遼寧省沈陽二中2014屆高三上學期期中考試 語文

1、沈陽二中20132014學年度上學期期中考試高三（14屆）語文試題 命題人：高三語文組 審校人：高三語文組說明：1.測試時間：150分鐘 總分：150分 2.客觀題涂在答題紙上，主觀題答在答題紙的相應位置上 第卷 閱讀題（70分）甲 必考題一、閱讀下面的文字，完成1-3題。(9分，每小題3分)王維的“名大家”明清詩論中對王維“名大家”的特殊定位不僅是介乎“大家”和“名家”之間的調(diào)和性觀點，更是王維詩歌的獨特成就在傳統(tǒng)詩學批評標準之下的特殊境遇之寫照。中國歷代詩學在評定一流大詩人的具體標準上存在著一些細微差異，但基本要求一致，即人格高尚、才大力雄、超越時代、澤被后世。其中，道德標準是成為偉大作家

2、的首要條件，古今中外概莫能外?！皞ゴ蟆辈粌H取決于文學藝術(shù)作品本身所表現(xiàn)出的審美價值和思想意義，還取決于作家本人在為人行事方面的崇高和磊落。杜甫得到“詩圣”的桂冠和普遍的尊奉主要就出于這種觀念，所謂“論詩者觀其大節(jié)而已”。同樣，王維被主流詩學排除在“大家”之外的首要原因也就是其氣節(jié)人格不夠符合儒家正統(tǒng)思想。王維篤信佛教，不是“醇儒”，所謂“耽禪味而忘詩教，此三百篇之罪人矣”?！跋葙\”事件又于大節(jié)有虧，宋人對王維的指摘就是典型論調(diào)。而王維的擁護者為了提升王維的地位，首先做的就是強化王維詩歌的倫理道德色彩。如推尊王維為唐詩正宗的趙殿成在王右丞詩箋注序中努力為王維“陷賊”事件辯誣，強調(diào)王維的立身大節(jié)以

3、及其詩中有得于古者詩教之旨”和“溫柔敦厚”的一面，都是為了確立王維一流“大家”的詩歌地位。兼容并蓄，富于學力，氣骨沉雄，也是取得“大家”資格的必備條件。這從宋人以杜甫的“集大成”作為“入圣”的重要條件亦可見出，明代詩學的“格調(diào)派”也是以此推尊李、杜為“大家”。王維之所以“大家不足”，主要是其詩歌表現(xiàn)出的自然情韻與主流詩學倡導的學養(yǎng)和骨力之間的差距。由于重學力格調(diào)，輕自然情韻的思想在詩學傳統(tǒng)中長期居于主導地位，代表王維詩歌藝術(shù)特色的山水短章向來被視為詩歌正統(tǒng)之外的“一偏”，以至于清初王士禎為了抬高王維的地位，也要強調(diào)王維詩歌中的“沉著痛快”。清中葉以后，以翁方綱“肌理說”為代表的崇尚學力的“宗宋

4、派”更是逐漸占據(jù)上風，對唐詩質(zhì)實的一面的重視遠勝于對其情韻的關(guān)注。在這種詩學背景下，王維顯然是難以位列“大家”的，即使有王士禎倡導“神韻說”而獨尊王維，仍無力顛覆詩學傳統(tǒng)中的“大家”觀念。在這里，王士禎明確指出以杜甫、蘇軾為代表的“長江大河”是“大家”之境，以謝朓、何遜、王維、孟浩然、韋應物為代表的“澄澤靈沼”之境是“名家”之境。然而，論者也普遍感到，與諸“名家”相比，王維有不少接近于“大家”標準的地方，因此，僅以“名家”目之似不太切當：一方面“唐人諸體詩都臻工妙者，惟王摩詰一人”；另一方面，王維在“學問”“才力”方面都超出儕輩。（有刪改）1下列對“大家”這一概念理解和分析，不正確的一項是（

5、）（3分）A“大家”必須符合傳統(tǒng)詩學批評的標準，這些標準的基本要求歷代沒有變化。B成為“大家”，不僅要在為人行事方面崇高和磊落，更主要的還是要有優(yōu)秀的文學作品。C成為“大家”的首要條件是道德標準要高，即人格的高尚。D兼容并蓄，富于學力，氣骨沉雄，也是取得“大家”資格的必備條件。2下列對王維被排除在“大家”之外的原因的分析和理解，不正確的一項是（ ）（3分）A王維因為“陷賊”事件在大節(jié)上有虧，被后人排斥于“大家”之外。B王維在氣節(jié)、人格上不符合儒家的正統(tǒng)思想。 C王維篤信佛教，不是“醇儒”，“耽禪味而忘詩教”。D代表王維詩歌藝術(shù)特色的是山水詩，而這些詩被視為詩歌正統(tǒng)之外的“一偏”。3下列對文章的

6、理解和分析，不正確的一項是（ ）（3分）A王維被認為“大家不足”，除了道德的標準外，主要原因是其詩歌表現(xiàn)的自然情韻與主流詩學倡導的內(nèi)容有區(qū)別。B趙殿成推尊王維為唐詩正宗，并說王維詩“溫柔敦厚”，都是為了確立王維一流“大家”的詩歌地位。C王維被明清詩學批評家稱為“名大家”,是因為王維的文學才華介于”大家”和“名家”之間。D客觀地說，王維在很多方面是接近于“大家”標準的，比如其“學問”“才力”等都超過了當時的許多詩人。二古詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成47題。 完白山人傳 清·包世臣山人，安徽懷寧之集賢關(guān)人也。姓鄧氏，字石如，其名琰，以敬避今上御名下一

7、字，遂以字行，而更字頑伯。集賢關(guān)當皖公山下，故又號完白山人。少眇所聞見，顧獨好刻石，仿漢人印篆甚工。弱冠，孤露，即以刻石游。性廉而尤介，無所合。山人篆法，以二李為宗，其分書遒麗淳質(zhì)，變化不可方物，結(jié)體極嚴整而渾融無跡。山人自謂：“吾篆未及陽冰，而分不減梁鵠?！庇嗌钚牌淠軗裱砸?。山人客于梅氏八年。學既成，梅氏家益匱，不復能客山人。山人乃復如前，草履擔簦，遍游名山水，以書刻自給。山人游黃山至歙，鬻篆于賈肆。武進編修張惠言教授歙修撰金榜家，編修故深究秦篆，為修撰所器。編修見山人書于市，歸語修撰曰：“今日得見上蔡真跡！”修撰驚問，語以故，遂冒雨偕詣山人于市側(cè)荒寺。修撰即備禮客山人。山人僑居修撰家，編修

8、遂從山人受篆法。一年，修撰稱之于太子太傅戶部尚書曹文敏公，文敏請山人作四體千文橫卷，字大徑寸。一日而成，文敏嘆絕，具白金五百為山人壽。乾隆庚戌秋，八旬圣節(jié)。文敏以六月入都，強山人同往。山人獨戴草笠，靸芒鞋，策驢，后文敏三日行。文敏輿從，以山東發(fā)水轉(zhuǎn)后，與山人相值于開山。時巡撫以下命吏，郊迎文敏。山人策驢過轅門，門者呵止之。文敏坐堂上，遙見山人，趨出延入，讓上座，遍贊于諸公，曰：“此江南高士鄧先生也，其四體書，皆為國朝第一！”諸公乃大驚，為具車從。文敏曰：“吾屈先生甚，乃肯來都，卒不肯同行，愿諸公共成先生之志?！彼炻手T公，送山人至轅門上驢去，乃入就坐。山人常往來江淮間，鬻書以給旅費。余以嘉慶七年

9、識山人于鎮(zhèn)江，過從十余日。明年復于揚州相值，山人作太山之游。至九年秋，山人由山東至常州，過揚不入城。及十一月末，始知余與翰風同客揚州。翰風編修弟也，余始聞山人名自翰風。時山人得家書促歸里，乃買舟回揚，訪余于天心墩，而余適去東臺。山人俟余至十二月初八，乃語翰風曰：“歲盡矣，去家尚千里，吾不及終待慎伯矣?！彼旖饫|。翌日而余至。山人歸里不復出游，遂以明年十月卒于家，年六十有三歲。 （選自藝舟雙楫有刪減）【注】包世臣：清代學者、書法家、書學理論家。字慎伯，晚號倦翁、小倦游閣外史。孤露：父母死亡。二李：指秦李斯、唐李陽冰。分書：書法的一種。4下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）（3分）A梅氏家益

10、匱，不復能客山人空乏 B鬻篆于賈肆賣C遍贊于諸公介紹D而余適去東臺到，往5下列句子中，全都能表現(xiàn)鄧石如深厚的“書法金石造詣”的一組是（ ）（3分）顧獨好刻石，仿漢人印篆甚工 其分書遒麗淳質(zhì)，變化不可方物山人篆法，以二李為宗 “今日得見上蔡真跡！”山人常往來江淮間，鬻書以給旅費“此江南高士鄧先生也，其四體書皆為國朝第一！”ABCD6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（3分）A完白山人，從小喜好篆刻書法。20歲左右父母雙亡后就開始了浪跡江湖的生活，常以書法篆刻自給。他性情正直、孤傲，我行我素。B最早發(fā)現(xiàn)鄧石如書法才華的是對秦篆研究頗深的武進編修張惠言，他在集市上看到鄧石如的書法篆

11、刻后說，如同見到了秦代上蔡人李斯的筆墨真跡。C乾隆八十歲生日，曹文敏竭力邀請鄧石如一同入都。鄧石如戴著草帽，趿拉著草鞋，騎著毛驢，這打扮使他被開山守門士兵攔下，結(jié)果未能進入轅門。D包世臣是通過張惠言的弟弟張翰風知道鄧石如的。嘉慶七年，包世臣在鎮(zhèn)江見到了鄧石如，與之交往跟從他學習了十多日。嘉慶十年，鄧石如在家中去世。7把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）修撰驚問，語以故，遂冒雨偕詣山人于市側(cè)荒寺。（5分）（2）吾屈先生甚，乃肯來都，卒不肯同行，愿諸公共成先生之志。（5分）(二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首詩，完成89題。題米元暉瀟湘圖二首 （其一）（宋 ）尤袤 淡淡曉山橫霧，茫

12、茫遠水平沙。安得綠蓑青笠，往來泛宅浮家。 注：米元暉，米友仁，字元暉，是宋代杰出書畫家米芾之子，畫史上與其父并稱“二米”。8.這首詩描繪了畫面上的哪些景物？營造了怎樣的意境？（5分）9.作者為什么有“往來泛宅浮家”的想法？ 這表達了作者什么樣的思想情感？（6分）10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）羽扇綸巾，談笑間， 。（2） ，侶魚蝦而友麋鹿。（3）從今若許閑乘月， 。（4） ，往來翕忽。（5） ，滿目蕭然，感極而悲者矣。（6）人知從太守游而樂， 。乙 選考題請考生在第三、四兩道大題中選定其中一大題作答。作答時用2B鉛筆在答題卡上把所選大題對應大題號下方的方框涂黑。三、文學類文

13、本閱讀（25分）11閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分）琥珀手鏈 聶鑫森年近半百的湘楚大學考古系教授柏寒冰，業(yè)余愛好除了看書、著述之外，最喜歡做的事，就是抽閑去叩訪城南的古玩街。一個店鋪一個店鋪地看過去，金石、字畫、瓷器、雜項，在一種高雅而古典的氣氛中，讓身心得到最大的愉悅。他不著意于收藏，但偶爾也會買上幾件被店主看漏了眼的小玩意，價格便宜，又“真”又“古”，作平日休憩時的把玩，那一份快意只有他自個兒知道。古玩街的店鋪，他太熟悉了，有經(jīng)營專項的，也有啥都上柜出售的，前者歷練已久，屬于“老江湖”了，后者往往初入此道，于雜亂中顯出一種熱鬧。柏寒冰特別留意于后者，往往在這種地方，可以“揀漏

14、”，淘到稱心的寶貝。在午后稀薄的陽光下，柏寒冰走進了這家新開張的“賞奇齋”。他清楚地記得，這家店鋪原名“悅古齋”，專營古舊家具，店主是個白發(fā)老爺子，大概是賺夠了錢，把店鋪轉(zhuǎn)讓了。里面的格局，已經(jīng)全變了，古舊家具一件不見，墻上掛著字畫，博物架上擺著銅壺、瓷瓶、佛像，柜臺里胡亂擱著一些錢幣、項鏈、燈具，一看就知道店主應是個品位不高的新手。柜臺里果然站著個年輕人，不到三十歲，長得很粗壯，濃眉、大眼、高鼻，下巴上蓄著一小撮胡子。看見有客人進來，他只是點點頭，連問候都沒有一聲，不是過于自矜，就是有點傻愣。柏寒冰冷冷地掃了他一眼。進門時，從墻上掛著的營業(yè)證上，知道這個店主叫畢聰，本想主動打個招呼，喉結(jié)蠕動

15、了一下，到底還是忍住了。柏寒冰先看字畫，真的、好的，少!有一幅黃胄畫的毛驢圖，初看，題款是真的，可那幾只毛驢用筆用墨雖有幾分相似，但不是黃胄畫的，缺那么一點精氣神。看得出是一張黃胄的真跡，分成了兩張畫，這張是真款假畫，另一張呢，只可能是真畫假款，沒掛出來罷了。他再看博物架上的玩意，最終也只是搖了搖頭。然后踱到柜臺前，俯下身子，細細地看。他的眼睛突然一亮，那不是一串琥珀手鏈么?但說明卡上只是標著“舊式手鏈”四個字。他相信他的眼力不會錯，這串暗紅色的琥珀手鏈，是用八顆琢磨好的琥珀珠穿成的，每一顆都有拇指甲那么大。此刻他只是想知道，畢聰是否明白這串手鏈是琥珀的就行了。柏寒冰問道：“請問這手鏈是什么材

16、質(zhì)的?”畢聰說：“不知道。是從一個老宅子里收購來的，應該是個老玩意吧?！薄俺鰞r多少?”畢聰想了好一陣，咬了咬牙，說：“五百元吧?！卑睾睦镄α?，這樣大的琥珀珠，每顆應在兩百元左右，可見畢聰真沒看出這是琥珀手鏈?！罢埬媒o我看看?”“好。好?！卑睾⒉皇钦嬉?，只是做出看了又看的樣子罷了，然后說：“可以少點兒嗎?”“多少呢?你說個價?！薄八陌僭趺礃?”畢聰裝出很猶豫的樣子，吞吞吐吐地說：“你就再加五十元吧?！薄靶小Ｎ乙?”柏寒冰付了款，轉(zhuǎn)身準備走時，畢聰很恭敬地說：“你是柏寒冰教授吧?”柏寒冰愣了，問：“是。我并不認識你呀。”“我買過你一本談考古的書，上面有你的照片。我叫畢聰，請你記住我，

17、日后還請你多多關(guān)照?！薄靶‘叄覓┝?，這是琥珀手鏈，你居然沒有看出來!”“是嗎?我高興啊，今天認識了你這位大教授?！庇诌^了些日子，立冬了。本市的一家拍賣公司，從古玩街征集了一批古玩，準備邀請企業(yè)界人士競拍，響應者甚眾。在競拍之前，拍賣公司先請文物專家前來鑒定、估價。還特意通知了有古玩送審的店主到會場旁聽，以便增長見識。柏寒冰當然在受邀的專家之列，當他走到會場門口時，畢聰立刻迎了上來。“柏教授，你好!”“啊，是小畢，你送了什么好玩意?”“一張已故大畫家黃胄的毛驢圖，很多企業(yè)家都看中了這張畫哩，出價不會低的。”“就是掛在你店里墻上的那一幅?”“對，就是那一幅，還得請你美言幾句啊。那串琥珀手鏈，你

18、覺得滿意嗎?我店里還有幾個琥珀佩件，你什么時候來看看吧。”柏寒冰全身的汗毛都豎了起來，那天他去買琥珀手鏈，還自以為是哩，分明鉆進了畢聰設(shè)的“套”里!這小子哪會不懂琥珀?為的是讓他嘗點甜頭，在關(guān)鍵時刻好說出違心的話。他拍拍畢聰?shù)募?，說：“你年紀雖小，心眼卻多，真讓我長了記性?！比缓?，一昂首走進了會場。輪到柏寒冰發(fā)言時，他公正地評說了所有送審的古玩，重點談了對毛驢圖的意見：款識雖真，畫卻是偽造的，一定要撤下來!畢聰痛苦地垂下了頭。第二天，柏寒冰特意去了古玩街的“賞奇齋”，把那串琥珀手鏈放在柜臺上，錢也不要退還，扭頭飛快地走出了店堂。 （摘編自2010年20期微型小說選刊）（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的

19、分析和概括，正確的兩項是（ ）（ ）（5分）A柏寒冰教授最喜歡做的事就是去叩訪城南的古玩街，目的是買上幾件被店主看漏了眼的小玩意。B新開張的賞奇齋老板畢聰不經(jīng)營專項，柜上出售的東西雜亂無章，因此柏寒冰教授可以“揀漏”，淘到稱心的寶貝。C柏寒冰教授進入“賞奇齋”時，有意識地將它和“悅古齋”做了對比，意在突出“悅古齋”的店主品位高。D文中交代了黃胄毛驢圖的真假，為下文畢聰和柏寒冰教授在拍賣會上相見的情節(jié)作鋪墊，有利于塑造二人的形象。E本文通過結(jié)緣賞奇齋、拍賣會相見以及送還琥珀手鏈三個片段，來展現(xiàn)精巧的故事情節(jié)、刻畫不同的人物形象，揭示小說的思想主題。（2）小說第一段重點介紹了柏寒冰的身份、專業(yè)和愛

20、好，其作用是什么? （6分）（3）賞奇齋的老板畢聰有哪些性格特點?請簡要分析。（6分）（4）小說以“琥珀手鏈”為題，有人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)和主題思想等多方面的考慮，結(jié)合全文，請選擇一個方面，談?wù)勀愕挠^點和理由。（8分）四、實用類文本閱讀（25分）12. 閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。 嚴歌苓：在歷史中追問，在厚積中薄發(fā)（節(jié)選） 金 濤作為享譽世界文壇的海外華人作家和奧斯卡最佳編劇獎評委，從柏林回到北京后，嚴歌苓的生活一下子變得忙碌起來了?！霸趪鈺r，我經(jīng)常會到森林里走一走，很享受。每天讀兩個小時書，一星期在家看兩三部電影；一回到國內(nèi)，讀書和看電影的時間都被擠占了，就晚上睡覺前能讀一會兒書，

21、這種感覺很糟糕，因為文學創(chuàng)作需要充足的思考空間，需要靈感?！眹栏柢哒f。在她的電腦桌上，經(jīng)常放著一本李商隱的詩集。電腦開機前的空閑里，嚴歌苓會翻開詩集讀上一段，她覺得這可以使自己進入一種很美的意境?！白x美的語言，無論中文還是英文、古典還是現(xiàn)代，總是會給我營養(yǎng)。作家要不斷地被陶冶，學的語言越多越好，別人語言中總會有自己語言中沒有的養(yǎng)分?！弊鳛橐晃环浅８弋a(chǎn)的作家，嚴歌苓說創(chuàng)作就是厚積之后的瞬間爆發(fā)?！耙揽抗雀琛俣?，現(xiàn)在的人似乎可以在一分鐘內(nèi)變成學者，但這樣去了解知識很害人。想了解西方文化，就要讀西方的原著作品，當然不僅僅是讀小說，還可以讀一些政治、經(jīng)濟、哲學等方面的書籍，然后去思考，這樣久而久之，

22、知識就在血液里生長，一旦有知識長進生命中，看問題，想故事，進而去表述這個故事，感覺和臨時抱佛腳的知識是完全不一樣的。” 嚴歌苓的許多小說例如人寰、一個女人的史詩、小姨多鶴、鐵梨花、金陵十三釵等，講述的故事都發(fā)生在中國，但她卻有著難得的國際視野。“從更廣闊的坐標上去看，哪怕是一個小村莊的故事，可能都會不一樣，都會折射出復雜的人性、哲思、批判意識等普世精神?！痹诮鹆晔O中，她講述了一個救贖的故事：“一種柔弱生命對一種更柔弱生命的保護，幾個風塵女子在拯救女學生的同時，也救贖了自己。一個在戰(zhàn)亂年代尊嚴被肆意踐踏、被世俗認為低賤的群體，通過這樣的一種對生命的呵護行為展現(xiàn)出了人性的光芒，變得尊貴?！边@部

23、作品改編成電影后，原著的基本精神依然沒有改變。“這種精神是普世的?！眹栏柢哒f。電影金陵十三釵一下子就賣了20多個國家的版權(quán)，這給文學作品的影視改編提供了經(jīng)驗和借鑒。作家出版社最近推出了嚴歌苓的新作陸犯焉識。嚴歌苓說，對小說主人公塑造的靈感是來自現(xiàn)實生活中爺爺?shù)慕?jīng)歷?！瓣懷勺R的前半生不斷閃現(xiàn)著我爺爺?shù)挠白?。爺爺是家族的驕傲，也是個謎一樣的人！16歲上大學，年少時出國留學，會多種語言，25歲讀完博士，40歲時卻令人意外地自殺。爺爺一直是我心中的一個“神秘符號”，這樣的人太精英，這樣的精英在那樣的時代似乎是活不下來的。我覺得他可能有狂躁癥、憂郁癥：創(chuàng)作時覺得生命就像一支有很多捻子在燃燒的蠟燭，燃燒得

24、特別快，因此很多個夜晚睡不著覺，很多時候都在工作，都在思考，思維創(chuàng)造力極高然而高到浪峰時突然嘩一下就跌下來了，產(chǎn)生很沮喪的感覺，開始失望，開始陷入無法自拔的狂躁憂郁之中這種創(chuàng)作時的專注、投入以及思維創(chuàng)造力，我都感到熟悉，在這方面，我和爺爺有相似之處!”為了寫好這本以爺爺為原型的書，嚴歌苓從美國國會圖書館找出了爺爺在美讀書時的碩士、博士論文，還查閱了大量的爺爺那個時代的傳記?！百M正清主編的劍橋中華民國史對我?guī)椭艽?。讀了這些著作以后，我對爺爺在當時應該是個什么樣的人有了比較明確的把握。不過記憶中爺爺?shù)墓适乱廊簧僦稚伲瑢戇@篇小說，必須要靠大量的想象力去添枝加葉。如何用我的想象力把那些對爺爺?shù)闹щx

25、破碎的了解和查閱的資料黏合起來，加上血肉、加上體溫，使他活起來，豐富起來，這對我來講，非常開心。”寫歷史是嚴歌苓小說一個共同的特點，而對于現(xiàn)實生活，她似乎無暇顧及?！拔易霾坏桨旬斀竦膫€人生活，把發(fā)現(xiàn)自己當成寫作的第一主題。我的腦子已經(jīng)被太多重大的、還沒搞清楚的歷史上的追問所占據(jù)，我還在一直追問，在不依不饒?！辈贿^，嚴歌苓覺得中國年輕一代作家已經(jīng)有了很大的不同。她說，“年輕一代的像韓寒、郭敬明，已經(jīng)不再有我們這一代人沉重的歷史負擔，他們不會去講我們這代人記憶中的抹不去的饑餓、苦難、文革。我們這代人寫出來的東西，西方人必然要經(jīng)過一道語言的翻譯，再經(jīng)過一道文化背景的翻譯，還要經(jīng)過當時特定歷史環(huán)境的翻

26、譯，難怪外國讀者覺得很難理解。年輕一代作家更關(guān)注個人的生命、個人的成長、個人的苦悶。個人就是一個宇宙，這個宇宙是全世界都會關(guān)注、都會懂得的宇宙。他們寫作的優(yōu)勢在于對個人的探索與發(fā)現(xiàn)。這個主題是全世界的同齡人都會思考的共同命題?，F(xiàn)在中國青年作家思考的諸如生存焦慮、自由與個性、環(huán)境等問題正和西方青年作家逐漸靠攏，相似的環(huán)境下產(chǎn)生了類似的文學命題，這種情感表達的接近，使得年輕一代作家的文學容易與世界接軌。所以我覺得他們是非常幸運的一代人。”嚴歌苓天生對故事敏感，喜歡聽故事，尤其是歷史故事和民間的故事?！吧钪杏泻芏嗑实墓适潞图毠?jié)，各個民族的民間文學都有著鮮活的生命力，是難得的寫作素材。所以我會經(jīng)常

27、搜集這些故事。第九個寡婦小姨多鶴都是我根據(jù)聽到的故事加工的，都是朋友給我講的。”但嚴歌苓并不苛責聽故事或看故事的人?！艾F(xiàn)在人們大概只能集中注意力一兩分鐘，小說很容易失去讀者。所以故事怎么寫、怎樣進行、怎樣開端，需要一定技巧，不能說讀者素質(zhì)太差根本看不進我的書，這種傲慢對今天的讀者是行不通的。文學作為一種古典的藝術(shù)形式，要讓更多的人欣賞，就要給讀者提供最好的故事，作家要運用最好的文字寫故事，把自己的見解和超越故事的信息傳達給讀者。作家不能高高在上，否則文學將走向死亡。我希望文學不死，希望文學能保住它的陣地，希望文學越來越多地獲得它生命的土壤大眾。”嚴歌芩說。（1）下列對文章內(nèi)容的分析和概括，正確

28、的兩項是（ ）（ ）（5分） A嚴歌苓的很多作品都被改編成了影視劇，并且改編后都保留了原著的基本精神，這給文學作品的影視改編提供了經(jīng)驗和借鑒。B嚴歌苓旅居海外的經(jīng)歷使她能穿梭于不同文化之間，使得她可以站在國際的視角上看問題，這讓她的作品更具有普世的精神。C像她的祖父一樣，嚴歌苓也具有極高的創(chuàng)造力，也常常會因為創(chuàng)作時過于專注和投入使自己陷入無法自拔的狂躁憂郁之中。D嚴歌苓在國外時的生活安閑愜意，這給她的文學創(chuàng)作提供了充足的思考時間，寧靜的環(huán)境可以激發(fā)她的創(chuàng)作靈感。E作為一個知名作家，嚴歌苓能夠清醒地認識自己，她認為不能把發(fā)現(xiàn)自己當成創(chuàng)作的第一主題，這一點是郭敬明、韓寒等年輕作家所欠缺的。（2）嚴

29、歌苓為什么認為“中國年輕一代作家是非常幸運的一代人”?（6分）（3）從嚴歌苓的創(chuàng)作看，她的厚積薄發(fā)主要表現(xiàn)在哪幾方面?請結(jié)合文本加以概括。（6分） （4）有人說“文學是生活的再現(xiàn)”，有人說“文學是想象的藝術(shù)”，你對此有何看法?結(jié)合嚴歌苓作品陸犯焉識的創(chuàng)作加以探究。（8分）第卷 表達題（80分）五、語言文字運用（20分）13.下列各句中，加點的熟語使用不恰當?shù)囊豁検? )（3分）A現(xiàn)在，有些剛工作的年輕人總是這山望著那山高，動不動就跳槽，卻不想趁著年輕多儲備些知識技能。B盤點一下娛樂圈女明星們的發(fā)家軌跡后人們會發(fā)現(xiàn)，為了吸引觀眾的眼球，她們有的重包裝，有的玩“自曝”，手段不同，各有千秋。C領(lǐng)導干

30、部應具備不以人廢言的品格，唯有如此，一個集體才能充滿生機和活力，不斷地走向前進。D在中國人的眼里，君子和小人是涇渭分明、判若云泥的兩類人?！熬討训?，小人懷土”；“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”等話語，經(jīng)常出現(xiàn)在各類道德文章之中。14下列各句中，沒有語病的一句是( )（3分）A. 記載孔子言行的經(jīng)典著作是論語，這部書不過一萬多字，它對后世的影響主要來自各家的闡發(fā)，朱熹的四書集注就經(jīng)常用注解的形式來闡發(fā)自己的思想。B. 政治家在這方面能做出的最具關(guān)鍵意義的貢獻，是創(chuàng)造海納百川的人文環(huán)境，鼓勵追求真理的社會機制。C. 目前一些學校成立的學生行為自律仲裁庭是一種不同于傳統(tǒng)灌輸式教育、別開生面的教育手段。D

31、. 恰當?shù)姆Q呼，雖然只有幾個字，但用得是否恰當，不但能反映出一個人的文化素養(yǎng)，而且會影響交際的順利與否。 15. 填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當?shù)囊唤M是（ ）（3分）遍布華夏的古村落，作為鄉(xiāng)土建筑的精華， ， ， ， 。 ， ，承載著豐富的歷史文化信息，對中國人的價值觀念、生活方式的形成產(chǎn)生過深刻的影響。卻輝映著輝煌的過去 鮮明地折射出中國悠久的歷史具有很高的文物價值 它們看似陳舊生動地展現(xiàn)著民族文化的豐富多樣 成為了解中國文化和歷史的一個重要窗口ABCD16.根據(jù)下面一段話的主要信息，提取三個關(guān)鍵詞（3分）。我們在過去的三百年間發(fā)現(xiàn)了制約在所有正常情形下物體的科學定律。我們?nèi)匀徊恢?/p>

32、道制約在極端條件下物體的精確的定律。那些定律在理解宇宙如何起始方面很重要，但是它不影響宇宙的未來演化，除非直到宇宙坍縮成一種高密度的狀態(tài)。17.閱讀下面一段文字，調(diào)整劃線部分的語序，并做到各句式格式協(xié)調(diào)一致，可適當增刪詞語，但不得改變原意（4分）。白日里渾然一片泉鳴，此時卻能分出許多層次：激流直下陡壁，像銅管齊鳴；萬道細流匯于山谷，像貝斯轟響；那清脆如彈箏者，是石縫間漏下來的泉滴；那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪。18.流行歌手周杰倫被復旦大學視覺藝術(shù)學院聘為藝術(shù)指導，影視演員王寶強登上復旦大學的“名人講堂”，娛樂明星大S、小S到北京大學講授美容知識一時間，眾說紛紜。對于明星進大學校園這種現(xiàn)

33、象，你是怎么看的？請闡明立場及理由，要求語言準確、簡明，并至少用一種修辭手法（50字以內(nèi)）（4分）。六、作文（60分）19.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 一粒灰塵在我們的眼中是微不足道的，可是科學工作者卻告訴我們，假如沒有灰塵，強光使人無法睜眼，天空將是白茫茫一片，天空中不會有云霧雨雪，生物無法生存假如沒有灰塵，大自然是多么單調(diào)??！要求：選準角度，明確立意，自選文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。沈陽二中20132014學年度上學期期中考試高三（14屆）語文試題答案 1B 2 A 3C 4. D 5. B 6. C 7. （1）修

34、撰驚訝地追問（原因），（編修張惠言）把原因告訴了（他），于是冒雨一起到集市旁邊廢棄的寺廟拜訪完白山人。（2）我非常委屈先生(或“竭力懇求先生”)，（他）才肯來京都，（但）終究不肯同行，希望諸位（與我）一起成全先生的志愿。8.這首詩歌描繪了畫面上曉山、橫霧、遠水、平沙等景物（找出三個2分，四個3分）；營造了一種山水相接淡遠、迷蒙的優(yōu)美意境。（2分）9.因為作者看到畫作瀟湘圖的優(yōu)美景致后（1分），想像（1分）自己能夠穿綠蓑衣、戴青箬笠在畫面中的美景中生活（2分）。表達了作者對畫作的喜愛和對隱居生活的渴望（2分）。10. 略11.（25分）(1) E D（5分，答對一項給3分）（A、柏寒冰教授“扣訪

35、”古玩街是為了愉悅身心。B、因果關(guān)系錯誤。并非畢聰不善經(jīng)營，而是畢聰假裝不識貨。C、意在突出畢聰初入此道，而后者歷練已久。）(2)（6分）柏寒冰是考古系教授，喜歡古玩、懂得古玩，為下文買琥珀手鏈作鋪墊。他是考古方面的專家，為下文畢聰?shù)挠幸夥暧郧笳疹櫬裣路P。也因為他是教授，是知識分子，有自己做人的原則和操守，到最后出現(xiàn)情節(jié)的轉(zhuǎn)折放回琥珀手鏈也在情理之中。(3)（6分）工于心計，善于表演。畢聰城府很深，他明知手鏈珍貴，見柏寒冰教授來買就裝作外行壓低價格，謀求以后照顧；處心積慮，較為世俗和拜金。以利益收買人心，關(guān)鍵時刻企圖讓教授美言幾句的做法，以小利獲大利。(4)（8分）觀點一：情節(jié)結(jié)構(gòu)方面：“

36、琥珀手鏈”是貫穿全文的線索。柏寒冰教授與畢聰因琥珀手鏈相識；又因為琥珀手鏈的關(guān)系讓他們在拍賣會上相見；最后因為柏寒冰教授評價客觀公正，最終又歸還了手鏈。觀點二：人物塑造方面：琥珀手鏈可以很好的展現(xiàn)人物心理。起初，柏寒冰看到琥珀手鏈后沾沾自喜，而畢聰認出他是考古系教授后，也在打心理戰(zhàn)，明知它價值昂貴卻在有意識地壓低價格，巴結(jié)討好；拍賣會上，因為畢聰說出琥珀手鏈的材質(zhì)之后，柏寒冰教授感到極為震驚，知道中了圈套；而畢聰也為先前的明智自喜，相信柏寒冰一定會為他美言幾句；當柏寒冰客觀公正地評價了黃胄圖之后，義無反顧地歸還了琥珀手鏈。觀點三：主題思想方面：琥珀手鏈便于作者揭示小說的主題。在世俗的社會里，有

37、些人極有城府、心計很深，試圖用利益來收買人心，磨滅公正，體現(xiàn)了作者對社會中丑惡現(xiàn)象的鞭撻；柏寒冰教授歸還手鏈的做法表明，社會中總有人能夠抵制誘惑，拒絕利益，保持社會的客觀公正，表達了作者對這些人的肯定與贊揚。12.（1）B D（2）他們未曾經(jīng)歷動蕩的歷史和災難的歲月，他們沒有沉重的歷史負擔；他們更關(guān)注個人的生命、個人的成長和個人的苦悶；和西方青年作家類似的文學命題，使他們更易與國際接軌。（每點2分，共6分）。（3）主要有以下幾個方面：語言的訓練：嚴歌苓經(jīng)常閱讀傳統(tǒng)文學名著和外國文學原著，提高自己語言的表現(xiàn)力；知識的儲備和文化的積淀：除小說外，嚴歌苓還閱讀政論、哲學和歷史方面的書籍，既注重東方文

38、化的繼承，又注重西方文化的吸收，使她具有國際視野；素材的積累：嚴歌苓平時非常注意搜集生活中精彩的故事和細節(jié)。（每點2分，共6分。）（4）觀點一：生活是文學創(chuàng)作的基礎(chǔ)、來源和最終目的。（2分）對小說主人公的靈感是來自現(xiàn)實生活中爺爺?shù)慕?jīng)歷。（2分）為了寫好這本書，嚴歌苓找出了爺爺在美讀書時的碩士、博士論文，還查閱了大量的爺爺那個時代的傳記。（2分）生活的真實是藝術(shù)真實的基礎(chǔ)。（2分）觀點二：想象是文學創(chuàng)作的手段和藝術(shù)特征。（2分）為了將陸焉識的形象塑造的豐滿而逼真，嚴歌苓除了搜集有關(guān)祖父的資料外，還通過瘋狂的想象將有限的幾篇素材黏合起來。（3分）文學從生活中來又高于生活，想象本身又可以增強作品的可

39、讀性和藝術(shù)感染力。（3分）觀點三：文學創(chuàng)作既要以生活為基礎(chǔ)，又要發(fā)揮大膽的想象。（2分）嚴歌苓創(chuàng)作陸犯焉識既以其祖父為生活原型，同時又通過了陸焉識表達了她對祖父生活時代的深刻思考和追問。（3分）想象是文學創(chuàng)作的手段和藝術(shù)特征。為了將陸焉識的形象塑造的豐滿而逼真，嚴歌苓除了搜集有關(guān)祖父的資料外，還通過瘋狂的想象將有限的幾篇素材黏合起來，而想象本身又可以增強作品的可讀性和藝術(shù)感染力。（3分）13.B 14. A 15.C 16.定律 宇宙 起始17.答案一：激流直下陡壁，像銅管齊鳴；（萬道）細流匯于山谷，像貝斯轟響；石縫間漏下來的泉滴，如箏清脆；草叢中淌過的小溪，如提琴柔曼。答案二：那如齊鳴的銅管的，是直下陡壁的激流；那如轟響的貝斯的，是匯于山谷的萬道細流；那如清脆的箏聲的，是石縫間漏下來的泉滴；那如柔曼的提琴的，是草叢中淌過的小溪。18.支持：大學校園不是象牙塔！我們