人教版七年級語文全部古詩、必背課文

1、觀滄海（東漢）曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉! 歌以詠志。注釋：(1) 觀：欣賞。（2）臨：登上，有游覽的意思。（3）碣（jié）石：山名。碣石山，在現(xiàn)在河北昌黎，面臨渤海。漢獻(xiàn) 帝建安十二年（207）秋天，曹操征烏桓時(shí)經(jīng)過此地。（4）滄：通“蒼”，青綠色。（5）海：指渤海。（6）何：多么。（7）澹澹（dàn dàn）：水波動(dòng)蕩的樣子。（8）竦峙（sng zhì）：高聳挺立。竦 ：通“聳”，高聳。峙，挺立。（9）秋風(fēng)蕭瑟 (xio sè)：秋風(fēng)

2、吹動(dòng)草木發(fā)出的悲涼的聲音。（10）洪波：洶涌澎湃的波浪。洪：大。（11）日月：太陽和月亮。（12）若：如同.好像是.。（13）星漢：指銀河。（14）幸：幸運(yùn)。（15）甚：極其，很。（16）至：極點(diǎn)。（17）哉：語氣詞。（18）幸甚至哉（zi）：真是幸運(yùn)極了。（19）以：用（歌以詠志）。（20）志：理想。（21）歌以詠志：可以用詩歌來表達(dá)自己內(nèi)心的心志或理想，最后兩句與本詩正文沒有直接關(guān)系，是樂府詩結(jié)尾的一種方式，是為了配樂歌唱而加上去的。（22）詠志：既表達(dá)心志。詠：歌吟。譯文：東行登上碣石山，來感悟大海。 海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。 樹木和百草一叢一叢的，十分繁茂。 秋風(fēng)吹動(dòng)樹

3、木發(fā)出悲涼的聲音，海中翻騰著巨大的波浪。 太陽和月亮的運(yùn)行，好像是從這浩瀚的海洋中出發(fā)的。 銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來的。 慶幸得很哪，就用詩歌來表達(dá)心志吧。次北固山下（唐）王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。注釋：次：旅途中暫時(shí)停宿，這里是停泊的意思。北固山：在今江蘇鎮(zhèn)江北，三面臨水，倚長江而立?？吐罚郝猛?。青山：指北固山。潮平：江水漲潮與兩岸齊平。風(fēng)正：順風(fēng)。懸：掛。海日：海上的旭日。生：升起。殘夜：夜將盡之時(shí)。入：到。鄉(xiāng)書：家信。歸雁：北歸的大雁。大雁每年秋天飛往南方，春天飛往北方。古代有用大雁傳遞書信的傳

4、說。譯文：一條彎曲道路展現(xiàn)在青山下，山前綠水上蕩漾著一只小船。潮水漫漲兩岸顯得更加寬闊，風(fēng)向正順桅桿上高懸著孤帆。殘夜未消紅日已從海上升起，舊年將盡春天氣息進(jìn)入江南。寫好書信如何才能傳到家鄉(xiāng)？只有請托歸雁帶到洛陽那邊。錢塘湖春行唐白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。注釋：1.孤山寺：南北朝時(shí)期陳文帝(559566)初年建，名承福，宋時(shí)改名廣化。孤山：在西湖的里、外湖之間，因與其他山不相接連，所以稱孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。 2賈亭：又叫賈公亭。西湖名勝之一，唐朝賈全所筑。唐貞元(公元785

5、804年)中，賈全出任杭州刺史，于錢塘湖建亭。人稱“賈亭”或“賈公亭”，該亭至唐代末年。3水面初平：湖水才同堤平，即春水初漲。初：在古漢語里用作副詞，常用來表示時(shí)間，是指剛剛。4.云腳低：白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片，看上去，浮云很低，所以說“云腳低”。點(diǎn)明春游起點(diǎn)和途徑之處，著力描繪湖面景色。多見于將雨或雨初停的時(shí)候。云腳：接近地面的云氣，多見于將雨或雨初停時(shí)?！澳_”的本義指人和動(dòng)物行走的器官。這里指低垂的云。5早鶯：初春時(shí)早來的黃鸝。鶯：黃鸝，鳴聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。6爭暖樹：爭著飛到向陽的樹枝上去。暖樹：向陽的樹。7新燕：剛從南方飛回來的燕子。8啄：銜取。燕子銜泥筑巢。春行仰觀所見，鶯歌燕

6、舞，生機(jī)動(dòng)人。側(cè)重禽鳥。9亂花：紛繁的花。漸：副詞，漸漸地。欲：副詞，將要，就要。迷人眼：使人眼花繚亂。10淺草：淺淺的青草。才能：剛夠上。沒mò：遮沒，蓋沒。春行俯察所見，花繁草嫩，春意盎然。側(cè)重花草。11湖東：以孤山為參照物。12行不足：百游不厭。足，滿足。13陰：同“蔭”，指樹蔭。14白沙堤（d）：即今白堤，又稱沙堤、斷橋堤，在西湖東畔，唐朝以前已有。譯文：從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云低垂，同湖面上的波瀾連成一片。幾處早出的黃鶯爭著飛向陽光溫暖的樹木上棲息，誰家新來的燕子銜著泥在筑巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。我最

7、喜愛西湖東邊的美景，總觀賞不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。西江月·夜行黃沙道中 【宋】 辛棄疾明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見?！咀⑨尅?這首詞寫的是作者在山鄉(xiāng)夜行中所見所聞。西江月：唐玄宗時(shí)教坊曲名，后用為詞調(diào)。 黃沙：黃沙嶺，在信州上饒之西，作者閑居帶 湖時(shí)，常常往來經(jīng)過此嶺。 別枝：旁枝。 舊時(shí)茆店：過去很熟悉的那一所茅草店。 社：土地廟。社林：土地廟周圍的樹林。 見：通假字“見”通“現(xiàn)”，發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)，顯現(xiàn)?！咀g文】 明亮的月光驚起了正在棲息的鳥鵲，它們離開枝頭飛走了。在清風(fēng)吹拂的深夜，蟬兒叫個(gè)

8、不停。稻花香里，一片蛙聲，好像是在訴說好年成。 遠(yuǎn)方的天邊還有七八顆星星在閃爍，山前竟然落下幾點(diǎn)雨。行人著慌了：那土地廟樹叢旁邊過去明明有個(gè)茅店可以避雨，現(xiàn)在怎么不見了？急急從小橋過溪，拐了個(gè)彎，茅店就出現(xiàn)在他的眼前。 天凈沙·秋思（元）馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。詞語注釋枯藤 ：枯萎的枝蔓。昏鴉：黃昏時(shí)歸巢的烏鴉。昏：傍晚。人家：農(nóng)家。此句寫出了詩人對溫馨的家庭的渴望。古道：古老荒涼的道路。西風(fēng)：寒冷、蕭瑟的秋風(fēng)。瘦馬：瘦骨如柴的馬。斷腸人：指浪跡天涯的旅人，斷腸，極寫思鄉(xiāng)思親之甚。天涯：遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方。譯文天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞

9、的老樹上，發(fā)出凄厲的哀鳴。小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。路口上一匹瘦馬，頂著西風(fēng)艱難地前行。夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。凄寒的夜色里，只有孤獨(dú)傷心的游子漂泊在遙遠(yuǎn)的地方。金陵酒肆留別（唐）李白風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長？注釋金陵：今江蘇省南京市。酒肆：酒店。留別：臨別留詩給送行者。吳姬：吳地的青年女子，這里指酒店中的侍女。壓酒：壓糟取酒。古時(shí)新酒釀熟，臨飲時(shí)方壓糟取用。子弟：指李白的朋友。欲行：將要走的人，指詩人自己。不行：不走的人，即送行的人，指金陵子弟。盡觴（shng）：喝盡杯中的酒。觴，酒杯。風(fēng)吹：一

10、作“白門”。喚：一作“勸”，一作“使”。試問：一作“問取”。4譯文春風(fēng)吹拂柳絮滿店飄酒香，吳姬捧出美酒請客人品嘗。金陵的朋友們紛紛來相送，主客暢飲頻頻舉杯共盡觴。請你們問問這東流的江水，離情別意與它比誰短誰長？相見歡（宋）李煜林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重。自是人生長恨水長東。注釋相見歡：原為唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名“烏夜啼”“秋夜月”“上西樓”。三十六字，上片三平韻，下片兩仄韻兩平韻。謝：凋謝。無奈朝來寒雨：一作“常恨朝來寒重”。胭脂淚：原指女子的眼淚，女子臉上搽有胭脂，淚水流經(jīng)臉頰時(shí)沾上胭脂的紅色，故云。在這里，胭脂是指林花著雨的鮮艷顏色，指代美好的

11、花。相留醉：一本作“留人醉”。幾時(shí)重：何時(shí)再度相會(huì)。譯文：樹林間的紅花已經(jīng)凋謝，花開花落，才有幾時(shí)，實(shí)在是去得太匆忙了。也是無可奈何啊，花兒怎么能經(jīng)得起那凄風(fēng)寒雨晝夜摧殘呢？飄落遍地的紅花，被雨水淋過，像是美人雙頰上的胭脂在和著淚水流淌。花兒和憐花人相互留戀，如醉如癡，什么時(shí)候才能再重逢呢？人生從來就是令人怨恨的事情太多，就像那東逝的江水，不休不止，永無盡頭。卜算子·詠梅宋·陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。注釋：驛（yì）外：指荒僻、冷清之地。驛：驛站，古代傳遞政府文書的人中途換馬匹休息、

12、住宿的地方。斷橋：殘破的橋。 寂寞：孤單冷清。無主：無人過問，無人欣賞。著（zhuó）：同“著”，這里是遭受的意思。更著：更加受到。無意：不想，沒有心思。自己不想費(fèi)盡心思去爭芳斗艷。 苦：盡力，竭力。爭春：與百花爭奇斗艷。此指爭權(quán)。 一任：任憑。群芳：群花、百花。隱指權(quán)臣、小人。妒(dù)：嫉妒。 零落：凋謝。碾（nin）：軋碎。 作塵：化作灰土。香如故：香氣依舊存在。譯文：驛站之外的斷橋邊，梅花孤單寂寞地綻開了花，無人過問。暮色降臨，梅花無依無靠，已經(jīng)夠愁苦了，卻又遭到了風(fēng)雨的摧殘。梅花并不想費(fèi)盡心思去爭艷斗寵，對百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土， 化作塵

13、土了，梅花依然和往常一樣散發(fā)出縷縷清香。龜雖壽（東漢）曹操神龜雖壽，猶有竟時(shí)。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。注釋：1.該于建安十二年(207)，這時(shí)曹操五十三歲。詩中融哲理思考、慷慨激情和藝術(shù)形象于一爐，表現(xiàn)了老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。2.“神龜”二句：神龜雖能長壽，但也有死亡的時(shí)候。神龜，傳說中的通靈之龜，能活幾千歲。壽，長壽。3.竟：完畢，結(jié)束，這里指死亡。4.“騰(téng)蛇”二句：騰蛇即使能乘霧升天，最終也得死亡，變成灰土。騰蛇，傳說中與龍同類的神物，能乘云霧升天。5.驥(j

14、36;)：良馬，千里馬。6.伏：趴，臥。7.櫪(lì)：馬槽。8.烈士：有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。暮年：晚年。9.已：停止。10.盈縮：指人的壽命長短。盈，增長?？s，虧，引申為短。11.但：僅，只。12.養(yǎng)怡：指調(diào)養(yǎng)身心，保持身心健康。怡，愉快、和樂。13.永：長久。永年：長壽，活得長。14.幸甚至哉，歌以詠志：兩句是附文，跟正文沒關(guān)系，只是抒發(fā)作者感情，是樂府詩的一種形式性結(jié)尾。15.為：化為。譯文：神龜?shù)膲勖词故珠L久，但也還有生命終結(jié)的時(shí)候；騰蛇盡管能乘霧飛行，終究也會(huì)死亡化為土灰。 年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里；有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止

15、息。人的壽命長短，不只是由上天所決定的；只要自己調(diào)養(yǎng)好身心，也可以益壽延年。我非常慶幸，就用這首詩歌來表達(dá)自己內(nèi)心的志向。寫作背景：作者是三國時(shí)期著名的政治家、軍事家曹操，此詩約作于公元208年初他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢力之后，南下征討荊、吳之前。此時(shí)曹操已經(jīng)五十三歲了，不由想起了人生的路程，古來雄才大略之主如秦皇漢武，服食求仙，亦不免于神仙長生之術(shù)的蠱惑，而獨(dú)曹操對生命的自然規(guī)律有清醒的認(rèn)識，這在迷信猖熾的時(shí)代是難能可貴的。更可貴的是如何對待這有限的人生？ “老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！辈懿僮员纫黄ド狭四昙o(jì)的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情壯

16、志。過故人莊（唐）孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。注釋（1）過故人莊：選自孟襄陽集。（2）過：訪問。故人：老朋友。莊，村莊。（3）具： 備辦。（4）雞黍：指農(nóng)家待客的豐盛飯食。黍（sh）：黍子，去皮稱黃黏米。（5）邀：邀請。（6）至：到。（7）合：環(huán)繞。（8）郭：古代城墻有內(nèi)外兩重，內(nèi)為城，外為郭。（9）斜xiá：傾斜。因古詩需與上一句押韻，所以， 應(yīng)讀xiá（10） 開：打開,開啟。（11）軒：這里指窗戶。（12）面：對面。（13）場圃：場，打谷場；圃，菜園。（14）把酒：端著酒具，指飲酒。把：拿起。端

17、起。（15）話桑麻：閑談農(nóng)事。桑麻：這里指莊稼。（16）重陽日：陰歷的九月九重陽節(jié)。（17）還(huán）：回到原處或恢復(fù)原狀；返。（18）就菊花：指飲酒賞菊。古人有重陽節(jié)飲酒賞菊的風(fēng)俗。就，接近，靠近。作品譯文老朋友準(zhǔn)備好了雞和黃米飯，邀請我到他的農(nóng)舍做客。翠綠的樹木環(huán)繞著小村子，村子城墻外面青山橫斜。打開窗子面對著谷場和菜園，我們舉杯歡飲，談?wù)撝衲昵f稼的長勢。等到九月初九重陽節(jié)的那一天，我還要再來和你賞著菊花飲酒。作者簡介：孟浩然（公元689740），唐代詩人，本名浩，字浩然。襄州襄陽（今湖北襄樊）人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。生當(dāng)盛唐，早年有志用世，在仕途困頓

18、、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。孟浩然是唐代第一個(gè)傾大力寫作山水詩的詩人。他主要寫山水詩，是山水田園詩派代表之一，他前期主要寫政治詩與邊塞游俠詩，后期主要寫山水詩。與王維合稱“王孟”。題破山寺后禪院（唐）常建清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。1 破山寺：即興福寺，在今江蘇常熟市西北虞山上。清晨：早晨。入：進(jìn)入。古寺：指破山寺。2 初日：早上的太陽。照：照耀。高林：高樹之林。曲徑：彎曲的小路。幽：幽靜。禪房：僧人居住修行的地方。悅：形作動(dòng)，此處為使動(dòng)用法，使高興。潭影：清澈潭水中的倒影?？眨盒巫鲃?dòng)，此處為使動(dòng)用法，使空。

19、此句意思是，潭水空明清澈，臨潭照影，令人俗念全消。萬籟（lài）：各種聲音?；[，從孔穴里發(fā)出的聲音，泛指聲音。此：在此。即在后禪院。都：一作“俱”。但余：只留下。一作“惟余”，又作“唯聞”。鐘磬（qìng）：佛寺中召集眾僧的打擊樂器。譯文：大清早我走進(jìn)這古老寺院，旭日初升映照著山上樹林。竹林掩映小路通向幽深處，禪房前后花木繁茂又繽紛。山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令人爽神凈心。此時(shí)此刻萬物都沉默靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄【唐】李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。注釋：王昌齡：唐代詩人，天寶（唐玄宗年號，7427

20、56）年間被貶為龍標(biāo)縣尉。左遷：貶謫，降職。古人尊右卑左，因此把降職稱為左遷。龍標(biāo)：古地名，唐朝置縣，今湖南省黔陽縣。3 楊花：柳絮。子規(guī)：即杜鵑鳥，相傳其啼聲哀婉凄切。龍標(biāo)：詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個(gè)人。五溪：是五個(gè)小溪的總稱，在今湖南省西部。4 與：給。5 隨風(fēng)：一作“隨君”。6 夜郎：漢代中國西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽鄰近）。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說“隨君直到夜郎西”。白話譯文在楊花落完，子規(guī)啼鳴的時(shí)候，聽說你路過

21、五溪。我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能隨著風(fēng)一直陪著你到夜郎以西。夜雨寄北（唐）李商隱君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。注釋李商隱，字義山，號玉溪生，又號樊南生。懷州河內(nèi)（現(xiàn)在河南沁陽）人。唐代詩人。這首詩是寄給妻子的。當(dāng)時(shí)詩人在巴蜀，妻子在長安，所以說“寄北”。期：期限。巴山：泛指巴蜀之地。（在今四川省南江縣以北。）池：水池。 漲：水位升高。何當(dāng)：何時(shí)能夠。卻：還，再。譯文你經(jīng)常問我什么時(shí)候回家，我沒有固定的時(shí)間回來；巴蜀地區(qū)秋夜里下著大雨，池塘里漲滿了水。何時(shí)你我能重新相聚，共剪西窗燭花，再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。泊秦淮（唐）杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦

22、淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。作品注釋1 秦淮：即秦淮河，發(fā)源于江蘇句容大茅山與溧水東廬山兩山間，經(jīng)南京流入長江。相傳為秦始皇南巡會(huì)稽時(shí)開鑿的，用來疏通淮水，故稱秦淮河。歷代均為繁華的游賞之地。2 煙：煙霧。近：靠近，接近3 泊：停泊。4 商女：以賣唱為生的歌女。5 不知：不能理解，不懂。6 亡國恨：國家滅亡的悔恨或遺恨。7 猶：副詞，還。8 后庭花：歌曲玉樹后庭花的簡稱。南朝陳皇帝陳叔寶（即陳后主）溺于聲色，作此曲與后宮美女尋歡作樂，終致亡國，所以后世把此曲作為亡國之音的代表。作品譯文煙霧籠罩寒江水月光映白岸邊沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。賣唱的歌女不懂什么叫亡國之恨，隔著江

23、水猶自高唱玉樹后庭花。觀書有感（宋）朱熹半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。注釋：1. 方塘：又稱半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍（后為南溪書院）內(nèi)。2. 鑒：鏡子。指像鑒（鏡子）一樣可以照人。3. “天光”句：是說天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地變動(dòng)，猶如人在徘徊。4. 徘徊：來回移動(dòng)。 共徘徊：此處指都在鏡子中一起蕩漾。5. 渠：它，第三人稱代詞，這里指方塘之水。6. 那得：怎么會(huì)。 那：通“哪”，怎么的意思。7. 清如許：這樣清澈。 如：如此，這樣。 清：清澈。8. 為：因?yàn)椤?. 源頭活水：比喻知識是不斷更新和發(fā)展的，從而不斷積累，只有在人生的學(xué)習(xí)中不

24、斷地學(xué)習(xí)、運(yùn)用和探索，才能使自己永保先進(jìn)和活力，就像水源頭一樣。譯文：半畝方塘像鏡子一樣清澈明亮，天光云影全被它反映了出來，要問這池塘里的水為什么這樣清澈，這是因?yàn)橛杏啦豢萁叩脑搭^不斷為它送來活水。如夢令（一）（宋）李清照常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路，興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。注釋：（1）常記： 時(shí)常記起。有“難忘”的意思。（2）溪亭：臨水的亭臺(tái)。 （3）日暮：黃昏時(shí)候。（4）沉醉：大醉。 （5）興盡：盡了興致。（6）晚：比合適的時(shí)間靠后，這里意思是天黑路暗了。（7）回舟：乘船而回。 （8）誤入：不小心進(jìn)入。（9）藕花：荷花。（10）爭渡：怎么才能把船劃出去。爭，怎么。

25、1（11）驚：驚動(dòng)。 （12）起：飛起來。（13）一灘：一群。 （14）鷗鷺：這里泛指水鳥。譯文：應(yīng)是常常想起一次郊游，一玩就到日暮時(shí)分，沉醉在其中不想回家。一直玩到?jīng)]了興致才乘舟返回，卻迷途進(jìn)入藕花池的深處。怎么把船劃出去呢？不小心，卻驚起了一群的鷗鷺。如夢令（二）（宋）李清照昨夜雨疏風(fēng)驟。濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦！注釋：疏：指稀疏。卷簾人：有學(xué)者認(rèn)為此指侍女。綠肥紅瘦：綠葉繁茂，紅花凋零。濃睡不消殘酒：雖然睡了一夜，仍有余醉未消。雨疏風(fēng)驟：雨點(diǎn)稀疏，晚風(fēng)急猛。濃睡：酣睡 。殘酒：尚未消散的醉意。譯文：昨天夜里雨點(diǎn)雖然稀疏，但是風(fēng)卻勁吹不停，我酣睡一夜

26、，然而醒來之后依然覺得還有一點(diǎn)酒意沒有消盡。于是就問正在卷簾的侍女，外面的情況如何，她只對我說：“海棠花依舊如故”。知道嗎？知道嗎？應(yīng)是綠葉繁茂，紅花凋零。過松源晨炊漆公店（宋）楊萬里莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里，一山放過一山攔。注釋松源、漆公店：地名，在今皖南山區(qū)。莫言：不要說。賺得：騙得?？障矚g：白白的喜歡。攔：阻攔，阻擋。2譯文不要說從山嶺上下來就沒有困難，這句話騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的圈子里以后，你剛攀過一座山，另一座山立刻將你阻攔。浣溪沙 （宋）晏殊 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊池臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香

27、徑獨(dú)徘徊。注釋浣溪沙，詞牌名。浣：音（huàn)香徑：散發(fā)著花香的小路。舊亭臺(tái)：昔日的亭臺(tái)樓閣。徘徊：在一個(gè)地方來回地走。譯文我填上一曲新詞，倒上一杯美酒，這時(shí)的天氣，與去年相同。當(dāng)夕陽西下，何時(shí)才能回轉(zhuǎn)？令人無可奈何，看見花兒又殘落了；似曾相識，春燕又飛回。美好的事物無法挽留，只不過是似曾相識而已，想到這些令人感傷。我獨(dú)自在小徑里徘徊，感覺很傷感。論語十則1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(yuè)乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎?”第一句講的是學(xué)習(xí)的方法。1.子：先生，中國古代對于男子的尊稱,這里指孔子。2.曰：說。 (3)學(xué)：學(xué)習(xí)。

28、(4)時(shí)習(xí)：時(shí)：時(shí)常。 習(xí)：溫習(xí)，復(fù)習(xí)。(5)之：代詞，指學(xué)過的舊知識。(6)說：通“悅”，悅的古字，高興，愉快的意思。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂趣。(6)朋：朋友，志同道合的人(7)自：從。 (8)亦：也。第三句講的是為人態(tài)度，屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍。(9)人：別人。 (10)知 ：了解，懂得。(11)而：轉(zhuǎn)折連詞，相當(dāng)于“卻” (12)慍 ：生氣，發(fā)怒。(13)君子：道德上有修養(yǎng)的人。(14)乎：語助詞，相當(dāng)于“嗎”。“不亦乎”，即“不是嗎”，反問句式。譯文：孔子說：“學(xué)習(xí)了(知識)，然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)(溫習(xí))它，不也高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)處(到這里)來，不也快樂嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，

29、不也是君子嗎?”2.曾子曰：“吾（wú）日三省(xng)吾(wú)身，為（wèi）人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳（chuán）不習(xí)乎?”注釋：1. 曾子：曾子姓曾名參（shn）字子輿(yú) ，曾參是孔子的得意門生，以孝子出名。據(jù)說孝經(jīng)就是他撰寫的。2. 吾：我。3. 日：每天。4. 三：多次檢查。其實(shí)，古代在有動(dòng)作性的動(dòng)詞前加上數(shù)字，表示動(dòng)作頻率多，不必認(rèn)定為三次。5. 省：檢查，反省。6. 為：替。7. 謀：謀劃。8. 忠：盡心竭力。9. 信：真誠，誠實(shí)。10. 傳：老師傳授的知識。譯文：曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是

30、盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過呢?”3.溫故而知新，可以為師矣。解釋：1. 溫：溫習(xí)。2. 故：形容詞用作名詞，舊的知識。3. 而：連詞，表順承。4. 知新：有得到新的體會(huì)和通悟新的內(nèi)容兩重意思。知，領(lǐng)悟。5. 可以為：可以、能成為6. 以為：以（之）為，憑借（這一點(diǎn)）作為。之，代指溫故而知新，譯為“這一點(diǎn)”。7. 師：教師，老師。8. 矣：句末語助詞“了”。譯文：孔子說：“在溫習(xí)舊知識后，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以當(dāng)老師了。”4.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！苯忉專?. 學(xué)：學(xué)習(xí)。 而：連詞，表示轉(zhuǎn)折。2. 思：思考；思索。3. 罔（wng）：迷惑，意

31、思是感到迷茫而無所適從。4. 殆（dài）：有害。譯文：孔子說：“只讀書卻不思考，就會(huì)迷惑而無所得；只是空想?yún)s不讀書，就有(陷入邪說的)危險(xiǎn)。”5. 子曰：“由，誨女（r）知之乎!知之為知之，不知為不知，是知（zhì）也?！弊⑨專?. 由:仲由字(子路)（前542前480）春秋時(shí)期魯國卞（今山東泗水縣泉林鎮(zhèn)卞橋村）人，孔子得意門生，以政事見稱。2. 誨（huì）：教導(dǎo)。3. 女：通“汝”，人稱代詞，你。4. 之：代詞，對待知與不知的關(guān)系。5. 乎：語音助詞。6. 是： 這。7. 知（zhì）：通智本字指“是知（通“智”zhì）也”：通“智”，智

32、慧，這里指聰明。譯文：5.孔子說：“由，教給你對待知與不知的態(tài)度吧：知道就是知道，不知道就是不知道這就是聰明智慧。”6. 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”解釋1. 見：看見2. 賢：德才兼?zhèn)涞娜恕?3. 思: 希望,想著。4. 齊：看齊。5. 焉：兼詞，相當(dāng)于“于之”，從他們中間。6. 內(nèi)：內(nèi)心，自己7. ?。褐阜词∮袥]有相同的毛病。譯文：6.孔子說：“看見賢人要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病?！?.子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！狈g：1. 三：泛指多人；古代漢語里“三”往往不是具體數(shù)字。有時(shí)是實(shí)指，有時(shí)是虛指。2. 行：走路3

33、. 必：副詞，一定。4. 師：老師，先生。5. 焉：兼詞“于之”，在那里；在其中。6. 擇：選擇。7. 其：代詞，代指他們。8. 善者：好的方面。善：好。者：.的方面9. 而：順接連詞。10. 從：跟從，學(xué)習(xí)。11. 之：字指擇其善者而從之：代指善者；即好的：優(yōu)點(diǎn)。12. 之：字指其不善者而改之：代指不善者，即不好的。13. 改：改正。譯文：孔子說：“幾個(gè)人一同走路，其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，(看到自己也有)他們那些短處就要改正?！?.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”解釋1. 士：有抱負(fù)的人。2. 弘毅：胸懷寬廣，剛強(qiáng)勇毅。

34、3. 任：責(zé)任4. 重：重大。5. 仁：這里指儒家的推己及人，仁愛待人。6. 為：看作。7. 任：責(zé)任。8. 已：停止。9. 遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)。10. 而：表并列（任重而道遠(yuǎn)）譯文：曾子說：“士人不可以不剛強(qiáng)勇毅，因?yàn)樨?zé)任重大而且路途遙遠(yuǎn)。把推行“仁愛”看作自己的理想，不也是很重大嗎？直到死才停止奮斗，這不也是很遙遠(yuǎn)的嗎？”9.子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”解釋：1. 歲寒：一年中的寒冷季節(jié),深冬 。2. 然后（古今詞）：然，這樣。后，以后。3. 知：知道。4. 后凋：后來凋謝。譯文：孔子說:"一年到了最冷的時(shí)候,才知道松柏(bi)是最后凋謝的。"10.子貢問曰：“有一言而可

35、以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”解釋：1. 一言：一個(gè)字。2. 行：奉行。3. 其恕乎：其，表推測，相當(dāng)于“大概，恐怕”。4. 恕：用自己的心來推想別人的心，指儒家的推己及人、仁愛待人的思想。5. 欲：喜歡，想。想要（做的事）。6. 施：施加。譯文：10.子貢問道：“有沒有一句可以終身奉行的話?”孔子說：“那大概是恕(道)吧!自己所討厭的事情，不要施加在別人身上?！笔勒f新語二則詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮贰＜垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也。 字詞翻譯：寒

36、雪：寒冷的，下雪的。 內(nèi)集：家庭聚會(huì)兒女：家中的子侄輩。 俄而：不久，一會(huì)。 驟： 急欣然：高興的樣子。 何： 什么。 似： 像。胡兒：謝安哥哥的長子，即謝朗。差： 大致，差不多。 擬： 比作若： 如。 因： 表憑借 起： 飄起樂： 高興。 即： 就是。王凝之：大書法家王羲之是第二個(gè)兒子也： 表判斷譯文：在一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩們談詩論文，忽然間雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼硪粋€(gè)）哥哥的女兒道韞說；“不如比做風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”謝安高興地笑了起來。（道韞）就是太傅大哥謝無弈的女兒，左將軍王凝之的妻子。陳太丘與友期 陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。 字詞翻譯：1. 期行：相約而行。期，約定。 日中：正午。2. 至： 到達(dá)。 舍： 放棄， 去：離開 乃： 才。3. 戲： 嬉戲，玩耍。 不： 通“否”。4. 尊君：對別人父親的尊稱。5. 待： 等待。 非： 不是。 委： 丟下，舍棄。6. 家君：我爸爸。 則： 就是。 信： 信用。7. 慚：