園林景觀設(shè)計(jì)中我國傳統(tǒng)文化的具體應(yīng)用

1、園林景觀設(shè)計(jì)中我國傳統(tǒng)文化的具體應(yīng)用 導(dǎo)言 現(xiàn)代園林景觀通過我國傳統(tǒng)文化元素的加入，重新詮釋了園林獨(dú)有的魅力，使得中華傳統(tǒng)文化以另一種文化形式從新站在了新的歷史舞臺(tái)上。進(jìn)入21世紀(jì)以來，科技文化的迅猛進(jìn)展，使得全球化愈加顯然，園林景觀也朝著越發(fā)創(chuàng)新的方向進(jìn)展。在現(xiàn)代文明與我國傳統(tǒng)文明的碰撞中，將現(xiàn)代園林景觀中加入我國傳統(tǒng)文化元素，通過現(xiàn)代人的表現(xiàn)手法以及新的思維模式，展現(xiàn)出一個(gè)越發(fā)特別、有感染力的現(xiàn)代園林景觀。 1、我國的傳統(tǒng)文化元素 我國的傳統(tǒng)文化元素分散著中華民族劇烈的民族號(hào)召力和才智，所涉及的文化非常廣泛，同時(shí)表現(xiàn)形式也多姿多彩。通過人們的衣食住行鮮亮地體現(xiàn)出來，始終延續(xù)至今。我國的傳統(tǒng)

2、文化并不是抽象的藝術(shù)形式，而是由多種多樣的人類思想、文化符號(hào)、建造設(shè)計(jì)等體現(xiàn)出來。我國的傳統(tǒng)文化元素多種多樣，如皮影、京劇、瓷器、書法、國畫、剪紙、刺繡、中國結(jié)、熊貓、長城、臉譜、唐裝、壁畫等。這些傳統(tǒng)文化被大眾所認(rèn)同，這些傳統(tǒng)元素蘊(yùn)含著人們對美妙事物的憧憬、對將來的向往，體現(xiàn)了國人的態(tài)度，也體現(xiàn)了民族利益和國家尊嚴(yán)，凝固了中華民族傳統(tǒng)文化精神的風(fēng)俗習(xí)慣。中華文化因?yàn)槠湓催h(yuǎn)流長、博大精深，書寫著中華文化的進(jìn)展歷程。我國傳統(tǒng)文化元素象征著中華民族的品格與精神，在我國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)占領(lǐng)著極其 重要的地位。 2、現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀 陪同社會(huì)的進(jìn)展，全球化的加快，城市化進(jìn)程已經(jīng)成為一個(gè)不行避開的進(jìn)

3、展趨勢。與此同時(shí)，文化融合趨勢越來越顯然，外來文化對我國傳統(tǒng)文化的沖擊也漸漸增加，在物質(zhì)生活得到滿意的狀況下，人們開頭追求豐盛多樣的精神文化生活。旅游就成了人們豐盛精神文化的重要手段之一，而對于旅游地來說，多樣的現(xiàn)代園林景觀在城市化和旅游進(jìn)展中有著舉足輕重的地位。現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)融合文化、美學(xué)、藝術(shù)、建造學(xué)等諸多因素，在現(xiàn)有景觀的基礎(chǔ)上，有規(guī)劃、有目的地舉行改造布局或重建，最后呈現(xiàn)出與自然和睦的現(xiàn)代園林景觀，既要便利人們生活，又要對現(xiàn)代城市進(jìn)展起到一定的助推作用，最后呈現(xiàn)出與自然和睦的現(xiàn)代園林。但隨著現(xiàn)代園林景觀規(guī)模的增大，許多現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)不切實(shí)際，容易建造材料的堆砌，樹木的栽種，復(fù)制已有

4、的園林景觀，使之缺乏獨(dú)特性，缺少了文化底蘊(yùn)?，F(xiàn)代園林景觀建造設(shè)計(jì)要博采眾長，利用新材料和新技術(shù)，充分將古典園林設(shè)計(jì)風(fēng)格和傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代社會(huì)審美相結(jié)合，設(shè)計(jì)出具有我國傳統(tǒng)元素特征的新中式景觀園林建造藝術(shù)形式 3、地域傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的功能表現(xiàn)分析 3.1 理性功能表現(xiàn)分析 地域傳統(tǒng)文化具有其獨(dú)有的文化資源，它以禮為根基。長期以來，人們地域形成了固化的精神追求與生活習(xí)慣，這也是對地域文化綜合表現(xiàn)的有效豐盛。因此可以說，園林景觀設(shè)計(jì)是融入了更多感性與理性因素的，它與地域傳統(tǒng)文化所依附的歷史、自然及風(fēng)俗因素都有作用關(guān)系，體現(xiàn)了人們對于歷史及地域主體文化的理解與敬重。所以，地域傳統(tǒng)文化在園林景觀

5、設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)的功能表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)以理性與感性作為動(dòng)身點(diǎn)與回歸點(diǎn)。 3.2 感性功能表現(xiàn)分析 景觀園林設(shè)計(jì)集中呈現(xiàn)地域傳統(tǒng)文化，而這種傳統(tǒng)文化特色之中是蘊(yùn)含著民族情感融合機(jī)制的，它代表了地方勞動(dòng)人民生生不息的勞動(dòng)發(fā)明與歷史沉淀，讓文化貫通于人們的生產(chǎn)生活。在景觀園林中，我們可以看到民俗在人類進(jìn)展中的過程，也能看到人類的傳承軌跡，久而久之就形成了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民俗文化，并隨人類社會(huì)長進(jìn)而不斷進(jìn)展演化。中國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)對這種民風(fēng)民俗之美的充分體現(xiàn)就是在強(qiáng)調(diào)人與自然之間的共生關(guān)系、自然與建造之間的協(xié)調(diào)關(guān)系、共性與個(gè)性之間的統(tǒng)一關(guān)系?？梢哉f現(xiàn)代園林景觀在設(shè)計(jì)過程中所體現(xiàn)的是和睦之美，它注重形式也更注重精神境界

6、，在潛移默化中突破界限，肦望實(shí)現(xiàn)地域傳統(tǒng)文化與園林建造形式的完善統(tǒng)一。在園林景觀的整體營造布局過程中，每一處設(shè)計(jì)都能體現(xiàn)它與自然之間的渾然天成，也講求天地人三者之間的合理布局。按照每個(gè)地區(qū)地域傳統(tǒng)文化的不同，園林景觀設(shè)計(jì)還會(huì)體現(xiàn)出不同的內(nèi)涵，也就是說，園林景觀設(shè)計(jì)能夠隱性體現(xiàn)地域人民的精神寄予與信仰崇拜，這種感性的地域精神文化融入造就了人造景觀的自然效果，被人們稱之為“鬼斧神工”。這是一種深刻的哲學(xué)辯證觀，其空間的營造不僅僅代表靜止的畫面，也代表一種感性的審美節(jié)奏韻律。設(shè)計(jì)師通常通過移步異景來呈現(xiàn)動(dòng)靜結(jié)合的空間串聯(lián)層次感，這種虛實(shí)相生、若隱若現(xiàn)的感性意境惟獨(dú)在我國園林景觀設(shè)計(jì)中才有體現(xiàn)。 4、

7、現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的詳細(xì)應(yīng)用 4.1 注重人性化原則 現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中要突出人的主體作用，做到人性化的設(shè)計(jì)，以人們的需求為動(dòng)身點(diǎn)。以人的尺度為依據(jù)，遵守庇護(hù)環(huán)境、節(jié)省資源的基本國策，順應(yīng)庇護(hù)自然、順應(yīng)自然的進(jìn)展理念。追求一種優(yōu)雅、放松、綠色的景觀設(shè)計(jì)，在景觀設(shè)計(jì)中，水池的身影越來越多，人們在景觀中感觸來自自然的動(dòng)靜結(jié)合，為了滿意人的欣賞性和有用性，也可以在淺水池底放入鵝卵石，形成自然駁岸，在無水期間，水池也可以被利用成舞池等等，發(fā)揮出了自己的使用價(jià)值。 4.2 遵循“天人合一”原則 景觀設(shè)計(jì)需要融入植物學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)等的學(xué)問，以綜合性的專業(yè)學(xué)問為基礎(chǔ)，對一些通常被人們所忽略的景觀重新認(rèn)識(shí)

8、。包括地形、植物、動(dòng)物等，努力協(xié)調(diào)好人與自然之間的關(guān)系。將人、動(dòng)物、植物之間舉行有機(jī)的聯(lián)系，突誕生物的多樣性。然后，在視覺景觀形象、生態(tài)環(huán)境、大眾行為等方面宣揚(yáng)綠色觀念，開啟綠色行動(dòng)。讓景觀不僅僅擁有欣賞功能，還具備一定的文化內(nèi)涵與使用功能。 4.3堅(jiān)持生態(tài)化原則 景觀設(shè)計(jì)追求生態(tài)化需要從計(jì)劃、設(shè)計(jì)和施工角度動(dòng)身，應(yīng)當(dāng)從最小程度上削減對自然環(huán)境的破壞。在景觀設(shè)計(jì)中注重自然的庇護(hù)、利用，而不是為了設(shè)計(jì)區(qū)破壞自然。在當(dāng)今很多景觀設(shè)計(jì)中，一些設(shè)計(jì)者為了達(dá)到商業(yè)效果，不惜破壞生態(tài)，這樣的做法雖然短時(shí)光內(nèi)會(huì)看到效果，但是從長遠(yuǎn)的角度來講，倘若每一個(gè)設(shè)計(jì)都要破壞人與自然和睦統(tǒng)一的話，那么小到城市景觀大到自然環(huán)境都會(huì)遭到破壞。注重材料的合理利用，削減廢棄物的排放，敬重自然，實(shí)現(xiàn)人與自然和睦進(jìn)展的需要。 結(jié)語 地域傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的詳細(xì)應(yīng)用也充分呈現(xiàn)了人類歷史進(jìn)