精品解析：河北省衡水中學(xué)2022屆高三下學(xué)期三?？荚囌Z(yǔ)文試題（原卷版）

1、2016-2022學(xué)年度下學(xué)期高三年級(jí)三?？荚囌Z(yǔ)文試卷（A卷）第卷（閱讀題，70分）一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類(lèi)文本閱讀閱讀下面文字，完成下列小題?！按嫘文朴诋?huà)”。造型，是繪畫(huà)之所以為繪畫(huà)的本質(zhì)屬性，中國(guó)畫(huà)也不可能是例外。而所謂造型，即以客觀為對(duì)象的物我交融，以形似為前提的形神兼?zhèn)涞男蜗笏茉?，所以，它的基礎(chǔ)是客觀形似。這就是所謂“寫(xiě)實(shí)”，其實(shí)質(zhì)決非真實(shí)的再現(xiàn)復(fù)制，而是典型地拉開(kāi)與真實(shí)的距離。唐宋時(shí)期的中國(guó)畫(huà)，我們通常稱作畫(huà)家畫(huà)，便是在這上面用功夫，是謂“畫(huà)之本法”。要想成為畫(huà)家，必須過(guò)造型這一關(guān)。明清時(shí)期勃興的文人畫(huà)也即“寫(xiě)意”畫(huà)，它改變了中國(guó)畫(huà)的造型本質(zhì)，而以筆墨為中心，對(duì)于形象的塑造，它注

2、重的是主觀和神似，而不再是客觀和形似，這樣的形象，區(qū)別于“寫(xiě)實(shí)”，又稱“意象”。文人畫(huà)家則又稱“利家”，以區(qū)別于專(zhuān)業(yè)畫(huà)家的“行家”，他的用功，主要也不在“畫(huà)之本法”的造型，而在“畫(huà)外功夫”的詩(shī)文、書(shū)法。但問(wèn)題是，過(guò)不了造型關(guān)，卻擁有極高“畫(huà)外功夫”的偏才實(shí)在少之又少。所以，就如用錢(qián)鍾書(shū)等個(gè)別人的成就，來(lái)否定高考、取消高考，大學(xué)的教育一定淪于“荒謬絕倫”一樣，一旦用董其昌、石濤等個(gè)別畫(huà)家的成就，來(lái)否定造型、取消造型，中國(guó)畫(huà)的發(fā)展也一定淪于“荒謬絕倫”。然而，文人畫(huà)家們以其居高的話語(yǔ)權(quán)，卻恰恰以董其昌、石濤為例，否定、取消了中國(guó)畫(huà)的造型原則。他們認(rèn)為，從上古繪畫(huà)的不能形似，到古典繪畫(huà)的高度形似，再

3、到現(xiàn)代繪畫(huà)的不要形似，是不斷進(jìn)步，講求機(jī)械的“寫(xiě)實(shí)”，則“直如照相機(jī)， 千篇一律，人云亦云，何貴乎人邪?何重乎于藝術(shù)邪?”所以主張“寫(xiě)意”，就是“不與照相機(jī)爭(zhēng)功”不想想，難道摩托車(chē)發(fā)明后，就得取消跑步比賽？正是在這樣的背景下，民國(guó)畫(huà)家普遍拙于造型，并以拙于造型為榮（為與生活真實(shí)拉開(kāi)距離），工于造型為恥（以為僅僅是生活真實(shí)的再現(xiàn)復(fù)制）。所以，不僅新文化人發(fā)起“美術(shù)革命”，對(duì)文人“寫(xiě)意”畫(huà)的風(fēng)靡提出嚴(yán)厲的批評(píng)；傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)家中如張大千、謝稚柳等少數(shù)有識(shí)者，對(duì)文人“寫(xiě)意”畫(huà)也提出了獨(dú)到的見(jiàn)解，認(rèn)為它不過(guò)是中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)的一部分而不是全部，是池沼而不是江海。謝稚柳明確表示：“中國(guó)畫(huà)是寫(xiě)實(shí)的?！睆埓笄г偃嬲]

4、他的學(xué)生：“要學(xué)畫(huà)家畫(huà)，千萬(wàn)不要學(xué)文人畫(huà)?！狈从^堅(jiān)守文人“寫(xiě)意”觀者，把靈活性當(dāng)作原則性，把特殊性當(dāng)作普遍性，以錢(qián)鍾書(shū)的成功為例堅(jiān)決主張取消高考，“家家石濤，人人昌碩”，固然做到了“畫(huà)之本法”的“形式欠缺”，又有幾個(gè)具有“畫(huà)外功夫”的“精神優(yōu)美”呢？至以高考不過(guò)關(guān)就意味著具有偏才，以“形式欠缺”了就意味著“精神優(yōu)美”，“逸筆草草”就意味著所抒發(fā)出來(lái)的就是“胸中逸氣”，并斥高考過(guò)關(guān)者為庸才，“形式周密”者為“精神不美”、為匠氣，在邏輯上也是完全不能成立的。1. 下列對(duì)本文分析不正確的是A. 造型是繪畫(huà)的本質(zhì)屬性，中國(guó)繪畫(huà)也是如此，要想在唐朝成為優(yōu)秀的畫(huà)家必須過(guò)造型這一關(guān)。B. 造型即“客觀形似”

5、，在形象塑造上，追求以客觀為對(duì)象的物我交融，以形似為前提的形神兼?zhèn)?。C. 造型被認(rèn)為是“畫(huà)之本法”，注重寫(xiě)實(shí)，但此種寫(xiě)實(shí)并非真實(shí)的再現(xiàn)復(fù)制，而是要拉開(kāi)與真實(shí)的距離。D. 中國(guó)畫(huà)的造型本質(zhì)在中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展史上并不是一成不變的，注重主觀和神似的明清文人“寫(xiě)意”畫(huà)便是特例。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A. 造型與“寫(xiě)意”是相對(duì)而言的，堅(jiān)守“寫(xiě)意”，摒棄“寫(xiě)實(shí)”，是在否定畫(huà)家畫(huà)乃至中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)。B. “寫(xiě)意”畫(huà)風(fēng)的堅(jiān)守者認(rèn)為不能一味講求機(jī)械的“寫(xiě)實(shí)”，以“主觀神似”取代“客觀形似”是以先進(jìn)取代落后。C. 中國(guó)繪畫(huà)史上雖然有相當(dāng)一部分不重造型卻擁有極高“畫(huà)外功夫”的偏才，但不能用這些畫(huà)家的

6、成就來(lái)否定和取消造型。D. 明清文人畫(huà)家們認(rèn)為“寫(xiě)實(shí)”如照相，千篇一律，在此影響下，民國(guó)畫(huà)家也普遍拙于造型，并以拙于造型為榮。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A. 在畫(huà)作形象的塑造上，文人“寫(xiě)意”畫(huà)在塑造“意象”時(shí)更注重主觀和神似，與“寫(xiě)實(shí)”畫(huà)中的形象塑有所區(qū)別。B. 傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)家中的少數(shù)有識(shí)者，如張大千、謝稚柳等，也對(duì)文人“寫(xiě)意”畫(huà)進(jìn)行了否定和批評(píng)。C. 認(rèn)為追求造型就會(huì)“精神不美”，只要“形式欠缺”了就意味著“精神優(yōu)美”的看法是荒謬的，在邏輯上也是完全不能成立的。D. 從繪畫(huà)的普遍性、原則性來(lái)看，寫(xiě)實(shí)是不容否定的；從繪畫(huà)的特殊性和靈活性而論，寫(xiě)意也是值得肯定的。（二）文學(xué)類(lèi)文本閱

7、讀閱讀下面的文字，完成下列小題。李暖暖和34個(gè)雞蛋文/玉如意李暖暖從家里跑了。 李暖暖是跟她爸爸賭氣走的，原因很簡(jiǎn)單，她已經(jīng)快混完大學(xué)，拿到畢業(yè)證了，理所當(dāng)然地要求她有著顯赫身份的爸爸給她一份好工作。李暖暖的爸爸說(shuō)，你做夢(mèng)吧。李暖暖去的地方，是甘肅省和青海交界的一個(gè)地方。那也不是李暖暖盲目跑去的，學(xué)校早就動(dòng)員他們?nèi)ノ鞑孔鲋驹刚撸钆皇且毁€氣報(bào)了名而已。終于，在李暖暖她媽也就是我二嬸的要求下，我決定趁著出差的機(jī)會(huì)去看看她?？梢韵胂裎?guī)У男欣钣卸嘀?，大包、小包的包裹里，竟然還有果凍和巧克力。李暖暖的媽說(shuō)：“這是李暖暖最?lèi)?ài)吃的?！睕](méi)辦法，我就拖著幾個(gè)大袋子上火車(chē)、下火車(chē)，轉(zhuǎn)大巴，下大巴，再轉(zhuǎn)小公

8、共汽車(chē)，結(jié)果還要步行三公里。是土路，剛剛下過(guò)雨，泥濘得根本抬不動(dòng)腳。碰到一個(gè)趕著毛驢車(chē)的男人。聽(tīng)到我找李暖暖，二話沒(méi)說(shuō)，就把我的人和袋子全都放在毛驢車(chē)上。半個(gè)小時(shí)后，他將我?guī)У搅四莻€(gè)小鎮(zhèn)子。很小很小的鎮(zhèn)子，只有一條街道，兩旁的房子低低的舊舊的，男人指著一個(gè)低矮圍墻圍起的院子說(shuō)，那就是學(xué)校。下課了，孩子們跑出來(lái)，男人跟一個(gè)孩子說(shuō)了什么，那個(gè)穿著補(bǔ)丁衣服的小男孩飛快地跑向教室，拉了一個(gè)女孩出來(lái)。女孩穿著簡(jiǎn)單的黑色純棉T恤和黑色牛仔褲，烏黑的頭發(fā)短而整齊。她抬起頭來(lái)看我。那個(gè)瞬間，我心疼了。我不到23歲的妹妹李暖暖，黑了，瘦了，她還剪掉了一頭自己最最喜歡的長(zhǎng)頭發(fā)。以前的李暖暖，天天穿得怪異而艷麗，喜

9、歡那些小首飾，曾經(jīng)在一只耳朵上戴過(guò)四個(gè)耳飾，為此差點(diǎn)兒被她爸趕出家門(mén)而現(xiàn)在的她，素面朝天，極其簡(jiǎn)約。李暖暖在呆了片刻后大喊一聲，一把抱住了我。等她終于從我懷里抬起頭，我看到她哭了。那天下午，李暖暖在鎮(zhèn)子最好的一家飯店招待我，還有她的三個(gè)學(xué)生。李暖暖說(shuō)，他們是班里最窮的孩子，可能只有春節(jié)的時(shí)候才能吃上一頓肉。那頓飯，我?guī)缀醭圆幌氯?，只陪她一起看著孩子們狼吞虎咽。我說(shuō)再要兩個(gè)菜，被李暖暖制止了，她小聲說(shuō)：“我不想讓他們知道別人可以生活得很優(yōu)越，不想讓他們?cè)缭绲貫榇硕员?。”吃過(guò)飯，李暖暖叮囑幾個(gè)孩子回家，然后我們回了她的宿舍。李暖暖說(shuō)，這是全校最好的房子，窗子是玻璃的。顯然是剛刷過(guò)不久，不均勻的魄

10、石灰覆蓋不住曾經(jīng)的許多污漬。“暖暖，”我說(shuō)，“反正也快半年了，你跟我回去?！彼龘u頭，很堅(jiān)決地?fù)u頭，“不行，我答應(yīng)了這些孩子，一定把他們送到初中?！痹?，李暖暖和她爸爸賭氣，非要去個(gè)最窮的地方，以折磨自己來(lái)懲罰他。結(jié)果她就來(lái)了，但她還沒(méi)放下行李就后悔了。她沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么窮的地方，還有那么破的教室，那么教室的窗子，竟然冬天全都堵上，夏天全部敞開(kāi)，根本沒(méi)有玻璃。還有那些孩子，都那么臟兮兮的李暖暖當(dāng)時(shí)就想走了，但她沒(méi)有走掉，因?yàn)樗泻⒆拥募议L(zhǎng)，竟然都在那里等她，那些面容卑微的家長(zhǎng)，輥為了給她，一個(gè)愿意來(lái)教他們孩子的老師鞠躬的。當(dāng)那些亂蓬蓬的腦袋一齊低下去，李暖暖的腳就走不動(dòng)了，就被釘在了那里，花白頭發(fā)的校

11、長(zhǎng)拿過(guò)了她的行李李暖暖的班里有32個(gè)學(xué)生，從她第一天上課的時(shí)候，第一排的第一個(gè)孩子拿了一個(gè)雞蛋給她，說(shuō)是她媽讓拿的。第二天，第一排第二個(gè)孩子也拿了一個(gè)雞蛋給她，那是個(gè)羞澀的男孩，給她雞蛋時(shí)臉紅紅的，不說(shuō)話結(jié)果32個(gè)孩子每天都輪流給她拿雞蛋。直到有一天，在她收到第34個(gè)雞蛋的那天，那個(gè)羞澀的不說(shuō)話的男孩的奶奶找到學(xué)校告狀，說(shuō)孫子偷家里的雞蛋，她才知道了真相：為了留住她，那些孩子商定，每天送她一個(gè)雞蛋。她在牛奶和巧克力中長(zhǎng)大的李暖暖，抱著那個(gè)羞澀的不說(shuō)話的男孩放聲大哭晚上，我和李暖暖在屋里分那些果凍和巧克力，她分得非常仔細(xì)，專(zhuān)注的樣子很像是一個(gè)給孩子分食物的母親。在車(chē)站，李暖暖一直叮囑我，回去要給

12、她集資，沒(méi)錢(qián)東西也行，給什么要什么。然后，依舊怨怨地說(shuō)：“跟我爸要，就說(shuō)我要20萬(wàn)贖身?！蔽掖饝?yīng)著，心里始終酸酸的。她爸說(shuō)，等到暖暖回來(lái)，我要讓她去她想去的地方臨走，我把這話傳給李暖暖，她笑呵呵地說(shuō)，這老頭，我原諒他了。（有刪改）4. 下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A. 小說(shuō)以細(xì)膩、生動(dòng)的筆觸，敘述了大學(xué)生李暖暖的一段支教經(jīng)歷，娓娓道來(lái)，情節(jié)看似簡(jiǎn)單，但蘊(yùn)含著一種溫暖人心的正能量。B. 李暖暖制止“我”再點(diǎn)兩個(gè)菜，突出她心思細(xì)密的特點(diǎn)，表現(xiàn)了她對(duì)學(xué)生的深遠(yuǎn)之愛(ài)，也反映出她對(duì)社會(huì)存在不公有清醒認(rèn)識(shí)。C. 文中用語(yǔ)言、肖像、動(dòng)作等描寫(xiě)以及對(duì)比手法來(lái)刻畫(huà)李暖暖的形象；她

13、要父親拿20萬(wàn)來(lái)為她贖身主要是為了改變當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)條件。D. 文章標(biāo)題簡(jiǎn)潔醒目，吸引讀者：“34個(gè)雞蛋”是文章的線索，飽含著孩子們對(duì)李暖暖的熱愛(ài)，感動(dòng)了李暖暖，使她決心留下來(lái)。E. 本文立意深刻，現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)，謀篇布局主要扣住當(dāng)前社會(huì)青年人心理成長(zhǎng)過(guò)程中的叛逆問(wèn)題，又涉及父母對(duì)孩子如何教育的問(wèn)題。5. 小說(shuō)第五段寫(xiě)到了“我”去看李暖暖時(shí)的中途境況，這樣寫(xiě)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6. 關(guān)于這篇小說(shuō)的創(chuàng)作意圖，有人認(rèn)為抒寫(xiě)的是師生情的真摯，有人認(rèn)為反映的是青年人的成長(zhǎng)。請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。（三）實(shí)用類(lèi)文本閱讀閱讀下面文字，完成下列小題。材料一岡野信雄，日本神戶的小工匠，30多年來(lái)只做一件事：

14、舊書(shū)修復(fù)。在別人看來(lái)，這件事實(shí)在枯燥無(wú)味，而岡野信雄樂(lè)此不疲，最后做出了奇跡：任何污損嚴(yán)重、破爛不堪的舊書(shū)，只要經(jīng)過(guò)他的手即光復(fù)如新，就像施了魔法。 在日本，類(lèi)似岡野信雄這樣的工匠燦若繁星，竹藝、金屬網(wǎng)編、藍(lán)染、鐵器等，許多行業(yè)都存在一批對(duì)自己的工作有著近乎神經(jīng)質(zhì)般追求的匠人。他們對(duì)自己的出品幾近苛刻，對(duì)自己的手藝充滿驕傲甚至自負(fù)，對(duì)自己的工作從無(wú)厭倦并永遠(yuǎn)追求盡善盡美。如果任憑質(zhì)量不好的產(chǎn)品流通到市面上，這些日本工匠（多稱“職人”）會(huì)將之看成是一種恥辱，與收獲多少金錢(qián)無(wú)關(guān)。德國(guó)制造最值得信賴。他們制定的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)謹(jǐn)至苛刻，他們對(duì)細(xì)節(jié)的固執(zhí)早已成為習(xí)慣。即使一支鉛筆、一把餐勺、一提菜籃，也都彰顯著

15、細(xì)膩的心思、獨(dú)到的創(chuàng)意和恒久的品質(zhì)。很多人都?jí)粝氤删桶倌昶放?，但百年品牌的打造需要全力以赴：?duì)每一處細(xì)節(jié)的關(guān)注、對(duì)目標(biāo)達(dá)成的堅(jiān)持、對(duì)科技創(chuàng)新的執(zhí)著以及對(duì)消費(fèi)者需求的洞察。如同眾多德國(guó)百年品牌，憑借精益品質(zhì)在各自領(lǐng)域一騎絕塵的同時(shí)，更以創(chuàng)新的實(shí)踐為行業(yè)帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。這就是工匠精神最完美的詮釋?zhuān)彩腔鶚I(yè)長(zhǎng)青唯一的道路。培養(yǎng)工匠精神，是從孩子就開(kāi)始的。我曾經(jīng)多次到海外游學(xué)，你從孩子們的身上，可以感受到他們快樂(lè)的心靈對(duì)未來(lái)的憧憬，他們的想象力沒(méi)有被世俗的東西破壞和束縛。這樣的孩子從小沒(méi)有被沾染上功利心，無(wú)論長(zhǎng)大成人以后從事的工作是什么，他們都會(huì)傾注精力，認(rèn)真做好，而不會(huì)以功利之心去衡量這份工作是讓他

16、卑微還是能夠在人前炫耀。這不正是培養(yǎng)工匠精神的土壤嗎？時(shí)寒冰中國(guó)怎樣才能培養(yǎng)出工匠精神材料二“對(duì)創(chuàng)新者的崇拜”、“創(chuàng)造新鮮事物”，是“工匠精神”的核心。中國(guó)有一個(gè)詞可以與“工匠精神”匹配匠心。“匠心”意思是精巧的心思，技藝上的創(chuàng)造性。有個(gè)成語(yǔ)叫“匠心獨(dú)運(yùn)”，就是“獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用精巧的心思”。唐人王士源的孟浩然集序說(shuō)：“文不按古，匠心獨(dú)妙?！边@就是創(chuàng)新?！敖橙恕庇辛顺跣?，不斷提升技藝，就有了“匠心”。這就是創(chuàng)新，就是總理說(shuō)的“增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。能夠“匠心獨(dú)運(yùn)”了，“匠人”就開(kāi)始成長(zhǎng)為“巨匠”?！敖橙恕背蔀椤熬藿场钡倪^(guò)程，就是幾十年如一日，下苦功追求卓越的過(guò)程；“匠人”成為“巨匠”的那一刻，

17、也就吉姆·柯林斯說(shuō)的，完成從優(yōu)秀到卓越的轉(zhuǎn)變。所以，從現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)，工匠精神不是讓大家只做一個(gè)工匠，而是在工作中提升自我，在工藝、技術(shù)、創(chuàng)新、生產(chǎn)和品質(zhì)等方面完善自己，做大做強(qiáng)。同樣，在新時(shí)期的市場(chǎng)環(huán)境下，我們的企業(yè)也要提升的競(jìng)爭(zhēng)力，趕超國(guó)際差距。節(jié)選自遲宇宙什么是真正的“工匠精神”？材料三一些作品拼的不是內(nèi)容質(zhì)量，而是“策劃”和“包裝”，更有甚者，抄襲胡編、搜奇媚俗、善惡不辨，只為博眼球賺銀兩；一些影視劇唯票房至上，“娛樂(lè)至死”，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，抗日“神劇”、穿越雷劇，一個(gè)比一個(gè)“驚心”，每年都有不少粗制濫造的新劇拍完就直接“進(jìn)了庫(kù)房”。急功近利的浮躁之氣、“將就”之風(fēng)，不僅對(duì)文化產(chǎn)品

18、造成了浪費(fèi)和傷害，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)精神生活的一種傷害。一個(gè)擁有工匠精神、推崇工匠精神的國(guó)家和民族，必然會(huì)少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機(jī)取巧，多一些腳踏實(shí)地；少一引動(dòng)急功近利，多一些專(zhuān)注持久；少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品。希望我們的文藝工作者“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，領(lǐng)風(fēng)氣之先，塑“工匠精神”，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音、闡發(fā)好中國(guó)精神、凝聚起中國(guó)力量，創(chuàng)作出更多為人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝精品。劉泉文藝也應(yīng)弘揚(yáng)“工匠精神”7. 下列針對(duì)上述材料的理解，最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A. 材料一主要內(nèi)容為體現(xiàn)“工匠精神”的具體事例，兼有評(píng)論，而材料二和材料三則均為對(duì)“工匠精神”的理性分析和評(píng)論。B. 材料二既

19、有對(duì)“工匠精神”的正面論述，又有對(duì)“工匠精神”的誤區(qū)的分析，從而較材料一和材料三要更加深入。C. 材料三深入挖掘“工匠精神”在文化領(lǐng)域的深刻意義，與材料一和材料二相比較，雖然格局略顯狹隘，但是更有針對(duì)性。D. 三段材料從各個(gè)方面對(duì)“工匠精神”進(jìn)行了深入的分析，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，為行業(yè)發(fā)展乃至中國(guó)社會(huì)提供了正能量。8. 下列針對(duì)上述材料的分析，較為合理的二項(xiàng)是A. 材料一認(rèn)為“工匠精神”的培養(yǎng)需要讓孩子從小遠(yuǎn)離功利之心，這是對(duì)材料二中“初心”這個(gè)概念最好的詮釋。B. 創(chuàng)新是“工匠精神”的核心，各行各業(yè)都需要它，但創(chuàng)新并不意味著可以為所欲為，比如不斷打破底線的穿越雷劇。C. 三則材料都說(shuō)出精制濫

20、造的文藝作品是“工匠精神”缺失的典型代表，這說(shuō)明我們?cè)谌魏喂ぷ髦幸袢毡竟そ衬菢幼非蟊M善盡美。D. “工匠精神”是一種精神，它不是讓大家只去做工匠，也不要求我們一定要像日本工匠那樣一輩子只做一件事件，而是在工作中提升自我，完善自我。E. 中國(guó)古典文學(xué)中提到的“匠心”也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的“工匠精神”，它體現(xiàn)著中國(guó)文人對(duì)心思精巧、技藝創(chuàng)新的重視。9. 根據(jù)材料二，你是如何看待“優(yōu)秀”與“卓越”兩者之間關(guān)系的？請(qǐng)結(jié)合材料一相關(guān)事例簡(jiǎn)要分析。二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面文言文，完成下列小題。甘文焜，字炳如，漢軍正藍(lán)旗人，善騎射，喜讀書(shū)，尤慕古忠孝事。以官學(xué)生授兵部筆帖式，累遷禮部啟心郎，屢

21、奉使稱旨?？滴醭?，授大理寺少卿，遷順天府府尹。崇文門(mén)榷稅不平，疏劾之。廷議令兼攝，文焜曰：“言之而居之，是利之也?！惫剔o。六年，授直隸巡撫，奏復(fù)巡歷舊制。單車(chē)按部，適保定、真定所屬諸縣患水災(zāi)，疏請(qǐng)蠲歲賦?？偠桨妆嬉再c費(fèi)浩繁，請(qǐng)聽(tīng)官民輸銀米，文焜斥廉俸以助。議敘，加工部侍郎。七年，遷云貴總督，駐貴陽(yáng)。時(shí)吳三桂鎮(zhèn)云南，欲藉邊釁固兵權(quán)，詭報(bào)土番康東入寇，紿文焜移師，又陰嗾凱里諸苗乘其后。文焜策康東無(wú)能為，凱里近肘腋，不制將滋蔓，先督兵搗其巢，斬苗酋阿戎。既平約云南會(huì)剿康東三桂慮詐泄謂康東已遠(yuǎn)遁由是益憚之。文焜巡歷云、貴各府州皆遍。十年，遭母憂，上命在任守制。文焜又遣兵擊殺臻剖苗酋阿福。疏乞歸葬，許

22、給假治喪。三桂請(qǐng)以云南巡撫兼督篆，令督標(biāo)兵悉詣云南受節(jié)度，而以利啖之，冀為己用。十二年，文焜還本官，適撤藩議起。三桂反，殺巡撫朱國(guó)治，遣其黨逼貴陽(yáng)。文焜聞變，使族弟文炯赍奏入告，牒貴州提督李本深率兵盤(pán)江。本深已懷貳，先以書(shū)覘文焜意。文焜手書(shū)報(bào)之，期效張巡、南霽云誓死守，而本深不之顧。本深標(biāo)兵已受三桂餌，紛潰弗聽(tīng)調(diào)。文焜度貴陽(yáng)不可守，令妾率婦女七人自經(jīng)死，獨(dú)攜第四子國(guó)城赴鎮(zhèn)遠(yuǎn)，思召湖北兵扼險(xiǎn)隘，使賊不北出。十二月朔，至鎮(zhèn)遠(yuǎn)，守將江義已受偽命，拒弗納。文焜渡河至吉祥寺，義遣兵圍之。文焜望闕再拜，拔佩刀將自殺，國(guó)城大呼請(qǐng)先死，奪其刀以刎而還之，尸乃踣，血濺文焜衣。文焜曰：“是兒勇過(guò)我！”遂自殺，年四

23、十有二。亂平，貴州巡撫楊雍建以文焜治績(jī)及死事?tīng)钌下劊鑳?yōu)恤，贈(zèng)兵部尚書(shū)，謚忠果。（選自清史稿，有刪改）【注】筆帖式：滿語(yǔ)，意為辦理文件、文書(shū)的人。凱里：地名，在今貴州省。后文“臻剖”亦同。10. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A. 單車(chē)按部 按：巡視B. 請(qǐng)聽(tīng)官民輸銀米 輸：運(yùn)送C. 十年，遭母憂 憂：父母喪事D. 本深已懷貳 貳：叛心11. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A. 既平約云南會(huì)剿康東三桂慮詐泄謂康東已遠(yuǎn)遁由是益憚之B. 既平約云南會(huì)剿康東三桂慮詐泄謂康東已遠(yuǎn)遁由是益憚之C. 既平約云南會(huì)剿康東三桂慮詐泄謂康東已遠(yuǎn)遁由是益憚之D. 既平約云南會(huì)剿康東三桂慮詐泄

24、謂康東已遠(yuǎn)遁由是益憚之12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A. 甘文焜忠于職事。屢次奉旨辦事都深合皇上的旨意；升任為順天府府尹后，曾上奏章檢舉崇文門(mén)商業(yè)稅收不公這一事情。B. 甘文焜運(yùn)籌帷幄。面對(duì)復(fù)雜軍情，甘文焜審時(shí)度勢(shì)，使吳三桂的陰謀破產(chǎn)，打擊了苗族地方武裝，徹底消除了云南邊患。C. 甘文焜舍生取義。預(yù)計(jì)到貴陽(yáng)防守不住，為避免被俘受辱，命令側(cè)室等七人上吊自殺。其本人也于十二月初一自殺殉國(guó)。D. 甘文焜顯榮身后。朝廷追贈(zèng)他為兵部尚書(shū)，謚“忠果”?！爸u”是古代帝王、大臣等死后加給的具有褒貶意義的稱號(hào)。13. 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）令督標(biāo)兵悉詣云南受節(jié)度，而以利

25、啖之，冀為己用。（2）文焜手書(shū)報(bào)之，期效張巡、南霽云誓死守，而本深不之顧。（二）古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下列小題。定風(fēng)波辛棄疾 再用韻，時(shí)國(guó)華置酒，歌舞甚盛。 莫望中州嘆黍離，元和圣德要君詩(shī)。老去不堪誰(shuí)似我？歸臥。青山活計(jì)費(fèi)尋思。 誰(shuí)筑詩(shī)墻高十丈？直上?？淳龜貙⒏浩?。歌舞正濃還有語(yǔ)。記取。須髯不似少年時(shí)。【注】國(guó)華：盧彥德，字國(guó)華。時(shí)任福建提點(diǎn)刑獄使，辛棄疾時(shí)任福州知府兼福建安撫使。元和圣德：韓愈寫(xiě)了一首元和圣德詩(shī)，用以歌頌唐憲宗平定藩鎮(zhèn)叛亂的德業(yè)。14. 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的兩項(xiàng)是A. “莫望中州嘆黍離”一句，是說(shuō)不要望著中原哀嘆故土淪陷?！笆螂x”出自詩(shī)經(jīng)，后世常用黍離之

26、嘆、黍離之悲來(lái)表達(dá)興廢之感和故國(guó)之思。B. “元和圣德要君詩(shī)”一句，借用韓愈寫(xiě)詩(shī)歌頌皇帝德業(yè)一事，勸勉盧國(guó)華為收復(fù)失地、恢復(fù)中原譜寫(xiě)新篇。C. “青山活計(jì)費(fèi)尋思”一句，是說(shuō)隱居的生計(jì)讓人傷透腦筋，表達(dá)了作者渴望歸隱但又無(wú)計(jì)可施的無(wú)奈與失望。D. “看君斬將更搴旗”一句，照應(yīng)上闕中的“要君詩(shī)”，“看”“斬”“搴”三個(gè)動(dòng)詞連貫而下，形象感強(qiáng)。E. “須髯不似少年時(shí)”一句，是將自己與盧國(guó)華做比較，寫(xiě)自己已經(jīng)年老不堪，不再像盧國(guó)華那樣年輕有朝氣。15. 這首詞表達(dá)了作者什么樣的人生態(tài)度？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫(xiě)16. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在赤壁賦的開(kāi)頭，蘇軾寫(xiě)自己與朋友泛舟赤壁之上

27、，朗誦詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)中的月出篇，即文中所謂“_”。（2）嚴(yán)格地說(shuō)，潯陽(yáng)并非絕對(duì)沒(méi)有音樂(lè)，只是聲音單調(diào)繁雜，實(shí)在難以入耳。白居易琵琶行中“_”兩句表達(dá)了這樣的意思。（3）曹操觀滄海中“_”寫(xiě)詩(shī)人登高遠(yuǎn)眺，舉目所及海中的島嶼高高矗立。第卷（表達(dá)題，共80分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用17. 下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)，使用恰當(dāng)?shù)囊唤M是有權(quán)利的地方就需要監(jiān)督，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要防微杜漸，小毛病如果不及時(shí)糾正，就會(huì)演變成大問(wèn)題。速度與激情系列、漫威電影的眾多續(xù)集中，動(dòng)作場(chǎng)面、武器隨著科技發(fā)展而不斷升級(jí)，但故事及人物的部分就顯得黔驢之技，最后無(wú)非是有團(tuán)隊(duì)的就內(nèi)訌、有固定形象的就反轉(zhuǎn)、單打獨(dú)斗的就組隊(duì)。這已讓好萊塢市

28、場(chǎng)顯露出“續(xù)集病”跡象。長(zhǎng)城抗戰(zhàn)后，華北已成為多事之秋，野心日益膨脹的日本欲變?nèi)A北為第二個(gè)“滿洲國(guó)”，華北的情勢(shì)越來(lái)越危急。在我們周遭復(fù)雜的人際交往中，有些看似聰明、真誠(chéng)的溝通，很大程度上等于在給自己埋地雷，要小心陷入交淺言深的誤區(qū)?！拔濉⒁弧毙￠L(zhǎng)假即將來(lái)臨，請(qǐng)外出旅游的業(yè)主出行前鎖好門(mén)窗，以防不法分子登堂入室行竊。A. B. C. D. 18. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A. 被譽(yù)為“中國(guó)電磁彈射之父”的馬偉明院士接受媒體采訪時(shí)曾表示，中國(guó)不僅成功研制航空母艦電磁彈射技術(shù)，而且攻克了更高難的電磁攔阻技術(shù)難關(guān)。B. 貨幣原本是人類(lèi)創(chuàng)造出來(lái)造福自身的工具，它與從貨幣中演化出的資本一樣曾具有“偉大的文明作用”，然而它們卻漸漸異化為人類(lèi)社會(huì)的主宰。C. “醫(yī)療機(jī)器人”需要復(fù)雜的多學(xué)科尖端技術(shù)的支持，它被業(yè)內(nèi)稱為醫(yī)療器械領(lǐng)域的“航天工程”能夠給民生、產(chǎn)業(yè)帶來(lái)巨大的影響和變革。D. 人民的名義在影視作品題材最容易浮于表面、走向說(shuō)教的情況下，觀眾們對(duì)這部反腐作品表現(xiàn)出強(qiáng)烈的認(rèn)可。19. 填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最