(完整word版)馬克思主義基本原理概論考試試題及答案.(word文檔良心出品)

1、馬克思主義基本原理概論考試試題及答案（一、單項(xiàng)選擇題：（本題共30小題，每題1分，共30.0分1.循環(huán)論的錯(cuò)誤在于（A、夸大了事物發(fā)展的普遍性，否認(rèn)了事物發(fā)展的特殊性B、夸大了事物運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性，否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止C、夸大了事物發(fā)展的反復(fù)性，否認(rèn)了事物發(fā)展的前進(jìn)性趨勢(shì)D、夸大了新舊事物之間的連續(xù)性，否認(rèn)了新舊事物之間的間斷性【正確答案是】:C 2.規(guī)律具有的兩個(gè)特點(diǎn)是（A、主觀性和個(gè)別性B、客觀性和普遍性C、社會(huì)性和歷史性D、穩(wěn)定性和不變性【正確答案是】:B 3.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（A、主體對(duì)客體的能動(dòng)反映B、主體對(duì)客體的直觀反映C、主體頭腦中固有的D、絕對(duì)觀念在頭腦中的顯現(xiàn)【正確答案是】:A 4.

2、有人認(rèn)為，只有感性經(jīng)驗(yàn)才是可靠的，抽象的理論是不可靠的，這在認(rèn)識(shí)論上犯A、主觀唯心主義的錯(cuò)誤B、形而上學(xué)的錯(cuò)誤C、經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤D、唯理論的錯(cuò)誤【正確答案是】:C5.下列各項(xiàng)正確說明判斷一種觀點(diǎn)的是非對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)的是(A、以偉人之是非為是非B、以吾心之是非為是非C、以眾人的意見定是非D、以實(shí)踐中是否達(dá)到預(yù)想目的定是非【正確答案是】:D 6.社會(huì)意識(shí)是(A、社會(huì)的政治生活過程B、社會(huì)的教育活動(dòng)過程C、社會(huì)的精神生活過程D、社會(huì)的普遍交往過程【正確答案是】:C7.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志在于它是(A、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展B、生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制C、社會(huì)化大生產(chǎn)還是個(gè)體

3、小生產(chǎn)D、封閉的自然經(jīng)濟(jì)還是開放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)【正確答案是】:A8.歷史唯物主義的決定論是一種承認(rèn)社會(huì)發(fā)展具有客觀規(guī)律性的理論，它建立在唯物主義和辯證法的基礎(chǔ)上，是能動(dòng)的決定論。這說明歷史唯物主義的決定論(A、排斥了主體選擇的作用B、與承認(rèn)主體選擇的作用不矛盾C、把歷史的發(fā)展看作自發(fā)的過程D、否認(rèn)人的思想動(dòng)機(jī)在歷史發(fā)展中的作用【正確答案是】:B 9.從歷史上看，暴力革命是社會(huì)革命的(A、唯一形式B、輔助形式C、必要形式D、基本形式【正確答案是】:D10.具體勞動(dòng)（A、反映社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系B、是勞動(dòng)的社會(huì)屬性C、反映人與自然的關(guān)系D、創(chuàng)造剩余價(jià)值【正確答案是】:C11. 支付工資的貨幣執(zhí)行的是貨幣的（A

4、、價(jià)值尺度職能B、流通手段職能C、支付手段職能D、價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)職能【正確答案是】:C12. 貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提是（A、貨幣在運(yùn)動(dòng)中發(fā)生了價(jià)值增殖B、貨幣投入流通的目的是為了帶來剩余價(jià)值C、貨幣所有者購買到勞動(dòng)力商品D、貨幣可以購買到生產(chǎn)資料【正確答案是】:C13. 生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力實(shí)物構(gòu)成上的比例是資本的（A、有機(jī)構(gòu)成B、價(jià)值構(gòu)成C、技術(shù)構(gòu)成D、數(shù)量構(gòu)成【正確答案是】:C 14.資本周轉(zhuǎn)的時(shí)間是指（A、生產(chǎn)時(shí)間和銷售時(shí)間B、生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間C、勞動(dòng)時(shí)間和非勞動(dòng)時(shí)間D、購買時(shí)間和銷售時(shí)間【正確答案是】:B15. 資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)中最典型的現(xiàn)象是（A、生產(chǎn)過剩B、商品短缺C、長(zhǎng)期蕭條D、持續(xù)高漲【

5、正確答案是】:A16. 商業(yè)資本獨(dú)立化的條件：一是產(chǎn)業(yè)資本和商業(yè)資本的分工，二是（A、存在獨(dú)立的商業(yè)活動(dòng)B、有商業(yè)資本和借貸資本的分工C、商業(yè)資本家有獨(dú)立的投資D、有商業(yè)店員可供剝削大學(xué)生校園網(wǎng)-VvSchool.CN【正確答案是】:C17. 資本主義銀行利潤(rùn)的水平一般相當(dāng)于(A、本部門的剩余價(jià)值率B、平均利潤(rùn)率C、活期存款利率D、長(zhǎng)期貸款利率【正確答案是】:B 18.20世紀(jì)后半葉興起的壟斷組織是(A、卡特爾B、康采恩C、托拉斯D、混合聯(lián)合公司【正確答案是】:D19. 壟斷階段較之自由競(jìng)爭(zhēng)階段競(jìng)爭(zhēng)范圍的擴(kuò)大主要體現(xiàn)在出現(xiàn)了(A、部門內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)B、部門之間的競(jìng)爭(zhēng)C、國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)D、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)【正確答

6、案是】:D20. 資本主義國(guó)有經(jīng)濟(jì)一般不涉足的領(lǐng)域是(A、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)B、大型科研項(xiàng)目C、普通消費(fèi)品生產(chǎn)D、公共產(chǎn)品生產(chǎn)【正確答案是】:C21. 打著援助”的旗號(hào)對(duì)發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)剝削和政治控制屬于(A、老殖民主義B、新殖民主義C、新老帝國(guó)主義的一貫做法D、發(fā)展中國(guó)家的內(nèi)在要求【正確答案是】:B 22.社會(huì)主義革命以后，首先要經(jīng)過(A、從資本主義向社會(huì)主義過渡的階段B、社會(huì)主義初級(jí)階段C、共產(chǎn)主義第一階段D、戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義階段【正確答案是】:A 23.馬克思主義政黨是（A、馬克思主義者的群眾組織B、工人階級(jí)的群眾組織C、工人階級(jí)的先鋒隊(duì)D、各個(gè)階級(jí)先進(jìn)分子組成的政黨【正確答案是】:C 24.階

7、級(jí)消滅和國(guó)家消亡是在（A、社會(huì)主義革命中實(shí)現(xiàn)的B、社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)現(xiàn)的C、社會(huì)主義高級(jí)階段實(shí)現(xiàn)的D、共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)的【正確答案是】:D 25.資本主義的利潤(rùn)率是（A、剩余價(jià)值與預(yù)付資本的比率B、剩余價(jià)值與所費(fèi)資本的比率C、剩余價(jià)值與可變資本的比率D、剩余價(jià)值與不變資本的比率【正確答案是】:A26.借貸資本家貸出貨幣時(shí)（A、既讓渡其使用權(quán)又放棄所有權(quán)B、只讓渡其使用權(quán)沒有放棄所有權(quán)C、一只放棄所有權(quán)沒有讓渡使用權(quán)D、既不讓渡使用權(quán)又不放棄所有權(quán) 【正確答案是】:B27.形成級(jí)差地租第二形態(tài)的條件是（A、土地的肥沃程度不同B、土地的地理位置不同C、土地的交通條件不同D、同一塊土地上連續(xù)追加投資

8、的勞動(dòng)生產(chǎn)率不同【正確答案是】:D28.在壟斷資本主義階段、占統(tǒng)治地位的資本是（A、工業(yè)資本B、銀行資本C、金融資本D、商業(yè)資本【正確答案是】:C29.壟斷利潤(rùn)的產(chǎn)生說明（A、壟斷可以創(chuàng)造新價(jià)值B、壟斷能轉(zhuǎn)移更多舊價(jià)值c、價(jià)值規(guī)律不再起決定價(jià)值的作用D、價(jià)值規(guī)律作用的形式發(fā)生了變化【正確答案是】:D30.壟斷資本主義階段、大量資本輸出的原因是（A、壟斷可以創(chuàng)造新價(jià)值B、發(fā)展中國(guó)家急需大量建設(shè)資金C、壟斷資本的利潤(rùn)率太低D、對(duì)壟斷資本追求高額壟斷利潤(rùn)的需求來說資本過剩了【正確答案是】:D二、多項(xiàng)選擇題：（本題共10小題，每題2分，共20.0分1.下列各項(xiàng)反映事物之 間客觀聯(lián)系的有（A、森林覆蓋面

9、的大小影響氣候B、人口狀況影響社會(huì)的發(fā)展C、天空出現(xiàn)流星雨是人類的不祥之兆D、客觀條件的好壞影響人們行動(dòng)的效果【正確答案是】：ABD2. 下列選項(xiàng)中，從一定角度說明意識(shí)的本質(zhì)的有、（A、意識(shí)是客觀世界的主 觀映象大學(xué)生校園網(wǎng)-VvSchool.CNB、意識(shí)是頭腦里固有的C、意識(shí)是人腦的機(jī)能D、意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物【正確答案是】：ACD3. 下列各項(xiàng)屬于上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律的基本內(nèi)容的有(A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑B、上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾運(yùn)動(dòng)D、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)內(nèi)部各方面之間的矛盾【正確答案是】:ABC4.資本積累的客觀必然性主要表現(xiàn)在(A、資本家對(duì)剩余價(jià)

10、值的無限追求B、競(jìng)爭(zhēng)的壓力C、壟斷的需要D、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求【正確答案是】:AB5.商業(yè)利潤(rùn)的實(shí)質(zhì)是(A、產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的一部分剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式B、體現(xiàn)了商業(yè)資本家和產(chǎn)業(yè)資本家共同剝削無產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系C、商業(yè)店員所創(chuàng)造的剩余價(jià)值D、體現(xiàn)著商業(yè)資本家和產(chǎn)業(yè)資本家共同瓜分剩余價(jià)值的關(guān)系【正確答案是】：ABD6. 發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中國(guó)家調(diào)節(jié)的主要對(duì)象是（A、商品市場(chǎng)B、資本市場(chǎng)C、勞動(dòng)力市場(chǎng)D、外匯市場(chǎng)【正確答案是】：ABCD7. 要探索符合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路，就要（A、以馬克思主義理論為指導(dǎo)B、從本國(guó)國(guó)情出發(fā)C、吸收一切人類文明成果D、以發(fā)達(dá)國(guó)家為樣板【正確答案是】:ABC8. 馬克思主義認(rèn)為國(guó)家

11、（A、是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物B、是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治工具C、在社會(huì)主義社會(huì)依然存在D、在共產(chǎn)主義社會(huì)將自行消亡【正確答案是】：ABCD9. 下列各項(xiàng)屬于馬克思主義產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件的有（A、資產(chǎn)階級(jí)自由、平等、博愛的學(xué)說廣泛傳播B、生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾激化C、無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾尖銳化D、無產(chǎn)階級(jí)以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)【正確答案是】:BCD10.下列選項(xiàng)中，屬于哲學(xué)基本問題內(nèi)容的有（A、物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性的 問題B、物質(zhì)世界是否運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化的問題C、世界的發(fā)展變化是否有規(guī)律性的問題D、物質(zhì)世界能否被人的思維認(rèn)識(shí)的問題【正確答案是】：AD三、簡(jiǎn)答

12、題：（本題共6小題，每題5分，共30.0分1. 簡(jiǎn)述唯物主義和唯心主義的基本觀點(diǎn)及它們的基本形態(tài)?！菊_答案是】:（1唯物主義認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第 二性的觀點(diǎn)。唯心主義認(rèn)為世界的本原是意識(shí)，堅(jiān)持意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的觀 點(diǎn)。（3分（2唯物主義在其長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中經(jīng)歷了三種歷史形態(tài)：古代的樸 素唯物主義，近代的形而上學(xué)唯物主義，現(xiàn)代的辯證唯物主義和 歷史唯物主義。（2 分（3唯心主義有兩種基本形式：主觀唯心主義和客觀唯心主義。（1分2. 簡(jiǎn)述唯物論的反映論與唯心論的認(rèn)識(shí)論的對(duì)立?！菊_答案是】:（1唯物論的反映論是從物到感覺和思想的認(rèn)識(shí)路線，唯心論的 認(rèn)識(shí)診是從感覺

13、和思想到物的認(rèn)識(shí)路線，這是兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線。（2分（2唯物主義從存在第一性、思維第二性的基本原則出發(fā),認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)歸根到底是從外部世界得來的。（2分（3唯心主 義從思維第一性、存在第二性的原則出發(fā)，以這樣或那樣的方式主張人的認(rèn)識(shí)是先于經(jīng)驗(yàn)而獲得 的，認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)與外部世界沒有聯(lián)系。（2分3. 簡(jiǎn)述政治上層建筑和觀念上層建筑的關(guān)系?！菊_答案是】:（1政治上層建筑與觀念上層建筑之間既相互區(qū)別，又相互依賴、相互滲透、相互作用、相互轉(zhuǎn)化。（2分（2觀念上層建筑決定政治上層建筑。 政治上層建筑是在 一定的思想理論的指導(dǎo)下 建立起來的，是統(tǒng)治階級(jí)的有意識(shí)行動(dòng) 的產(chǎn)物，它

14、隨觀念上層建筑的變化而變化。（2分（3政治上層建筑 一旦形成,又會(huì)成 為一種強(qiáng)大的物質(zhì)力量，反過來影響觀念上層建筑。例如，社會(huì)主義的政治法律制度 建立起來以后,就廣泛地宜傳馬克思主義，用科學(xué)的世界觀和方法論武裝人們的頭 腦。（2分4. 如何計(jì)算預(yù)付資本的總周轉(zhuǎn)速度？【正確答案是】:（1計(jì)算一定時(shí)期（一般以年為單位預(yù)付資本的總周轉(zhuǎn)速度，就 是計(jì)算生產(chǎn)資本的 各個(gè)組成部分的平均周轉(zhuǎn)速度，也就是要把生產(chǎn)資本的各個(gè)組成 部分都轉(zhuǎn)化為同質(zhì)的貨幣形式，將固定資本和流動(dòng)資本各自在一年中周轉(zhuǎn)的價(jià)值額 合計(jì)起來，除以預(yù)付資本總額，這樣就能計(jì)算出預(yù)付總資本的平 均周轉(zhuǎn)速度。（3分 （2具體的計(jì)算方法是，將一年中固

15、定資本的周轉(zhuǎn)額加上流動(dòng)資本的周轉(zhuǎn)額除以預(yù)付 資本額，即可得出預(yù)付資本的總周轉(zhuǎn)速度。（3分5. 簡(jiǎn)述共產(chǎn)主義社會(huì)生產(chǎn)資料所有制的特點(diǎn)。【正確答案是】:（1共產(chǎn)主義社會(huì)高度社會(huì)化的生產(chǎn)，要求由社會(huì)占有全部生產(chǎn) 資料，實(shí)行生產(chǎn)資 料社會(huì)公有制。（2分（2在共產(chǎn)主義社會(huì)社會(huì)生產(chǎn)資料變?yōu)楣?財(cái)產(chǎn)，全部生產(chǎn)資料由社會(huì)占有，全體社會(huì)成員成為生產(chǎn)資料的共同所有者，真正體現(xiàn) 出人們?cè)谏a(chǎn)資料面前的完全平等關(guān)系，從而徹底鏟除以往私有制為基礎(chǔ)的社會(huì)中階級(jí)不平等的經(jīng)濟(jì)根源，同時(shí)也不再存在社會(huì)主義公有制條件下的多種公有制形式，公有制經(jīng)濟(jì)單位之間的利益差別也隨之消除。（2分共產(chǎn)主義社會(huì)中由全體社會(huì)成員組成的聯(lián)合體，共同

16、占有并共同使用生產(chǎn)資料，生產(chǎn) 的成果也歸全體社會(huì)成員共同所有，為滿足他們的物質(zhì)文化需要和全面發(fā)展服務(wù)。(2分6. 簡(jiǎn)述馬克思主義的直接理論來源。【正確答案是】:（1德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和19世紀(jì)英、法兩國(guó)的空 想社會(huì)主義學(xué)說，是馬克思主義的直接理論來源。（3分。（2馬克思、恩格斯吸收 了德國(guó)古典哲學(xué)中黑格爾辯證法的合理思想和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本思想，創(chuàng)立 了辯證唯物主義和歷史唯物主義，在哲學(xué)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了革命變革。（1分（3馬克思、 恩格斯吸取了亞當(dāng)？斯密和大衛(wèi)？李嘉圖等英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的勞動(dòng)價(jià)值論等合理 思想，創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說，使經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了革命變革。（1分（4馬克思、恩格斯批 判地

17、吸取了空想社會(huì)主義學(xué)說的積極成果,創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主 義理論的變革。（1分四、論述題：（本題共2小題，每題10分，共20.0分1.試述資本主義的政治制度及其本質(zhì)?！菊_答案是】:（1資本主義政治制度就是資產(chǎn)階級(jí)為實(shí)現(xiàn)其階級(jí)專政而采取的統(tǒng)治方式和方法及 各種相關(guān)制度的總和。它主要包括資本主義的國(guó)家制度、政 黨制度、選舉制度、三權(quán)分立制度、民主制度 等等，其中國(guó)家制度是資本主義政治 制度的核心。（3分（2資本主義的國(guó)家是掌握基本生產(chǎn)資料的資產(chǎn)階 級(jí)實(shí)行階級(jí)統(tǒng) 治的工具。資本主義國(guó)家制度有國(guó)體和政體兩個(gè)方面。在資本主義制度下 ，掌握基 本生產(chǎn)資料的資產(chǎn)階級(jí)占據(jù)統(tǒng)治地位，而廣大無產(chǎn)階

18、級(jí)和勞動(dòng)人民處于受剝削和被 統(tǒng)治的地位，這種基本的階級(jí)關(guān)系決定了資本主義國(guó)家的國(guó)體是資產(chǎn)階級(jí)專政，即資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的專政。資產(chǎn)階級(jí)專政的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)憑借其所 掌握的國(guó)家機(jī)器，包括政府、軍隊(duì)、警察、法庭；監(jiān)獄等，對(duì)無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民實(shí) 行強(qiáng)力統(tǒng)治。無淪哪個(gè)資本主義國(guó)家，其國(guó)體都是相同的，都是實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)專政。資本主義國(guó)家的政體是指資本主義國(guó)家的政權(quán)機(jī)構(gòu)的構(gòu)成形式；政體是與國(guó)體相適 應(yīng)的,它為國(guó)體服務(wù)，體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí) 專政的要求。但是，各資本主義國(guó)家由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、階級(jí)力量對(duì)比、歷史文化傳統(tǒng)、國(guó)家制度沿革、民族地區(qū)特色等許多因素 的差異，因而其政權(quán)機(jī)構(gòu)的構(gòu)成形式不盡相同，主要有君主

19、立憲制和民主共和制 兩種 形式。（4分（3在資本主義制度中，經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級(jí)，為了維護(hù)其根本 經(jīng)濟(jì)利益，必然要建立與其經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)、并為其服務(wù)的政治制度，實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí) 對(duì)整個(gè)社會(huì)的階級(jí)統(tǒng)治和治理，資本主義的政治制度是為其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，為資產(chǎn)階 級(jí)的統(tǒng)治服務(wù)的。（3分2.如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”？【正確答案是】:（1科學(xué)滲透于現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的各類要素之中。把科學(xué)應(yīng)用于生產(chǎn)過程，引起勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象的變革，以及勞動(dòng)者勞動(dòng)技能的提高、管理者管理水平的提高、，即滲透到生產(chǎn)力系統(tǒng)的其他要素中去時(shí)，便轉(zhuǎn)化為直接的、現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。（4分（2科學(xué)對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)具有主導(dǎo)作用和超前作用。其表現(xiàn)是:

20、科學(xué)不僅作為生產(chǎn)和技術(shù)的結(jié)果，跟在生產(chǎn)活動(dòng)和技術(shù)活動(dòng)的后面總結(jié)、概括實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而 且走在技術(shù)和生產(chǎn)的前面，為技術(shù)和生產(chǎn)的發(fā)展開辟新的途徑，準(zhǔn)備各種前提條件,引導(dǎo)技術(shù)和生產(chǎn)的發(fā)展。（3分（3科學(xué)技術(shù)成為推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展的重大杠桿。首先，由 科學(xué)技術(shù)造成的勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率越來越高;其次，自然科學(xué)從理論突破到新 產(chǎn)品試制成功的周期、日益縮短；再次，科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)上的廣泛 應(yīng)用，使生產(chǎn)力的 發(fā)展明顯地呈現(xiàn)出加速度的趨勢(shì)。（3分1、簡(jiǎn)述馬克思主義三個(gè)組成部分及其理論來源。（P 3,9三個(gè)組成部分是：馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。三個(gè)來源是：德國(guó)的古典哲學(xué)、英國(guó)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法

21、國(guó)的空想社會(huì)主義。簡(jiǎn)述唯物辯證法的總特征和三大規(guī)律。（P 40,43唯物辯證法的總特征是：普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展三大規(guī)律：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律；質(zhì)量互 變規(guī)律；否定之否定規(guī)律。3、如何理解真理的絕對(duì)性和相對(duì)性？ （P73承認(rèn)真理是客觀的，這是真理問題上的唯物論，就真理的發(fā)展過程以及 人們對(duì)它 的認(rèn)識(shí)和掌握程度來說，真理又是絕對(duì)的和相對(duì)的，這是真理問題上的 辯證法。任 何真理，既具有客觀性,同時(shí)又具有絕對(duì)性和相對(duì)性。真理的絕對(duì)性即具有絕對(duì)性的真理，是指真理的無條件性、無限性。真理的相對(duì)性即具有相對(duì)性的真理，是指真理的有條件性、有限性。在 一定條件下，人們對(duì)事物的客觀過程及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有局限的、不

22、完全的。真理是具體的，是發(fā)展的，真理的絕對(duì)性和相對(duì)性是辯證統(tǒng)一的。第一，具有絕對(duì)性的真理和具有相對(duì)性的真理是相互滲透和相互包含的。第二，具有相對(duì)性的真理 和具有絕對(duì)性的真理又是辯證轉(zhuǎn)化的。為什么說社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題？（P95第一,社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)何者為第一性的問題，是劃分歷史唯物主義與歷史唯 心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了歷史觀上兩種根本性對(duì)立的立場(chǎng)。第二，社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是研究和解決其他社會(huì)歷史問題的基礎(chǔ)，是社會(huì)生活與 社會(huì)歷史研 究中不可回避的基本問題。第三,社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題也是社會(huì)實(shí)踐 的根本問題。如何理解社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性。（P23

23、5-237社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的原因1、各國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r是社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的經(jīng)濟(jì)原因已經(jīng)取得勝利的社會(huì)主義國(guó)家，經(jīng)濟(jì)文化都比較落后，各國(guó)之間也有較大差 別。每個(gè)國(guó)家都必須根據(jù)本國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，制定相應(yīng)發(fā)展戰(zhàn)略，采取不同的 方式進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。2、各國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的差異性是社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的歷史原因各個(gè)民族的歷史文化傳統(tǒng)，是人們進(jìn)行活動(dòng)的既定前提和基礎(chǔ)，每個(gè)國(guó)家只有把馬克思主義的普遍原理與本國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，才能取得成功。馬克思指出：人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、 既定的、從過去承繼 下來的條件

24、下創(chuàng)造?！?53、時(shí)代的不斷發(fā)展是社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實(shí)原因每個(gè)國(guó)家應(yīng)該根據(jù)時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展要求，選擇適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā) 展道路。這是社會(huì)主義制度保持生機(jī)活力、永遠(yuǎn)立于不敗之地的重要保證。什么是馬克思主義？（P2-4從狹義上說馬克思主義是：馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系。從廣義上說馬克思主義是：不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系,也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展，即在實(shí)踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義。簡(jiǎn)述意識(shí)的起源和本質(zhì)。（P30意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能和屬性。是物質(zhì)世界的主觀印象。意識(shí)從起源來看是自然姐長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。意識(shí)從

25、本質(zhì)來看是物質(zhì)世界的主觀印象，是客觀內(nèi)容與主觀形式的統(tǒng)一。意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物，但又不是意識(shí)本身，意識(shí)是特殊的物質(zhì)人腦的機(jī)能和屬性，意識(shí)在內(nèi)容上是客觀的，在形式上是主 觀的。馬克思指出：觀念的東西不外是一如人的頭腦并在人的頭腦中改造的物質(zhì)的東西而已?！边@表明，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。試述主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性辯證關(guān)系原理及其意義。（P58規(guī)律是指事物運(yùn)動(dòng)過程中本身所固有的本質(zhì)的聯(lián)系和必然的趨勢(shì)。意識(shí)主觀能動(dòng)性是指人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和能動(dòng)地改造世界的實(shí)踐能力和作用。二者的辯證關(guān)系：A、尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)，只有尊重客觀規(guī)律，才能更 好地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。 人

26、們對(duì)客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)愈深刻、全面,主觀能動(dòng)性愈 充 分地發(fā)揮。如果違背客觀規(guī)律，就會(huì)受到它的懲罰。B、發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)、掌握和利用客觀規(guī)律的必要條件，因?yàn)榭陀^規(guī)律是隱藏在事物內(nèi)部的。要正確地認(rèn)識(shí)必須通過實(shí)踐 ，依靠主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，利 用客觀規(guī)律改造世界。C、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是相輔相成的，辯 證統(tǒng)一的。既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，把堅(jiān)持唯物論和辯 證法 有機(jī)統(tǒng)一起來。意義:主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性辯證關(guān)系的原理是我們反對(duì)唯心論，形而上學(xué)，反對(duì)右 ”的和“左”的錯(cuò)誤思想的武器，否認(rèn)客觀規(guī)律性，夸大人的主觀能動(dòng)性,就會(huì)陷 入形而上學(xué)的泥坑，其表現(xiàn)為 精神萬能論”在革

27、命和建設(shè)中往往會(huì)導(dǎo)致超越 歷史 發(fā)展的階段。在政治上會(huì)犯冒險(xiǎn)盲動(dòng)的 “左”的錯(cuò)誤?？浯笞鹬乜陀^規(guī)律性，否認(rèn)人的主觀能動(dòng)性，就會(huì)陷入形而上學(xué)機(jī)械論的錯(cuò)誤。其表現(xiàn)為宿命論”在革命和 建設(shè)中,往往會(huì)導(dǎo)致落后于歷史發(fā)展的階段，在政治上開歷史的倒車，犯“右”的錯(cuò) 誤。B、它對(duì)四化建設(shè)的指導(dǎo)意義：在社會(huì)主義四化建設(shè)中，必須尊重社會(huì)主義建設(shè) 的客觀規(guī)律，從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，同時(shí)必須充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、創(chuàng) 造性,把革命熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，才能開創(chuàng)新的局面，加速我國(guó)四化建設(shè)。既要反對(duì)不尊重社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展規(guī)律的唯心主義、精神萬能論，又要反對(duì)拜倒在規(guī)律面前,否認(rèn)發(fā)揮人民群眾主動(dòng)性、 創(chuàng)造性的機(jī)械論

28、，才能搞好四化建 設(shè)。4、如何理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者？ (P 130,131人民群眾是一個(gè)歷史范疇。 人民群眾從質(zhì)上說是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推 動(dòng)作用的人們；在社會(huì)歷史發(fā)展過程中，人民群眾起著決定性的作用；人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者；人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者；人民群眾是社會(huì)變革 的 決定力量；人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。簡(jiǎn)述科學(xué)社會(huì)主義視野下共產(chǎn)主義社會(huì)的主要特征。（P255（一物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配”。1、生產(chǎn)力高度發(fā)展，是共產(chǎn)主 義社會(huì)實(shí)現(xiàn)的必要條件；是共產(chǎn)主義社會(huì)本身的一個(gè)重要特征。 2、適應(yīng)高度 發(fā)展 的社會(huì)化大生產(chǎn)的需要，共產(chǎn)主義社會(huì)的生產(chǎn)資料將實(shí)現(xiàn)社會(huì)

29、直接占有。（二社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高。（三每個(gè)人自由而全面發(fā)展，人類從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍。（一閱讀以下材料，回答下列問題：材料1:孔子說：生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也;困而學(xué)之,又其次之;困而不 學(xué),民斯為下矣。”材料2:孟子說：人之所不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也?！辈牧?:荀子說:凡性者，天之就也，不可學(xué)，不可事。禮儀者，圣人之所生也,人之 所學(xué)而能,所事而成者也。不可學(xué),不可事,而在人者,謂之性；可學(xué)而能，可事而成 之在人者,謂之偽（人為”之意，是性偽之分也。材料4:孫中山先生指出：世界人類之進(jìn)化，當(dāng)分三個(gè)時(shí)期：第一由愚 昧進(jìn)文明, 為不知而行的

30、時(shí)期；第二由文明再進(jìn)文明，為行而后知的時(shí)期；第三自然科學(xué)發(fā)明后， 為知而后行之時(shí)期。”以行而求知，因知而進(jìn)行?！苯Y(jié)合馬克思主義認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)請(qǐng)回答下列問題（1簡(jiǎn)要評(píng)析上述材料給出觀點(diǎn)。（2材料4揭示的知行關(guān)系是什么？(I孔子的生而知之”和孟子的 良知、良能”是說知識(shí)是天生的或不學(xué) 而 知，是唯心主義先驗(yàn)論；孔子的 學(xué)而知之”和 困而學(xué)之”以及荀子的觀點(diǎn)，承認(rèn)人 的認(rèn)識(shí)是后天學(xué)習(xí)所得，是樸素唯物主義思想。(2孫中山借人類文明說明知識(shí)的來源和認(rèn)識(shí)的發(fā)展 ，指出這是一個(gè)由低級(jí)到 高級(jí)的不斷發(fā)展的過程，人的認(rèn)識(shí)不是先天就有，也不可能一次完成。孫中山的知 行學(xué)說包含了在實(shí)踐中需要理論的指導(dǎo)(以行求知和

31、在理論指導(dǎo)下的行動(dòng)(知先行 后這樣的實(shí)踐一認(rèn)識(shí)一再實(shí)踐的意義，具有樸素的唯物主義和辯證法思想。(二二次世界大戰(zhàn)后，一些發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家生產(chǎn)自動(dòng)化水平達(dá)到了空前規(guī)模, 20世紀(jì)60年代工業(yè)機(jī)器人的出現(xiàn),使得資本主義生產(chǎn)過程中，除了藍(lán)領(lǐng)”和白 領(lǐng)”以外，有增添了 鋼領(lǐng)”即機(jī)器人。由此，西方一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家聲稱勞 動(dòng)價(jià)值論 過時(shí)了 ,現(xiàn)代化的機(jī)器和勞動(dòng)一樣創(chuàng)造價(jià)值和剩余價(jià)值，不如丹尼爾 貝爾說：在電 子計(jì)算機(jī)時(shí)代，技術(shù)起著決定作用，因此，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論也要改變，過去是勞動(dòng) 創(chuàng)造價(jià)值，現(xiàn)在是知識(shí)和技術(shù)創(chuàng)造價(jià)值?！奔s翰 奈斯比特在 大趨勢(shì)：改變我們的 生活的十個(gè)新方向中指出：在信息經(jīng)濟(jì)社會(huì)，價(jià)值的增長(zhǎng)不

32、是通過勞動(dòng)，而是通過 知識(shí)來實(shí)現(xiàn)的?！遍喿x上述材料，結(jié)合不變資本、可變資本、價(jià)值和使用價(jià)值相關(guān)知識(shí)分析上述 材料中的觀點(diǎn)是否正確并闡明理由。(1上述觀點(diǎn)混淆了使用價(jià)值和價(jià)值的區(qū)別，現(xiàn)代化的機(jī)器由于提高了勞動(dòng)生產(chǎn) 率，創(chuàng)造了更多的使用價(jià)值，但并沒有創(chuàng)造更多的價(jià)值，當(dāng)然，率先采用現(xiàn)代 化機(jī)器的 資本家可以獲得超額剩余價(jià)值。(2上述觀點(diǎn)也混淆了不變資本和可變資本的區(qū)別，現(xiàn)代化機(jī)器只是不變資 本，在 生產(chǎn)過程中，只轉(zhuǎn)移自身的價(jià)值，不會(huì)創(chuàng)造新價(jià)值。工人的勞動(dòng)和剩余勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià) 值和剩余價(jià)值的唯一源泉。(3)使用自動(dòng)化機(jī)器的企業(yè)之所以能獲得更多的剩余價(jià)值，一是因?yàn)檫@些企 業(yè)工人的勞動(dòng)是復(fù)雜勞動(dòng)，可以創(chuàng)造更

33、多的價(jià)值和剩余價(jià)值；二是因?yàn)樗鼈兛梢垣@得超額剩余價(jià)值。 材料分析題1.分析下列關(guān)于人民群眾在歷史上的作用問題的 不同觀點(diǎn)：材料I孟軻說：艮為貴，社櫻次之，君為輕?！避髯诱J(rèn)為：君 者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”（摘自孟子）材料2 梁?jiǎn)⒊f：大人物心理之動(dòng)進(jìn)稍易其軌而全部歷史可以改觀”，舍'英雄幾無歷 史”胡適說：英雄人物 一言可以興邦，一言可以喪邦”（摘自飲冰室 合 集）材料3黑格爾認(rèn)為，歷史不是個(gè)人隨意創(chuàng)造的，而是決定于某種 客觀 精神”偉大人物是世界精神的代理人”拿破侖代表了 世界精神”他騎著馬， 馳騁全世界，主宰全世界”世界歷史是偉大人物和王朝的歷史， 而不是一般人 民的歷史”（摘自黑格爾：歷史哲學(xué)） 請(qǐng)回答：（1）材料1的合理思想和 局限性。（2）分別指出材料2和材料3的思想傾向。（3）材料2和材料3的共作用是站同點(diǎn)。（1）材料1具有重民、貴民的合理思想，包含有肯定、重視人民