四川省瀘州市2019屆高三二診模擬語文卷(有答案)

1、四川省瀘州市2019屆高三二診模擬第I卷閱讀題（70分）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題。儒家的重義輕利，是不言私利，反對(duì)見利忘義，不想因利而害義的觀點(diǎn)。從孔子“富與貴，是人之所欲也”、“貧與賤，是人之所惡也”（論語里仁）中也可以看出，孔子不反對(duì)“求富”、“惡貧”的觀點(diǎn)。孟子重“義”輕“利”，提倡“以義為先，不必曰利”的觀點(diǎn)，也闡明了人們?cè)诖私游镏?，只有先講求了“義”，才可追求沒有副作用的大利的道理。后來董仲舒講的“仁人者，正其道不謀其利”與朱熹講的“必以仁義為先”也都是這個(gè)道理。因此，關(guān)于人的利欲問題，儒家諸子欲于其中找到一個(gè)平衡

2、的支點(diǎn)，那就是重義輕利、以義為先。其主旨就是主張?jiān)诤虾酢傲x”的前提下，去取得正當(dāng)?shù)摹⒏L(zhǎng)遠(yuǎn)、更大的“利”，從而在這個(gè)支點(diǎn)的基礎(chǔ)上平衡社會(huì)的利益關(guān)系，從而發(fā)展出一套修身治國之道。由此可見，孟子的義利觀著實(shí)開創(chuàng)了義與利理論的新篇章，為后世儒家諸子“義”的學(xué)說的生生不息奠定了基礎(chǔ)。中國儒家“義”的思想千年不衰，其中必然有值得我們當(dāng)世借鑒的理論。雖然有人認(rèn)為儒學(xué)只是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物，是過時(shí)的東西，如同“義”這種準(zhǔn)則性的學(xué)說于當(dāng)世已經(jīng)沒有價(jià)值，但是這些人忽略了儒學(xué)對(duì)我們民族性格、生存處世方式的潛移默化的影響。因?yàn)闆]有人文精神的調(diào)治，社會(huì)的發(fā)展可能是畸形的。孟子大義為先的思想，激勵(lì)著近代革命人士為民族大義前

3、赴后繼、舍生取義，讓民族于危難中重義輕利，不論是在反封建的斗爭(zhēng)中還是在反侵略的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，重“義”的思想已然成為中國人血液中的因子，融入到危難之時(shí)的志士心中。這些思想精華，在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中，逐漸凝結(jié)和升華為“見義勇為、大義為先”以及“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”的浩然正氣。然而，當(dāng)今社會(huì)中一些人在價(jià)值觀念上產(chǎn)生混亂，這些人金錢至上，棄精神道義于不顧，發(fā)不義之財(cái)，得不義之利。此類以利為上的功利主義，是一種缺乏誠信、道義的危險(xiǎn)信號(hào)。對(duì)于生活在和平時(shí)期的我們，我們的“義利觀”應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們應(yīng)該欣賞、欽佩并推崇重義輕利、舍生取義的行為。退一步

4、講，我們?cè)谏钪忻鎸?duì)“義”與“利”的沖突時(shí)，我們應(yīng)該合理地平衡這兩者的關(guān)系，把“義”放在首位，以義統(tǒng)利。畢竟“好義”和“欲利”是兩種人性，其中雖有交集但并不是不可共存。于個(gè)人而言，正確地看待和處理義和利的關(guān)系是做人、立身的大事，我們不可陷于個(gè)人的利欲之中，為人處事應(yīng)見利思義，應(yīng)在道德與利益的抉擇中站到“義”的一方。正如禮記纂言序講“其截然而裁制也，謂之義”。對(duì)于此處之“義”，我認(rèn)為，截然者，乃界限分明之意；裁制者，乃束縛之意?！傲x”于我們，更多的應(yīng)是一種道德的準(zhǔn)則與精神上追求的目標(biāo)，有了“義”的準(zhǔn)則約束，我們?cè)凇袄钡牡缆飞喜挪粫?huì)迷失自我。朱子大學(xué)章句序中說“及孟子沒而其傳泯焉，則其書雖存，而

5、知者鮮矣”，或許也是在表達(dá)后世的人們對(duì)經(jīng)典的理解越來越淺薄，知者已鮮矣。而大學(xué)的結(jié)語又重在義利之辨，頗具深意?；蛟S我們著實(shí)需要銘記大學(xué)的結(jié)語，“國不以利為利，以義為利也”，由是則使國人以義為先、見利思義；由是則得以國泰民安而天下平；由是才可以實(shí)現(xiàn)“明明德于天下”。我們當(dāng)今需要傳承與發(fā)展儒家文化“義”中以仁義為先、利益在后的精華思想，讓“義”成為我們的行為準(zhǔn)則，用“義”這種價(jià)值觀來引導(dǎo)社會(huì)穩(wěn)步發(fā)展，這無疑對(duì)當(dāng)世具有一定的指導(dǎo)與借鑒意義。（選白楊吉吉義者，宜也一一對(duì)孟子義利觀的思考，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.在孔子看來，追求富有和高貴的地位，厭惡貧窮和低賤的地位，是

6、由人的本性決定的，合情合理，不主張“重義輕利”。B.孟子重“義”輕“利”，提倡“以義為先，不必曰利"，是否定人求“利”，認(rèn)為“義”與“利”發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)該舍“利”。C.董仲舒的“仁人者，正其道不謀其利”與朱熹的“必以仁義為先”都闡明了只要先講求了“義”，就可追求大利的道理。D.儒家強(qiáng)調(diào)的義利觀，可以引導(dǎo)人們?cè)趨f(xié)調(diào)白己與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國家的關(guān)系時(shí)找到一個(gè)平衡義與利的支點(diǎn)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章首段提及孔子關(guān)于“富貴”與“貧賤”的言論，旨在闡明儒家并不是杜絕求利的欲望，一味追求義的。B.文中先賢們有關(guān)“義”“利”的觀點(diǎn)，內(nèi)容不盡相同，但都論證了在利

7、欲問題上，儒家倡導(dǎo)重義輕利、以義為先。C.文章論述近代革命人士舍生取義之舉，為闡述儒家義利觀對(duì)我們的民族思想性格、行為方式的深遠(yuǎn)影響提供了例證。D.文章運(yùn)用例證法、引證法，從儒家義利觀對(duì)各時(shí)期人們的不同影響的角度，論述了人們對(duì)經(jīng)典的理解越來越淡薄。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”這些名句，體現(xiàn)了儒家的義利觀。B.現(xiàn)代的人們應(yīng)該理解、繼承和發(fā)揚(yáng)儒家義利觀，從而在思想行為中避免唯利是圖，踐行以義為先。C.儒學(xué)對(duì)我們民族性格、生存處世方式有著潛移默化的影響，我們?cè)谌粘Ｉ钪卸紩?huì)自覺地遵守它。D.當(dāng)今社會(huì)，我們不能片面地理解儒

8、家的義利觀，鄙視那些追求正當(dāng)物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)地位的人們。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成46題。藥硯練建安陽光朗照，河頭城浮動(dòng)飄忽的濃霧漸漸消散。石缽頭赤裸脊背，噎噎踏入石壩碼頭肉鋪攤點(diǎn)，立定，雙肩一聳，大塊豬肉扇啪嗒一聲脆響，平攤在了肉案上。兩個(gè)伙計(jì)手忙腳亂，將豬肉扇掛上一根銅皮紅木大秤。一個(gè)掌掛鉤，一個(gè)挪秤碇報(bào)數(shù)：”二百三十一斤半?！笔忣^斜了他們一眼，操起兩把剔骨尖刀，咔咔磨擦，笑罵：”黃疸后生！”墟鎮(zhèn)巷道，濕漉漉的，水氣淋漓。此時(shí)悠悠然走來一位身穿灰布長(zhǎng)衫、手搖折扇的精瘦老人。他邁著方步在豬肉攤邊踱了三二個(gè)來回，瞧瞧，點(diǎn)點(diǎn)頭，似笑非笑。石缽頭認(rèn)得此人，是個(gè)

9、老童生。傳說是滿腹詩書，考到胡子花白，連一個(gè)秀才也沒撈著。長(zhǎng)衫洗得發(fā)白，幾塊補(bǔ)丁格外刺眼，看著老窮酸裝模作樣賽百萬的架勢(shì)，石缽頭扭頭噗地吐出了一口濃痰。華昌駐足停步，收起折扇，倒轉(zhuǎn)扇柄指點(diǎn)，問：“前蹄，幾多錢??？”石缽頭利刀游走剔骨，沙沙響?！袄系埽瑤锥噱X？”華昌再問。石缽頭說：“現(xiàn)錢，不賒賬。”華昌說：“你這后生哥啊，好沒道理，咋就說俺要賒賬呢？”石缽頭說：“搞笑嘴！”華昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制錢。石缽頭將制錢收攏、疊好，放在案板前沿，說：“錢你拿走，莫擋俺做生意?！比A昌說：“無怨無仇，做嘛介不賣？”石缽頭斫下豬蹄，說：“看好了，可是這副？”華昌點(diǎn)頭。石缽頭抓起豬蹄，猛地往后拋入汀江

10、，說：“俺要敬孝龍王爺。不行么？”華昌揀起制錢，一聲不吭地走了。身后傳來陣陣哄笑聲。半個(gè)月后，華昌帶著幾個(gè)破蒙童子江岸踏青，歇息于城東風(fēng)雨亭。彼時(shí)，石缽頭正愜意地嚼吃著亭間售賣的糠酥花生。一揚(yáng)手，花生殼撒落遍地。石缽頭說：“咦,巧了，今天倒有八副豬蹄，老先生有現(xiàn)錢么？”華昌面無表情，牽著童子匆匆離去。走不遠(yuǎn)，就聽到石缽頭的兩個(gè)伙計(jì)陰陽怪氣地高唱一首當(dāng)?shù)馗柚{：“先生教俺一本書，俺教先生打野豬。野豬逐過河，逐去先生背駝駝”后來，他們還遇過幾次。石缽頭迎面昂首闊步，華昌就背向閃在路邊。有一次，看到石缽頭從遠(yuǎn)處走來，華昌竟繞上田騰，避開了他。華昌是鄰縣武邑山子背人。山子背距河頭城七八鋪遠(yuǎn)。他那蒙館設(shè)在

11、張家大宗祠夜晚，細(xì)雨濠濠，倒春寒風(fēng)吹動(dòng)西廂房窗根?；椟S油燈下,華昌翻閱舊日詩稿。當(dāng)他讀到“學(xué)書學(xué)劍兩不成”時(shí)，不由得悲從中來。嗒，嗒嗒。有輕微的叩門聲。沒錯(cuò)，是叩門聲。開門，竟是多年未見的老友李半仙。奇香撲鼻。李半仙拎著一副鹵豬蹄，笑瞇瞇地看著他。轉(zhuǎn)眼到了仲夏。這個(gè)午日，童子早散學(xué)了。華昌困倦欲睡。宗祠內(nèi)，闖入了一個(gè)莽漢。定睛一看，卻是石缽頭。石缽頭拎著一副肥碩豬蹄，恭恭敬敬地放在書案上。華昌輕搖折扇，說：“得非有辱斯文乎？”石缽頭懵懵懂懂。華昌合上折扇，說：“君子不食嗟來之食。”石缽頭愕然。華昌站起，邁方步，七八個(gè)來回，用了大白話：“有嘛介求俺？直說吧?！笔忣^苦著臉，說：“俺老娘癱了。李半

12、仙的藥方，求您老給半塊端硯，做藥引子?！比A昌坐下，說：“奇了怪了，這端硯何處無有？為何要俺給你？”石缽頭說：“李半仙說了，定要半塊阿婆坑的端硯，甲子年中秋日戌時(shí)月圓蓄墨的。百硯齋掌柜的說，那時(shí)日，方圓幾百里，只有您老先生買了一塊?！薄芭丁！比A昌說，“桌上有。識(shí)字么？”石缽頭苦笑：“開過蒙，又被先生趕回家啦略識(shí)幾個(gè)字。”華昌微閉雙眼，說：“自家看，可要看清嘍?！笔忣^抓過端硯。長(zhǎng)九寸，寬五寸，厚二寸一分，份量頗重。抬起，勾頭看去，硯底刻字：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。甲子年中秋日戌時(shí)練華昌購置于河頭城百硯齋?！笔忣^認(rèn)得時(shí)日數(shù)字，說：“就是這塊，就是這塊！”說著，掏出一錠約摸五兩重的銀子。

13、華昌正色道：“做嘛介？百善孝為先。拿開，俺不收錢?！笔忣^囁嚅不知所措了。華昌自言自語：“李半仙？這個(gè)李半仙搞嘛介名堂？”石缽頭急了：“老先生，俺俺”華昌舉手截止，說：“后生哥，半塊，何謂半塊？就不能有絲毫差錯(cuò)，分得來么？”石缽頭額上冒出冷汗，說：“刀斧斫開？”華昌笑了：“何須如此麻煩?！比A昌接過端硯，手執(zhí)兩端，正對(duì)天井。天井里陽光熱辣，后龍山高樹有蟬聲傳來，高一聲，低一聲。華昌十指緊扣，雙腕抖動(dòng)。端硯分成兩半，齊整如刀切。（原載天池2016年第6期）4下列對(duì)小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.小說第二段中“赤裸脊背”“雙肩一聳”“兩個(gè)伙計(jì)手忙腳亂”等處，運(yùn)用了正側(cè)面結(jié)合的

14、手法，生動(dòng)地塑造了石缽頭強(qiáng)悍、霸氣的屠夫形象。B石缽頭不肯賣肉給華昌，是因?yàn)榭此伴L(zhǎng)衫洗得發(fā)白，幾塊補(bǔ)丁格外刺眼”，嫌他窮困潦倒，認(rèn)定他付不起錢。C.小說中兩處畫線句子景物描寫非常精煉，第一處重在交代故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)，第二處則主要烘托了華昌此刻惆悵、失落的心理。D.小說以“藥硯”為題，含義深刻：這“硯”既是給石缽頭老娘治癱病的藥引子，也是教育他要尊師重道、寬以待人的良藥。5請(qǐng)結(jié)合全文概括華昌的形象特點(diǎn)，并作簡(jiǎn)要分析。（6分）6小說的結(jié)尾構(gòu)思巧妙，請(qǐng)結(jié)合全文作簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成79題。材料一：2018年4月16日晚，美國商務(wù)部發(fā)

15、布公告稱，美國政府未來7年禁止中興通訊向美國企業(yè)購買敏感產(chǎn)品。2018年4月19日，針對(duì)中興被美國“封殺”的問題，商務(wù)部表示，中方密切關(guān)注進(jìn)展，隨時(shí)準(zhǔn)備采取必要措施，維護(hù)中國企業(yè)合法權(quán)益。2018年4月20日，中興通訊發(fā)布關(guān)于美國商務(wù)部激活拒絕令的聲明，稱在相關(guān)調(diào)查尚未結(jié)束之前，美國商務(wù)部工業(yè)與安全局執(zhí)意對(duì)公司施以最嚴(yán)厲的制裁，對(duì)中興通訊來說極不公平，“不能接受！”2018年5月，中興通訊公告稱，受拒絕令影響，本公司主要經(jīng)營活動(dòng)已無法進(jìn)行。（摘編自“網(wǎng)易”“新浪”“鳳凰網(wǎng)”）材料二：芯片貿(mào)易已經(jīng)成為中國進(jìn)出口貿(mào)易逆差的最大“黑洞”。海關(guān)總署數(shù)據(jù)顯示，最近幾年集成電路進(jìn)口額均超過2000億美元，

16、甚至長(zhǎng)期超過石油進(jìn)口額。2017年，這一數(shù)額達(dá)到了2601億美元，進(jìn)出口貿(mào)易逆差達(dá)到最高值的1932.6億美元。StrategyAnalytics分析師楊光表示，危機(jī)肯定會(huì)刺激自主芯片產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但想依靠國產(chǎn)芯片幫助中興渡過危機(jī)確實(shí)是遠(yuǎn)水解不了近渴，芯片行業(yè)的發(fā)展是個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要持續(xù)投入而且有些必要的學(xué)費(fèi)恐怕也是繞不過去的。在可預(yù)見的未來幾年內(nèi)，比如SG開始這幾年，國內(nèi)芯片恐怕還是要靠國際市場(chǎng)供應(yīng)。（摘編自“芯痛”背后國產(chǎn)芯片征途漫漫，“中國芯”短板何在，2018.4.19新京報(bào)）材料三：美國商務(wù)部日前對(duì)中國中興通訊公司采取出口管制措施。這一事件給中國科技企業(yè)敲響了警鐘，促使科技界和更多企

17、業(yè)以更長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，謀求更自主、自強(qiáng)的發(fā)展。近些年來，中國在全球高科技領(lǐng)域不斷追趕的態(tài)勢(shì)愈發(fā)突出，在不少領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)“并跑”乃至“領(lǐng)跑”。在北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)、量子通信、探月工程、可燃冰開采等諸多方面，中國都取得重大突破。作為發(fā)展中國家，中國的科技發(fā)展速度和成就足夠令人自豪。中國的科技創(chuàng)新成就，以及中國日益迸發(fā)出來的科技創(chuàng)新潛力，值得充分肯定。當(dāng)然，中國高科技企業(yè)的發(fā)展走向世界的進(jìn)程不會(huì)一帆風(fēng)順，難免還會(huì)遭遇這樣那樣的掣肘。對(duì)此，我們要有充分認(rèn)識(shí)，并時(shí)刻做好準(zhǔn)備。一旦核心技術(shù)受制于人，不知道哪天就會(huì)被人“釜底抽薪”。這樣嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，中國企業(yè)必須時(shí)時(shí)警醒?！昂诵募夹g(shù)靠化緣是要不來的，必須靠自力更生?！边@一

18、在深刻洞察基礎(chǔ)上發(fā)出的自強(qiáng)之聲，應(yīng)成為中國高科技企業(yè)念茲在茲的信條，讓中國科技企業(yè)發(fā)展根基更牢固，步伐更堅(jiān)實(shí)。核心技術(shù)的突破，需要堅(jiān)持不懈的深入研發(fā)，要有“十年磨一劍”的定力。在芯片、發(fā)動(dòng)機(jī)等很多方面，我們需要下定決心，咬緊牙關(guān)，攻堅(jiān)克難，形成一批擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和產(chǎn)業(yè)，把競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手中。只有這樣，不管是“狼來了”還是“狼走了”，都能從容應(yīng)對(duì)。另一方面，我們也應(yīng)當(dāng)相信，國外的封鎖從來阻擋不了中國科技進(jìn)步的步伐。外人越是“卡脖子”，我們?cè)揭铀俸裰矂?chuàng)新土壤，加快推進(jìn)“中國制造2025”戰(zhàn)略?；仡櫄v史，從當(dāng)年的“兩彈一星”，到如今的一系列重大科技進(jìn)展，中國的科技發(fā)展

19、很多時(shí)候都是在艱苦的條件下實(shí)現(xiàn)突破，是立足自身、自強(qiáng)不息的結(jié)果。與此同時(shí)，我們也不會(huì)因?yàn)槟骋环降募夹g(shù)封鎖而選擇自我封閉。在持續(xù)深入開放的進(jìn)程中，中國會(huì)加強(qiáng)與世界各國互通有無，其中自然也包括科技領(lǐng)域的共同進(jìn)步。中國融入世界的意愿堅(jiān)定如初，沒有任何力量能阻擋中國加快追趕世界前沿科技的步伐。中國科技當(dāng)自強(qiáng)，靠花錢買不來核心技術(shù)。在充分認(rèn)清與強(qiáng)國差距的同時(shí)，我們要對(duì)自身的成績(jī)和發(fā)展?jié)摿τ谐浞终J(rèn)識(shí)，更要滿懷信心，迎難而上，實(shí)現(xiàn)更多更關(guān)鍵核心技術(shù)的突破。（摘編自人民日?qǐng)?bào)海外版，2018.4.21，有改動(dòng)）7下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.在相關(guān)調(diào)查尚未有結(jié)論的情況下，美國商務(wù)部激活拒絕

20、令，工業(yè)與安全局對(duì)中興通訊施以嚴(yán)厲制裁，對(duì)此，中興公司認(rèn)為極不公平，難以接受。B.中興只憑國產(chǎn)芯片的力量來渡過危機(jī)并不現(xiàn)實(shí)。有人表示，危機(jī)會(huì)刺激國產(chǎn)芯片產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但芯片依賴國際市場(chǎng)供應(yīng)的局面暫時(shí)不會(huì)改變。C.中國在高科技領(lǐng)域有重大突破，作為發(fā)展中國家，中國的科技發(fā)展速度和成就令人驚訝，中國在全球高科技領(lǐng)域已經(jīng)實(shí)現(xiàn)“并跑”乃至“領(lǐng)跑”。D.中國的科技發(fā)展很多時(shí)候能在艱苦的條件下實(shí)現(xiàn)突破，是立足自身、自強(qiáng)不息的結(jié)果。從當(dāng)年的“兩彈一星”到如今的重大科技進(jìn)展，大都如此。8下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.集成電路進(jìn)口額長(zhǎng)期超過石油進(jìn)口額，可見，芯片貿(mào)易在中美進(jìn)出口貿(mào)易中存在

21、著巨大逆差，針對(duì)這一現(xiàn)狀，我們的高科技企業(yè)要時(shí)時(shí)警醒。8 2018年4月至5月發(fā)生的“中興事件”，表明了中國高科技企業(yè)在走向世界的進(jìn)程中不會(huì)一帆風(fēng)順，沒有自主的核心技術(shù)，發(fā)展就會(huì)受到掣肘。C.中國有意愿融入世界，正加快追趕世界前沿科技的步伐，在持續(xù)深入的開放中，中國會(huì)與世界各國互通有無，包括在科技領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)共同進(jìn)步。D.我們既不能狂妄自大，也不能妄自菲?。患纫J(rèn)清與強(qiáng)國的差距，也要對(duì)自身成績(jī)和發(fā)展?jié)摿M懷信心，從而實(shí)現(xiàn)更多更關(guān)鍵核心技術(shù)的突破。9 中國科技發(fā)展的優(yōu)勢(shì)與不足分別是什么？針對(duì)不足，應(yīng)該采取哪些應(yīng)對(duì)措施？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（6分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言

22、文，完成1013題。吳祐宇季英，陳留長(zhǎng)垣人也。父恢，為南海太守。祐年十二，隨從到官?；钟麣⑶嗪?jiǎn)以寫經(jīng)書，祐諫日：“今大人逾越五嶺遠(yuǎn)在海濱其俗誠陋然舊多珍怪上為國家所疑下為權(quán)戚所望此書若成則載之兼兩昔馬援以慧心興謗，嫌疑之間，誠先賢所慎也?！被帜酥埂＜澳甓?，喪父，居無檐石，而不受贍遺。常牧豕于長(zhǎng)坦?jié)芍校幸鹘?jīng)書。遇父故人，謂曰：“卿二千石子而自業(yè)賤事，縱子無恥，奈先君何？”祐辭謝而已,守志如初。后舉孝廉，將行，郡中為祖道，祐共小史雍丘黃真歡語移時(shí)，與結(jié)友而別。功曹以祐倨，請(qǐng)黜之。太守曰：“吳季英有知人之明，卿且勿言?！闭婧笠嗯e孝廉，除新蔡長(zhǎng)，世稱其清節(jié)。遷膠東侯相。祐政唯仁簡(jiǎn)，以身率物。民有爭(zhēng)

23、訴者，輒閉門自責(zé)，然后斷其訟，以道譬之。或身到閭里,重相和解。嗇夫?qū)O性私賦民錢，市衣以進(jìn)其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之！”促歸伏罪。性慚懼，詣閣持衣自首。祐屏左右問其故，性具談父言。祐使歸謝其父，還以衣遺之。祐在膠東九年，遷齊相，大將軍梁冀表為長(zhǎng)史。及冀誣奏太尉李周，祐聞而請(qǐng)見，與冀爭(zhēng)之，不聽，冀怒而起入室，祐亦徑去。冀遂出祐為河間相，因自免歸家，不復(fù)仕，躬灌園蔬，以經(jīng)書教授。年九十八卒。（選自后漢書？吳祐傳，有刪節(jié)）注：慧四：一種禾本科植物。嗇夫：農(nóng)夫。10 .下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.今大人逾越五嶺遠(yuǎn)/在海濱其/俗誠陋/然舊多珍怪/上為國家所疑/下為權(quán)戚所望

24、/此書若成則/載之兼兩B.今大人逾越五嶺遠(yuǎn)/在海濱/其俗誠陋/然舊多珍怪上/為國家所疑/下為權(quán)戚所望/此書若成/則載之兼兩C.今大人逾越五嶺/遠(yuǎn)在海濱其/俗誠陋/然舊多珍怪上/為國家所疑下/為權(quán)戚所望/此書若成/則載之兼兩D.今大人逾越五嶺/遠(yuǎn)在海濱/其俗誠陋/然舊多珍怪/上為國家所疑/下為權(quán)戚所望/此書若成/則載之兼兩11 .下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.字，古人幼時(shí)命名，成人取字，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂。對(duì)平輩或尊輩稱字是出于禮貌和尊敬。B.殺青，古人在竹簡(jiǎn)上寫字，用火烤去竹簡(jiǎn)的水分，以便書寫和防蟲蛀，這道工序稱為殺青。后來泛指書籍定稿。C.

25、孝廉，是秦始皇時(shí)設(shè)立的察舉考試以任用官員的一種科目。孝廉是“孝順親長(zhǎng)，廉能正直”的意思。后代，也變成明朝、清朝對(duì)舉人的雅稱。D.功曹，古代官名，西漢始置，為郡守、縣令的主要佐吏。除掌人事外，得以參預(yù)一郡或縣的政務(wù)。歷代沿置，只是名稱略有變更。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.吳佑十二歲時(shí)就跟隨父親到任所生活，在勸諫父親停止烤簡(jiǎn)刻書這件事上，他表現(xiàn)出了成人一般的沉穩(wěn)與遠(yuǎn)見。B.吳佑父親去世后，安于清貧自立，邊放豬邊吟誦經(jīng)書，不為人言所動(dòng)。后與黃真一起被舉薦為孝廉并被人稱贊為清廉有節(jié)操。C.吳佑后升遷為膠東侯相，他為政仁慈清簡(jiǎn)，率先垂范。遇到打官司的百姓，有時(shí)到鄉(xiāng)里親自調(diào)

26、解。D吳佑堅(jiān)守志節(jié)，大將軍梁冀曾上表推薦他任長(zhǎng)史，但當(dāng)梁冀誣奏太尉李固時(shí)，吳佑就前去與之爭(zhēng)辯。后被調(diào)出任河間相，辭官回鄉(xiāng)耕讀。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）卿二千石子而自業(yè)賤事，縱子無恥，奈先君何？民有爭(zhēng)訴者，輒閉門自責(zé)，然后斷其訟，以道譬之。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成1415題。塞下黃滔匹馬蕭蕭去不前，平蕪千里見窮邊。關(guān)山色死秋深日，鼓角聲沈霜重天?；墓腔蜚暁堣F露，驚風(fēng)時(shí)掠暮沙旋。隴頭冤氣無歸處，化作陰云飛杳然。注:黃滔，晚唐著名詩人14下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首聯(lián)寫馬鳴不前，既狀坐騎驚恐未定，復(fù)見人的震駭遲疑，為寫

27、邊地的空曠遼闊蓄勢(shì)，具有引人入勝的藝術(shù)效果。B.頷聯(lián)分別從視、聽兩個(gè)角度寫邊地的死氣沉沉，死氣沉沉固然是深秋時(shí)節(jié)使然，但也讓人聯(lián)想到這是連年的兵火動(dòng)亂所致。C.白骨橫陳，殘鐵秋露，生動(dòng)的細(xì)節(jié)揭示出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，流露出詩人的哀憫情懷，與杜牧赤壁“折戟沉沙鐵未銷”意同D.本詩以景行文，景中含情，多處化用前人詩文意境而不露拼湊痕跡，刻畫形象，渲染有力，寓意深廣15試從藝術(shù)手法和主旨兩方面對(duì)本詩尾聯(lián)進(jìn)行賞析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1題，6分）16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）宋濂在送東陽馬生序用“，”兩句話烘托渲染了碩師的學(xué)問與名望，為此寧趨百里求教（2）屈原離騷“”和“”兩句分

28、別用比興手法表達(dá)了因道不同而不與小人為謀的人生態(tài)度。（3）杜牧在阿房宮賦中，用“，”兩句描寫了秦人把從六國剽掠而來的珍寶視為鐵鍋、石塊等肆意揮霍的奢侈生活。第II卷表達(dá)題（80分）20分）有了大眾的參與，閱讀將不僅僅是一項(xiàng)個(gè)體的、靜穆的思想活動(dòng)，還將是一項(xiàng)動(dòng)態(tài)的文化生產(chǎn)。一部作品從誕生到成為經(jīng)典，就是“經(jīng)典化”的過程。因?yàn)檫@個(gè)過程有了無數(shù)讀者的揀選和參與，成為一項(xiàng)大眾文化事業(yè)，體現(xiàn)出專屬于自己民族和時(shí)代的精神氣質(zhì)，組成了經(jīng)典的譜系。正是在大眾的之中，成就了人類文明史上的經(jīng)典作品。因此，（）。前幾天，美國紐約客雜志網(wǎng)站刊登了一篇文章，介紹在中國的一位作家：金庸。文章稱他在中國的文化價(jià)值，大約相當(dāng)

29、于哈利波特加星球大戰(zhàn)。這一評(píng)價(jià)，恐怕也是看中了金大作品作為大眾文化“今典”的價(jià)值。當(dāng)然，“經(jīng)典化”的過程難免。這就需要我們的大學(xué)、知識(shí)群體以及負(fù)有文化責(zé)任的媒體做出引導(dǎo)，讓年輕人在更廣闊的世界里，以更高質(zhì)量的閱讀，形成自己的精神視野。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）魚龍混雜泥沙俱卜魚龍混雜A. 口傳心授B. 口耳相傳C. 口耳相傳紛至沓來延綿/、絕紛至沓來家喻戶曉家喻戶曉婦孺皆知D.口傳心授延綿/、絕婦孺皆知泥沙僅r18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.這個(gè)過程因?yàn)橛辛藷o數(shù)讀者的揀選和參與，成為一項(xiàng)大眾文化事業(yè)，體現(xiàn)出專屬于自己民族和時(shí)代的精神氣質(zhì)，構(gòu)

30、成了經(jīng)典的譜系。B.因?yàn)檫@個(gè)過程有了無數(shù)讀者的揀選和參與，成為一項(xiàng)大眾文化事業(yè)，體現(xiàn)出專屬于自己民族和時(shí)代的精神氣質(zhì)，構(gòu)成了經(jīng)典的譜系。C.這個(gè)過程因?yàn)橛辛藷o數(shù)讀者的參與和揀選，成為一項(xiàng)大眾文化事業(yè)，體現(xiàn)出專屬于自己民族和時(shí)代的精神氣質(zhì)，構(gòu)成了經(jīng)典的譜系。D.因?yàn)檫@個(gè)過程有了無數(shù)讀者的參與和揀選，成為一項(xiàng)大眾文化事業(yè)，體現(xiàn)出專屬于自己民族和時(shí)代的精神氣質(zhì)，組成了經(jīng)典的譜系。19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.我們閱讀經(jīng)典作品，也要以優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作、精純的閱讀、大眾的文化參與，成就今天的經(jīng)典B.閱讀經(jīng)典作品，我們也要以優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作、大眾的文化參與、精純的閱讀，成就今天的經(jīng)典C.我們

31、閱讀經(jīng)典作品，也要以優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作、大眾的文化參與、精純的閱讀，使經(jīng)典在今天得以成就D.閱讀經(jīng)典作品，我們也要以優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作、精純的閱讀、大眾的文化參與，使經(jīng)典在今天得以成就20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字（6分）蚊子最喜歡咬什么人呢？大家不又t猜到，被蚊子叮咬肯定是由于找到了你，但你一定想不到，指引蚊子的物質(zhì)竟然如此之多。只要你在呼吸、出汗或是散發(fā)熱量，你的溫度，你釋放出的水蒸氣、二氧化碳，你汗液中的丙酮、辛烯醇、乳酸等化學(xué)物質(zhì)，林林總總幾十種都在誘惑著蚊子，讓它們，在這眾多誘惑中，最重要的當(dāng)數(shù)二氧化碳，這是蚊子找到你的主要線索。值得注意的是，吸引蚊子的不是單純的二氧化碳，而是二氧化碳的氣流。,蚊子才能鎖定目標(biāo)。在野外實(shí)驗(yàn)中，添加了二氧化碳的捕蚊器可以比沒有添加二氧化碳的同類捕蚊器多捕捉8-45倍的蚊子。21.下面文段有三處推斷存在問題，請(qǐng)參照的方式，說明另外兩處問題。（5分）在每個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，原生家庭對(duì)個(gè)人的影響是舉足輕重的。兩代人之間的代際沖突劇烈都是由于原生家庭問題。豆瓣社區(qū)上有一個(gè)著名的“父母皆禍害”小組，很多成員就將自己的人生困難和問題歸咎于父母。一旦父母對(duì)孩子的干預(yù)程度大，孩子性格勢(shì)必“溫柔”，長(zhǎng)大后難以獨(dú)立。擺脫原生家庭的影響，人生就一定能實(shí)現(xiàn)突破和成長(zhǎng)。兩代很之間的代際