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文檔簡(jiǎn)介
1、教師招考教育學(xué)理論測(cè)試題二一、不定項(xiàng)選擇題(每題1分,共30題,每題有一個(gè)或多個(gè)答案,多選或少選均不得分)1教育的本質(zhì)屬性是( )。A社會(huì)性 B生產(chǎn)性C育人性D階級(jí)性2古代教育的功能更注重( )。A政治功能B經(jīng)濟(jì)功能C文化功能D社會(huì)功能3下列哪些是孔子的理論( )。A有教無類 B長(zhǎng)善救失C因材施教D學(xué)思結(jié)合4蘇格拉底法又稱( )。A問答法B講授法C發(fā)現(xiàn)法D雄辯術(shù)5下列( )的教育思想對(duì)家庭教師教育產(chǎn)生了重要影響。A洛克B孔子C華生 D夸美紐斯E朱熹6實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物是( )。A杜威 B贊科夫C拉伊D斯普朗格7提出結(jié)構(gòu)主義理論和發(fā)現(xiàn)法的是()。A瓦根舍因 B杜威C贊科夫D布魯納8樹大自然直的
2、說法反應(yīng)了( )的觀點(diǎn)。A外鑠論B多因素論C內(nèi)法論D白板說9一刀切的方法違背了兒童( )的規(guī)律。A順序性 B階段性C自主性 D不平衡性10教育的雙重文化屬性表現(xiàn)在A教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用B教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力C文化體系D教育為文化本體11個(gè)體主觀能動(dòng)性的最高層次是。A心理活動(dòng) B生理活動(dòng)C社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) D情緒活動(dòng)1219世紀(jì)初德國教育家赫爾巴特根據(jù)對(duì)興趣和注意的分析,提出了( )的教學(xué)過程四階段說。A“明了” B“預(yù)備”C“聯(lián)想”D“系統(tǒng)”E“方法”13制約學(xué)校課程的因素主要有( )。A生產(chǎn)力 B社會(huì)C知識(shí) D兒童E政治14屬于教師的一般角色的有( )。A傳道者 B授業(yè)、解惑者C榜樣 D管理者E父
3、母與朋友15班級(jí)管理包括( )等幾個(gè)基本環(huán)節(jié)。A提前調(diào)研 B了解學(xué)生C制定計(jì)劃 D組織實(shí)施E評(píng)價(jià)總結(jié)1619世紀(jì)末美國實(shí)用主義教育家杜威依據(jù)學(xué)生在“做中學(xué)”的認(rèn)識(shí)發(fā)展過程提出了( )等教學(xué)過程的幾個(gè)階段。A困難 B問題C假設(shè)D驗(yàn)證E結(jié)論17小學(xué)德育的特點(diǎn)有( )。A基礎(chǔ)性 B生活性C開放性 D活動(dòng)性E游戲性18新課程標(biāo)準(zhǔn)從( )等幾個(gè)方面闡述了課程的具體目標(biāo)。A知識(shí)與技能 B目標(biāo)與過程C過程與方法 D情感態(tài)度與價(jià)值觀E達(dá)標(biāo)與測(cè)試19課外活動(dòng)呈現(xiàn)出的特點(diǎn)有( )。A自愿性 B廣泛性C多樣性D自主性E交流性20課外活動(dòng)制定計(jì)劃的基本要求是課外活動(dòng)必須具有( )。A可行性 B協(xié)調(diào)性C明確性D安全性E
4、組織性21個(gè)案研究中常用的研究方法主要有( )。A跟蹤法 B追因法C臨床法D產(chǎn)品分析法E教育會(huì)診法22確立教育目的的科學(xué)依據(jù)是( )的辯證統(tǒng)一。A教育 B生產(chǎn)勞動(dòng)C社會(huì)實(shí)踐D社會(huì)發(fā)展要求E個(gè)體發(fā)展需求23( )是構(gòu)成教育教學(xué)活動(dòng)的最基本的要素。A教師 B校長(zhǎng)C教材 D教具E學(xué)生24西歐中世紀(jì)主要學(xué)校類型是教會(huì)學(xué)校,它分為( )等幾個(gè)層次。A僧院學(xué)校 B大主教學(xué)校C教區(qū)學(xué)校 D普通學(xué)校E社會(huì)學(xué)校251897年,( )創(chuàng)辦的南洋公學(xué),分為四院,其中的外院即為小學(xué),它是我國最早的公立小學(xué)堂。A孟子 B盛宣懷C荀子 D莊子E朱熹26日本學(xué)者( )曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“學(xué)力是靠生活指導(dǎo)增長(zhǎng)的,不徹底地進(jìn)行生活指導(dǎo)
5、,學(xué)力就低?!盇松澤光雄 B小泉又一C贊可夫 D布魯納E洛克27儒家思孟學(xué)派在禮記中庸中進(jìn)一步提出( )的學(xué)習(xí)過程理論。A“博學(xué)之” B“審問之”C“慎思之”D“明辨之”E“篤行之”28德育的途徑是指德育的實(shí)施渠道或形式,( )是德育的基本途徑。A思想品德課 B其他學(xué)科教學(xué)C班會(huì) D課外活動(dòng)E學(xué)校例會(huì)29在師生關(guān)系的問題上,持有“教師中心論”這一觀點(diǎn)的是( )。A洛克 B倍爾C斯賓塞 D高爾登E赫爾巴特30一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)有( )。A目標(biāo)明確 B內(nèi)容正確C方法得當(dāng) D組織有效E體驗(yàn)積極二、填空題(每題1分,共15分)120世紀(jì)60年代,法國教育家_提出了終身教育的理論。2英國哲學(xué)家和自然科學(xué)家_
6、對(duì)教育學(xué)的獨(dú)立作出了重要貢獻(xiàn),于1623年首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科提出來,與其他學(xué)科并列。31904年頒布了_ ,這是我國第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)制。4美國心理學(xué)家格塞爾提出_,強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的身心發(fā)展的決定作用。5我國最早使用“課程”一詞的是_。6素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為目的,以提高國民素質(zhì)為宗旨的教育;是以培養(yǎng)_和_ 為重點(diǎn)的教育。7春秋戰(zhàn)國時(shí)期_是我國教育史、文化史上的一個(gè)重要里程碑,促進(jìn)并形成了百家爭(zhēng)鳴的盛況。8中國于1862年在北京的京師同文館首先采用_這一教學(xué)組織形式。9操行評(píng)定主要通過學(xué)生自評(píng)、集體互評(píng)、_等三種途徑實(shí)現(xiàn)。10教科書的編排通常采用_和螺旋式兩種形式。11情
7、感陶冶主要是運(yùn)用以情染情、以境觸情、_的原理對(duì)受教育者進(jìn)行影響。12我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是_。13教育目的的實(shí)現(xiàn)途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和_相結(jié)合。14現(xiàn)代學(xué)校教育萌芽于_時(shí)期。15教育科學(xué)研究過程包括研究的構(gòu)思與設(shè)計(jì)、研究的_ 、研究成果的分析與表述三大環(huán)節(jié)。三、判斷說明題(先判斷正誤,再改錯(cuò);判斷錯(cuò)誤不得分;每題5分,共25分)1.素質(zhì)教育就是多開展課外活動(dòng),多上文體課。2教材是唯一的課程資源。3我國小學(xué)德育的基本途徑是思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。4教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。5素質(zhì)教育就是不要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),“減負(fù)”就是不給或少給學(xué)生留課后作業(yè)。四、簡(jiǎn)答題(共4題,每題5分,共20分)1
8、簡(jiǎn)述創(chuàng)新教育及其在素質(zhì)教育中的地位。2簡(jiǎn)述童年期兒童學(xué)習(xí)的特征。3開展好課外活動(dòng)有哪些基本要求?4為什么說學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用?五、論述題(共2題,每題15分,共30分)1試分析教學(xué)過程的基本規(guī)律。2了解實(shí)際探討如何建設(shè)班集體。一、 不定項(xiàng)選擇題1AC【解析】本題考查遺傳決定論這個(gè)知識(shí)點(diǎn),遺傳是影響人的身心發(fā)展的重要因素之一,遺傳決定論的代表人物是英國的高爾登和美國的霍爾。2ACE【解析】本題出自黨的十六大報(bào)告,它指出教育在現(xiàn)代化過程中具有基礎(chǔ)性的地位,具有先導(dǎo)性和全局性的作用。3 .ABCDE【解析】本題考查的是人的身心發(fā)展規(guī)律這個(gè)知識(shí)點(diǎn),人的身心發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性
9、、互補(bǔ)性及個(gè)別差異性的規(guī)律。4. ABC【解析】這是考查參觀法的劃分,參觀法一般包括:準(zhǔn)備性參觀、總結(jié)性參觀、并行性參觀。5B【解析】孔子在教學(xué)過程中提出了“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教學(xué)思想。6C【解析】蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”強(qiáng)調(diào)在教育過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué),他的這一教學(xué)思想符合啟發(fā)性教學(xué)原則。7BCDE【解析】德育過程包括四個(gè)要素即教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法。8 A【解析】本題考查綜合實(shí)踐活動(dòng)課的課時(shí)分配問題,它一般占課時(shí)的6一8。9BCD【解析】班會(huì)是以班級(jí)為單位的全班性會(huì)務(wù)活動(dòng),它具有集體性、針對(duì)性和自主性的特點(diǎn)。10BDE【解析】孔子將學(xué)習(xí)的過程簡(jiǎn)單地概括為“學(xué)”、“思”、“
10、行”的統(tǒng)一過程,這是最早關(guān)于教學(xué)過程的思想。11. ABD【解析】教育目的是教學(xué)的依據(jù),它具有導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)的作用。12. ACDE【解析】赫爾巴特第一個(gè)試圖按照心理活動(dòng)的規(guī)律來分析教學(xué)過程,提出了“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”的教學(xué)過程四階段說。13BCD【解析】課程反映一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)要求,并受學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約,社會(huì)、知識(shí)、兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。14ABCDE【解析】教師的一般角色是教師在任何時(shí)代都擔(dān)任的角色,主要有:傳道者,授業(yè)、解惑者,榜樣,管理者,父母與朋友。15BCDE【解析】班級(jí)管理一般包括:了解學(xué)生、制定計(jì)劃、組織實(shí)施、評(píng)價(jià)總結(jié)這幾個(gè)階段。16ABCDE【解析】
11、美國教育家杜威在“做中學(xué)”的過程中提出了教學(xué)過程的困難、問題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論等幾個(gè)階段。17ABCD【解析】小學(xué)德育具有自己鮮明的特點(diǎn),具體表現(xiàn)在:基礎(chǔ)性、生活性、開放性、活動(dòng)陛。18 ACD【解析】新課程標(biāo)準(zhǔn)是從知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面來闡述的(可以參照新課程改革的具體目標(biāo))。19ABCD【解析】本題考查課外活動(dòng)的特點(diǎn)這個(gè)知識(shí)點(diǎn),課外活動(dòng)的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在組織上的自愿、內(nèi)容上的廣泛、形式上的多樣和活動(dòng)上的自主性。20ABC【解析】制定計(jì)劃是課外活動(dòng)的起始環(huán)節(jié),制定計(jì)劃必須遵循計(jì)劃具有可行性、計(jì)劃具有協(xié)調(diào)性、計(jì)劃具有明確性的基本要求。21ABCDE【解析】個(gè)案研究中常用
12、的研究方法主要有跟蹤法、追因法、臨床法、產(chǎn)品分析法和教育會(huì)診法。22DE【解析】確立教育目的的科學(xué)依據(jù)應(yīng)是社會(huì)發(fā)展要求和個(gè)體發(fā)展需求的辯證統(tǒng)一。23AE【解析】教育教學(xué)活動(dòng)的最基本的要素是教師和學(xué)生。教育教學(xué)活動(dòng)主要是在教師和學(xué)生間展開的。24ABC【解析】本題考查古代歐洲的學(xué)校教育這一知識(shí)點(diǎn),西歐中世紀(jì)的教育主要控制在教會(huì)手中,因此,學(xué)校教育也主要是以僧院學(xué)校、大主教學(xué)校和教區(qū)學(xué)校等教會(huì)學(xué)校為主。25B【解析】本題考查小學(xué)的發(fā)展歷程,1878年,張煥綸在上海正蒙書院內(nèi)附設(shè)的小班,是近代小學(xué)的開端;1897年,盛宣懷創(chuàng)辦的南洋公學(xué),分為四院,其中的外院即為小學(xué),是我國最早的公立小學(xué)堂。26A【
13、解析】本題考查的是細(xì)節(jié)知識(shí)點(diǎn),這句話是在介紹學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),引用的日本學(xué)者松澤光雄關(guān)于學(xué)力和生活關(guān)系的論斷。27ABCDE【解析】儒家思孟學(xué)派在禮記·中庸中提出了“博學(xué)之”、“審問之”、“慎思之”、“明辨之”、“篤行之”的學(xué)習(xí)過程理論。28AB【解析】德育的實(shí)施途徑多種多樣,思想品德課和其他學(xué)科教學(xué)是其實(shí)施的基本途徑。29E【解析】赫爾巴特在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授、課堂教學(xué)的作用和教師的中心地位,是教師中心論的代表人物。30ABCDE【解析】上好一堂課必須注意目標(biāo)明確、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、組織有效、體驗(yàn)積極。二、填空題1保羅·朗格郎 2培根3“癸卯學(xué)制”
14、 4“成熟勢(shì)力說”5朱熹 6創(chuàng)新精神實(shí)踐能力7私學(xué)的發(fā)展8班級(jí)授課制9.班主任評(píng)定 10直線式11以境陶情 12馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說13社會(huì)實(shí)踐 14文藝復(fù)興15組織與實(shí)施三、判斷說明題1答:錯(cuò)誤。(1)這是對(duì)素質(zhì)教育的形式化理解。素質(zhì)教育是我國全面發(fā)展教育在新形勢(shì)下的體現(xiàn),因而它一方面體現(xiàn)了新形勢(shì)對(duì)教育的要求,另一方面也符合教育的本質(zhì)要求。(2)教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人,培養(yǎng)人的基本途徑是教學(xué),學(xué)生的基本任務(wù)是在接受人類文化精華的過程中獲得發(fā)展,這就決定了素質(zhì)教育的主渠道是教學(xué),主陣地是課堂。2答:錯(cuò)誤。(1)在新課程條件下,教材不是唯一的課程資源。與紙質(zhì)印刷時(shí)代的要求相適應(yīng),教材(主要
15、是教科書)一直是我國的主要課程資源,以至于人們常常誤認(rèn)為教材是唯一的課程資源。(2)實(shí)際上,課程資源非常廣泛,既包括校內(nèi)的課程資源,也包括校外的課程資源;既包括素材性課程資源,也包括條件性課程資源。3答:正確。德育的途徑是指德育的實(shí)施渠道或形式。德育途徑多種多樣,如思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)、勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐、共青團(tuán)和少先隊(duì)活動(dòng)、班主任工作、校園環(huán)境建設(shè)等,其中思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是基本途徑。4答:正確。教育包括教學(xué),教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行教育的一個(gè)基本途徑,除教學(xué)外,學(xué)校還通過課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。5答:錯(cuò)誤。(1)這是對(duì)素質(zhì)教育“使學(xué)生生動(dòng)、主動(dòng)和愉
16、快發(fā)展”的誤解。學(xué)生真正的愉快來自于通過刻苦的努力而帶來成功之后的快樂,學(xué)生真正的負(fù)擔(dān)是不情愿的學(xué)習(xí)任務(wù)。(2)素質(zhì)教育也要求學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),因?yàn)橹挥锌炭鄬W(xué)習(xí),才能真正體會(huì)到努力與成功的關(guān)系,才能形成日后所需要的克服困難的勇氣、信心和毅力。四、簡(jiǎn)答題1答:創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心,它是教育對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)向人才培養(yǎng)提出挑戰(zhàn)的回應(yīng),它在素質(zhì)教育中的地位和作用表現(xiàn)在:(2分)(1)創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征,更是一種人格特征,是一種精神狀態(tài)。(1分)(2)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心,是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在。能不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別。(1分)(3)重視創(chuàng)新能力的
17、培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。(1分)2答:童年期兒童學(xué)習(xí)的特點(diǎn)主要有以下幾個(gè)方面:(1)低年級(jí)兒童難以深刻理解學(xué)習(xí)的意義;(1分)(2)兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是希望得到老師的稱贊、父母的夸獎(jiǎng);(2分)(3)學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣的變化;(1分)(4)兒童對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的重視隨年齡而增強(qiáng)。(1分)3答:課外活動(dòng)的基本要求是:(1)要有明確的目的性和計(jì)劃性;(2分)(2)活動(dòng)要豐富多彩,富有吸引力;(1分)(3)充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造精神。(2分)4答:學(xué)校教育在人的身心發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用原因是:(1)學(xué)校是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng);(2分)(2)學(xué)校是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的
18、;(1分)(3)學(xué)校能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。(2分)五、論述題1答:教學(xué)過程包括以下規(guī)律: (1)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合(1分)學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)。(1分)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。(1分)(2)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合(1分)對(duì)掌握知識(shí)和發(fā)展智力的關(guān)系問題,有許多爭(zhēng)論,其中最典型的是形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論之爭(zhēng)。(1分)形式教育論的代表人物是英國教育家洛克和瑞士教育家裴斯泰洛齊,形式教育論認(rèn)為:教學(xué)的主要任務(wù)在于通過開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力,至于學(xué)科內(nèi)容的實(shí)用意義則是無關(guān)緊要的。(1分)實(shí)質(zhì)教育論的代表人物是德國的赫爾
19、巴特和英國的斯賓塞,他們認(rèn)為教育的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí),至于學(xué)生的智力則無須進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練。進(jìn)入20世紀(jì)以來,兩種爭(zhēng)論趨于緩和,兩種觀點(diǎn)逐漸走向融合。(1分)實(shí)際上,掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互依存,相互促進(jìn),二者統(tǒng)一于同一教學(xué)活動(dòng)中。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ),智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。(1分)(3)掌握知識(shí)與形成思想品德相結(jié)合(1分)最早明確闡述二者之間辯證關(guān)系的教育家是赫爾巴特。他提出了“教學(xué)的教育性”觀點(diǎn),認(rèn)為世界上不存在“無教學(xué)的教育”,也不存在“無教育的教學(xué)”。(1分)學(xué)生思想品德的形成以掌握知識(shí)為基礎(chǔ),學(xué)生思想品德的提高又推動(dòng)他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)。(1分)(4)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)作用相結(jié)合(1分)教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的,主要表現(xiàn)在:(1分)教師在教學(xué)中具有主導(dǎo)作用。表現(xiàn)在:第一,教師主導(dǎo)著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量,起引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾
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