送董邵南序-公開(kāi)課教學(xué)提綱

1、送董邵南序-公開(kāi)課預(yù)習(xí)檢測(cè)1 夫（夫（ ）以子之不遇時(shí)惡知（）以子之不遇時(shí)惡知（ ） 矧（矧（ ）燕趙之士）燕趙之士 慕義強(qiáng)（慕義強(qiáng)（ ）仁）仁fshnwqing 讀準(zhǔn)下列字音預(yù)習(xí)檢測(cè)21、懷抱利器2、郁郁適茲土3、吾知其必有合也4、茍慕義強(qiáng)仁者皆愛(ài)惜焉5、矧燕、趙之士出乎其性者哉6、然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易7、吾惡知其今不異于古所云邪8、聊以吾子之行卜之也9、為我吊望諸君之墓10、為我謝曰可以出而仕矣比喻杰出的才能比喻杰出的才能到到遇合遇合如果如果 同情憐惜同情憐惜何況何況改變改變哪里哪里姑且姑且 判斷判斷憑吊憑吊告訴告訴 任職任職解釋下列詞語(yǔ)翻譯下列句子1、夫以子之不遇時(shí)，茍慕義強(qiáng)仁者皆愛(ài)惜焉

2、。2、然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易，吾惡知其今不異于古所云邪？3、為我吊望諸君之墓，而觀于其市，復(fù)有昔時(shí)屠狗者乎？ 像你這樣不得志的，如果是仰慕正義而勉力實(shí)像你這樣不得志的，如果是仰慕正義而勉力實(shí)行仁道的人，都會(huì)同情憐惜你的。行仁道的人，都會(huì)同情憐惜你的。 然而，我曾聽(tīng)說(shuō)風(fēng)俗是隨著教化而改變的，我然而，我曾聽(tīng)說(shuō)風(fēng)俗是隨著教化而改變的，我哪能料想現(xiàn)在比古時(shí)所說(shuō)的有沒(méi)有哪能料想現(xiàn)在比古時(shí)所說(shuō)的有沒(méi)有不同呢？不同呢？ 請(qǐng)你為我（到）望諸君樂(lè)毅的墓憑吊一番，并請(qǐng)你為我（到）望諸君樂(lè)毅的墓憑吊一番，并且到那里的街市上看看，還有過(guò)去的屠狗者一類(lèi)且到那里的街市上看看，還有過(guò)去的屠狗者一類(lèi)的豪俠義士嗎？的豪俠義士嗎？

3、預(yù)習(xí)檢測(cè)3閱讀探討1、董生想去哪里？為什么要去？為什么要去這個(gè)地方？2、“古稱(chēng)”一詞能否去掉？為什么？3、兩個(gè)“董生勉乎哉”是重復(fù)了嗎？4、作者為什么要讓董生去吊望諸君，觀屠狗者？他真正的寫(xiě)作意圖是什么？自由朗讀課文，思考下列問(wèn)題：(1)(1)董生舉進(jìn)士，連不得志于有司董生舉進(jìn)士，連不得志于有司 。 (2)(2)懷抱利器，郁郁適茲土。懷抱利器，郁郁適茲土。閱讀探討1、董生想去哪里？為什么要去？為什么要去這個(gè)地方？ 唐代中后期，唐代中后期，“安史之亂安史之亂”雖已平息，但雖已平息，但藩鎮(zhèn)名義上仍是朝廷的封疆大吏，他們憑借自藩鎮(zhèn)名義上仍是朝廷的封疆大吏，他們憑借自己的軍事力量割據(jù)一方，專(zhuān)橫跋扈，勢(shì)

4、力日漸己的軍事力量割據(jù)一方，專(zhuān)橫跋扈，勢(shì)力日漸強(qiáng)大，并且父子相傳，不服從朝廷調(diào)遣。當(dāng)時(shí)強(qiáng)大，并且父子相傳，不服從朝廷調(diào)遣。當(dāng)時(shí)的河北藩鎮(zhèn)割據(jù)一方，有些不得志之士則寄身的河北藩鎮(zhèn)割據(jù)一方，有些不得志之士則寄身于地方藩鎮(zhèn)，以謀求個(gè)人出路。于地方藩鎮(zhèn)，以謀求個(gè)人出路。背景鏈接 不能省略。不能省略?！肮欧Q(chēng)古稱(chēng)” ” ，即歷史上如何如，即歷史上如何如何。歷史上說(shuō)何。歷史上說(shuō)“燕、趙多感慨悲歌之士燕、趙多感慨悲歌之士”，那現(xiàn)在呢？那就不一定了。后文用一個(gè)那現(xiàn)在呢？那就不一定了。后文用一個(gè)“然然”字突轉(zhuǎn)，將筆鋒從字突轉(zhuǎn)，將筆鋒從“古稱(chēng)古稱(chēng)”移向現(xiàn)實(shí)。移向現(xiàn)實(shí)。 由此可見(jiàn)，寫(xiě)由此可見(jiàn)，寫(xiě)“古古”正是為了襯正是

5、為了襯“今今”，是為下文寫(xiě)是為下文寫(xiě)“今今”蓄勢(shì)。蓄勢(shì)。2、“古稱(chēng)”一詞能否去掉？為什么？3、兩個(gè)“董生勉乎哉”是重復(fù)了嗎？ 不是，第一節(jié)有勉勵(lì)、安慰的意思。不是，第一節(jié)有勉勵(lì)、安慰的意思。第二節(jié)是擔(dān)憂(yōu)，有提醒忠告的含義。第二節(jié)是擔(dān)憂(yōu)，有提醒忠告的含義。4、作者為什么要讓董生去吊望諸君，觀屠狗者？他真正的寫(xiě)作意圖是什么？ 望諸君望諸君 ：樂(lè)毅，趙人，助燕破齊歸趙：樂(lè)毅，趙人，助燕破齊歸趙 - -為朝廷天子效力為朝廷天子效力 屠狗者：以屠狗為業(yè)的義士，隱于市井屠狗者：以屠狗為業(yè)的義士，隱于市井 - -關(guān)鍵時(shí)刻仍忠于朝廷關(guān)鍵時(shí)刻仍忠于朝廷1 1、當(dāng)時(shí)的河北是藩鎮(zhèn)割據(jù)的地方，韓愈一、當(dāng)時(shí)的河北是藩鎮(zhèn)

6、割據(jù)的地方，韓愈一向堅(jiān)決反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)，主張國(guó)家統(tǒng)一。因而向堅(jiān)決反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)，主張國(guó)家統(tǒng)一。因而在他看來(lái)，若有人跑到河北去投靠藩鎮(zhèn)，那在他看來(lái)，若有人跑到河北去投靠藩鎮(zhèn)，那就是就是“從賊從賊”，是分裂背叛的行為。，是分裂背叛的行為。2 2、為了實(shí)現(xiàn)唐王朝的統(tǒng)一，韓愈很希望朝、為了實(shí)現(xiàn)唐王朝的統(tǒng)一，韓愈很希望朝廷能夠招攬人，因此這樣委婉含蓄的提出自廷能夠招攬人，因此這樣委婉含蓄的提出自己的希望。己的希望。寫(xiě)作意圖：作者作者名送實(shí)勸名送實(shí)勸，說(shuō)明他，說(shuō)明他根本不根本不贊同贊同董生去河北。董生去河北。主旨探究1、用用委婉委婉的方式，的方式，規(guī)勸董生規(guī)勸董生為朝廷效力，為朝廷效力，建功立業(yè)建功立業(yè)。2

7、2、指斥當(dāng)時(shí)割據(jù)河北的藩鎮(zhèn)指斥當(dāng)時(shí)割據(jù)河北的藩鎮(zhèn)。3 3、“懷抱利器懷抱利器”卻卻“連不得志于有司連不得志于有司”，責(zé)備有司的責(zé)備有司的“為淵驅(qū)魚(yú)為淵驅(qū)魚(yú)”。4 4、對(duì)天子的委婉嘲諷對(duì)天子的委婉嘲諷，“明天子明天子”其實(shí)不其實(shí)不明。明。 積累應(yīng)用 送李愿歸盤(pán)谷序和送董邵南序同出韓愈之手，卻各具姿態(tài)，請(qǐng)比較其不同之處。 送李愿歸盤(pán)谷序送李愿歸盤(pán)谷序主要采用主要采用虛托手法虛托手法，假借朋，假借朋友李愿之口，表達(dá)對(duì)友李愿之口，表達(dá)對(duì)“得意人得意人”、“奔走伺候人奔走伺候人”的的鄙棄和厭惡之情，贊揚(yáng)了鄙棄和厭惡之情，贊揚(yáng)了 “ “閑居人閑居人”思想行為的高思想行為的高尚。尚。 送董邵南序送董邵南序主要采用主要采用委婉含蓄的手法委婉含蓄的手法，名送名送實(shí)留，表達(dá)對(duì)友人的規(guī)勸之意實(shí)留，表達(dá)對(duì)友人的規(guī)勸之意。用意一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)，步步。用意一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)，步步深入，寫(xiě)得波瀾起伏，曲折多變，委婉含蓄。深入，寫(xiě)得