2013年高中歷史 第3單元 第3課 促進(jìn)民族大融合導(dǎo)學(xué)案（教師版） 新人教版選修1

1、第3課 促進(jìn)民族大融合【學(xué)習(xí)目標(biāo)】一、知識(shí)目標(biāo)1.探討北魏孝文帝改革的歷史作用。2.認(rèn)識(shí)民族融合的作用。3.認(rèn)識(shí)中國(guó)古代少數(shù)民族統(tǒng)治者改革對(duì)本民族與中國(guó)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)孝文帝改革對(duì)政權(quán)封建化進(jìn)程的作用。三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)孝文帝改革對(duì)民族融合和國(guó)家統(tǒng)一的歷史意義?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】一、經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮1 原因： 孝文帝 改革措施的推動(dòng)；北魏發(fā)展經(jīng)濟(jì)的政策；民族大融合的影響。2 表現(xiàn)：（1）農(nóng)業(yè)：荒地開(kāi)墾、糧食產(chǎn)量增加、人口增長(zhǎng)； 生產(chǎn)工具 改進(jìn)、耕作技術(shù)提高、興修水利；畜牧業(yè)的發(fā)展。（2）手工業(yè)：民間、官府手工業(yè)發(fā)展；絲織業(yè) 發(fā)展顯著，青瓷 制造業(yè)直接影響了唐宋時(shí)期北方制瓷業(yè)的繁盛。（3）商

2、業(yè)：洛陽(yáng)出現(xiàn)許多大的 市場(chǎng) ，貨源充足，交易活躍，貨幣 交易恢復(fù)； 對(duì)外貿(mào)易也有長(zhǎng)足的發(fā)展。3 影響：經(jīng)濟(jì)的變化推動(dòng)了鮮卑族的游牧經(jīng)濟(jì)向農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，增加了國(guó)家收入；經(jīng)濟(jì)的變化促使孝文帝進(jìn)一步接受漢族先進(jìn)文化與制度，加速政權(quán)的 封建化 進(jìn)程，鞏固了封建統(tǒng)治；經(jīng)濟(jì)的變化促進(jìn)了民族 大融合 ，使鮮卑族等少數(shù)民族為中華民族注入了新鮮血液。二、政權(quán)封建化的加速1 尊儒崇經(jīng) ，興辦學(xué)校。2 恢復(fù) 漢族禮樂(lè) 制度。3 采納漢族封建統(tǒng)治制度：（1）模仿漢族官制，將北魏官制定為九品，改變官職的名稱。（2）修訂律令，廢除一些帶有 奴隸制 成分的落后殘酷刑律，適應(yīng)中原地區(qū)的法律要求。三、民族交流與融合1表現(xiàn)：（

3、1）鮮卑族的漢化：鮮卑人成為 農(nóng)民 ，由游牧走向定居，完成了封建化 過(guò)程；鮮卑貴族轉(zhuǎn)化為 封建地主 ，有的兼營(yíng)工商業(yè)； 漢族的風(fēng)俗習(xí)慣 成為社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣的主體。（2）鮮卑族的文化精華融入漢族文化之中：漢族學(xué)習(xí)到鮮卑族的 畜牧生產(chǎn) 經(jīng)驗(yàn)和技能；漢族服飾等也受到鮮卑族影響。2意義：孝文帝改革不僅緩和了民族矛盾，鞏固了封建統(tǒng)治，更促進(jìn)了北方民族的 大融合 ，為結(jié)束長(zhǎng)期分裂局面，重新走向國(guó)家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。【合作探究】1. 孝文帝改革的意義是什么？北魏孝文帝改革有利于北方少數(shù)民族封建化的進(jìn)程。促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。緩和了民族矛盾，鞏固了封建統(tǒng)治。更促進(jìn)了了民族大融合，為結(jié)束長(zhǎng)期分裂局面，重新走向

4、國(guó)家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。2孝文帝改革成功的原因是什么？從中你得到什么認(rèn)識(shí)？（1）成功的原因順應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的趨勢(shì)是根本原因。改革符合民族融合的趨勢(shì)和各族人民的愿望，改革符合統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治的需要。內(nèi)容全面，措施得力。馮太后的支持和孝文帝具有超人的膽略和卓越的見(jiàn)識(shí)，沖破阻力，不畏困難。毅然改革。（2）認(rèn)識(shí)先進(jìn)必然戰(zhàn)勝落后。民族融合與孝文帝改革互為因果關(guān)系。改革必須符合歷史發(fā)展的潮流，順應(yīng)民意；同時(shí)要講究改革的策略;；任何改革都不是一帆風(fēng)順的等。（其他言之有理即可）【鞏固提高】一、選擇題1.下圖反映的信息是 （ C）敦煌壁畫(huà)中的北魏商隊(duì)A北魏農(nóng)業(yè)發(fā)展 B北魏手工業(yè)發(fā)展 C北魏商業(yè)發(fā)展 D北魏資本主義萌芽2

5、.北魏時(shí)期，“天下難得貨咸悉在焉”，這反映了下列哪一城市的商業(yè)繁榮 (D )A.杭州 B.蘇州 C.無(wú)錫 D.洛陽(yáng)3.魏碑體產(chǎn)生的直接原因是 (C )A.儒學(xué)教育興起 B.孝文帝改革C.孝文帝大力提倡佛教，廣建寺院，刻石立碑 D.恢復(fù)漢族禮樂(lè)制度4.北魏孝文帝改革后，鮮卑族生產(chǎn)和生活方式變化主要體現(xiàn)在 ( A )遷居洛陽(yáng)的鮮卑族改變了其落后的游牧生活，成為定居農(nóng)民 鮮卑貴族逐漸演化為中原的封建地主和商人 漢族的風(fēng)俗習(xí)慣成為整個(gè)社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣的主體 大批鮮卑貴族深諳漢族文化并逐漸成為漢族政權(quán)中的官員A. B. C. D. 5.與北魏孝文帝改革互為因果關(guān)系的現(xiàn)象是 (A )A北方民族融合 B北方的分

6、裂與統(tǒng)一C少數(shù)民族封建化的完成 D漢族地主勢(shì)力的消長(zhǎng)6.時(shí)人描寫(xiě)孝文帝改革后，“國(guó)家殷富，庫(kù)藏盈溢，錢絹露積于廊者，不可較數(shù)”。對(duì)此理解正確的有 ( A )財(cái)政收入大大增加 社會(huì)生產(chǎn)獲得發(fā)展 商業(yè)也有較大發(fā)展 絲織業(yè)比較發(fā)達(dá)A B C D7.讀下圖，能獲知北魏孝文帝時(shí)期 (A )手工鑄造業(yè)發(fā)達(dá)商品交易活躍城市經(jīng)濟(jì)繁榮 統(tǒng)治者重視和支持商業(yè)發(fā)展北魏孝文帝時(shí)鑄造的銅錢A B C D8.促進(jìn)北魏孝文帝改革的漢化政策反映出 (A )A鮮漢之間的相互影響達(dá)到新的高度B鮮漢地主階級(jí)之間的合作形成了新的統(tǒng)治集團(tuán) C鮮漢之間的矛盾逐漸消失D強(qiáng)大的民族必然代替落后的民族，北魏孝文帝改革的漢化措施主要是學(xué)習(xí)先進(jìn)的

7、漢文化9、對(duì)南北朝時(shí)期黃河流域出現(xiàn)的“胡人漢服”“漢人胡食”現(xiàn)象的解釋，下列說(shuō)法正確有 （ ）北方少數(shù)民族和漢族在生活習(xí)俗上的相互影響 說(shuō)明民族融合成為一種歷史趨勢(shì) 北魏孝文帝改革起了很大的推動(dòng)作用那里的人們行為怪異，喜穿異族服裝，吃異族食物A B. .10、北魏孝文帝改革獲得成功的主要原因是 （ B ） A.符合當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的利益B.順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流C.代表廣大人民群眾的利益D.得到最高統(tǒng)治者的支持二 非選擇題11.閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題 材料一：材料二：(孝文帝)曰：“今日之行，誠(chéng)知不易。但國(guó)家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一，此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原。”澄曰：“伊路中區(qū)，均天下所據(jù)。陛下制御華夏，輯平九服，蒼生聞此，應(yīng)當(dāng)大慶。” 魏書(shū)(1)據(jù)材料1，指出孝文帝遷都的路線。