福建龍巖中學(xué)2013高三上第一次診斷測(cè)試試題-語文

1、福建省龍巖中學(xué)2012-2013學(xué)年高三第一次診斷測(cè)試語文試題本試卷分第卷(選擇題)和第卷兩部分。共150分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。第卷(選擇題 共45分)一、(18分，每小題3分)1.下列加點(diǎn)字讀音沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.靜謐（mì） 上門（）閂 煢煢（qión）孑立B.芥蒂（dì） 待日晞（x） 對(duì)酒當(dāng)（dàn）歌C.機(jī)杼(sh) 天姥（mò）山 釃（sh）酒臨江D.豆蔻（kòu） 普陀（ tuó）山 胼手胝(zh)足2.下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是A.妥帖 嬌揉造作 誨人不倦 天網(wǎng)恢恢B.晦澀 責(zé)無旁代 勵(lì)精圖治 遐思

2、邇想C.貽誤 天淵之別 自慚形穢 莫可名狀D.暮藹 百無聊賴 恬退隱忍 老態(tài)龍鐘3.所填詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是追求成熟，已成為當(dāng)今社會(huì)的一種 。尤其是不 深的年輕人，要想以老到、 、成熟的面孔引起別人對(duì)自己的注意和重視，甚至有的年輕人盡管還不成熟，卻 于自我認(rèn)定的成熟狀態(tài)之中。A.時(shí)髦 涉世 深沉 沉迷B.時(shí)尚 人世 深刻 陶醉C.時(shí)髦 人世 深沉 沉迷D.時(shí)尚 涉世 深沉 陶醉4.下列加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.中國加入世界貿(mào)易組織的談判歷經(jīng)十五年，其戰(zhàn)線之長，過程之曲折復(fù)雜，都是亙古未有的。B.小煤窯發(fā)生瓦斯爆炸，少數(shù)不法之徒不事救援，卻趁火打劫，火中取粟，大發(fā)災(zāi)難之財(cái)。C.美國部分議員胡亂估

3、計(jì)中國的軍事預(yù)算，散布“中國威脅論”，這純屬空穴來風(fēng)。D.中國足球隊(duì)在亞洲區(qū)十強(qiáng)賽中終于圓了走向世界之夢(mèng)，但在世界杯小組賽中卻表現(xiàn)欠佳，鎩羽而歸，令國人大失所望。5.下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是A.詩人艾青自抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以來，目睹祖國河山慘遭踐踏，人民蒙受深重苦難的歷史，在我愛這土地中噴發(fā)出強(qiáng)烈的愛國之情。B.全詩用主要篇幅描寫人物對(duì)話，個(gè)性化的人物語言是本詩突出的藝術(shù)特點(diǎn)。C.罪證可以被證人忘掉，而犯罪的記憶卻無法把罪人擺脫。D.那些痛苦的呼喚經(jīng)常在我內(nèi)心深處引起回響。6.依次填入下面一段文字中橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是時(shí)間的力量，理應(yīng)在大地上留下痕跡；歲月的巨輪，理應(yīng)在車道間輾碎凹

4、凸。沒有廢墟就無所謂昨天， 。廢墟是課本， ；廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發(fā),走向新的廢墟。營造之初就想到它今后的凋零，因此，廢墟是目的；更新的營造以廢墟為基地， ，廢墟是進(jìn)化的長鏈。(1)沒有昨天就無所謂今天和明天(2)沒有今天就無所謂昨天和明天(3)讓我們把立體的事情讀成平面(4)讓我們把平面的事情讀成立體(5)因此，廢墟是手段(6)因此，營造是手段A.(1)(3)(5) B.(2)(4)(6) C.(2)(3)(6) D.(1)(4)(6)二、(12分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成710題。記得有人說過，一個(gè)人須從古今中外的作家里去尋找和自己性情相近的人。一旦找到思想相近之作家，

5、心中必萬分痛快，靈魂亦發(fā)生劇烈震撼，如春雷一鳴，蠶卵孵出，得一新生命，入一新世界，于是流連忘返，樂此不疲，如受春風(fēng)化雨之賜，終獲學(xué)業(yè)大進(jìn)之益。這個(gè)主張闡發(fā)了讀書活動(dòng)中一條基本規(guī)律。心理學(xué)和接受美學(xué)都認(rèn)為，閱讀活動(dòng)可看成是作者與讀者雙向交流的心靈對(duì)話，是閱讀主體為了尋找“自我”和發(fā)現(xiàn)“自我”的一次精神探險(xiǎn)，因而當(dāng)閱讀主體面對(duì)一個(gè)陌生的又是高于“自我”的“自我”，其潛在的精神氣質(zhì)和智慧，就如“電擊”一般被喚醒、被激活了。當(dāng)然，一個(gè)人面對(duì)一本書，仿佛看到了另一個(gè)“自我”走來而產(chǎn)生靈魂上全方位的震動(dòng)和驚喜，或者說一個(gè)新的“自我”從“舊我”的軀殼里誕生的情形，一生中難得一遇。這種情形多半發(fā)生在某些文學(xué)藝

6、術(shù)家或人文科學(xué)家身上。在其他人那里，則偏重于智慧的激活和治學(xué)方法的重鑄。“得一新生命，入一新世界”的情形因人而異，多數(shù)是部分得到更新，別開生面。至于氣質(zhì)和心靈完全吻合的情形，是決不會(huì)有的。如果完全認(rèn)同，則無異于泯滅自我的心智。俄國詩人帕斯捷爾納克說，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己身上的英雄主義氣質(zhì)與當(dāng)時(shí)名聲在他之上的馬雅可夫斯基相近時(shí)，他就抑制自己的英雄主義氣質(zhì)。帕氏的例子，值得深思，值得曾受惠或脫胎于某些外國作家且已聲名遠(yuǎn)播的當(dāng)代中國青年作家們反省。7.下列句中加線的“自我”的含義與其他三句不同的一句是A.為了尋找“自我”和發(fā)現(xiàn)“自我”B.一個(gè)陌生的又是高于“自我”的“自我”C.仿佛看到了另一個(gè)“自我”走來D

7、.一個(gè)新的“自我”從“舊我”的軀殼里誕生8.第三段中說“如果完全認(rèn)同，則無異于泯滅自我的心智”，其主要理由是A.今人和今人、今人和古人，靈魂氣質(zhì)是不可能相同的。B.完全認(rèn)同，失去“自我”，無新生命可言。C.先賢和今賢只能啟發(fā)和幫助讀書人認(rèn)識(shí)“自我”。D.如果完全認(rèn)同，讀書與不讀書就沒有區(qū)別了。9.對(duì)文中的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是A.一個(gè)人一旦從古今中外的作家中找到與自己思想相近的人，靈魂必受到震撼，仿佛得一新生命，入一新世界一樣,經(jīng)不懈努力，對(duì)學(xué)業(yè)的成功大有裨益。B.喚醒、激活閱讀主體潛在的精神氣質(zhì)和智慧的前提是它必須在尋找“自我”和發(fā)現(xiàn)“自我”的過程中找到一個(gè)陌生的又高于“自我”的“自我”。C

8、.文學(xué)藝術(shù)家或人文科學(xué)家在智慧的激活和治學(xué)方法的重鑄方面往往能在“舊我”的軀殼里誕生出一個(gè)新的“自我”，從而產(chǎn)生靈魂的全方位的震動(dòng)和驚喜。D.閱讀活動(dòng)中要想“得一新生命，入一新世界”，需不斷更新，別開生面，絕不能機(jī)械模仿別人的性情，從而在閱讀鑒賞過程中流失了“自我”。10.對(duì)這幾段文字的中心，概括較為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.閱讀活動(dòng)和讀者“自我”B.入乎其內(nèi)，出乎其外C.得一新生命，入一新世界D.小議讀書藝術(shù)三、(15分，每小題3分)閱讀下面一段文言文，完成1115題。王彥章字子明，鄆州壽張人。為人驍勇有力，能跣足履棘行百步。梁、晉爭(zhēng)為天下勁敵。晉虜彥章妻子歸之太原，賜以第宅，供給甚備，間遣使者招彥章

9、。彥章斬其使者以自絕。然晉畏彥章之在梁也，必欲招致之，待其妻子愈厚。是時(shí)，晉已盡有河北，而梁末帝昏亂，小人趙巖、張漢杰等用事，大臣宿將多被讒間。龍德三年夏，晉取鄆州，梁人大恐。宰相敬翔入見末帝，泣曰：“今強(qiáng)敵未滅，陛下棄忽臣言，臣身不用，不如死！”末帝問所欲言，翔曰：“事急矣，非彥章不可!”末帝乃召彥章為招討使，以段凝為副時(shí)莊宗在魏，以朱守殷守夾寨，聞彥章為招討使，驚曰：“彥章驍勇，吾嘗避其鋒，非守殷敵也?！奔瘩Y騎救之。比至，而南城已破矣。時(shí)段凝已有異志，凝與趙巖、張漢杰交通。彥章憤梁日削，而嫉巖等所為，嘗謂人曰：“俟吾破賊還，誅奸臣以謝天下?！睅r等聞之懼，與凝協(xié)力傾之，乃罷彥章。唐兵攻兗州，

10、末帝召彥章使守捉注東路，彥章以兵少戰(zhàn)敗，被擒。彥章武人不知書，常為俚語謂人曰：“豹死留皮，人死留名?！鼻f宗愛其驍勇，欲全活之，彥章謝曰：“臣與陛下血戰(zhàn)十余年，今兵敗力窮，不死何待?且臣受梁恩，非死不能報(bào)，豈有朝事梁而暮事晉，生何面目見天下之人乎?”遂見殺，年六十一。注：守捉：兵之戍邊者，大曰軍，小曰守捉，曰城，曰鎮(zhèn)，而總之者曰道，軍、城、鎮(zhèn)、守捉皆有使。11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A. 間遣使者招彥章間：秘密地B.大臣宿將多被讒間宿：有經(jīng)驗(yàn)的、老的C. 比至，而南城已破矣比：一起D.彥章武人不知書書：文字12.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是末帝乃召彥章為招

11、討使與凝協(xié)力傾之，乃罷彥章A誅奸臣以以謝天下彥章以兵少戰(zhàn)敗B而梁末帝昏亂比至，而南城已破矣C梁、晉爭(zhēng)為天下勁敵常為俚語謂人曰D13.下列各句中加點(diǎn)的詞在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是A.凝與趙巖、張漢杰交通B.賜以第宅，供給甚備C.必欲招致之D.晉已盡有河北14.以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)王彥章“忠義守節(jié)”品德的一項(xiàng)是能跣足履棘行百步彥章斬其使者以自絕俟吾破賊還，誅奸臣以謝天下臣受梁恩，非死不能報(bào)常為俚語謂人曰：“豹死留皮，人死留名”而嫉巖等所為A. B. C. D.15.下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是A.彥章驍勇有力，晉人俘虜其家人，以此誘迫彥章投降。盡管末帝昏亂，奸臣當(dāng)?shù)?，?/p>

12、己無用武之地，但他仍不為晉人所動(dòng)，也因此保全了家人的性命。B.晉人攻取鄆州，梁人舉國震動(dòng)。宰相敬翔以死諫末帝，薦彥章。彥章臨危受命，不負(fù)眾望，大破南城，顯示了他在梁的重要地位和才力。C.彥章激憤于國力日衰，立志誅殺奸臣，終為部下讒陷，被罷免官職。但后來當(dāng)梁末帝委任他為招討使時(shí)，仍挺身而出，直至兵敗被俘。D.彥章雖是介武夫，但他以“豹死留皮，人死留名”表白自己為人的準(zhǔn)則。被俘后不受莊宗的憐愛，寧死不事二君，表現(xiàn)出他的忠義守節(jié)。第卷(共105分)四、（15分）16.把文言文閱讀材料中畫線的句子用現(xiàn)代漢語翻譯出來。能跣足履棘行百步（3分） 彥章憤梁日削，而嫉巖等所為（3分） 17.閱讀下面這首詞，回

13、答問題。（3分）謁金門 馮延巳風(fēng)乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手按紅杏蕊。 斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。詞的上片寫女子的寂寞，用了兩個(gè)動(dòng)詞“引”和“按”；下片寫她對(duì)遠(yuǎn)方情人的等待，重在寫她的裝扮，用了“碧玉搔頭斜墜”一句，試簡析一下這樣寫的好處。 18.寫出下列名句的上句或下句。（6分）往者不可諫， 。 ，夜半鐘聲到客船。投之以桃， 。五、（18分）閱讀下面的文字，完成1922題?？茖W(xué)有多大 法布爾的一次頓悟在某一個(gè)涼風(fēng)習(xí)習(xí)的夜晚，法布爾手里提著一盞小燈走出了他的“荒石園”。已經(jīng)65歲的法布爾心中很不寧靜。昆蟲記已經(jīng)出到第6冊(cè)，從1879年以來，每三年完成一冊(cè)

14、。他的事業(yè)現(xiàn)在有了累累果實(shí)。但是貧困仍然與他形影相隨。這么多年過去了，由于市面上出現(xiàn)了許多仿作，他寫的科學(xué)讀物不再被指定為教科書，版稅減少，而他還有三個(gè)兒子尚未長大。他研究昆蟲的計(jì)劃經(jīng)常被各種瑣事割碎，沒有經(jīng)費(fèi)，妻兒要吃要穿。孩子們沒有學(xué)費(fèi)，這倒沒什么，他可以在家里給他們上課。不過他的身體眼看著衰弱下來，穿著粗呢子舊外套的身體也越來越向前彎曲。說不定上帝就要接走他的靈魂了，他的昆蟲研究還有許多計(jì)劃沒有開始呢!他在52歲時(shí)竟舉家遷往偏僻的荒石園，為的是最終完成活態(tài)昆蟲研究的項(xiàng)目。能完成多少?他不知道，這是他死去的兒子汝勒生前的意愿，這么多年，他在懷念兒子的哀痛中堅(jiān)持不懈地做下去，現(xiàn)在他偶爾也感到

15、疲倦，甚至擔(dān)心法布爾挺直身子向暗夜里望去。景物怎么也看不清。小燈的光線向四處散開，幾步之外天就黑下來了，再遠(yuǎn)處就是漆黑一團(tuán)。法布爾看著地上自然的馬賽克鋪層中的一塊小方磚，為了再看清旁邊的一塊，他移動(dòng)著自己的位置，每次移動(dòng)后，周圍仍是一圈狹窄的弱光帶。仍然只能隱隱約約地看到眼前的些許景物這些小方磚究竟是按照怎樣的規(guī)律一個(gè)挨一個(gè)組合成整體畫面的?無法看清忽然，他心里發(fā)生了一個(gè)很大的震動(dòng)，這些天悶在心中的痛苦似乎有了一個(gè)清晰的答案。如果整個(gè)自然界就是這大片的方磚地，他法布爾不就是這方磚地上的提燈人嗎?看清整個(gè)方磚地的整體畫面的規(guī)律，并不是他一個(gè)人能辦到的事，一個(gè)提燈人辦到的只是看清龐大未知體系中的個(gè)

16、點(diǎn)或幾個(gè)點(diǎn)，并把這發(fā)現(xiàn)指給他人?？茖W(xué)，和龐大的未知世界一樣大，是沒邊沒沿的東西，沒有人能終結(jié)和中斷科學(xué)的伸展。這一天，激動(dòng)的法布爾在昆蟲記第7卷中寫下了這樣的文字：“不管我們的照明燈能把光線投射到多遠(yuǎn)，照明圈外依然死死圍擋著黑暗。我們四周都是未知事物的深淵黑洞，但我們應(yīng)為此而感到心安理得，因?yàn)槲覀円呀?jīng)注定要做的事情，就是使微不足道的已知領(lǐng)域再擴(kuò)大一點(diǎn)范圍。我們都是求索之人，求知欲牽著我們的神魂，就讓我們從一個(gè)點(diǎn)到另一個(gè)點(diǎn)地移動(dòng)我們自己的提燈吧。隨著一小片一小片的面目被認(rèn)識(shí)清楚，人們最終也許能將整體畫面的某個(gè)局部拼制出來。”這段話，過了一百多年，在21世紀(jì)初的今天，仍然強(qiáng)烈地震撼著我們的心。19

17、.文章的副標(biāo)題是“法布爾的一次頓悟”，他頓悟到了什么，請(qǐng)你用自己的話概括出來。（5分） 20.“這些天悶在心中的痛苦似乎有了一個(gè)清晰的答案”。法布爾“痛苦”的原因是什么？（5分） 21.文章說“甚至擔(dān)心”他擔(dān)心什么？請(qǐng)你根據(jù)自己對(duì)文章的理解補(bǔ)充完整。（5分） 22.對(duì)文章鑒賞正確的兩項(xiàng)是（3分） （ ）A.文章語言平直、樸素，毫無雕琢，給人清新之感，同時(shí)又蘊(yùn)含著哲理。B.文章中間運(yùn)用了插敘，這就使得法布爾從“痛苦”到“頓悟”的轉(zhuǎn)變不顯得突兀。C.法布爾的頓悟緣于一個(gè)偶然的生活現(xiàn)象，文章透出這樣一個(gè)信息：科學(xué)家的許多發(fā)現(xiàn)往往都是偶然巧合與苦思冥想的產(chǎn)物。D.文章寫貧困與法布爾形影相隨，意在告訴我

18、們這樣一個(gè)道理：“天將降大任于斯人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”E.文章結(jié)尾說：“這段話仍然強(qiáng)烈地震撼著我們的心。”這表明作者與法布爾產(chǎn)生了共鳴，作者對(duì)法布爾的話既認(rèn)同又贊嘆。六、(12分)23.請(qǐng)用夸張和比喻的手法擴(kuò)展下面的句子，50字左右。（4分）草地上的霧特濃而且濕。 24.在下面的橫線上填上句子，組成語意連貫的排比句。（4分）要記住： ， ；不是每一粒種子都能長成大樹，不生長的就會(huì)成為空殼；不是每一個(gè)生命都能煥發(fā)光彩， 。25.在公共汽車上，你不小心踩了別人的腳。如果被踩者是一位有修養(yǎng)的人，他會(huì)說：“ ”。如果被踩者是一位粗魯?shù)娜?，他?huì)說：“ ”。（4分）七、 (60分) 26.

19、閱讀下面一段文字，按要求作文。(60分)個(gè)經(jīng)歷過社會(huì)炎涼的企業(yè)家說：“人的尊嚴(yán)靠財(cái)富?！眰€(gè)經(jīng)歷過冤案折磨的老年人說：“人的尊嚴(yán)靠法制?！币粋€(gè)經(jīng)歷過艱辛研究的學(xué)者說：“人的尊嚴(yán)靠知識(shí)?！币粋€(gè)經(jīng)歷過幾十年探索的哲人說：“人的尊嚴(yán)靠思想?！笨磥恚煌?jīng)歷的人，對(duì)“尊嚴(yán)”各有各的理解。你是如何理解“尊嚴(yán)”的，請(qǐng)以“尊嚴(yán)”為話題寫一篇文章，可以寫經(jīng)歷體驗(yàn)、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言，等等。要求：立意自定。文體自選。題目自擬。不少于800字。參考答案一、（18分，每小題3分）1.D2.C(A.嬌矯；B.代貸；D.藹靄)3.D 4.D 5.D6.D（依據(jù)闡述的對(duì)象、構(gòu)成比喻的相似關(guān)系、陳述對(duì)象的一致等可知，選項(xiàng)是“D”）二、（12分，每小題3分）7