2013高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)電子題庫(kù)像山那樣思考感悟自然始得西山宴游記實(shí)戰(zhàn)演練輕松闖關(guān)蘇教版

1、12013 高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 電子題庫(kù) 像山那樣思考感悟自然始得西山宴游記實(shí)戰(zhàn)演練輕松闖關(guān)蘇教版同步測(cè)一、語(yǔ)段閱讀閱讀下面的文字，完成14題。自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林, 窮回溪，幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)。意有所極，夢(mèng)亦同趣。覺(jué)而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山 之怪特。今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過(guò)湘江。緣染溪，斫榛莽, 焚茅筏，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之 勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累

2、積，莫得遁隱?？M青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立， 不與培 為類。悠悠乎與.顥氣俱，而莫得其.涯；洋洋乎與造物者游, 而不知其所窮。弓I.觴滿酌，頹然就醉，不知日之.入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)而猶不 欲歸。心凝形釋，與萬(wàn)化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。1.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不.正確的一項(xiàng)是（)A.到則披草而坐披:分開(kāi)B.縈青繚白，外與天際.際:邊際C.洋洋乎與造物者游洋洋乎：廣大的樣子D.引觴滿酌，頹然就醉引：拿起解析：選B。際：交會(huì)。2.下列各組加點(diǎn)詞意思不同的一項(xiàng)是（）悠悠乎與顥氣俱蘇子與客泛舟而莫得其涯B.其聲嗚嗚然不知日之入師

3、道之不傳也久矣故為之文以志D/.不足為外人道也解析：選D。D項(xiàng)“為”分別為“寫(xiě)作”、“對(duì)，向”的意思。A項(xiàng)中的兩個(gè)“向”都是“從前”的意思；A項(xiàng)，“與”均為介詞，和；B項(xiàng)，“其”均為代詞，它的；C項(xiàng)，“之”均用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。3.下列對(duì)有關(guān)本文的分析，不 恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.本文在記敘中流露出被貶失意、抑郁不平的心態(tài)。B.文章借西山的高峻氣勢(shì)，表現(xiàn)作者高潔的人格，同時(shí)也隱含作者急于回到朝廷、施展自 己政治抱負(fù)的心態(tài)。C.作者宴游西山之后寫(xiě)下這篇文章。另U出心裁，冠以“始得”兩字，透露出偶然而又驚喜 的心情。D.全文緊扣“始”字落筆，從“未始知西山之怪特”到“始指異之”，再以“然后知

4、”收 筆。解析：選B。文中無(wú)隱含作者想回朝廷、施展抱負(fù)之意。主要是表現(xiàn)作者寄情山水的情趣和傲世的情懷。4將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)自余為僇人，居是州，恒惴栗。譯文：2(2)然后知吾向之未始游，游于是乎始。譯文：_答案：(1)自從我成了被貶受刑辱的人，居住在這永州，常常憂懼不安。(2)然后才知道我過(guò)去的游覽不能算作游覽，真正的游覽從這次才開(kāi)始。二、語(yǔ)言運(yùn)用5.仿照下面的例句，以“柳宗元”為陳述對(duì)象，寫(xiě)一個(gè)句子。例句：(示例)你可以摧殘他的肉身， 但你摧不毀他的抱負(fù)。 在煉獄時(shí)涅槃，司馬遷用史記 為世人鑄就了一根堅(jiān)韌的骨頭。答：_答案：(示例)你可以貶低他的官職，但你貶不低他的人格。在浴火中

5、重生，柳宗元用“西山” 為世人樹(shù)立起一座傲世的豐碑。6將下列語(yǔ)句填入文中畫(huà)線處，使上下文意思連貫?？兹负庸鹊貛Ь吧珒?yōu)美， _ , _, _。來(lái)自孟加拉灣的海洋季風(fēng)越過(guò)喜馬拉雅山吹到這里，_ , _ , _, _，使人仿佛到了一個(gè)世外桃源，就像傳說(shuō)中的香格里拉。1起伏有序，溝壑縱橫2四周雪峰峻峭3趕著牛羊的牧童和轉(zhuǎn)經(jīng)的老人4雪峰下是風(fēng)化的礫石和黃沙形成的堆積層5大片的綠洲似翡翠般鑲嵌在孔雀河谷6錯(cuò)落有致的村莊，繚繞的炊煙7形成了青藏高原難得一見(jiàn)的濕潤(rùn)氣候3.下列句中加點(diǎn)詞古今義相同的一項(xiàng)是()A.然后知是山之特立B.以為凡是州之山水有異態(tài)者C.游于是乎始D.則施施而行，漫漫而游答案：一、基礎(chǔ)考查

6、謂時(shí)作業(yè)1下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的一項(xiàng)是A.萬(wàn)化冥合蒼然暮色B.迤迤而行漫漫而游C.頹然就醉若垤若穴D.外與天濟(jì)傾壺而醉( )引觴滿酌 莫得遁隱 斫臻莽 不與培 -為類解析：選Ao B項(xiàng)，迤迤一施施;2下列句中不含通假字的一項(xiàng)是A.夢(mèng)亦同趣B.自余為僇人C.心凝形釋，與萬(wàn)化冥合D.師者，所以傳道受業(yè)解惑也 解析：選Co A嘰趣，同“趨”C項(xiàng)，臻一榛；D項(xiàng)，濟(jì)一際。( )B項(xiàng)，僇，同3解析：選BoB項(xiàng)，認(rèn)為。A項(xiàng)，古義：這以后；C項(xiàng)，古義：從此；D項(xiàng)，古義：漫無(wú)目的， 隨意。4與例句詞類活用類型相同的一項(xiàng)是（）例句：漁樵.于江渚之上A.日與其徒上高山B.窮山之高而止C.箕踞而遨D.左右欲刃.相如解析：

7、選Do D項(xiàng)，與例句都為名詞作動(dòng)詞；A項(xiàng)，名詞作狀語(yǔ)；B項(xiàng)， 形容詞作動(dòng)詞；C項(xiàng)，名詞作狀語(yǔ)。5.對(duì)縈青繚白，外與天際，四望如一”一句的理解正確的一項(xiàng)是（）A.白水繞著青山，目力之外的極遠(yuǎn)之處與天相接，向四處遙望都是這樣。B.縈回著青山，繚繞著白云，極遠(yuǎn)之處就是天界，向四處遙望渾然一體。C.白云繞著青山，目力之外的極遠(yuǎn)之處與天相接，向四處遙望渾然一體。D.青山白水相互縈繞，目力之外的極遠(yuǎn)之處與天交會(huì)，向四處遙望都是這樣。解析：選0“青”指青山，“白”指白水，“際”指交會(huì)，“一”是一樣。二、閱讀理解閱讀下面的文言文，完成69題。小石城山記柳宗元自西山道口徑 北，逾黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋

8、之無(wú)所得；其一少北而東，不過(guò)四十丈，土斷而川分，有積石橫當(dāng)其垠。其上為睥睨 、梁加之形，其旁出堡塢，有若門(mén)焉。窺 之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環(huán)之 .可上，望甚遠(yuǎn)。無(wú)土壤而生 嘉樹(shù)美箭.，益奇而堅(jiān)。其疏數(shù).偃仰，類智者所施設(shè)也。噫！吾疑造物者之有無(wú)久矣。及是，愈以為誠(chéng)有。又怪其不為之.中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是故勞而無(wú)用。神者倘不宜如是，則其果無(wú)乎？或曰：“以慰夫賢而辱于 此者?！被蛟唬骸捌錃庵?靈，不為偉人，而獨(dú)為是物，故楚之南少人而多石?！笔嵌?，余 未信之。正確的一項(xiàng)是（）徑：徑直睥睨：城上鋸齒形的有孔的小墻 箭：用弓發(fā)射到遠(yuǎn)處的兵器 數(shù)：cd,稠

9、密解析：選G箭：一種竹名，這里泛指竹。7.下列句中的“之”字的用法與其他三項(xiàng)不A.環(huán)之可上B.又怪其不為之中州C.其氣之靈D.是二者，余未信之 解析：選Co C項(xiàng)，“之”為結(jié)構(gòu)助詞“的”，其余是代詞。&下面對(duì)文意的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.這篇文章在篇章結(jié)構(gòu)上是前半部分?jǐn)⑹聦?xiě)景，后半部分在此基礎(chǔ)上議論、抒情、說(shuō)理。B.本文作者借景抒情，通過(guò)對(duì)山水景色的描述，把自己懷才不遇、被貶在外的憤懣表現(xiàn)了 出來(lái)。C.作者描寫(xiě)了小石城山奇妙優(yōu)美的山水景色，并且感嘆這樣奇妙優(yōu)美的山水景色卻被棄置 在偏遠(yuǎn)的地方，“不得一售其伎”。D.文中“造物者”“神者”皆是指創(chuàng)造萬(wàn)物的神靈，作者把在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法排解的

10、矛盾 問(wèn)題拿來(lái)向神靈詢問(wèn)，不免帶有一些頹廢消極的感情色彩。解析：選Db文中作者沒(méi)有拿現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法排解的矛盾問(wèn)題向神靈詢問(wèn)，因此也無(wú)所謂“頹廢消極”。9把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。其上為睥睨、梁 r 之形，其旁出堡塢，有若門(mén)焉。譯文：_6.對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不A.自西山道口徑.北同的一項(xiàng)是（）4（2）更千百年不得一售其伎，是故勞而無(wú)用。譯文：_解析：關(guān)鍵詞：睥睨、梁-售、伎。答案：（1）小山的上面，有些石頭像城墻上的小墻和屋梁的形狀，小山的旁邊突出一座堡壘，中間有像門(mén)之類的石頭。（2）使它們千百年也得不到一次向人們展現(xiàn)自己優(yōu)美姿態(tài)的機(jī)會(huì)， 這實(shí)在是白耗力氣而毫無(wú)用處。參考譯文：從西山路口一直向

11、北走， 越過(guò)黃茅嶺往下走， 有兩條路：一條向西走，我走過(guò)去尋找（風(fēng)景）卻毫無(wú)所得；另一條稍微偏北又折向東去，只走了不到四十丈，路就被一條河流截?cái)嗔?，?一座石山橫擋在路的盡頭。 小山上方的山石形成了城墻上的小墻和棟梁的形狀，小山旁邊又凸出一塊，好像堡壘，有一個(gè)洞像門(mén)。從洞往里探望，一片漆黑，用一塊小石子丟進(jìn)去，從 洞里傳來(lái)水聲，那激越的聲音，好久才消失。盤(pán)繞著石山可以登到山頂，（站在上面）望得很 遠(yuǎn)。山上沒(méi)有泥土卻長(zhǎng)著很好的樹(shù)木和箭竹，而且更顯得形狀奇特質(zhì)地堅(jiān)硬。那些山石分布疏密有致，有俯有仰，好似智者的有意安排。唉！我懷疑造物者的有無(wú)已很久了，到了這兒，我認(rèn)為造物者確實(shí)存在。但又奇怪他不在中

12、原地區(qū)創(chuàng)造這樣的美景， 卻放在偏遠(yuǎn)的蠻夷之地， 使它們經(jīng)過(guò)千百年也沒(méi)有一次可以顯示自 己奇異景色的機(jī)會(huì)，這簡(jiǎn)直是白耗力氣而毫無(wú)用處。造物者似乎不應(yīng)該這樣做，那么難道果 真沒(méi)有造物者嗎？有人說(shuō)：“神靈之所以這樣安排是用來(lái)安慰那些德才兼?zhèn)涠谶@里受屈辱的人?！币灿腥苏f(shuō)：“這地方山川鐘靈之氣不孕育偉人，而惟獨(dú)造就這奇山勝景， 所以楚地的南部少出人才而多產(chǎn)奇峰怪石?！边@兩種說(shuō)法，我都不信。三、語(yǔ)言表達(dá)10.（原創(chuàng)）仿照下面的例句，再寫(xiě)兩個(gè)句子，要求前后內(nèi)容連貫，構(gòu)成一組排比句。 山，你是一位公正的老師，向攀登者揭示出生活的真諦：付出多少力，就達(dá)到多少高度。答：_ 答案：（示例）山，你是一位嚴(yán)肅的長(zhǎng)者，向攀登者發(fā)出深長(zhǎng)的忠告：不披荊斬棘，健步也會(huì)絆倒。山，你是一位智慧的哲人， 向攀登者發(fā)出閃光的預(yù)言： 只有攀登不止，才能達(dá)到極頂。11在不改變?cè)獾那疤嵯拢瑢⑾旅?/p>