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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上第四單元 政權(quán)分立與民族融合教學(xué)目標(biāo):(一)知識(shí)技能:1、知道自東漢末年至南北朝歷史發(fā)展的大概脈絡(luò),在東漢末背景與三國(guó)事例學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,理解三國(guó)鼎立局面形成的歷史原因。2、從東漢以來(lái)少數(shù)民族向內(nèi)地遷徙與江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)、孝文帝改革等事例中,理解中華文明的發(fā)展與高度繁榮是在各民族不斷交往、融合中實(shí)現(xiàn)的。(二)過(guò)程方法:在學(xué)生討論、對(duì)比、觀察過(guò)程中,使他們初步學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的辨證的眼光看待歷史現(xiàn)象。(三)情感態(tài)度價(jià)值觀念:1、戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)動(dòng)蕩,我們要維護(hù)一切的和平。2、中華大家庭是各族人民共同締造的,我們要共同創(chuàng)造好家園。教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)學(xué)習(xí)三國(guó)鼎立局面形成, 使學(xué)生在感知?dú)v史、體

2、驗(yàn)歷史中,學(xué)會(huì)客觀全面地評(píng)價(jià)歷史事件,認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。教學(xué)難點(diǎn):北魏孝文帝改革促進(jìn)民族融合,孝文帝改革原因及歷史影響。教學(xué)方法:談?wù)摲?自主合作法教學(xué)課時(shí):1課時(shí)教學(xué)準(zhǔn)備:教師準(zhǔn)備:制作多媒體課件、收集相關(guān)圖文資料、設(shè)計(jì)課堂討論問(wèn)題。學(xué)生準(zhǔn)備:課前預(yù)習(xí)教材。教學(xué)過(guò)程:新課導(dǎo)入 同學(xué)們好,昨天老師將預(yù)習(xí)單發(fā)放給大家,今天交上來(lái)我已批改,大家做的都不錯(cuò)。但是我們還有注意的地方,我想今后大家會(huì)做得更好。同學(xué)們,我們從預(yù)習(xí)單已知我們將要上的課題政權(quán)分立與民族融合,從題目中我們知道政權(quán)分立時(shí)期與民族融合有密切的聯(lián)系,那么是什么樣的聯(lián)系呢,接下來(lái)我們一起了解新知識(shí)。新課過(guò)程一、政權(quán)分立

3、 導(dǎo)入影視片段激起學(xué)生對(duì)知識(shí)的鞏固并導(dǎo)出新知識(shí)政權(quán)的更替 “合久必分,分久必合”趨勢(shì)。西漢后期也出現(xiàn)了政府日益腐朽,社會(huì)動(dòng)蕩不安的局勢(shì),最終西漢政權(quán)被外戚篡奪,9年滅亡。漢室皇族劉秀于25年建立東漢。那么劉秀統(tǒng)治時(shí)期歷史上為何稱“光武中興”?(根據(jù)學(xué)生自主學(xué)習(xí)完成對(duì)“光武中興”的認(rèn)識(shí)。)然而歷史的軌跡告知我們東漢末年外戚宦官專權(quán),政治腐敗;土地兼并嚴(yán)重,社會(huì)經(jīng)濟(jì)及民生凋敝,中央力量日益削弱。黃巾起義,地方豪強(qiáng)勢(shì)力迅速坐大,擁兵自重,混戰(zhàn)不斷。東漢政權(quán)名存實(shí)亡,豪強(qiáng)并起,形成了大大小小的割據(jù)勢(shì)力。群雄逐鹿中原,誰(shuí)與爭(zhēng)鋒?(1)請(qǐng)學(xué)生參閱課本P88隆中對(duì)分析東漢末年割據(jù)勢(shì)力形式及三國(guó)形成的條件。(

4、積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣)。大家分析得很到位,208年劉備聯(lián)合孫權(quán)抵抗曹操,發(fā)生了決定性的一戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。(2)請(qǐng)學(xué)生用表格的形式寫(xiě)出三國(guó)鼎立的政權(quán)名稱、創(chuàng)立者、時(shí)間、都城、所在區(qū)域及生產(chǎn)特色。(培養(yǎng)學(xué)生自主完成能力、學(xué)會(huì)使用表格法及增強(qiáng)學(xué)習(xí)的對(duì)比法)。(3)組織學(xué)生分組討論:“三國(guó)鼎立是歷史的進(jìn)步還是歷史的倒退?”(4)自東漢末年以來(lái),政權(quán)分立與統(tǒng)一在不斷的更替,三國(guó)之后出現(xiàn)的政權(quán)是晉,266年,司馬炎建立了晉,定都洛陽(yáng),史稱“西晉”,晉的建立是短暫的,皇族的爭(zhēng)權(quán)奪利混戰(zhàn)十幾年。此時(shí)北方進(jìn)入戰(zhàn)亂紛飛的時(shí)期,316年內(nèi)遷的匈奴人滅了西晉。5世紀(jì)北方鮮卑拓跋部統(tǒng)一黃河流

5、域建立北魏。6世紀(jì)前期北魏內(nèi)亂分裂成東、西魏,后又演變成北齊、北周。歷史上稱為“北朝”。在南方,317年,皇族司馬睿重建晉朝,定都建康,史稱“東晉”。后來(lái)又經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳,這相繼的四個(gè)朝代,史稱“南朝”。5世紀(jì)初至6世紀(jì)末,南朝和北朝對(duì)峙的時(shí)期統(tǒng)稱為南北朝。二、民族融合 自東漢末年到三國(guó)兩晉南北朝這段時(shí)期,政權(quán)分裂、戰(zhàn)亂頻繁,中國(guó)社會(huì)處于一個(gè)巨大動(dòng)蕩的旋渦之中。于此同時(shí),北方老百姓生活在水生火熱之中,流離失所,老百姓失所都流向哪里呢?(1)北方少數(shù)民族內(nèi)遷,結(jié)合展示圖及P89頁(yè)圖4-34 4世紀(jì)南遷移民分布圖,都說(shuō)明從東漢三國(guó)開(kāi)始,我國(guó)西部和北部的少數(shù)民族如匈奴、羯、氐、羌、鮮卑等,紛紛

6、向中原地區(qū)遷徙,他們同漢族長(zhǎng)期雜居,相互影響。他們甚至在黃河流域建立政權(quán),如北魏。北魏孝文帝通過(guò)漢化,積極學(xué)習(xí)和吸收漢族先進(jìn)文化,促進(jìn)民族融合,鞏固統(tǒng)治。學(xué)生自主完成北魏孝文帝改革的措施。通過(guò)北魏孝文帝改革,鮮卑族人學(xué)習(xí)和吸收了中原漢族先進(jìn)的文化,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,加快了民族融合的過(guò)程。在民族融合的過(guò)程中,漢族也吸收了許多少數(shù)民族文化及經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的交流。漢族和少數(shù)民族共同締造了中華民族的燦爛文化。(2)北方中原人民南遷,學(xué)生自主探究完成江南地區(qū)發(fā)生哪些變化?原因是什么?(充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性)進(jìn)一步深化民族文明的融合,理解中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)中心南移的形成。由于民族遷徙和民族大雜居,出現(xiàn)了中國(guó)歷史上一次空前的民族大融合。各民族在不斷交往、融合中促進(jìn)了中華文明的發(fā)展與繁榮。民族的融合和南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)都與社會(huì)的發(fā)展形勢(shì)分不開(kāi)的,當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢(shì)的演變情況有統(tǒng)一到分裂再到統(tǒng)一,政權(quán)不斷的更替,從中我們也發(fā)現(xiàn)了在分裂時(shí)期又孕育著統(tǒng)一的因素,分裂為今后統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),促進(jìn)了民族

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