云南省隴川縣第一中學(xué)高考語文《琵琶行（并序）》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版

1、云南省隴川縣第一中學(xué)高考語文琵琶行（并序）教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版教學(xué)目標(biāo)：了解白居易的生平、創(chuàng)作情況、詩(shī)歌的寫作背景。了解序言內(nèi)容，理清文章思路，掌握主要內(nèi)容。賞析“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的豐富內(nèi)涵。了解中唐時(shí)代歌女的悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的情況。課時(shí)安排：2課時(shí)教學(xué)過程：一、激趣導(dǎo)入誰能說出一些古代與音樂有關(guān)的故事？詩(shī)經(jīng)：“琴瑟友之，鐘鼓樂之?！备邼u離易水送別荊軻。俞伯牙鐘子期高山流水的故事。司馬相如向卓文君求愛彈奏鳳求凰。稽康悲奏廣陵散。西廂記鶯鶯聽張生彈琴：“他那里思不窮，我這里意已通，嬌鸞雛鳳失雌雄。他曲未終，我意轉(zhuǎn)濃，爭(zhēng)奈伯勞飛燕各西東，盡在不言?！比龂?guó)演義諸葛亮演空城計(jì)時(shí)焚香

2、彈琴以示其閑靜而惑亂司馬懿。金庸武俠小說笑傲江湖中也有劉正風(fēng)與魔教長(zhǎng)老曲洋琴簫合奏而為知己的故事。音樂的作用的卻很大，不僅能成就佳話，最重要的是能進(jìn)入人的內(nèi)心，產(chǎn)生心靈的共鳴。但是，音樂是一種無形的東西，看不見，摸不著，他又不像藍(lán)天白云、飛禽走獸、山峰河流那樣可視可感，如何才能把難以捉摸的音樂用文字表達(dá)出來，唐代詩(shī)人白居易的琵琶行（并序）是描寫音樂的典范，自古以來歷詠不衰。今天，我們就一起來聆聽著動(dòng)人的音樂。二、作者介紹：白居易，字樂天，晚年號(hào)香山居士。杜甫之后，唐朝的又一杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，是唐代詩(shī)人中作品最多的一個(gè)。青年時(shí)代家境貧困，對(duì)社會(huì)生活和人民疾苦有很多接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士，官

3、至左拾遺（諫官），屢次上書針砭時(shí)弊。后來由于得罪憲宗和官僚集團(tuán)，被貶官，白居易詩(shī)新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要地位，作品以通俗流麗著稱。75歲病逝，葬于洛陽龍門香山琵琶峰，李商隱為其撰寫墓志。他所生活的七十多年里，正是安史之亂后各種矛盾沖突急劇發(fā)展的時(shí)期，也正是唐朝走向衰微的時(shí)期。錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，在白居易詩(shī)中得到了較全面的反映。今存白居易詩(shī)近三千首，數(shù)量之多在唐代詩(shī)人中首屈一指。他的詩(shī)歌成就，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是政治諷喻詩(shī)；如賣炭翁、關(guān)刈麥，反映勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。一是以長(zhǎng)恨歌、琵琶行為代表的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。三、寫作背景元和十年，宰相武元衡上朝時(shí)被地方軍閥派

4、人刺死，白居易認(rèn)為是國(guó)辱，上書請(qǐng)求捕賊。一些權(quán)臣早因?yàn)樗恼沃S喻詩(shī)而仇恨他，便給他加上了越職奏事的罪名，把他貶為江州刺史，繼而又貶為江州司馬。這首敘事詩(shī)，作于白居易被貶江州司馬的第二年，在一個(gè)蕭瑟的秋夜，詩(shī)人在潯陽江頭送客，偶逢琵琶女，從其不幸身世聯(lián)想到自己政治上的坎坷失意，頓時(shí)觸發(fā)了天涯淪落的痛苦心境，悲愴之意油然而生，他報(bào)蘸滿腹辛酸之淚，寫下了千古絕唱琵琶行。詩(shī)一問世，揚(yáng)名塞外，經(jīng)久不衰。 后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，修建了琵琶亭。于是琵琶亭就永遠(yuǎn)記下了白居易和琵琶女這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽江水又將這個(gè)故事千古流傳下來?，F(xiàn)在我們一起來走進(jìn)這個(gè)美麗的故事?；A(chǔ)知識(shí)梳理：琵琶行原作琵琶引。

5、白居易還有長(zhǎng)恨歌。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。三者雖名稱不同，實(shí)則大同小異，常統(tǒng)稱“歌行”。音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。本詩(shī)是一篇抒情色彩很濃的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。四：走進(jìn)詩(shī)歌品讀詩(shī)歌聽錄音，體會(huì)詩(shī)歌感情。分別請(qǐng)三位男、女生交叉朗讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌情感。五、感知課文，理清思路1、自讀詩(shī)前小序，疏通文意。思考：詩(shī)前小序有些什么內(nèi)容？對(duì)全詩(shī)有何作用？明確：詩(shī)前小序，共138個(gè)字。扼要地交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要經(jīng)過，概括了琵琶女的身世，說明了本詩(shī)的寫作動(dòng)機(jī)，定下了全詩(shī)凄切傷懷的感情基調(diào)。理清思路，概括每小節(jié)大意。明確：第一節(jié)：江頭

6、送客聞琵琶 第二節(jié)：江上聆聽琵琶曲。（1）邀見歌女；（2）演奏名曲；（3）聽者陶醉第三節(jié)：歌女傾訴身世苦。（1）少年歡樂；（2）晚年淪落；（3）悲苦心境第四節(jié)：同病相憐傷遷謫第五節(jié)：重聞琵琶青衫濕六、講析課文1、在這首長(zhǎng)詩(shī)中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象？明確：兩個(gè)琵琶女、詩(shī)人2、詩(shī)人用哪兩句詩(shī)將兩個(gè)人物聯(lián)系在一起？明確：同是天涯淪落人。相逢何必曾相識(shí)。3、為什么白居易會(huì)發(fā)出“同是天涯淪落人”的哀嘆，他和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)？（請(qǐng)找出文中相關(guān)的句子并進(jìn)行概括。）明確：（提示：從女子和詩(shī)人的人生歷程中尋找。） 本是京城女（京倡）來自京都 去年辭帝京（京官） 溢滿京都名藝人（藝壓京城、艷蓋群芳）色

7、藝雙絕出色才能 才華橫溢大詩(shī)人（身居高位、名動(dòng)京師）高官厚祿落魄失意 年長(zhǎng)色衰守空船委身商人 直言相諫遭貶謫落魄凄涼他們有著相似的經(jīng)歷：都是由“盛”（風(fēng)光無限、春風(fēng)得意）而“衰”（淪落天涯、境況凄涼）。琵琶女用一支琵琶曲傾訴了她坎坷曲折的人生，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象地再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技，又盡情地傾訴了自己的悲憤之情。是“音樂”將他們聯(lián)系在了一起。七、賞析課文1、音樂是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁，全詩(shī)寫音樂寫了幾個(gè)回合？明確：三個(gè)回合：一聞琵琶（第一節(jié)）邀相見，再聞琵琶（第二節(jié)）訴淪落，三聞琵琶（第五節(jié)）青衫濕。 第一次演奏：開頭“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)“（請(qǐng)學(xué)生朗讀）環(huán)境描寫（“楓葉

8、荻花秋瑟瑟”、“別時(shí)茫茫江浸月”）：渲染悲涼氣氛， 奠定全詩(shī)基調(diào)。 凄涼，愁慘側(cè)面烘托：音樂的美（忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。）琵琶女：寂寞 詩(shī)人、客人：離愁（慘將別） 第二次演奏：學(xué)生朗讀第二段（1）琵琶女出場(chǎng)詩(shī)人、客：急切、欣喜（尋、邀）。琵琶女：矛盾、羞澀（始）（2）琵琶女演奏詩(shī)中運(yùn)用那些手法來寫音樂？大量運(yùn)用比喻（“如急雨”、“如私語”、“大珠小珠落玉盤”?！伴g關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”等）；疊詞（嘈嘈、切切、嘈嘈切切）；敘議結(jié)合，曲中帶情， 妙語點(diǎn)睛（冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲）；正面、側(cè)面結(jié)合（東船西舫悄無言，唯見江心秋月白） 賞析名句：

9、“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白?！庇们募艧o聲的環(huán)境來襯托演奏的效果，樂聲已停，然而余音繞梁，經(jīng)久不息，人們還久久沉醉在音樂創(chuàng)造的氛圍中。“悄無言”的寂靜，實(shí)則是充滿了感情的時(shí)刻，聽眾的忘情和如癡如醉的神情，從側(cè)面烘托出琵琶女技藝的高超絕妙。詩(shī)人所創(chuàng)造的這個(gè)畫面，有著及其感人的藝術(shù)魅力。音樂是用來抒發(fā)感情的。奏曲的能手，能夠通過演奏表達(dá)自己的哀愁或歡樂。聽曲的行家，也能夠從曲調(diào)中領(lǐng)會(huì)到奏曲者的情思，受到感染。倘若聽曲者和奏曲者有同樣的心情，那感受會(huì)是很強(qiáng)烈的。白居易真不愧為聽曲的行家，于琵琶未成曲調(diào)時(shí)已經(jīng)感到弦聲飽含感情，于演奏的過程中又聽出琵琶女有無限心事，于演奏終結(jié)時(shí)更聽到了弦外之音，聽到

10、了于無聲處表露的哀愁。 第三次演奏：滿座皆泣琵琶女：卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急 詩(shī) 人：重聞琵琶青衫濕白居易為何在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前灑淚青衫？分別的感傷送別友人，前途渺茫，思之感傷.賞曲的感傷琵琶女憤激幽怨的曲調(diào)引發(fā)了詩(shī)人的情感共鳴.聽訴的感傷琵琶女悲劇命運(yùn)激起了詩(shī)人深深的憐憫.自我的感傷詩(shī)人早年,才華橫溢,譽(yù)滿天下,今朝淪落,孤獨(dú)幽怨.風(fēng)物的感傷盆浦江口,風(fēng)清月寒,楓葉飄零,荻花飄飛,睹物傷懷賞析“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”（參考金版新學(xué)案P41頁）問題探究文中的琵琶女是一個(gè)怎樣的女子？年輕時(shí)色藝雙絕，富貴子弟爭(zhēng)獻(xiàn)寵，生活中充滿歡樂，但以色取悅于人，飽含悲苦；年長(zhǎng)色衰，又值社會(huì)動(dòng)亂，門前冷落

11、，嫁作商人婦，轉(zhuǎn)徙江湖，過著凄清生活。揭示封建社會(huì)中被侮辱、被損害的樂伎們的悲慘命運(yùn)探究·：琵琶女對(duì)自己的命運(yùn)有沒有清醒的認(rèn)識(shí)？詩(shī)人筆下的琵琶女沒有認(rèn)識(shí)到昔日賣笑承歡、醉生夢(mèng)死的生活是一種被摧殘的痛苦生涯，相反還抱著炫耀、追戀、惋惜的態(tài)度。她只是悲嘆紅顏易老、繁花早逝，卻沒有從自己的不幸遭遇中得到覺醒。在中國(guó)，像琵琶女這種色藝雙全、命運(yùn)凄苦的紅顏女子還有很多：不許人間見白頭的綠珠，傾城名花薄命紅顏錢塘名妓蘇小小，才貌雙全、傳奇一生的北宋名妓李師師，亂世名姖、俠骨柔腸、明末名妓李香君，民國(guó)俠妓小鳳仙，沖冠一怒為紅顏，爭(zhēng)得峨眉匹馬還的陳圓圓等等。錢塘詩(shī)妓蘇小小蘇小小，南齊錢塘名妓，能歌善

12、舞，公藝傾絕當(dāng)時(shí)，然而造化弄人，在西泠與阮郁相遇，一見鐘情，結(jié)為伴侶。阮籍的父親聽說他在錢塘整日與妓混在一起，非常生氣，把他逼回了建業(yè)，阮郎便拋棄了小小，后小小又累遭官府中人欺辱，一代薄命紅顏，終于含恨夭折風(fēng)流，用生命唱出了一曲凄美的哀歌。蘇小小的生可謂古典唯美主義的絕唱。她年方十八，偶遇風(fēng)寒，賈姨娘勸她自重，她卻已為自己富貴榮華享盡，無可留戀，不再進(jìn)藥，芳年逝世，獨(dú)留春香芳影于人間。佳人薄命，蘇小小在第二年春天因病而逝。這時(shí)，受她資助進(jìn)京趕考的鮑仁已金榜題名，出任滑州刺史，赴任時(shí)順道經(jīng)過蘇小小家，卻趕上她的葬禮，鮑仁撫棺大哭，在她墓前立碑曰：錢塘蘇小小之墓。才貌雙全 傳奇一生 北宋名妓李師師

13、極富傳奇色彩的名妓李師師幼年不幸，父母雙亡，以至淪落風(fēng)塵。她美艷絕倫，才華出眾，善詞曲，工歌唱，在京師汴梁高張艷幟，名動(dòng)京華，連宋徽宗也被她所傾倒，從此不看后宮佳麗，多次出入師師處，在所有的客人中，李師師最中意的是大才子周邦彥，周邦彥還因此被貶官，李師師一身正氣，敢愛敢恨，梁山首領(lǐng)宋江潛入她家，為她寫下了壯詞念奴嬌天南地北，至今為人傳頌。 在經(jīng)歷了不盡的風(fēng)流韻事之后，李師師這個(gè)撩動(dòng)人心的癡情女，最終的結(jié)局卻眾說紛陳，飄游不定。傾國(guó)名姬陳圓圓 陳圓圓本為昆山歌妓，曾寓居過秦淮，由于她色藝超群，更與重大歷史事件相系，所以清人便將她列入了“秦淮八艷”之中，并說她是“前朝金陵倡家女”。她殊色秀容，花明

14、雪艷，能歌善舞，色藝冠時(shí)。崇禎末年，李自成的農(nóng)民起義軍威震朝廷，崇禎帝日夜不安。外戚嘉定伯周奎欲給帝尋求絕色美女，以舒解皇帝的憂慮之心，遂遺田妃的哥哥田畹下江南覓艷。田畹尋得陳圓圓后，被其姿色醉迷，遂私下占為己有。不久李自成的隊(duì)伍逼近京師，崇禎帝急召吳三桂鎮(zhèn)山海關(guān)。田畹對(duì)農(nóng)民起義軍整日憂心惶惶，便設(shè)盛筵為吳三桂餞行，圓圓率歌隊(duì)進(jìn)廳堂表演。吳三桂見圓圓后，神馳心蕩，高興得摟著圓圓陪酒。酒過三巡警報(bào)突起，田畹恐惶地上前對(duì)吳曰：“寇至，將若何？”吳三桂說：“能以圓圓見贈(zèng)，吾首先保護(hù)君家無恙?！蔽吹忍镱祷卮?，吳三桂即帶圓圓拜辭。吳三桂將圓圓留在京城府中，以防同行招惹是非讓皇帝知道。李自成打進(jìn)北京后，吳

15、三桂的父親投降了起義軍，陳圓圓被李之部下所掠。當(dāng)吳三桂答應(yīng)投降李自成時(shí)，聞圓圓已被李之部將所占，沖冠大怒，高叫“大丈夫不能自保其室何生為？”遂投降了清軍與農(nóng)民軍開戰(zhàn)。這就是吳梅村在圓圓曲中所曰：“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”。李自成戰(zhàn)敗后，將吳之父及家中38口全部殺死，然后棄京出走。吳三桂抱著殺父奪妻之仇，晝夜追殺農(nóng)民軍到山西。此時(shí)吳的部將在京城搜尋到陳圓圓，飛騎傳送，自引吳三桂帶著陳圓圓由秦入蜀，然后獨(dú)占云南。順治中，吳氏進(jìn)爵云南王，欲將圓圓立為正妃，圓圓托故辭退，吳三桂別娶。不想所娶正妃悍妒，對(duì)吳的愛姬多加陷害冤殺，圓圓遂獨(dú)居別院。圓圓失寵后對(duì)吳漸漸離心，吳曾陰謀殺她，圓圓得悉后，遂乞削發(fā)為尼，從此在五華山華國(guó)寺長(zhǎng)齋繡佛。后來吳三桂在云南宣布獨(dú)立，康熙帝出兵云南，1681年冬昆明城破，吳三桂死后，陳圓圓亦自沉于寺外蓮花池，