看法，通過借鑒、比較，使學(xué)生認(rèn)識到什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，從而提高了學(xué)生的對美丑的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生強烈的審美能力。再如少年閏土這篇課文描寫桂林山水的作文，魯迅筆下的“知道無窮無盡的稀奇事”的少年閏土與“素不知道這一切”少爺公子們的兩種形象就構(gòu)成了鮮明的對比。在教學(xué)中，教師要讓學(xué)生把握住少年閏土“知道海邊有無窮無盡的稀奇的事”與少爺們“只看見院子里高墻上四腳的天空”進

3、行比較，學(xué)生便會發(fā)現(xiàn)閏土是一個活潑可愛、知識豐富的農(nóng)村少年，而少爺們只不過一群孤陋寡聞、鼠目寸光的紈绔子弟。通過強烈的形象對比，在學(xué)生的心目中，一個健康活潑、聰明能干、知識豐富的農(nóng)村少年的形象躍然紙上。諸如此類的優(yōu)秀形象還有許多，有偉人，有貧民，有中國的，有外國的，有古代的，有現(xiàn)代的，美麗紛呈，各具特色。而這些形象的美往往通過對立的兩個方面體現(xiàn)出來。因此，教師應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生對人物之間的外表與內(nèi)心、客觀與主觀、形象與本質(zhì)進行相互比較，讓他們在對比中認(rèn)識美、體驗美和評判美。從而不斷提高學(xué)生的審美能力。二、在想象中拓展意境美我們教育的對象小學(xué)生，他們畢竟受教育知識及生活閱歷的局限，對事物的認(rèn)識是膚淺

4、的，對美的鑒賞力不高。因此桂林山水教學(xué)實錄，教師除了要鼓勵他們展開大膽、合理的想象外，還得教給他們掌握想象的方法，在想象中不斷體味文章所表達的美的意境，所以教師在教學(xué)中，要充分挖掘教材本身的特點，憑借熟悉的有關(guān)情景讓學(xué)生展開想象，根據(jù)事物的發(fā)展，讓學(xué)生進行推理想象，聯(lián)系生活實際讓學(xué)生合理想象，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識與審美能力。如李白的送孟浩然之廣陵中的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”兩個寫景的句子，詩人融情于景，借景抒情，展現(xiàn)了深邃的藝術(shù)意境。為了開拓學(xué)生的想象能力，教師可以先讓學(xué)生以“假如我就是詩人，那是怎樣的情景”的假設(shè)進入原有的意境，這樣，學(xué)生就可根據(jù)教師的點撥，展開想象的翅膀，體會這首詩

5、的詩情畫意；春暖花開的長江兩岸，彩碟翩翩起舞，百花散發(fā)著芬芳，江面滾滾的波浪向東流去，一葉扁舟借著長江之水，一直漂到水天相接的地方，最后消失了這美妙的想象融入了學(xué)生對美的理解和創(chuàng)造之中，即使是不同程度的學(xué)生也能產(chǎn)生一種身臨其境之感。再如教學(xué)望廬山瀑布時，教師可以讓學(xué)生站在畫面前，讓學(xué)生面對畫面，邊聽音樂邊展開想象的翅膀：巍峨的廬山桂林山水教學(xué)設(shè)計，瀑布從天而降一幅氣勢磅礴，引人入勝的大自然畫卷展現(xiàn)在學(xué)生眼前，這樣，使學(xué)生深深地體會到祖國山河無比壯觀，從而產(chǎn)生了強烈的愛國情懷。因此，在語文教學(xué)中，要充分培養(yǎng)學(xué)生的想象力，才能不斷提高學(xué)生的審美能力。三、在推敲中欣賞語言美在小學(xué)語文課文中，詩歌用字

6、精練傳神，散文句式優(yōu)美多樣，記敘文對話富有個性，教學(xué)時，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真推敲、欣賞，這樣既能提高學(xué)生的語感，又能使學(xué)生得到美的熏陶。1 、推敲傳神的詞語 。一般地說，詩人和作家都十分注重用詞的傳神，它的精妙之處就在于既形象又包含豐富的內(nèi)容。課文鳥的天堂中作者寫道：“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點縫隙，那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片樹葉都有一個新的生命在顫動，這美麗的南國的樹”。這段話寫得很生動，其中的“堆”字用得特別傳神，它描繪了樹葉一片挨著一片，層層疊疊的情景，“明亮”一詞形象地寫出樹葉的色彩明亮富有光澤，“顫動”一詞把靜態(tài)的樹葉描繪得栩栩如生。這些詞語我們?nèi)?/p>

7、不引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識琢磨有關(guān)桂林山水的資料，就很難體會出文章所表達的美感。2 、欣賞優(yōu)美的句子。 散文在小學(xué)語文教材占有一定的比例，每一篇散文都是一個培養(yǎng)學(xué)生審美能力的好素材。生動的語言總是依靠優(yōu)美的句式來表現(xiàn)。有的句式對稱，講究工整美，有的句式參差，講究段落美。如桂林山水這一課，作者不僅用詞十分傳神，而且句式也非常講究，在寫出“山、水”這兩段中，恰到好處地運用了工整的排比，瑯瑯上口的語感，把水“靜、清、綠”和山“奇、秀、險”的特點描繪得淋漓盡致。在教這類句子時，我們要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，分析各分句之間的結(jié)構(gòu)聯(lián)系，使學(xué)生充分回味其優(yōu)美韻味，使學(xué)生在欣賞中得到美的熏陶，從而激發(fā)學(xué)生熱愛桂林山水秀麗多姿的

8、強烈情感。3 、琢磨富有個性的對話 。人物對話是刻畫人物形象的一種方法，在引導(dǎo)學(xué)生琢磨人物對話時思考，為什么這句話他（她）講合適，別人講就不合適。從而體會出人物性格特點乃至思想品質(zhì)之美感。如金色的魚鉤一文中，老班長回憶起指導(dǎo)員對他說的一句話：“一路上，你是上級，是保姆，是勤務(wù)員桂林山水的詩，無論多么艱苦也要把他們帶出草地?！边@既是上級對下級的命令，又是指導(dǎo)員對戰(zhàn)士的關(guān)心，對話言簡意明，既反映了指導(dǎo)員的精明果斷，又襯托了老班長的責(zé)任重大，表現(xiàn)了長征時期紅軍官兵的無私無畏的奉獻精神。又如我的伯父魯迅先生中有這樣一句話：“四周圍黑洞洞的，怎能不碰壁呢？”（告訴我是鼻子碰扁的原因）這含意深刻而又不失幽

9、默的話，既表現(xiàn)了魯迅處境的惡劣，又暗示了他藐視反動勢力的革命樂觀主義精神。因此，在語文教學(xué)中，琢磨富有個性話的語言，對培養(yǎng)學(xué)生的審美意識與審美能力有著非常重要的作用。四、在誦讀中體驗情感美情感體驗是閱讀教學(xué)中不可忽視的心理因素，是對學(xué)生進行美育教育的一個重要途徑，而誦讀課文又是體驗情感的有效方法之一。我們引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，就是要使學(xué)生在語文文字的訓(xùn)練中，更好地獲得學(xué)習(xí)語文能力，并且有機地使學(xué)生受到思想情感的陶冶。那么，怎樣讀課文才能使學(xué)生體驗到文中的情感美呢？一是范讀。教師的范讀作用是不可低估的，它能引發(fā)學(xué)生情感，使學(xué)生老師作者之間產(chǎn)生情感共鳴。同時，通過范讀，學(xué)生也會模仿教師的一些朗讀技

10、巧，提高學(xué)生的朗讀水平。二是自讀，聽了范讀后，學(xué)生模仿自讀，去揣摩作者的情感，使他們進一步受到文中的情感熏陶。三是引讀，對一些特殊的、說明問題有承接性和層次性的句、段，通過引讀，能直接抒發(fā)作者與讀者的真美情感。四是議讀。通過評議朗讀，讓學(xué)生自己體會怎樣誦讀更能體驗文章的情感。如火燒圓明圓一課，它通過介紹圓明圓當(dāng)年的輝煌和慘遭毀滅的歷史，激發(fā)學(xué)生對祖國燦爛文化的熱愛和對侵略者強盜行徑的憤恨。我們可能過對重點詞、句的范讀、齊讀、評讀等多種誦讀方式，對諸如“不可估量”“瑰寶”“精華”“化為灰燼”等重點詞句進行輕重緩急，抑揚頓性的誦讀加以處理后，學(xué)生的情感就能很快地與作者情感同步。從而深刻地受到了歌頌祖國燦爛文化和痛斥侵略者的暴行的情感熏陶，同時也感悟到了語言文字的深刻內(nèi)涵。又如課文寫“圓明圓的建筑特點”時，可采用引讀的方式，不僅可以讓學(xué)生感悟到作者謀篇布局的用意所在，也同時感受到我國勞動人民是多么的勤勞而富有智慧。又如再見了，親人一課。文中所刻畫的場景、人物都充滿激情，我們可以引導(dǎo)