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1、-WORD格式 - 可編輯 -采薇課后練習(xí)1 、詩(shī)的前三節(jié)主要表現(xiàn)了什么情感?它通過什么方式表現(xiàn)出來的?這樣表現(xiàn)有什么好處?詩(shī)的前三節(jié)主要表現(xiàn)了士兵因久在前線而思念家鄉(xiāng)的情緒;這種情緒是通過采摘不同季節(jié)的薇這一活動(dòng)烘托出來的;由于采薇時(shí)間的持久性和連續(xù)性,讓人感到士兵無時(shí)無刻不被思念家鄉(xiāng)的痛苦折磨著,從而使全詩(shī)的思想感情得到了強(qiáng)化。2 、當(dāng)兵服役、保家衛(wèi)國(guó)是一個(gè)人對(duì)國(guó)家義不容辭的責(zé)任和義務(wù),它既讓人感到神圣和自豪,但同時(shí)又讓人承受巨大的痛苦折磨,甚至要付出高昂的生命代價(jià)。試結(jié)合采薇這首詩(shī)的學(xué)習(xí),談?wù)勀銓?duì)這一問題的認(rèn)識(shí)和看法。采薇中表現(xiàn)了士兵對(duì)敵人入侵使自己不能安居樂業(yè)強(qiáng)烈不滿,體現(xiàn)了大敵當(dāng)前、
2、國(guó)家民族利益高于一切,個(gè)人與國(guó)家同仇敵愾的愛國(guó)主義思想感情,這一點(diǎn)值得我們仔細(xì)體會(huì)學(xué)習(xí)。國(guó)家民族危難之際,無論何時(shí),無論何人,都應(yīng)把國(guó)家利益放在第一位,隨時(shí)隨地接受國(guó)家的召喚。當(dāng)兵服役,保家衛(wèi)國(guó),這是一個(gè)人對(duì)國(guó)家義不容辭的責(zé)任和義務(wù),每個(gè)人都應(yīng)為此感到神圣和驕傲。另一方面,戰(zhàn)爭(zhēng)又是殘酷的,參加戰(zhàn)爭(zhēng)的人要承受巨大的痛苦折磨,甚至要付出高昂的生命代價(jià),這一點(diǎn)在采薇中也有深刻的反映。這一點(diǎn)既讓我們?cè)谛睦砩蠈?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)有清醒的認(rèn)識(shí),更激勵(lì)我們努力爭(zhēng)取和珍惜和平的好時(shí)光。3 、“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”這四句為什么會(huì)成為千古名句?分析這四句詩(shī)的抒情特點(diǎn)。1 、原因主要有:用生動(dòng)的形象寫出
3、了豐富的內(nèi)容和復(fù)雜的感情。把多種修辭手法成功熔在一起:對(duì)仗工整;疊字(依依、霏霏)形象生動(dòng);借代(用楊柳依依代指春天,雨雪霏霏代指冬天)準(zhǔn)確而形象對(duì)比(陽春與寒冬)鮮明。文字雅俗共賞。這四句詩(shī)里含有兩個(gè)典型畫面,一是春天里微風(fēng)輕吹,柳枝飄拂的畫面,一是寒冬時(shí)節(jié)雪花紛飛的畫面,抒情主人公的感情就蘊(yùn)涵在這兩個(gè)畫面中,而沒有明說出來。這樣,以景寫情,情景交融,顯得既富于形象性,又含而不露,耐人尋味,給讀者的欣賞活動(dòng)創(chuàng)造了很大的空間。清人王夫之在姜齋詩(shī)話里這樣評(píng)價(jià)這四句詩(shī):“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂?!币簿褪钦f當(dāng)初離家出征的時(shí)候,心里是悲傷的, 卻用楊柳春風(fēng)這樣的明媚春光來反襯;如今走在回
4、家的路上,心里是高興的,卻用大雪紛飛這樣的嚴(yán)寒景象來反襯。王夫之認(rèn)為走在回鄉(xiāng)路上的士卒心里是“樂”的,這種理解未必正確。這位士卒一直非常牽掛家里,心里非常痛苦,當(dāng)他終于能夠結(jié)束服役回家的時(shí)候,他的心里不只是單純的高興,而是百感交集。他希望馬上能回到家中,與家人團(tuán)聚,而同時(shí)又會(huì)不由自主地?fù)?dān)心家里發(fā)生什么不好的事情,因?yàn)樽约弘x開家已經(jīng)很久了。因此,從這個(gè)角度看,“楊柳依依”和“雨雪霏霏”的對(duì)比給他一種不勝今昔之感,正符合此時(shí)他復(fù)雜的感情。2 、2 、這四句詩(shī)通過融情入景和對(duì)比的方法,把感情表達(dá)得更深刻、形象、含蓄。其中4兩句分寫樂和哀,分別擬喻國(guó)家的和平安寧與破敗紛亂,兩相對(duì)比,足見主人公前后感情
5、心1、 3兩句,前句當(dāng)哀不哀,強(qiáng)化了戰(zhàn)士理變化之大,以及戰(zhàn)爭(zhēng)給國(guó)家?guī)淼臑?zāi)難;的參戰(zhàn)心情和決心,后句當(dāng)樂不樂,強(qiáng)化了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)國(guó)家和人民的摧殘。4 、解釋下列各句中加點(diǎn)的字,注意這些字的用法:1. 曰歸曰歸,歲亦莫 止。讀 m ò,同“暮” , 一年將盡的意思。2. 我心傷悲,莫 知我哀。沒有誰。3. 今我來思,雨 雪霏霏。讀 y ù,下,降落,用作動(dòng)詞。行道遲遲,載 渴載饑。又 ,4. 又, 。5. 憂心孔 疚,我行不來。很、甚。我戍未定,靡 使歸聘。無,沒6.有。山鬼思考練習(xí)題1、屈原為什么會(huì)受到全世界人民的尊敬?談?wù)勀銓?duì)屈原的認(rèn)識(shí)和了解。屈原是中國(guó)古代最偉大的愛國(guó)志士和詩(shī)
6、人,他崇高無私的愛國(guó)精神受到了全世界人民的尊敬,每年五月端午這一天,許多國(guó)家和民族包棕子、劃龍船,以紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。作為一位卓有才華的政治家和詩(shī)人,無論國(guó)家怎樣對(duì)待他,無論自己的處境多么艱難,他都一心一意熱愛著自己的祖國(guó),決不向黑暗邪惡低頭妥協(xié),寧死不肯離開自己的祖國(guó),并用詩(shī)歌將自己的心聲記錄下來,讓千秋萬代的人們感受他的思想和情感,這就是屈原為什么受到全世界人民尊敬的原因。2、山鬼是一個(gè)怎樣的形象?分析詩(shī)中山鬼感情變化的軌跡?詩(shī)中的山鬼是一個(gè)美麗癡情的女子形象,她懷著對(duì)愛情的美好愿望,精心打扮準(zhǔn)備,在凄風(fēng)苦雨中癡癡等待自己的愛人,為此承受了巨大的喜悅和痛苦。作者屈原通過塑造這一形象,
7、表現(xiàn)了人類對(duì)美好愛情的熱烈追求和忠- 完整學(xué)習(xí)資料分享-WORD格式 - 可編輯 -貞態(tài)度,也寄托著自己雖遭流放而心中依然苦苦思念關(guān)心楚國(guó)、楚王的高尚愛國(guó)熱情。詩(shī)中第一節(jié),山鬼在赴約途中的感情是喜悅、興奮的;第二節(jié),隨著等待時(shí)間的不斷延遲,天空黑暗下來,天上刮起了風(fēng)、下起了雨,這時(shí)山鬼的心情也變得暗淡下來,發(fā)出了歲月不饒人的感慨;第三節(jié),山鬼一方面對(duì)自己的純潔和忠貞行為感到自豪,對(duì)對(duì)方遲遲不至的行為自我寬解,但另一方面,隨著時(shí)間的不斷遷移,她漸漸開始對(duì)自己的寬解產(chǎn)生了懷疑,這種懷疑伴隨著雷電和暴風(fēng)雨的加強(qiáng)逐漸加深,最終使她陷入了因愛人遲遲不來而帶來的極度孤獨(dú)和憂愁中。詩(shī)人通過山鬼從興奮到憂愁這
8、一心理過程的變化,真實(shí)反映了愛情給人帶來的纏綿、痛苦和折磨。3、將這首詩(shī)與詩(shī)經(jīng)·采薇對(duì)照,結(jié)合過去學(xué)過的其他作品,說說屈原的詩(shī)歌和詩(shī)經(jīng)有什么不同。主要表現(xiàn)在:詩(shī)經(jīng)側(cè)重于寫實(shí),重章疊句突出,語言樸素,民歌色彩很強(qiáng),句式是以四言為主;而屈原的詩(shī)歌則側(cè)重于表現(xiàn)理想,抒情性更強(qiáng),語言富有變化和文采,句式則是每句七個(gè)字,且每句都有一個(gè)語氣詞“兮”字等。4、注意下面句子中加點(diǎn)字的意思及用法:( 1 ) 若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。被:同“披”。( 2 )、被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思。遺( w èi):贈(zèng)、送。( 3 )留靈修兮憺忘歸,歲既晏兮孰華予?晏:同“晚”。孰:誰。( 4
9、 ) 風(fēng)颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂 離:同“罹”,遭受。- 完整學(xué)習(xí)資料分享-WORD格式 - 可編輯 -春江花月夜思考練習(xí)題(一)、如何看待這首詩(shī)的思想價(jià)值?主要通過對(duì)春江花月之夜優(yōu)美景色的描繪, 表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)宇宙永恒、 人生短暫的哲理感慨,抒發(fā)了游子、思婦的離別相思之情。離愁別情雖是中國(guó)古代詩(shī)歌中的傳統(tǒng)主題,但詩(shī)人將其置于優(yōu)美環(huán)境中表現(xiàn),以人生哲理探求開掘深意,使這首詩(shī)感傷而又不過于消沉,詩(shī)中表現(xiàn)出對(duì)青春年華的珍惜、對(duì)美好生活的向往、對(duì)真摯愛情的歌頌,更多地流露出健康向上的情調(diào)。與以往同題詩(shī)歌不同,具有獨(dú)特的思想價(jià)值和魅力。(二)、分析這首詩(shī)的烘托與鋪墊手法。詩(shī)的開篇將“春江花月夜”自然
10、組合成一個(gè)優(yōu)美完整的畫面,譜寫了一首春的頌歌,這首春的頌歌反襯著春的憂愁。接著詩(shī)人面對(duì)春江明月,抒發(fā)宇宙永恒的感悟,從中寄寓著對(duì)人生短暫的深沉慨嘆。這種慨嘆,以其意味深長(zhǎng)的哲理對(duì)詩(shī)的感傷情調(diào)作了進(jìn)一步的鋪陳。正是在環(huán)境氣氛的烘托與哲理議論的鋪墊基礎(chǔ)上,后面的抒情達(dá)到高潮,月圓而人情難圓的慨嘆、游子思婦“相望不相聞”的感傷具有了更加動(dòng)人的感染力。(三)、找出詩(shī)中有暗示意義的寫景句,并說明其暗示意義。詩(shī)中有許多寫景之句,實(shí)際上是通過暗示手法抒寫相思之情。例如“白云一片去悠悠”,暗示游子遠(yuǎn)去; “月徘徊”,暗示思婦徘徊樓臺(tái)、望月思人;月照“妝鏡臺(tái)” ,暗示思婦對(duì)鏡傷懷;月光“卷不去” 、“拂還來”,
11、暗示相思之情纏綿悱惻、難以排遣;“光不度”,暗示情不變;“夢(mèng)落花”,暗示春將盡;“落月復(fù)西斜”,暗示游子夜夜望月思?xì)w。長(zhǎng)恨歌思考練習(xí)1 、仔細(xì)吟誦全詩(shī),談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)歌主題的觀點(diǎn)。這首詩(shī)的主題具有雙重性:通過對(duì)唐玄宗和楊貴妃愛情悲劇的描寫,既有對(duì)李楊荒淫誤國(guó)的諷刺批判,同時(shí)也有對(duì)李楊悲劇的同情,對(duì)李楊真摯和專一的愛情的歌頌。形成了批判與同情并存、諷刺與惋惜兼容的復(fù)雜主題。2、詩(shī)的最后四句: “在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期!”結(jié)合全詩(shī)說說“此恨”的含義?!按撕蕖敝x直接關(guān)乎全詩(shī)主題的解釋。單就這四句詩(shī)的局部來看,“此恨”的意思明顯帶有對(duì)李楊愛情深感惋惜的意思:唐
12、明皇和楊貴妃的真摯愛情卻不得不長(zhǎng)期面對(duì)生離死別,“此恨”乃為“長(zhǎng)恨”。但是,聯(lián)系詩(shī)前面“漢皇重色思傾國(guó),御宇多年求不得” 、“從此君王不早朝”、“盡日君王看不足”等一系列因?qū)櫁疃鴮?dǎo)致唐明皇疏遠(yuǎn)朝政的交待來看,最后的“此恨”還含有主人公對(duì)以往荒淫誤國(guó)進(jìn)而導(dǎo)致國(guó)家和個(gè)人愛情走向悲劇的自責(zé)和悔恨。3 、唐玄宗與楊貴妃的愛情被人看作是荒淫誤國(guó)的典型,理應(yīng)受到大家的譴責(zé),可為什么這首中的李楊愛情還能得到許多人的同情?原因有以下方面: ( 1 )詩(shī)中的李楊對(duì)愛情生死不渝的堅(jiān)貞態(tài)度本身是非常優(yōu)美感人的。( 2)盡管作者主觀上對(duì)唐玄宗荒淫誤國(guó)有批判諷刺之意,但客觀上卻以同情之心和絢麗之筆加以表現(xiàn),因而使作品具
13、有突出的贊美愛情傾向。( 3)愛情對(duì)每一個(gè)人都是美好的。對(duì)讀者而言,相對(duì)于唐玄宗的政治過失,他和楊貴妃真摯動(dòng)人的愛情更容易打動(dòng)讀者,占據(jù)讀者的心靈。西風(fēng)頌思考練習(xí)1 、詩(shī)人極力描繪西風(fēng)的威力是為了說明什么?詩(shī)人歌唱西風(fēng),極力描繪西風(fēng)的威力,也是在描繪和歌唱席卷整個(gè)歐洲的革命風(fēng)暴。他歌唱革命運(yùn)動(dòng)正以排山倒海之勢(shì),雷霆萬鈞之力,橫掃舊世界一切黑暗反動(dòng)勢(shì)力。革命運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,一頂頂皇冠隨風(fēng)落地,一群群妖魔鬼怪望風(fēng)逃遁,這正是當(dāng)時(shí)歐洲革命形勢(shì)的生動(dòng)寫照。2 、“西風(fēng)”的象征意義是什么 ? “西風(fēng)”象征著掃蕩腐朽、反動(dòng)、落后舊勢(shì)力的革命力量。3 、談?wù)劇叭绻靵砹?,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”這一詩(shī)句的深刻哲理。結(jié)
14、尾膾炙人口的詩(shī)句,既概括了自然現(xiàn)象,也深刻地揭示了人類社會(huì)的歷史規(guī)律,指出了革命斗爭(zhēng)經(jīng)過艱難曲折走向勝利的光明前景,寓意深遠(yuǎn),余味無窮。鄭伯克段于鄢思考練習(xí)1 、鄭伯克段于鄢中的細(xì)節(jié)描寫十分成功。請(qǐng)一一找出來,說說其在本文中的表達(dá)作用。本文運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫突出人物性格十分成功。例如:“莊公寤生”使姜氏受驚,由此厭之,表現(xiàn)了姜氏的乖戾偏狹;潁考叔“食舍肉” ,既寫出了其純孝,更突出了其聰慧機(jī)敏“;隧而相見”則表現(xiàn)了莊公與統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的孝道的虛偽可笑。(二)閱讀下面一段文字:既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰“國(guó)不堪貳,君將若之何?欲與大叔,巨請(qǐng)事之。若弗與,則請(qǐng)除之,無生民心。 ”公曰:“無庸,將
15、自及。”大叔又收貳為己邑,至于廩延。子封曰:“可亦,厚將得眾?!惫弧安涣x不昵,厚將崩”。請(qǐng)回答下列問題:這里揭示了共叔段怎樣的性貪婪狂妄,愚昧無知。(如共叔段的野心勃勃、1格?有恃無恐,因急于篡位而不免)。浮躁;鄭莊公對(duì)共叔段的擴(kuò)張置若罔聞的背后包藏著什么用莊公表面上一忍再忍,2心?實(shí)際上是等待共叔段“多行不義必自斃”的結(jié)果。- 完整學(xué)習(xí)資料分享-WORD格式 - 可編輯 -這里體現(xiàn)了鄭莊公怎樣的性格特點(diǎn)?其性格是怎樣表現(xiàn)3出來的?陰險(xiǎn)狡詐、 慫弟作惡、胸有城府、老謀深算;是通過其語言表現(xiàn)(鄭莊公沉著冷靜、以守為攻、坐待時(shí)出來的。機(jī),有勇有謀的國(guó)君。 )(三 )解釋下列加點(diǎn)詞的意思。1亟 請(qǐng)
16、于武公。屢次。2都城 過百雉。指城墻。3無庸 ,將自及 。庸,用;及,招來。(災(zāi)禍)4請(qǐng)以遺 之。贈(zèng)給,送給。5愛其母,施 及莊公。延,擴(kuò)展。(四 )翻譯下列句子。1姜氏何厭之有?有什么能使姜氏滿足呢?2多行不義必自斃。不義的事情做多了,必然會(huì)自取滅亡。3君將若之何?您打算怎么處理這件事?- 完整學(xué)習(xí)資料分享-WORD格式 - 可編輯 -4 其是之謂乎?大概說的就是這樣吧!諫逐客書思考練習(xí)(一)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是怎樣進(jìn)行論證的?驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的;擺事實(shí)、作對(duì)比、設(shè)比喻、重鋪敘,言辭有力,說理透徹。(二)找出文的中排比句和對(duì)偶句,說說它們?cè)谖闹械谋磉_(dá)作用。“對(duì)江偶南句金:錫排比句:“臣
17、聞地廣者粟多,國(guó)大者人眾,兵強(qiáng)則士勇”不為用,西蜀丹青不為采”。排比句可以多方面列舉論據(jù),反復(fù)陳說,增強(qiáng)文章說服力和論辯的氣勢(shì);對(duì)偶句則使文章的語言排列整齊,文字講究變化,抑揚(yáng)頓挫,韻律和諧,具有節(jié)奏感和對(duì)稱美,富于文采,因而該文曾被文學(xué)史家稱為“駢體之祖”。(三)作者用“泰山不讓土壤”、“河海不擇細(xì)流”作比喻來說明什么道理?說明要善于吸收和借鑒、廣采博取的道理。(四)解釋下列加點(diǎn)的字使? ?1 來丕豹、公孫支于晉。來,招來。2 遂散六國(guó)之從,使之西面事秦。同 “縱”,合縱,聯(lián)合;向西。奪??;安定。3 舉地千里,至今治強(qiáng)。4 所以飾后宮、充下陳、娛心意、悅耳目者,必出于秦然后可。用來5 此非所
18、以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。用來。6 此所謂藉寇兵而赍盜糧者也。 借給; 贈(zèng)送。垓下之圍思考練習(xí)(一)本文主要描述了哪三個(gè)場(chǎng)面?這三個(gè)場(chǎng)面描寫各表現(xiàn)了項(xiàng)羽怎樣的性格?項(xiàng)羽悲劇性的英雄性格是通過三個(gè)場(chǎng)面描寫表現(xiàn)出來的:在四面楚歌的情況下,霸王別姬,悲歌慷慨,表現(xiàn)了英雄末路之際兒女情長(zhǎng)而又無可奈何的心境;在東城“快戰(zhàn)”中連斬?cái)?shù)將,展露了他勇猛無比的英姿;烏江邊上,他拒絕烏江亭長(zhǎng)“愿大王急渡”的請(qǐng)求,發(fā)出了“縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?”的感慨。最終烏江自刎,寧死不辱,表現(xiàn)了他知恥、重義的性格。( 二)項(xiàng)羽是英雄嗎?談?wù)勀銓?duì)項(xiàng)羽功過及其失敗原因的看法。項(xiàng)羽是一位失敗的英雄。在課文中,司馬遷對(duì)項(xiàng)羽一
19、生的是非功過做了客觀的評(píng)價(jià)。既肯定了項(xiàng)羽起隴畝之中,率五諸侯滅秦的偉大歷史業(yè)績(jī),也指出了其勇而寡謀、恃勇自負(fù)而不知自省、自責(zé)的性格弱點(diǎn),以及他缺乏政治遠(yuǎn)見“欲以力征,經(jīng)營(yíng)天下”的致命錯(cuò)誤,這些致命錯(cuò)誤也正是項(xiàng)羽失敗的主要原因。(三 )在項(xiàng)羽身上既有重義、知恥的一面,又有恃勇自負(fù)的性格弱點(diǎn)。請(qǐng)?jiān)谡n文中找出表現(xiàn)項(xiàng)羽這些性格特點(diǎn)的句子。東城快戰(zhàn),當(dāng)項(xiàng)羽“自度不得脫”之后,連連說: “此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也” 、“令諸君知天亡我,非戰(zhàn)之罪也” ,寫出了他信輸而不服氣、自負(fù)的性格。項(xiàng)羽戰(zhàn)敗,當(dāng)烏江亭長(zhǎng)想要載他渡江時(shí),他笑著說: “今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?”自慚無顏見江東父老,寫出了
20、項(xiàng)羽的知恥、重義的性格純樸一面。(四)“矜”字是一個(gè)多音、多義字,其中,. 讀“ j n”時(shí)有“揮動(dòng)”、“竦動(dòng)”、“激奮”、“夸耀”、“驕傲”、“崇尚”、“莊重”、“敬重”、“注重”、“同情”、“貧苦”和“危險(xiǎn)”等多個(gè)義項(xiàng);讀“qín”時(shí)意為“矛、戟等武器的柄?!?;讀“ gu n ”通“鰥”,意為“年老無妻的人”。請(qǐng)據(jù)此判定下列句中“矜”字的讀音及意思。1. 自矜功伐,奮其私智而不師古。讀“ jn”夸耀。2. 壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。讀“ gu n ”通“鰥”,意為“年老無妻的人”。前赤壁賦思考練習(xí)1 、本文第一段是如何描寫江水、明月、清風(fēng)的?這段景物描寫
21、在文章抒情和議論方面有什么作用?清風(fēng)徐來,水波不興。月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。蘇軾采用的是因景生情、借物喻理的手法,達(dá)到了寫景、抒情、說理的統(tǒng)一。為下面的抒情議論作鋪墊。2 、作為一篇文賦, 前赤壁賦在結(jié)構(gòu)安排上有什么特點(diǎn)?主客對(duì)話的實(shí)質(zhì)是什么?完全按照時(shí)間順序一路寫來。而且以“月出”起,以“月落”收,在起結(jié)安排上也突出了時(shí)間因素。但在時(shí)間線索之外,還有一條情感的內(nèi)在脈絡(luò),以人物的感情變化所經(jīng)歷的“樂一悲一喜”的過程來寫;這里的客,不必確指某人,主客雙方,其實(shí)是作者為展開辯論而虛
22、設(shè)的兩個(gè)思想對(duì)立方面,主客駁難就是作者內(nèi)心矛盾斗爭(zhēng)的獨(dú)白。3 、作品是如何描繪簫聲的?簫聲在全篇中起什么作用?正當(dāng)主客陶然其中正感到一個(gè)“樂”字時(shí),扣舷而歌卻又引出了纏綿悲涼的洞簫聲,剎那間情緒轉(zhuǎn)向了莫名的惆悵。這是借景生情,景是情的外觀;情由景生,情是景的內(nèi)涵。4 、解釋下列加點(diǎn)的詞。獨(dú)立,羽化而登仙。 "脫離塵世。 "1飄飄乎如遺世2孤舟之嫠婦。 "使, 起舞; " 使, 哭泣。舞 幽壑之潛蛟,泣3蘇子愀 然,正襟危坐。憂愁。4固 一世之雄也,而今安在哉?本來。5寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。渺小。奕喻思考練習(xí)1 、作者從下棋中得出了怎樣的啟示?- 完
23、整學(xué)習(xí)資料分享-WORD格式 - 可編輯 -作者以下棋作喻,得出啟示,即觀人之失易,見己之失難。警戒那些主觀臆斷、盲目自大、強(qiáng)不知以為知的人,從而教人領(lǐng)會(huì)做人的正確道理。2 、本文在論事說理方面有什么特點(diǎn)?由事入理,以小見大,議論切實(shí)中肯。3 、背誦本文的第二自然段。4 、布置作業(yè)。寫一段自身經(jīng)歷,并借事說理,要求要有說服力。- 完整學(xué)習(xí)資料分享-WORD格式 - 可編輯 -人間詞話思考練習(xí)1、 談?wù)勀銓?duì)“有我之境”和“無我之境”含義的理解,并用以前學(xué)過的古詩(shī)詞的例句予以闡釋。,就是在作品中體現(xiàn)出較為濃厚的作者的主觀色彩的這樣所謂“有我之境”一種藝術(shù)境界,如“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”;
24、而“無我之境”,就是在作品中作者的主觀色彩較為隱晦,創(chuàng)作主體和客體完美地統(tǒng)一、融匯在作品里的這樣一種藝術(shù)境界,如“采菊東籬下,悠然見南山”。2 、你對(duì)“古今成大事業(yè)、大學(xué)問者”必須經(jīng)歷的三種境界是怎樣理解的?昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高摟,望盡天涯路”的第一境界,應(yīng)該是指尋求確立理想的目標(biāo)的階段;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的第二境界,應(yīng)該是指為實(shí)現(xiàn)理想的不懈努力的階段;“眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處”的第三境界,應(yīng)該是指理想目標(biāo)的獲得,是從必然王國(guó)進(jìn)入自由王國(guó)的階段。想想人生事業(yè),都應(yīng)該有這種感受。3 、什么是意境?請(qǐng)舉例分析說明。所謂“意”,就是詩(shī)人的思想感情;所謂“境”
25、,就是詩(shī)人所描繪的人、事、景、物。所謂意境,就是作者在作品中所描繪的生活場(chǎng)景與作者的思想感情有機(jī)融合而形成的一種藝術(shù)境界。又是一年芳草綠思考練習(xí)1 、通過這篇文章可以看出老舍是怎樣一個(gè)人?試加以概括說明。謙虛而自信,踏實(shí)而勤奮,不自以為是,不趨炎附勢(shì),不嘩眾取寵,不拒絕批評(píng),客觀看待自己,和氣友善待人,率真自然,達(dá)觀樂觀。2 、文章中說: “世界確是更 , 文明 ?了,小孩也懂事懂得早了,可是我還是愿意大家傻一點(diǎn) ”。作者為什么愿意 “大家傻一點(diǎn) ”?“傻一點(diǎn)”并不是真傻,而是指要單純一點(diǎn),不要過早地象成年人那樣老成、世故。從中可以看出作者渴望童心、希望保持年輕的心態(tài)。3 、這篇文章在寫作上有
26、何突出特點(diǎn)?一是寓莊于諧,構(gòu)思巧妙;二是語言生動(dòng),風(fēng)趣幽默。4 、模仿該文的風(fēng)格,寫一篇介紹自己的短文。(略)聽聽那冷雨思考練習(xí)一、本文表達(dá)了怎樣的思想感情?本文主要抒發(fā)了一個(gè)遠(yuǎn)離大陸多年的游子對(duì)久別故土的深切思念和對(duì)祖國(guó)悠久歷史文化的熱切眷戀之情。二、本文在藝術(shù)構(gòu)思上有何獨(dú)特之處?本文一反前人多以暖色調(diào)描繪春雨的寫法,而是以“冷雨”來寫春雨,不僅寫了冷雨的可嗅、可觀,而且更突出描寫了冷雨的可聽,從聽覺上來表現(xiàn)作者思鄉(xiāng)欲歸而不能的抑郁感傷之情。這在以往的作品中,是很少見的。構(gòu)思的新穎還體現(xiàn)在敘述的角度上,作者沒有采用一般文章通常使用的第一人稱,而是用了第三人稱的寫法,人物的情感流露仿佛一個(gè)個(gè)蒙
27、太奇鏡頭,使讀者盡收眼底,一切都象讀者自己發(fā)現(xiàn)的一般真切自然。并且,這種人稱敘述方法能夠使抒情主人公更好地融入景物、背景之中,人景融為一體,造成一種特殊的美感,一種和 “夕陽西下,斷腸人在天涯”極為相似的藝術(shù)表達(dá)效果。三、試分析本文的語言特點(diǎn)。本文語言上最突出的特點(diǎn)便是大量使用重疊的手法,有的疊字,有的疊詞,有的疊句;有的對(duì)偶重疊,有的排比重疊,有的則反復(fù)重疊。句式上采用長(zhǎng)句和短句結(jié)合的方式,短句20少則二三字, 長(zhǎng)句多則超過個(gè)字,有的句子甚至中間不加標(biāo)點(diǎn)有如 “雨是陰意形成長(zhǎng)句,潮潤(rùn)潤(rùn)的音樂下在渴望的唇上舔舔那冷”等。長(zhǎng)短錯(cuò)落的句式與疊字疊句結(jié)合起來,造雨成一種回環(huán)往復(fù)、連綿不絕的語勢(shì)和耐人
28、尋味的效果。四、文中哪些地方是采用對(duì)比手法來增強(qiáng)抒情表達(dá)效果的?第 4 自然段通過“雨”與“rain”、“ pluie ”的對(duì)比,說明“雨”字視覺 6 自上的美感。第13然段通過溪頭山與丹佛山的對(duì)比,表現(xiàn)中國(guó)山水所獨(dú)有的詩(shī)的意境和韻自然段通過味。第七十年代“公寓的時(shí)代”與過去的時(shí)代、“沒有音韻的雨季”與“瓦的音樂”的雨季對(duì)比,表現(xiàn)作者昔日熟悉的生活場(chǎng)景已蕩然無存,而只能從歷史的記憶中追尋的傷感。最后兩自然段通過白發(fā)者徒自“聽那冷雨打在傘上”與一對(duì)年輕戀人在傘下“美麗的合作”對(duì)比,表現(xiàn)作者- 完整學(xué)習(xí)資料分享-WORD格式 - 可編輯 -歲月無情、思鄉(xiāng)欲歸而不能的無奈與感慨。懷念蕭珊思考練習(xí)一、
29、本文是如何于個(gè)人不幸中揭示深刻的社會(huì)主題的?文中突出寫了蕭珊的普通,正是這樣一位普普通通的善良女性卻無辜受到牽連、身心備受折磨。同時(shí),文中還寫了周信芳的妻子等無辜遭受迫害的人們,這一切都是文革時(shí)代悲劇所造成的,從而揭示出蕭珊悲劇同時(shí)也是社會(huì)悲劇。二、本文表達(dá)了作者對(duì)蕭珊怎樣的感情?表現(xiàn)了作者對(duì)亡妻的深切眷戀和無限懷念之情三、結(jié)合本文具體內(nèi)容,分析蕭珊的個(gè)性特征。蕭珊是一個(gè)心地善良、形象美麗、普普通通的女性,一位家庭中的賢妻良母。四、作者在本文開頭說: “在五十年前我就有了這樣一種習(xí)慣:有感情無處傾吐時(shí),我經(jīng)常求助于紙筆。可是一九七二年八月里那幾天,我每天坐三四個(gè)小時(shí)望著面前攤開的稿紙,卻寫不出
30、一句話。”這是為什么?這點(diǎn)明了蕭珊去世的特殊歲月“文革”期間。那時(shí),作者被強(qiáng)行剝奪了寫作的權(quán)利,還沒有表達(dá)自己感情的自由,甚至連自己的思想感情都不敢有了。紅樓夢(mèng)思考練習(xí)1 、概括寶玉和黛玉的性格特征,并做具體分析。賈寶玉和林黛玉是兩個(gè)具有叛逆性格的典型形象。2 、寶、黛二人互為知己而又彼此鐘情,為什么會(huì)發(fā)生口角之爭(zhēng)?在當(dāng)時(shí)社會(huì)的禮教束縛下,感情不能直接表露,導(dǎo)致彼此之間的猜疑、試探,以至言語相激、誤會(huì)頓生。表面上的口角之爭(zhēng),實(shí)則透露出寶、黛二人內(nèi)心的深情。3 、本文是如何來成功地刻畫人物的?試舉例加以說明。善于運(yùn)用個(gè)性化的語言和情態(tài)、動(dòng)作描寫揭示人物的復(fù)雜心理,刻畫人物性格。"4 、
31、魯迅在評(píng)論紅樓夢(mèng)的價(jià)值“其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫,并無諱飾,和從時(shí)說:前的小- 完整學(xué)習(xí)資料分享-WORD格式 - 可編輯 -說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物。 ”結(jié)合本文,談?wù)勀銓?duì)此的看法。魯迅在這里強(qiáng)調(diào)紅樓夢(mèng)人物刻畫的兩方面特點(diǎn):一是“敢于如實(shí)描寫”,突出人物形象的真實(shí)性和典型性;二是和“好人完全是好,壞人完全是壞”大不相同,突出人物形象的復(fù)雜性和豐富性。與“好人敘好,壞人敘壞”、注重類型化塑造人物的中國(guó)傳統(tǒng)小說相比較,紅樓夢(mèng)在這兩方面的確超越前人而取得很高的成就。圍城思考練習(xí)題答案1、概括這篇課文的主要內(nèi)容。本文主要描寫了方鴻漸等人初到三閭大學(xué)應(yīng)聘
32、任教時(shí)的經(jīng)過,作者通過他們到校后與校長(zhǎng)、同事之間的接觸與交往片斷,形象地展示了各色人物不同的內(nèi)心世界和行為表現(xiàn),對(duì)舊中國(guó)許多知識(shí)分子身上所存在的人格虛偽、鄙俗、丑陋的劣根性與官場(chǎng)中的權(quán)詐、腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了無情的揭露和諷刺。在小說圍城中,這一部分是最具有典型意義、最具有批判力度和思想性、而且描寫也最為精彩的內(nèi)容之一。2、方鴻漸是一個(gè)什么樣的人物?結(jié)合課文分析其性格特征。本文對(duì)人物個(gè)性的描寫非常突出,小說圍城中的幾個(gè)主要人物在這里都有精彩表現(xiàn)。如高松年的虛偽狡詐、老于世故、善于鉆營(yíng)、玩弄權(quán)術(shù);李梅亭的喜好炫耀、看重名利而又善于權(quán)變;韓學(xué)愈的外表木訥卻又工于心計(jì)、擅長(zhǎng)于騙術(shù);顧爾謙的低三下四、諂言獻(xiàn)媚
33、;陸子瀟的打探消息、通風(fēng)報(bào)信等。與這些人物相比較,方鴻漸的身上則更多地體現(xiàn)出誠(chéng)實(shí)、單純、正直、善良的個(gè)性特點(diǎn),也正因?yàn)槿绱?,他在與周圍人的周旋中才常常會(huì)遭受愚弄和欺騙,才會(huì)不被見容于當(dāng)時(shí)的社會(huì)。3、試分析這篇課文在寫作上的主要特色。答案見【藝術(shù)特色舉要】。4、回答下列問題:( 1 )這段文字分別寫出了高松年和方鴻漸怎樣的性格特點(diǎn)?高松年是虛偽狡詐、老謀深算;方鴻漸則是誠(chéng)實(shí)、善良、單純。( 2)這段文字使用了哪些人物描寫方法?寫方鴻漸主要用了心理描寫和語言描寫的手法,而寫高松年則主要使用帶有夸張性的細(xì)節(jié)描寫。( 3)這段文字主要用了什么修辭手法?比喻與夸張。4 )這段文字是如何產(chǎn)生諷刺效果的?主
34、要是通過人物表情的細(xì)節(jié)夸張,以及人物與人物間的強(qiáng)烈對(duì)比產(chǎn)生諷刺效果。春之聲思考練習(xí)1、這篇小說表現(xiàn)的主題是什么?小說通過描寫工程物理學(xué)家岳之峰回家探親途中的車上見聞及聯(lián)想,熱情歌頌了改革開放初期中國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)出的新的氣象和轉(zhuǎn)機(jī),表達(dá)了對(duì)祖國(guó)春天的深情呼喚。2 、這篇小說主要運(yùn)用什么方法來創(chuàng)作?意識(shí)流手法。3 、這篇小說在結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)?采用放射性的心理結(jié)構(gòu)方式,打破了歷史時(shí)序和空間界限,按照人物在特殊環(huán)境中的心理流程組織材料,具有節(jié)奏快,跨度大,容量大,富有開闊的空間感和縱深的歷史感的鮮明特色。作品將國(guó)內(nèi)國(guó)外,車內(nèi)車外,歷史、現(xiàn)實(shí)與未來,城市與鄉(xiāng)村,方言、北京話與德語,政治的經(jīng)濟(jì)的,陸地的海洋的
35、天空的,耳聞目睹的與所思所想的,生活的旋律與音樂的旋律等等大量的材料,隨著意識(shí)的流動(dòng)而隨意地快速地剪切組接,形成了意識(shí)流小說獨(dú)有的特點(diǎn)。4、“春之聲 ”具有什么象征意義?新生活的春象征著新時(shí)期祖國(guó)的春天,天。 這樣,祖國(guó)之春也伴著自然之春而來。當(dāng)然,“春之聲 ”又有著更廣的象征意義。作品中說: “在我們的生活里,在我們每個(gè)人的心房里,在獵戶星座和仙后星座里,在每一顆原子核,每一個(gè)質(zhì)子、中子、介子里,不都包含著春天的力量,春天的聲音嗎? ”春之聲,又是美好的象征,生機(jī)和力量的象征。風(fēng)波思考練習(xí)題一、小說寫的是一場(chǎng)什么風(fēng)波?作者為什么要寫這樣一場(chǎng)風(fēng)波?小說通過 1917 年張勛復(fù)辟事件在江南水鄉(xiāng)所
36、引起的一場(chǎng)辮子風(fēng)波,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí),深刻地說明了辛亥革命并沒有給中國(guó)農(nóng)村帶來根本變革,農(nóng)民們?nèi)匀蝗狈γ裰髦髁x覺悟,政治上、經(jīng)濟(jì)上、精神上依然處于被壓迫、被剝削、被奴役的境地。二、作者是怎樣塑造趙七爺、七斤這兩個(gè)人物的?簡(jiǎn)要概括兩個(gè)人物的性格特征。小說成功地塑造了幾個(gè)個(gè)性化的人物形象,典型地反映出當(dāng)時(shí)農(nóng)村不同人們真實(shí)的存在狀態(tài)。如七斤是一個(gè)愚昧麻木、膽小怕事、缺乏覺悟的落后農(nóng)民典型;趙七爺是一個(gè)頑固守舊、不學(xué)無術(shù)、裝腔作勢(shì)、時(shí)刻夢(mèng)想復(fù)辟的封建遺老典型;七斤嫂愚昧無知而又刁蠻潑辣,八一嫂心地善良,九斤老太則是永遠(yuǎn)都不滿現(xiàn)實(shí)、總是懷戀過去的不平家典型。三、九斤老太是個(gè)什么樣的人物
37、?作者主要運(yùn)用什么手法來刻畫她?九斤老太是個(gè)永遠(yuǎn)都不滿現(xiàn)實(shí)、懷戀過去的不平家。作者主要用了個(gè)性化的人物語言描寫來刻畫她。無論什么時(shí)候,她總是重復(fù)著 “一代不如一代 ”這一句話。四、小說中的環(huán)境描寫有什么特點(diǎn)?環(huán)境描寫。小說開頭有段江南水鄉(xiāng)的環(huán)境描寫,漸漸落山的太陽、靠邊的烏桕樹葉、幾個(gè)花腳蚊子、 農(nóng)家的煙突、以及農(nóng)家晚飯所用的小桌子和矮凳等,共同組成了一幅“田家樂 ”的風(fēng)景圖。這些描寫,正表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)落后封閉、傳統(tǒng)守舊的農(nóng)村現(xiàn)狀,而且與結(jié)尾相呼應(yīng),對(duì)辮子風(fēng)波起到了以靜襯動(dòng)的作用。五、小說的結(jié)尾有何巧妙之處?小說結(jié)尾多處使用了象征暗示的手法,如九斤老太 “仍然不平而且康健 ”,象征著保守復(fù)舊- 完
38、整學(xué)習(xí)資料分享-WORD格式 - 可編輯 -的思想仍根深蒂固;六斤 “新近裹了腳”,象征著封建傳統(tǒng)的束縛仍在下一代身上繼續(xù);六斤 “在土場(chǎng)上一瘸一拐的往來”,象征著中國(guó)社會(huì)仍在痛苦中重復(fù)著老路。這些象征手法的運(yùn)用,使結(jié)尾含蓄巧妙,大大深化了作品的思想主題。哈姆雷特思考練習(xí)1、哈姆雷特的主要矛盾沖突是什么?主要沖突是哈姆萊特與他的叔父克勞狄斯之間的沖突,它深刻反映了先進(jìn)的人文主義理想與英國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)之間尖銳的矛盾。- 完整學(xué)習(xí)資料分享-WORD格式 - 可編輯 -2 、為什么說哈姆萊特的形象是人文主義者的典型形象?哈姆萊特作為悲劇的主人公,是以人文主義的典型形象出現(xiàn)的。他是恩格斯所稱贊的文藝復(fù)興時(shí)
39、期的“巨人”,賦有“巨人式”的“那種性格上的完整和堅(jiān)強(qiáng)”。他仿佛是“全面發(fā)展”的“當(dāng)代英雄” ,如奧菲利婭所說“:朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國(guó)家所矚望的一朵嬌花;時(shí)流的明鏡、人倫的雅范、舉世注目的中心”。他是才德兼?zhèn)涞睦硐氲木?,如福丁布拉斯所說:“要是他能夠踐登王位,一定會(huì)成為一個(gè)賢明的君主的”。他堅(jiān)持美好的理想,堅(jiān)持社會(huì)改造,寧愿為“重整乾坤”而受苦受難。他嫉惡如仇,敢于揭發(fā)社會(huì)上的一切偽善和惡德。同時(shí),他和當(dāng)時(shí)的一些先進(jìn)的人文主義者一樣,對(duì)社會(huì)矛盾的認(rèn)識(shí)還不夠徹底,在具體行動(dòng)上有較多的思慮,常常不能表白郁結(jié)的“心事”,甚至由于“因循隱忍”而沒有采取果斷行動(dòng)。哈姆萊特因其鮮明獨(dú)特的個(gè)性而成為世界文學(xué)中著名的藝術(shù)典型之一。3 、“生存還是毀滅”這段獨(dú)白,表現(xiàn)了哈姆萊特怎樣的內(nèi)心世界?“生存還是毀滅”的獨(dú)白,不僅本身是首富于揭露性和哲理性的
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