人教部編版九年級語文上冊 第一學(xué)期期末考試復(fù)習(xí)質(zhì)量綜合檢測試題測試卷及參考答案 (189)

1、部編版九年級語文上學(xué)期期末質(zhì)量檢測試卷注意事項：1. 本試卷共 21 題，滿分 130 分，考試用時 150 分鐘；2. 答題前，考生先將自己的班級、姓名、考試號填寫在答題卡的相應(yīng)位置上。答題必須使用 0.5 毫米黑色簽字筆，不得使用鉛筆、紅筆或圓珠筆答題；字體工整，筆跡清楚3. 必須在各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4. 考試結(jié)束只需上交答題卡第一部分(26 分)1. 根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。（4 分）(jié) 據(jù)(tiào) 望急(tun) 甚箭別出心(cái) 2. 下面兩段文字中各有兩個錯別字，把它們找出來填

2、入表中，然后改正。（4 分）王蒙致疑當(dāng)下“越古老越受推崇”的文化態(tài)度，矛頭直指部分學(xué)校要求學(xué)生穿古裝誦三字經(jīng)，認(rèn) 為有點走火入魔，因為重視傳統(tǒng)文化并非要回到過去。日前，山東省教育廳規(guī)定不可不加選擇地全文推薦弟子規(guī)（三字經(jīng)等內(nèi)容，要求“取其精華，去其糟泊”，引起社會各界熱議。錯別字改正作家史鐵生的離去給渲鬧的新年帶來一絲悲涼。“他是偉大的人”，“他的作品是這個時代最純粹的精神財富”，“他為中國作家立下了精神標(biāo)桿”這位“輪椅上的哲人”駕鶴西去，卻留下了“用生命書寫生命”的創(chuàng)作精神，為愈發(fā)物化與浮燥的當(dāng)今留下寧靜與慰藉、反思與警示。3. 默寫古詩文名句，并在括號內(nèi)的橫線上填寫相應(yīng)的作家、作品。(10

3、 分)蒹葭蒼蒼， 。所謂伊人， 。（詩經(jīng)·蒹葭）無言獨上西樓，月如鉤。 。（李煜相見歡） ，長河落日圓。（王維 ） ，西北望，射天狼。（蘇軾江城子·密州出獵） ，在乎山水之間也。( 醉翁毫謳)忽如一夜春風(fēng)來， 。(岑參白雪歌送武判官歸京) ，一片孤城萬仞山。（王之渙涼州詞） 4名著閱讀。（5 分）格列佛游記>的作者是誰？宮廷游戲中利立浦特小人國用什么方法選拔官員？語言的妙用中，三位教授討論了哪兩個改進(jìn)本國語言的計劃？ 5閱讀下面兩段材料，比較分析后給出你的結(jié)論。（3 分）【材料 l】2008 年北京奧運會，中國收獲金牌 51 枚，首次位列各國榜首；2010 年廣州亞運

4、會，中國狂攬 199 枚金牌穩(wěn)居第一，韓國、日本以 76 和 48 枚分列二三位?！静牧?2】目前中國有 1.6 億人是高血壓、1.6 億人高血脂，有 2 億人超重或肥胖；城市里每 5 個孩子就有 1 個小胖墩兒，高中生里 85%以上的學(xué)生佩戴眼鏡；和日本孩子比，我們的學(xué)生身體素質(zhì)在多項數(shù)據(jù)上相距甚遠(yuǎn)；我們參加運動的體育人口只有 28%，人均體育設(shè)施在世界上排百名開外。第二部分(44 分) 閱讀下面的文言文選段，完成 6-9 題。(12 分) 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯； 朝暉夕陰，氣象萬 千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷

5、人，多會于此，覽物之情，得無異 乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明。波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青，而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘， 把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣6哪組句中加點詞的意義或用法不同？（2 分）A則有去國懷鄉(xiāng)B登斯樓也停數(shù)日，辭去 （桃花源記）向吾不為斯役（捕蛇者說）C遷客騷人，多會于此D把酒臨風(fēng)會天大雨，道不通（陳 涉世家）執(zhí)策而臨之（馬說）

6、7在括號里寫出加點詞的意思。(4 分)予觀夫巴陵勝狀此則岳陽樓之大觀也前人之述備矣寵辱偕忘8. “遷客騷人”登臨岳陽樓，或喜或悲，其情感變化的原因是什么？（2 分）9. 閱讀下面段文字；翻譯畫線的兩句話。(4 分)范文正少與一術(shù)者（術(shù)士）游（交往）。會術(shù)者病篤，使人呼文正而告曰：“吾善煉水銀為白金，吾兒幼不足以付，今以付子?！奔匆云浞脚c所成白金一斤，封志納文正懷。文正方辭避，而術(shù)者已絕。后十余年，術(shù)者之子長，文正出其方并白金授之，封志宛然。東軒筆錄）閱讀故鄉(xiāng)中的文字，完成 10-12 題。（8 分）老屋離我愈遠(yuǎn)了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀我只覺得我四面有看不見的高墻

7、，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像，我本來十分清楚， 現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。母親和宏兒都睡著了。我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路我想：我競與閏土隔絕到這地步了，但我們的后 輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我，又大家隔膜起來然而我又不愿意他們 因為要一氣，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的 辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。我想到希望，忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭臺的時候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像， 什么時候都不忘卻?，F(xiàn)在我所謂希望，不也是我自

8、己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希 望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。10“我”對故鄉(xiāng)“并不感到怎樣的留戀”，真的不留戀嗎？怎樣理解這句話？（2 分）11. 讀第段劃橫線句，簡述這是怎樣的一種生活。（2 分）12. 這兒段文字是“我”離開故鄉(xiāng)時的所思所感，說說“我”有哪些復(fù)雜的情感。（4 分） 閱讀下面的文字，完成 13-15 題。（8 分）與歷史無關(guān)的歷史熱王曉漁當(dāng)下的歷史熱使得一些歷史研究著作獲得關(guān)注，對此我樂觀其成。但是歷史熱的背后，

9、 主要是故事熱、厚黑熱【注】、應(yīng)試熱，這是不能忽視的跡象。歷史中間有很多故事，但兩者常常產(chǎn)生沖突，歷史要求言之有據(jù)，故事則以生動見長。 在歷史讀物中，情節(jié)越是詳細(xì)越是受到讀者歡迎。雙方對話你來我往，面目表情栩栩如生，心理動作也是惟妙惟肖， 史書會記載一些重大事件的細(xì)節(jié)，但是一本書通篇都是這些細(xì)節(jié)，往往值得存疑。尤其是心理動作，作者又何從得知？對史實進(jìn)行的注釋在很多中國讀者那里成了閱讀障礙。很多讀者忽略史實，他們往往不買有注釋的書，一個是沒有耐心閱讀，另一個是嫌棄注釋太占篇幅。由于歷史被簡化為故事，一些難以被故事化的歷史就遭到冷遇，但不能將演義或大話混同為史實歷史熱中的故事熱主要是滿足讀者的休閑

10、需求，像純凈水一樣無益也無害。在歷史熱中盛行的厚黑熱， 則像三鹿奶精一樣有害無益。歷史本來可以幫助人們反思，可是我接觸到不少讀者，熟知各種歷史事件，最后卻得出“成王敗寇”的結(jié)論。很多企業(yè)家對于員工的職業(yè)培訓(xùn)是歷史故事（胡蘿卜）加厚黑學(xué)（大棒），貫穿始終的是權(quán)力至上和不擇手段的原則。在歷史熱中，明史熱是一大特色。我看過一些著作，非但沒有對明朝的各種制度進(jìn)行檢討，反而把它當(dāng)做學(xué)習(xí)對象。在一檔以文化為名的電視節(jié)目里，我還看到主持人和嘉賓學(xué)者互相唱和，嘲笑宋襄公作戰(zhàn)太講規(guī)則。宋襄公賦予戰(zhàn)爭仁義和禮制的原則，這并非個人發(fā)明， 而是受到春秋精神的影響。中國古代諸多名將，更為尊崇春秋而非（孫子兵法，也是出于

11、對戰(zhàn)爭的反思?？上?，這些都在當(dāng)下的歷史熱中被忽略，厚黑學(xué)成為壟斷性歷史觀。在歷史熱中還存在一個特殊的現(xiàn)象，即滿足應(yīng)試需求。百家講壇的觀眾，中學(xué)師生及學(xué)生父母是重要組成部分。很多大學(xué)生都曾表示，百家講壇是老師和父母特批允許觀看的電視節(jié)目。最近受到關(guān)注的主講人袁騰飛先生，所講內(nèi)容凡乎都是圍繞中學(xué)歷史教學(xué)大綱而展開，只是采取了插科打諢的表達(dá)方式。比如： “我們第一個又大又美麗的國家就叫夏朝。周圍是什么玩意？蠻夷戎狄。蠻夷戎狄已經(jīng)是不怎么樣的詞兒， 已經(jīng)讓你說得夠慘的了，還不夠慘？犬戎！”這是理想的應(yīng)試讀物，可以讓考生在緊張之余放松一下，談不上什么歷史見解，更經(jīng)不起仔細(xì)推敲，犬戎得名與犬圖騰有關(guān)，如果

12、犬意味著蔑稱，那么犬子也就有問題了。這種應(yīng)試熱就像人參蜂皇漿，對未成年學(xué)生有一些幫助，但成人不宜。故事熱 ，厚黑熱 ，應(yīng)試熱損害了歷史趣味（指情趣）的培養(yǎng)。這種歷史熱，已經(jīng)基本跟歷史無關(guān)。注：厚黑學(xué)的發(fā)源起始于李宗吾先生。他在厚黑學(xué)一書中，宣揚(yáng)臉皮要厚如城墻，心要黑如煤炭， 這樣才能成為“英雄豪杰”。厚黑學(xué)從某個角度反映了中華民族黑暗自私的一面，也反映了中國人的處世之道。13. 下面各項論述符合文意的一項是（2 分）A. 史書中的神態(tài)和心理等細(xì)節(jié)描寫都是杜撰的，不可信。B. 很多讀者不買有注釋的書表明人們習(xí)慣于將演義或大話混同為史實。 C春秋精神體現(xiàn)了殘酷的戰(zhàn)爭中理應(yīng)遵循的仁義和禮制的原則。D

13、“成王敗寇”的觀點雖值得批判，但對于企業(yè)來說也有其合理的一面。 14用簡潔的語言說明袁騰飛先生所犯的“經(jīng)不起推敲”的錯誤。（3 分）15末段指出了三種熱潮的不足之處。在兩處橫線上填寫句子，意義合理即可。（3 分） 閱讀下面一篇文章，完成 16-20 題。（16 分）宗月大師老舍在我小的時候，我因家貧而身體很弱。我九歲才入學(xué)。母親雖然知道讀書的重要，可是每月間三四吊錢的學(xué)費，實在讓她為難。母親很愛我，但是假若我能去做學(xué)徒，或提籃沿街賣櫻桃而每天賺幾百錢，她或者就不會堅決的反對。窮困比愛心更有力量。有一天劉大叔偶然的來了。我說“偶然的”，因為他不常來看我們。他是個極富的人，盡管他心中并無貧富之別，

14、可是他的財富使他終日不得閑，幾乎沒有工夫來看窮朋友。一進(jìn)門，他看見了我。“孩子幾歲了？上學(xué)沒有？”他問我的母親他的聲音是那么洪亮，他的衣服是那么華麗，他的眼是那么亮， 他的臉和手是那么白嫩肥胖，使我感到我大概是犯了什么罪。我們的小屋，破桌凳，土炕，幾乎禁不住他的聲音的震動。等我母親回答完，劉大叔馬上決定：“明天早上我來，帶他上學(xué)，學(xué)錢、書籍，大姐你都不必管！”我的心跳起多高，誰知道上學(xué)是怎么一回事呢！第二天，我像一條不體面的小狗似的，隨著這位闊人去入學(xué)。學(xué)校是一家改良私塾，在離我的家有半里多地的一座道士廟里。學(xué)生都面朝西坐著，一共有三十來人。劉大叔和李老師“嚷”了一頓，而后教 我拜圣人及老師。

15、老師給了我一本地球韻言和一本三字經(jīng)。我于是，就變成了學(xué)生。自從做了學(xué)生以后，我時常的到劉大叔的家中去。他的宅子有兩個大院子，院中幾十間房屋都是出廊的。院后，還有一座相當(dāng)大的花園。宅子的左右前后全是他的房屋，若是把那些房子齊齊的排起來，可以占半條大街。此外，他還有幾處鋪店。每逢我去，他必招呼我吃飯，或給我一些我沒有看見過的點心。 他絕不以我為一個苦孩子而冷淡我，他是闊大爺，但是他不以富傲人。在我由私塾轉(zhuǎn)入公立學(xué)校去的時候，劉大叔又來幫忙。這時候，他的財產(chǎn)已大半出了手。他是闊大爺，他只懂得花錢，而不知道計算。人們吃他，他甘心教他們吃；人們騙他，他付之一笑。他的財產(chǎn)有一部分是賣掉的，也有一部分是被人

16、騙了去的。他不管；他的笑聲照舊是洪亮的。到我在中學(xué)畢業(yè)的時候，他已一貧如洗，什么財產(chǎn)也沒有了，只剩了那個后花園。不過，在這個時候，假若他肯用用心思，去調(diào)整他的產(chǎn)業(yè)，他還能有辦法教自己豐衣足食，因為他的好多財產(chǎn)是被人家騙了去的?？墒?，他不肯去請律師。貧與富在他心中是完全一樣的。假若在這時候，他要是不再隨便花錢， 他至少可以保住那座花園，和城外的地產(chǎn)?？墒牵蒙?。盡管他自己的兒女受著饑寒，盡管他自己受盡折磨，他還是去辦貧兒學(xué)校，粥廠，等等慈善事業(yè)。他忘了自己。在我出國以前，劉大叔的兒子死了。而后，他的花園也出了手。他入廟為僧，夫人與小姐入庵為尼。 由他的性格來說，他似乎勢必走入避世學(xué)禪的一途。但

17、是由他的生活習(xí)慣上來說，大家總以為他不過能念念經(jīng)，布施布施僧道而已，而絕對不會受戒出家。他居然出了家。在以前，他吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞?，F(xiàn)在，他每日一餐，入秋還穿著件夏布道袍。這樣苦修，他的臉上還是紅紅的，笑聲還是洪亮的。 對佛學(xué)，他有多么深的認(rèn)識，我不敢說。我卻真知道他是個好和尚，他知道一點便去作一點，能作一點便作一點。他的學(xué)問也許不高，但是他所知道的都能見諸實行。出家以后，他不久就做了一座大寺的方丈?？墒菦]有好久就被驅(qū)除出來。他是要做真和尚，所以他 不惜變賣廟產(chǎn)去救濟(jì)苦人。離開大寺，他到一座沒有任何產(chǎn)業(yè)的廟里做方丈。他自己既沒有錢，他還須天天為僧眾們找到齋吃。同時，他還舉辦粥廠等等

18、慈善事業(yè)、他窮，他忙，他每日只進(jìn)一頓簡單的素餐，可 是他的笑聲還是那么洪亮。誰見到這位破和尚也不曾想到他曾是個在金子里長起來的闊大爺。他整天不在 廟里，但是他并沒忘了修持；他持戒越來越嚴(yán)，對經(jīng)義也深有所獲。去年，有一天他正給一位圓寂了的和尚念經(jīng)，他忽然閉上了眼，就坐化了?；鹪岷螅藗冊谒纳?上發(fā)現(xiàn)許多舍利(高僧火化后遺留的寶右狀生成物)。沒有他，我也許一輩子也不會入學(xué)讀書。沒有他，我也許永遠(yuǎn)想不起幫助別人有什么樂趣與意義。 他是不是真的成了佛？我亦知道。但是，我的確相信他的居心與言行是與佛相近似的。我在物質(zhì)上精神上都受過他的好處，現(xiàn)在我的確愿意他真的成了佛，并且盼望他以佛心引領(lǐng)我向善，正像在三十五年前，他拉著我去入私塾那樣！他是宗月大師。（選自老舍全集第 14 卷，略有刪改） 16“我們的小屋，破桌凳，土炕，幾乎禁不住他的聲音震動?！狈治?/p>