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1、談?wù)Z文課堂的創(chuàng)新青凌小學(xué)吳秀球很多學(xué)生向我反映 ,語(yǔ)文課毫無(wú)新意 , 常常聽(tīng)了就想睡覺(jué),更別提掌握文章內(nèi)容了。學(xué)生在課堂里于被動(dòng)旁觀的位置,不能主動(dòng)積極地與 老師配合 ,自覺(jué)地興味盎然地投入到語(yǔ)文訓(xùn)練的活動(dòng)中。我陷入了深沉的思索中, 如何才能在課堂上創(chuàng)新 ,使學(xué)生有所感有所得呢 ?新課標(biāo)指出 : 教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、 文本之間的多重對(duì)話 , 是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。把從前的講讀變成今天的對(duì)話 ,這無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)師說(shuō)的徹底革命。 教師對(duì)學(xué)生 ,從前是居高臨下 , 如今要平起平坐 ;從前是師傳生受 , 如今要教學(xué)相長(zhǎng) ;從前是單向灌輸 , 現(xiàn)在要互動(dòng)交流 ,從前的傳道授業(yè)解惑者 ,

2、 如今要轉(zhuǎn)化為對(duì)話者 ,組織者 ,引導(dǎo)者 , 促進(jìn)者了。真正的語(yǔ)文教學(xué)是有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和語(yǔ)文能力的提高。面隊(duì)觀念的抉擇我告誡自己 , 只有創(chuàng)新才有發(fā)展。創(chuàng)新教育是根據(jù)創(chuàng)新原理 ,以培養(yǎng)學(xué)生具有一定的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新的個(gè)性為主要目標(biāo)的教育理論和方法 , 使學(xué)生在系統(tǒng)、牢固地掌握學(xué)科知識(shí)的同時(shí)發(fā)展他們的創(chuàng)新能力。 為學(xué)生今后的發(fā)展打下厚實(shí)地基礎(chǔ)。 創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂 ,也是教師素質(zhì)能力結(jié)構(gòu)的核心。如果教師沒(méi)有創(chuàng)新能力 ,那他培養(yǎng)出來(lái)的也只能是一群書(shū)呆子??稍鯓硬拍苷嬲龅絼?chuàng)新呢 ?下面簡(jiǎn)單談一下自己的觀點(diǎn)。一要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松的環(huán)境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新積極性.許多學(xué)生

3、向我傾訴 , 他們?cè)瓉?lái)也很想舉手回答問(wèn)題, 但又怕答錯(cuò)了老師批評(píng) ,同學(xué)嘲笑。所以慢慢地就形成了課堂里沉悶的氣氛,只知道埋頭聽(tīng)課 . 學(xué)生甚至說(shuō) :這個(gè)老師真愛(ài)管閑事 , 學(xué)生上課不鬧不就好了嗎?師者 , 不就是傳道授業(yè)解惑的嗎 ?可是上課不講話就是評(píng)價(jià)課堂效果的指標(biāo)嗎?新課標(biāo)指出 :語(yǔ)文是最重要的交際工具 , 是人類文化的重要組成部分。如果一個(gè)學(xué)生連上課回答老師的提問(wèn)都不敢 ,那他還談什么與人交際呢?老師當(dāng)然要是傳授學(xué)生知識(shí)的.但更重要的是成為學(xué)生生活和精神上的導(dǎo)師,今天我們強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主體性地位,老師應(yīng)當(dāng)脫去神圣的外衣,走下講臺(tái) ,使學(xué)生走上講壇 , 針對(duì)這一現(xiàn)狀 , 我在課堂上有意識(shí)地

4、提一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題要求學(xué)生回答 ,不管是否正確 ,先大加表?yè)P(yáng) ,確立他們的自信心 ,然后再指出正誤 ,同時(shí)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況問(wèn)不同的學(xué)生不同難易的問(wèn)題把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生 ,上課前要求學(xué)生可以把問(wèn)題寫(xiě)在小黑板上 ,讓大家在課堂上自己解決 , 教師進(jìn)行指導(dǎo)。隨時(shí)捕捉學(xué)生的亮點(diǎn) , 師與生的關(guān)系不再是教與受 ,而是變成了共同探討 ,如此 ,課堂氣氛豈有不熱之勢(shì)。在教學(xué)過(guò)程中尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體人格 ,平等地和學(xué)生研討教學(xué)內(nèi)容 ,激發(fā)學(xué)生是學(xué)習(xí)熱情 ,主動(dòng)性 , 自覺(jué)性 ,營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍 ,讓學(xué)生在課堂上如春風(fēng)拂面 ,古人曰 :知之者不如好之者 ,好之者不如樂(lè)之者 .調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望 ,才能高效地

5、實(shí)施教學(xué) 計(jì)劃 ,才能使學(xué)生在課堂上想把自己對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解 ,以及疑惑表達(dá)出來(lái) , 得到老師 ,同學(xué)的肯定與贊賞 ,產(chǎn)生成功的快感 ,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地自覺(jué)性 ,主動(dòng)性 .切忌諷刺挖苦 , 阻遏學(xué)生的求知欲望 . 忌不假思索 ,否定學(xué)生的正確思維 , 要知道 ,在歷史上, 有很多創(chuàng)新人才不被看好 : 科學(xué)巨匠愛(ài)因斯坦首次投考大學(xué)竟然名落孫山 ,大發(fā)明家愛(ài)迪生被認(rèn)為是個(gè)不堪造就的笨孩子 , 只讀了 3 個(gè)月書(shū)就被學(xué)校勒令退學(xué) , 進(jìn)化論創(chuàng)始人達(dá)爾文在校成績(jī)一直很差 , 老師斷言他今后不可能有所作為 . 我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚兩次 高考都未考上大學(xué)數(shù)學(xué)系 . 難道今天還要重蹈覆轍嗎 ?對(duì)于學(xué)生的回答

6、,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng) .學(xué)會(huì)傾聽(tīng) ,可以幫助教師走出思維定勢(shì)的怪圈 ,拋開(kāi)話語(yǔ)的霸權(quán) , 更多的關(guān)注學(xué)生言語(yǔ)中的閃光點(diǎn): 學(xué)會(huì)傾聽(tīng) ,可以幫助教師從學(xué)生的言語(yǔ)中捕捉到激活課堂的有效信息 , 學(xué)會(huì)傾聽(tīng) , 可以幫助教師抓住啟迪學(xué)生思維的契機(jī), 引導(dǎo)學(xué)生的思維走進(jìn)一個(gè)發(fā)展,體驗(yàn) ,探究的世界 ,可以幫助教師關(guān)注學(xué)生的言語(yǔ), 以及言語(yǔ)中折射出來(lái)的學(xué)生的感受和興趣, 走進(jìn)學(xué)生的情感天地并與之零距離的接觸, 找到學(xué)生個(gè)性發(fā)展的切人口. 真正的傾聽(tīng)意味著一種平等 , 尊重 , 真正的傾聽(tīng)意味著居高臨下的告訴和訓(xùn)導(dǎo),真正的傾聽(tīng)是心與心默默地靠攏 ,是情與情悄悄地對(duì)流. 如果對(duì)學(xué)生總是否定多于肯定,呵斥多于鼓勵(lì) ,命令多于交流 , 居高臨下多于平等對(duì)待.就會(huì)鉗制學(xué)生的活力和個(gè)性的張揚(yáng),壓抑了他們勇于創(chuàng)新, 敢于創(chuàng)新的欲望 , 挫傷了他們探索和創(chuàng)造的信心和熱情.對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造活動(dòng)多引導(dǎo)多支持,而決不橫加干涉 , 指責(zé) , 要把自己看成是參與者,協(xié)商者 ,而不是領(lǐng)導(dǎo)者 , 支配者 ,. 創(chuàng)造出真正的民主 , 和諧 ,愉快并富有活力的教學(xué)氛圍 ,對(duì)學(xué)生要盡量做到贊美多于批評(píng)。 蘇霍姆林斯基說(shuō) : 當(dāng)你說(shuō)學(xué)生好時(shí) ,他才會(huì)好起來(lái)。真誠(chéng)的贊美是一劑良藥 ,能夠愈合因?yàn)榉稿e(cuò)誤而引發(fā)地心靈創(chuàng)傷和悔恨。教師只有真正愛(ài)學(xué)生才會(huì)得到學(xué)生的信任 ,建立良好的師生關(guān)系 , 發(fā)現(xiàn)并激發(fā)學(xué)生的潛能

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