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1、=精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,歡迎閱讀下載=政治學(xué)原理期末綜合自測題(一)政治學(xué)原理期末綜合 自測題 三、名詞解釋 1、政治 權(quán)利 2、政治共識(shí) 3、多數(shù)代表制 4、憲政四、簡答題 1、從歷史的角 度看,國際范圍內(nèi)權(quán)利觀念的發(fā)展經(jīng)歷 了哪幾代的發(fā)展變化? 2、政黨區(qū)別 于一般社會(huì)組織和利益集團(tuán)的特性是什 么? 3、社會(huì)監(jiān)督的內(nèi)在作用機(jī)制是 什么? 4、民主的價(jià)值是什么? 五、論述題試述民主和平轉(zhuǎn)變的基本條件。政治學(xué)原理期末綜合自測題參考答案 三、名詞解釋 1、政治權(quán)利:是根據(jù)憲法、法律的規(guī)定 公民參與國家政治生活的權(quán)利。2、政治共識(shí):它指的是人們對政治社會(huì)中 公民的基本權(quán)
2、利和政治制度的一種普遍 的認(rèn)識(shí)與看法。3、多數(shù)代表制:又稱多數(shù)當(dāng)選制,即在一個(gè)選區(qū)內(nèi)得票 最多的政黨獨(dú)占這個(gè)選區(qū)的全部議席,其他得票較少的政黨則沒有當(dāng)選的機(jī) 會(huì)。4、憲政:是指通過憲法和法律,來實(shí)現(xiàn)民主政治的政治形態(tài)或政治 過程。四、簡答題1、從歷史的角度看,國際范圍內(nèi)權(quán)利觀念的發(fā)展經(jīng) 歷了哪幾代的發(fā)展變化?從歷史的角度看,國際范圍內(nèi)權(quán)利觀念的發(fā)展 經(jīng)歷了三代”: 第一代權(quán)利”指傳 統(tǒng)的自權(quán)和公民權(quán),如宗教寬容,免受 專制逮捕,自言論、自選舉等權(quán)利; 第二代權(quán)利”指社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利,如受教 育權(quán)利,居住、健康、選擇職業(yè)和保持 最低生活標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)利;第三代權(quán)利”指向社團(tuán)和群體,包括少數(shù)民族語言 權(quán)、民
3、族自治權(quán)、維持整體環(huán)境和經(jīng)濟(jì) 發(fā)展權(quán)等。 2、政黨區(qū)別于一般社 會(huì)組織和利益集團(tuán)的特性是什么? 政黨的目標(biāo)是通過競?cè)≌毼欢A得 政府權(quán)力;政黨是一個(gè)擁有正式會(huì)員的較為穩(wěn)定的組織機(jī)構(gòu);政黨對政府政策的每一個(gè)問題都給以廣泛的關(guān)注; 政黨以一定程度的共同政治偏好和意識(shí)精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 2 =精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,歡迎閱讀下載=形態(tài)為基礎(chǔ)。3、社會(huì)監(jiān)督的內(nèi)在作用機(jī)制是什么? 應(yīng)該明確權(quán)利與 權(quán)力分屬兩個(gè)不同的領(lǐng)域和范疇,而這 就構(gòu)成了社會(huì)監(jiān)督機(jī)制的第一個(gè)層次: 權(quán)利對權(quán)力的消極監(jiān)督和制約; 在權(quán)利與權(quán)力的關(guān)系上權(quán)利被認(rèn)為是權(quán)
4、 力的來源,而這就構(gòu)成了社會(huì)監(jiān)督機(jī)制 的第二個(gè)層次:權(quán)利對權(quán)力的積極監(jiān)督 和制約;考慮到權(quán)力具有制約性和強(qiáng)制性,當(dāng)面對強(qiáng)大的國家權(quán)力,作 為原子化個(gè)體的公民往往顯得十分弱 小,很難與之相抗衡,公民權(quán)利常常無 法得到充分的體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn),因此在現(xiàn)代 社會(huì),公民還可以依據(jù)其結(jié)社自和言論 自的權(quán)利,通過建立一定的組織團(tuán)體、 發(fā)揮新聞輿論的作用等方式來監(jiān)督權(quán)力 主體,管束其權(quán)力的運(yùn)行;在作為同體監(jiān)督的政治監(jiān)督機(jī)制中權(quán)力之間 的相互制衡其背后仍然是權(quán)利在起作 用,這使得人們能夠進(jìn)一步深化對社會(huì) 監(jiān)督內(nèi)在機(jī)制的本質(zhì)理解和準(zhǔn)確把握。4、民主的價(jià)值是什么?概括而言,精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔
5、,感謝閱讀下載 精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,歡迎閱讀下載政治學(xué)對民主價(jià)值的研究和論述大體存 在兩種途徑,即理想主義的和經(jīng)驗(yàn)主義 的。理想主義途徑是民主的政治哲學(xué)研究的基本思路。傳統(tǒng)的民主理論 家認(rèn)為,民主的首要價(jià)值在于自治”;民主的第二個(gè)價(jià)值在于 平等”;民主的 第三個(gè)價(jià)值在于權(quán)威”。 經(jīng)驗(yàn)主 義途徑體現(xiàn)了民主研究的現(xiàn)實(shí)主義思 路。經(jīng)驗(yàn)主義理論認(rèn)為與其他政治制度 相比較,民主方法或制度的最大優(yōu)勢在 于:民主憲政保證國家政權(quán)的和平交接,從而保持國家的長治久安。 民主制度能使政府更加關(guān)心人民的幸 福。 總之,民主制度是到目前為 止所有可能的政治制度中最為優(yōu)良的一 種制度。民主
6、制度的價(jià)值主要體現(xiàn)為: 它是一種有益于多數(shù)人而不是少數(shù)人的 制度,因而,民主政府是 最能使社會(huì)繁 榮的政府”;它將政治競爭納入到既定的 程序和規(guī)則之中,有利于減少社會(huì)對抗 的突發(fā)性和社會(huì)成員在政治上鋌而走險(xiǎn) 的可能性;它以多數(shù)人的意志為其政治 精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 4 合法性的基礎(chǔ),有助于實(shí)現(xiàn)政治權(quán)力的 和平轉(zhuǎn)移,也有助于避免和消除于政權(quán) 更迭和政策變動(dòng)而引起的社會(huì)動(dòng)蕩。五、論述題 試述民主和平轉(zhuǎn)變的基 本條件。 第三次民主化過程中發(fā)展 中國家和地區(qū)政治發(fā)展的現(xiàn)實(shí)顯示,民 主的和平轉(zhuǎn)變需要具備以下基本條件: 1.經(jīng)濟(jì)市場化:在一個(gè)溫飽不能保障的 國家,
7、在一個(gè)政府對社會(huì)主要資源即經(jīng) 濟(jì)資源實(shí)行高度控制的國家,在一個(gè)連 經(jīng)濟(jì)自都無從談起的國家,保障政治自 的民主憲政不可能得到成長。2.文化世俗化:在一個(gè)宗教觀念主導(dǎo)人們 思想,人們總在非理性地尋求和證明自 己的 正統(tǒng)”,而把其他持有不同信念的 人視為 異教狂徒”的地方,民主不能得 到成長。3.政治文明化:在一個(gè)政治沒有得到 馴服”的自然狀態(tài)”下,在 一個(gè)動(dòng)不動(dòng)拔刀相見、崇尚武力的國度, 民主也不能得到成長;在一個(gè)沒有給政 治家和反對派以出路”的地方,民主轉(zhuǎn)變 也不會(huì)通過采用和平手段得到實(shí)現(xiàn)。精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 5 =精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工
8、作計(jì)劃類文檔,歡迎閱讀下載=4.政治領(lǐng)導(dǎo)人和執(zhí)政黨開明化,精英在 政治轉(zhuǎn)變中起著非常重要的作用。具有 現(xiàn)代化和民主意識(shí)的政治領(lǐng)導(dǎo)人及執(zhí)政 黨的存在,對于民主的和平轉(zhuǎn)變具有重 要意義。政治學(xué)原理期末綜合自測題 三、名詞解釋1、政治權(quán)力 2、法治原則3、利益集團(tuán) 4、寡頭鐵律 四、簡答題1、 政治權(quán)力具有哪些特性?2、政治社團(tuán)具有哪些特征? 3、社會(huì)監(jiān)督的 途徑和方式有哪些?4、政治制度化包括哪幾個(gè)方面的內(nèi)容?五、論述題試述現(xiàn)代政治文明所遵循的基本原則。政治學(xué)原理期末綜合自測題參考答案三、名詞解釋 1、政治權(quán)力:政治權(quán)力是一種 政治能力,也是一種政治工具,它反映 的是一種政治關(guān)系,即支配與服從、控
9、 制與被控制的關(guān)系。2、法治原則:法治也稱 法的統(tǒng)治”,是指按照民主要 求把國家事務(wù)法律化、制度化,并嚴(yán)格 依法進(jìn)行管理的一種國家組織原則。3、利益集團(tuán):又稱為壓力集團(tuán),是指具 有特定利益要求和社會(huì)政治主張的人 們,為了維護(hù)自己的利益和主張有組織 地影響政府決策和行為的政治性團(tuán)體。4、寡頭鐵律:即認(rèn)為組織從來就是寡頭 的組織,任何社會(huì)都組織來實(shí)施統(tǒng)治, 而組織又是少數(shù)領(lǐng)袖來實(shí)施統(tǒng)治。即使 民主政黨也是如此。四、簡答題1、政治權(quán)力具有哪些特性?權(quán)威性;支配性;強(qiáng)制性; 擴(kuò)張性; 排他性。 2、政治社團(tuán)具有哪些特 征?政治社團(tuán)是利益和目標(biāo)較為單一具體的政治組織;政治社團(tuán)是社會(huì) 成員按照特定規(guī)則形成
10、的政治組織;政 治社團(tuán)是旨在影響政府政策制定和實(shí)施 過程的政治組織;政治社團(tuán)是群眾性政 治組織。3、社會(huì)監(jiān)督的途徑和方式有哪些?公民監(jiān)督:主要是指公民通過批評、建議、檢舉、揭發(fā)、申 訴、控告等基本方式對國家機(jī)關(guān)及其工 作人員權(quán)力行使行為的合法性與合理性 進(jìn)行監(jiān)督。社會(huì)團(tuán)體監(jiān)督:主要指精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 9 精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,歡迎閱讀下載各種社會(huì)組織和利益集團(tuán)對國家機(jī)關(guān)和 公職人員的監(jiān)督。社會(huì)團(tuán)體通過選舉、 請?jiān)?、對話、示威、輿論宣傳等形式?構(gòu)成了對政府管理活動(dòng)的監(jiān)督; 輿論監(jiān)督:是指社會(huì)利用各種傳播媒介 和采取多種形
11、式,表達(dá)和傳導(dǎo)有一定傾 向的議論、意見及看法,以實(shí)現(xiàn)對政治 權(quán)力運(yùn)行中偏差行為的矯正和制約。4、政治制度化包括哪幾個(gè)方面的內(nèi)容? 政府職能結(jié)構(gòu)的合理化; 行政執(zhí)行的 程序化; 反饋監(jiān)督機(jī)制的制度化。五、論述題 試述現(xiàn)代政治文明所遵 循的基本原則。秩序原則,政治文明意味著人類合作的穩(wěn)定性和有序 性,它的根本原則就是秩序。這體現(xiàn)在 政治上就是法治。作為一種法律價(jià)值的 秩序,即法律秩序,它是人們行為的穩(wěn) 定的、可以預(yù)期的規(guī)范。它包含著兩方 面的內(nèi)容:法律規(guī)范秩序和法律社會(huì)秩 序。法律規(guī)范秩序指具有有機(jī)性和等級(jí) 性的法律規(guī)范或制度總體。這種規(guī)范秩 序要求法律的完備性,即它本身包含諸 精選公文范文,管理
12、類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 8 =精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,歡迎閱讀下載=種法律規(guī)范,體系的眾多規(guī)范之間遵循 著一定的秩序形成一個(gè)不同等級(jí)的諸規(guī) 范的等級(jí)體系。即法律秩序是依次別 規(guī)范”、嘰般規(guī)范”、憲法”和 基本規(guī)范 所構(gòu)成的等級(jí)體系。法律規(guī)范秩序是法 治的前提,它要求法律規(guī)范本身的系統(tǒng) 性、和內(nèi)在的邏輯一致性。法律社會(huì)秩 序是法律與社會(huì)結(jié)合的產(chǎn)物,指法律確 立和保護(hù)的人與人相互之間有條不紊的 狀態(tài),即法律所保護(hù)的社會(huì)秩序、生產(chǎn) 秩序、工作秩序、教學(xué)秩序和生活秩序。 法治是法律規(guī)范秩序和法律社會(huì)秩序的 統(tǒng)一,它構(gòu)成現(xiàn)代政治文明的基本內(nèi)容。 自原則,自
13、是政治中的基本價(jià)值之一, 它體現(xiàn)在政治上有如下幾個(gè)含義:個(gè)人 的自權(quán):包括諸如人身自、言論自、通 信自、集會(huì)自、結(jié)社自等等。需要指出 的是,自權(quán)是有限度的,每個(gè)人的自必 須以尊重他人的自為限度。有限政府。 自原則還要求實(shí)施有限政府。有限政府 指在規(guī)模、職能、權(quán)力和行為方式都受 到法律明確規(guī)定和社會(huì)有效制約的政府。政府的有限性是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)方 向,而其限度就在于人們的自權(quán)利。政 府不得以侵害人們的自而為其行政的邊 界。平等原則,平等也是現(xiàn)代政治文明的基本原則之一,它與古代社會(huì)的 等級(jí)形成尖銳的對立。平等原則在政治 上有如下兩上基本含義:法律面前人人 平等。此亦即個(gè)人的平等權(quán),指在一個(gè) 政治共同
14、體內(nèi)部,一切公民受到法律的 平等保護(hù),公民觸犯法律時(shí),受到同等 的懲罰性對待,公民平等地具有遵守法 律的責(zé)任等等。民主。平等體現(xiàn)在政治 生活中的集體決策時(shí),就是民主。它要 求政治活動(dòng)中公民資格、機(jī)會(huì)的平等, 投票時(shí)一人一票權(quán)利,以及決策時(shí)少數(shù) 服從多數(shù)原則。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們的 利益關(guān)系和沖突日益復(fù)雜,體現(xiàn)著平等 原則的民主是解決利益矛盾和沖突的根 本機(jī)制。就此而言,民主是現(xiàn)代政治文 明的核心。寬容和理性精神,寬容和理性精神是現(xiàn)代政治文明的精神實(shí) 質(zhì)。它包含如下內(nèi)容:尊重不同的思想精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 12 精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類
15、文檔,歡迎閱讀下載和信仰。在思想上,寬容和理性精神要 求公民尊重他人所持的思想和信仰,對 與自己思想和看法不同的人抱寬容態(tài) 度。不過寬容是有限度的,它的限度在 于要求對方必須尊重既有政治秩序,在 政治上取得政治共識(shí)。在古代社會(huì),政 治秩序的統(tǒng)一往往要求人們在某些宗 教、思想意識(shí)形態(tài)、世界觀等等都取得 統(tǒng)一。而現(xiàn)代政治文明并不要求宗教、 思想和世界觀的統(tǒng)一,而要求政治秩序 的合法性得到承認(rèn),政治共識(shí)能夠在公 民中取得統(tǒng)一。至于其他方面,現(xiàn)代政 治文明要求每個(gè)人尊重他人的思想和信 仰。妥協(xié)精神。在實(shí)踐中,當(dāng)發(fā)生利益 沖突時(shí),利益沖突中相關(guān)的參與人,都 必須抱著一種尊重體制,尊重他人利益 的妥協(xié)精神
16、。只有妥協(xié)才有可能取得雙 方共贏的結(jié)果,那種全贏全輸?shù)牧愫筒?弈的思維,從根本上來說,是農(nóng)業(yè)社會(huì) 中的思想觀念,它與現(xiàn)代政治文明不相 容的。每個(gè)人在行動(dòng)與言論時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮 其后果,并承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。一個(gè) 精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 11 精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,歡迎閱讀下載自的社會(huì)允許言論自和行動(dòng)自,從理論 上講,言論既然自,那就什么話都能說, 行動(dòng)既然自,那就什么都能做。但是僅 僅有了自,并不必然保證政治文明的實(shí) 現(xiàn)。言論和行動(dòng)自并不等于可以不計(jì)后 果,每一句話都會(huì)有它的后果,每個(gè)人 必須對自己的言論和行動(dòng)責(zé)任。這就是 一種理性
17、的負(fù)責(zé)的態(tài)度,它是現(xiàn)代政治 文明的精髓。政治學(xué)原理期末綜合自測題三、名詞解釋1、權(quán)力 2、治理3、多黨制 4、民主化四、簡答題1、法治原則一般包 括哪些內(nèi)容? 2、政治社團(tuán)在政治 生活中的功能是什么? 3、善治的效 率精神包括哪幾方面的內(nèi)涵?4、民主固有的缺陷是什么?五、論述題試述人民主權(quán)原則。政治學(xué)原理期末綜合自測題參考答案 三、名詞解釋 1、權(quán)力:是人與人 之間的一種關(guān)系,是一個(gè)人讓另一個(gè)人 按其吩咐做事的能力,是一套執(zhí)行政策 和決定的能動(dòng)的工具。2、治理:精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 14 精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,歡迎閱讀下載是
18、以維持政治秩序?yàn)槟繕?biāo),以公共事務(wù) 為對象的綜合性的政治行動(dòng)。3、多黨制:是指兩個(gè)以上競爭性政黨并立 角逐政府權(quán)力的政黨制度。4、民主化:是指社會(huì)政治體系擺脫傳統(tǒng)特性, 以民主核心價(jià)值為基礎(chǔ),建立和推行現(xiàn) 代民主憲政的過程。 四、簡答題1、 法治原則一般包括哪些內(nèi)容?縱觀各國的憲法,在體現(xiàn)法治原則時(shí)一般 都包括以下內(nèi)容:第一,憲法是國家的 最高法律,其他任何法律、法令不得與 之相抵觸,一切機(jī)關(guān)、組織和個(gè)人都必 須以之為根本的活動(dòng)原則;第二,法律 面前人人平等,這就要求國家平等對待 社會(huì)組織和公民個(gè)人,同時(shí)任何政治主 體,包括國家機(jī)關(guān)自己,一旦違反法律, 必將受到法律規(guī)定的懲罰;第三,國家 制定的
19、法律必須是良法,也即保護(hù)公民 權(quán)利的法律,未經(jīng)正當(dāng)法律程序,不得 剝奪任何人的權(quán)利和自;第四,各國家 機(jī)關(guān)的權(quán)力必須憲法和法律授予,國家 機(jī)關(guān)的構(gòu)建、改組和解散,都必須依照 精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 13 有關(guān)法律的規(guī)范和程序,否則,不具有 合法性。同時(shí),權(quán)力必須依法行使,國 家機(jī)關(guān)政治治理以及自身的運(yùn)作均應(yīng)依 照明確的法律規(guī)定,而不是臨時(shí)的意志 來進(jìn)行;第五,司法獨(dú)立,要求國家司 法機(jī)關(guān)在整個(gè)國家政權(quán)體系中保持相對 獨(dú)立和超然的地位,以作為對法律權(quán)威 和法律效力的基本保障。2、政治社團(tuán)在政治生活中的功能是什么? 政治社團(tuán)的象征性功能又被稱為表示性 功能。
20、政治社團(tuán)可以為其成員提供種種 象征性或表示性的權(quán)益。政治社團(tuán)的意識(shí)形態(tài)功能是指政治社團(tuán)能夠反 映和形成其成員共同的政治信念和信 仰。政治社團(tuán)提供信息的功能是指政治社團(tuán)為其成員、行政官員,議員 或人民代表以及廣大公眾提供有關(guān)行 業(yè)、本社團(tuán)成員以及其他具體問題的信 息或資料。政治社團(tuán)的工具性功能是指政治社團(tuán)被其成員用來完成某一 具體目標(biāo)。政治社團(tuán)的經(jīng)濟(jì)性功能是指社團(tuán)在幫助成員實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益方面所 精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 14 發(fā)揮的作用。政治社團(tuán)的活動(dòng)與經(jīng)濟(jì)利 益緊密相關(guān)。政治社團(tuán)的政治社會(huì)化功能,可以使其成員通過社團(tuán)活動(dòng) 學(xué)習(xí)和獲得政治文化和政治技能。 3、
21、善治的效率精神包括哪幾方面的內(nèi) 涵? 管理效率,即指管理的成本與 效果的比較。善治程度越高,管理的有 效性也就越高。制度效率,制度效率將兩種不同的制度進(jìn)行比較,分析 這兩種制度對于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的影響。善 治所關(guān)注的,不僅僅是某一特定治理行 為本身的效率,更關(guān)注某種制度的影響。 回應(yīng)性,回應(yīng)性是責(zé)任性在效率問題上 的體現(xiàn)。4、民主固有的缺陷是什么?輕視個(gè)人權(quán)利,容易制造 溫和專制”;趨附時(shí)尚,可能降低政策水平; 爭執(zhí)不已,可能造成效率損耗。此外, 民主制度避免了 一個(gè)人或一部分人對社會(huì)大多數(shù)人的奴役和頤指氣使,卻 也為大多數(shù)人的盲目性和狂熱性的發(fā)作 留下了空間。 五、論述題 試述人 民主權(quán)原則。人
22、民主權(quán)原則是現(xiàn)精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 15 =精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,歡迎閱讀下載=代憲法為國家組織規(guī)定的第一個(gè)基本原 則,它主要闡明了國家權(quán)力的來源和歸 屬的問題。 首先,人民主權(quán)原則明確 指出主權(quán)屬于人民,國家機(jī)關(guān)的權(quán)力來 自人民,因此國家機(jī)關(guān)的建立應(yīng)該經(jīng)人 民的同意,國家機(jī)關(guān)的權(quán)力應(yīng)該受人民 的監(jiān)督,一切政治權(quán)力應(yīng)該屬于人民。 人民主權(quán)是最后的、固有的和不可剝奪 的,它表現(xiàn)為一種人民對主權(quán)的所有權(quán), 在國家機(jī)關(guān)與人民的關(guān)系中,人民是主 人,國家機(jī)關(guān)及其工作人員只是受托者。 這是人民主權(quán)原則的核心。正是根據(jù)這 一原則,國家政
23、權(quán)機(jī)關(guān)必須經(jīng)公民普選 產(chǎn)生和更換這一法定程序,任何非經(jīng)公 民普選而產(chǎn)生的國家機(jī)關(guān)的更換均被視 作非法。其次,既然國家機(jī)關(guān)的權(quán)力來自人民,人民就有權(quán)要求國家機(jī)關(guān)為 人民服務(wù)。只有通過人民全體的默契或 表示,國家才能獲得權(quán)力,也只有在為 了全體人民的利益時(shí),權(quán)力才能給予國 家。因此,權(quán)力總是歸屬于人民,總是 服務(wù)于人民。再次,人民通過選舉等 方式將主權(quán)委托給國家機(jī)關(guān),從而使國 家機(jī)關(guān)擁有了治權(quán),但人民始終掌握著 最后權(quán)力”,當(dāng)國家機(jī)關(guān)違背人民的整 體利益和意志時(shí),人民可以起來更換它。 最后,憲法還通過規(guī)定公民的權(quán)利和自 來體現(xiàn)人民主權(quán),一方面通過規(guī)定人民 的委托表現(xiàn)為國家機(jī)關(guān)的權(quán)力,有關(guān)國 家機(jī)關(guān)
24、因此取得了派生的權(quán)力主體地 位,另一方面,則規(guī)定公民享有政治、 經(jīng)濟(jì)和文化生活中廣泛的權(quán)利和自,這 是憲法實(shí)現(xiàn)人民主權(quán)原則的重要途徑。政治學(xué)原理期末綜合自測題 三、名詞解釋1、利益 2、多黨制 3、公民監(jiān)督 4、憲政四、簡答 題1、法治原則一般包括哪些內(nèi)容?2、現(xiàn)代國家的選舉程序大致包括哪幾個(gè) 環(huán)節(jié)? 3、政治文化在政治生活中發(fā)揮 的功能是什么?4、全球化具有哪些特征? 五、論述題試述民主和平轉(zhuǎn)變的基本條件。政治學(xué)原理期末綜合自測題參考答案三、名詞解釋 1、利益:就是基于一定生產(chǎn)基礎(chǔ)上獲得了社會(huì)內(nèi)容和特性 的需要。 2、多黨制:是指兩個(gè)以 上競爭性政黨并立角逐政府權(quán)力的政黨 制度。3、公民監(jiān)督
25、:主要是指公民通 過批評、建議、檢舉、揭發(fā)、申訴、控 告等基本方式對國家機(jī)關(guān)及其工作人員 權(quán)力行使行為的合法性與合理性進(jìn)行監(jiān) 督。 4、憲政:是指通過憲法和法 律,來實(shí)現(xiàn)民主政治的政治形態(tài)或政治 過程。四、簡答題1、法治原則一般包 括哪些內(nèi)容?縱觀各國的憲法,在體現(xiàn)法治原則時(shí)一般都包括以下內(nèi) 容:第一,憲法是國家的最高法律,其 他任何法律、法令不得與之相抵觸,一 切機(jī)關(guān)、組織和個(gè)人都必須以之為根本 的活動(dòng)原則;第二,法律面前人人平等, 這就要求國家平等對待社會(huì)組織和公民 個(gè)人,同時(shí)任何政治主體,包括國家機(jī) 關(guān)自己,一旦違反法律,必將受到法律 規(guī)定的懲罰;第三,國家制定的法律必 須是良法,也即保
26、護(hù)公民權(quán)利的法律, 未經(jīng)正當(dāng)法律程序,不得剝奪任何人的權(quán)利和自;第四,各國家機(jī)關(guān)的權(quán)力必 須憲法和法律授予,國家機(jī)關(guān)的構(gòu)建、 改組和解散,都必須依照有關(guān)法律的規(guī) 范和程序,否則,不具有合法性。同時(shí), 權(quán)力必須依法行使,國家機(jī)關(guān)政治治理 以及自身的運(yùn)作均應(yīng)依照明確的法律規(guī) 定,而不是臨時(shí)的意志來進(jìn)行;第五, 司法獨(dú)立,要求國家司法機(jī)關(guān)在整個(gè)國 家政權(quán)體系中保持相對獨(dú)立和超然的地 位,以作為對法律權(quán)威和法律效力的基 本保障。2、現(xiàn)代國家的選舉程序大致包括哪幾個(gè)環(huán)節(jié)?現(xiàn)代國家的選舉程序在各 國的選舉法都有具體規(guī)定,大致包括以 下幾個(gè)環(huán)節(jié): 劃分選區(qū); 選民 登記; 提出候選; 競選; 投票; 計(jì)算選
27、票。 3、政治文化在政治生 活中發(fā)揮的功能是什么? 影響社會(huì)政 治體系;影響人們的政治行為;影響社會(huì)的政治發(fā)展。 4、全球化具有 哪些特征?全球化是自近代資本精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 21 精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,歡迎閱讀下載主義誕生以來而開始的一個(gè)客觀的歷史 進(jìn)程和趨勢;全球化的內(nèi)容以經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?yàn)橹?,涵蓋社會(huì)生活各個(gè)方面; 全球化的進(jìn)程是世界各民族、國家和文 化相互沖突和磨合的過程。五、論述題 試述民主和平轉(zhuǎn)變的基本條 件。第三次民主化過程中發(fā)展中國家和地區(qū)政治發(fā)展的現(xiàn)實(shí)顯示,民主的 和平轉(zhuǎn)變需要具備以下基本條件: 1.經(jīng)濟(jì)市場化
28、:在一個(gè)溫飽不能保障的 國家,在一個(gè)政府對社會(huì)主要資源即經(jīng) 濟(jì)資源實(shí)行高度控制的國家,在一個(gè)連 經(jīng)濟(jì)自都無從談起的國家,保障政治自 的民主憲政不可能得到成長。2.文化世俗化:在一個(gè)宗教觀念主導(dǎo)人們 思想,人們總在非理性地尋求和證明自 己的 正統(tǒng)”,而把其他持有不同信念的 人視為 異教狂徒”的地方,民主不能得 到成長。3.政治文明化:在一個(gè)政治沒有得到 馴服”的自然狀態(tài)”下,在 一個(gè)動(dòng)不動(dòng)拔刀相見、崇尚武力的國度, 民主也不能得到成長;在一個(gè)沒有給政精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 20 =精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,歡迎閱讀下載=治家和反對派
29、以出路”的地方,民主轉(zhuǎn)變 也不會(huì)通過采用和平手段得到實(shí)現(xiàn)。4.政治領(lǐng)導(dǎo)人和執(zhí)政黨開明化,精英在 政治轉(zhuǎn)變中起著非常重要的作用。具有 現(xiàn)代化和民主意識(shí)的政治領(lǐng)導(dǎo)人及執(zhí)政 黨的存在,對于民主的和平轉(zhuǎn)變具有重 要意義。政治學(xué)原理期末綜合自測題 三、名詞解釋1、政黨 2、政治秩序 3、社會(huì)監(jiān)督 4、政治信仰 四、簡答題1、現(xiàn)代國家 的選舉原則是什么? 2、保守主義 如何看待財(cái)產(chǎn)私人所有問題? 3、民主 固有的缺陷是什么? 4、最具代表 性的民主理論有哪些? 五、論述題 試述政治社會(huì)化的途徑。政治學(xué)原理期末綜合自測題參考答案 三、名詞解釋 1、政黨:是指人們 為了通過選舉或其他手段贏得政府權(quán)力 而組織的
30、政治團(tuán)體。 2、政治秩序: 是指社會(huì)中人們依據(jù)基本的政治共識(shí)與 法律制度展開政治實(shí)踐的一種狀態(tài)。3、社會(huì)監(jiān)督:指的是社會(huì)團(tuán)體組織和公民個(gè)人依據(jù)憲法和法律賦予的廣泛政治權(quán) 利,以批評、建議、檢舉、申訴、控告 等方式對各種政治權(quán)力主體進(jìn)行的監(jiān) 督。4、政治信仰:是人們對特定政治理論、信條、制度等深深的情感卷 入。 四、簡答題1、現(xiàn)代國家的選 舉原則是什么?普遍選舉原則;平等選舉原則;直接選舉和間接選舉原則;秘密投票原則。2、保守主義如何看待財(cái)產(chǎn)私人所有問題? 保守主義把財(cái)產(chǎn)私人所有看得至關(guān)重 要,在它看來:財(cái)產(chǎn)私人所有給人們以 安全和抵制政府控制的手段;它也鼓勵(lì) 人們尊重法律,尊重他人財(cái)產(chǎn);財(cái)產(chǎn)也
31、 是人的個(gè)性的外化,人們總是用其所有 來定義和評價(jià)一個(gè)人;財(cái)產(chǎn)私人所有會(huì) 增進(jìn)人們的權(quán)利和責(zé)任意識(shí)。3、民主固有的缺陷是什么?輕視個(gè)人權(quán)利,容易制造 溫和專制”;趨附時(shí) 尚,可能降低政策水平;爭執(zhí)不已,可 能造成效率損耗。此外,民主制度避免 了 一個(gè)人或一部分人對社會(huì)大多數(shù)人的精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 25 精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,歡迎閱讀下載奴役和頤指氣使,卻也為大多數(shù)人的盲 目性和狂熱性的發(fā)作留下了空間。4、最具代表性的民主理論有哪些?直接參與民主理論;代議制民主理論; 精英民主理論; 多元民主理 論。 五、論述題 試述政治社
32、會(huì) 化的途徑。 家庭,家庭是政治社會(huì) 化的第一個(gè)途徑。兒童時(shí)代的經(jīng)歷和影 響對一個(gè)人一生的政治態(tài)度十分重要, 而家庭正是一個(gè)人最初的、影響最為直 接的政治社會(huì)化媒介。在家庭環(huán)境中, 上一代人通過日常生活把他們對世界、 對社會(huì)的看法,對政治體系的態(tài)度,對 政治事件的評價(jià)以及他們的政治價(jià)值觀 和政治態(tài)度、政治感情,直接或間接地 傳授給下一代,使其初步學(xué)習(xí)和了解外 部政治生活。許多研究表明,家庭環(huán)境, 尤其是父母親對待事物的態(tài)度和意見影 響著子女的態(tài)度和意見。學(xué)校,學(xué)校是一個(gè)人走向社會(huì)的專門化的學(xué)習(xí) 和訓(xùn)練場所,因而,是傳播文化的專門 機(jī)構(gòu),是系統(tǒng)化強(qiáng)有力的社會(huì)化途徑。在學(xué)校生活中,學(xué)生一方面通過接
33、受專 門的文化知識(shí)和系統(tǒng)的政治教育,形成 了對政治生活的基本知識(shí),另一方面, 在與同學(xué)和老師的相互關(guān)系中,初步體 驗(yàn)了社會(huì)政治生活。大眾傳播工具,電視、廣播、報(bào)紙、雜志等大眾傳 播工具是現(xiàn)代社會(huì)政治社會(huì)化的重要途 徑。它不僅在傳播政治文化、形成共同 的政治意識(shí)方面,而且在改造政治文化、 引導(dǎo)社會(huì)政治方向方面都發(fā)揮著重要作 用。大眾傳播工具實(shí)現(xiàn)政治社會(huì)化職能 主要通過兩種方式:通過新聞報(bào)導(dǎo)、輿 論渲染等方式,吸引社會(huì)大眾對問題的 關(guān)注,以增強(qiáng)公眾政治認(rèn)知。在宣傳報(bào) 導(dǎo)中直接宣傳某種政治觀念、政治價(jià)值 和政治感情。大眾傳播工具不僅是信息 溝通的橋梁,而且是改造政治文化的工 具。一種新政治文化要上升
34、成為社會(huì)的 主體政治文化,必須通過廣泛的大眾傳 播。因此,誰掌握了大眾傳播工具,誰 就擁有了政治文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。社會(huì)政治組織,各種各樣的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 27 =精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,歡迎閱讀下載=政治組織,如工會(huì)、職業(yè)協(xié)會(huì)、社團(tuán)、 政黨、國家機(jī)關(guān)等,也是政治社會(huì)化的 重要途徑。它們通過宣傳自己組織的主 張和信仰,吸納新成員,使其過一種有 組織的社會(huì)生活等方式,實(shí)現(xiàn)政治文化 的傳播。在所有的政治組織和機(jī)構(gòu)中, 政黨是最重要的社會(huì)化途徑。它通過宣 傳黨的綱領(lǐng)、政策主張,影響社會(huì)大眾 的政治態(tài)度;通過發(fā)展新成員,使
35、他們 在黨組織中受到社會(huì)化的培訓(xùn);通過黨 的各項(xiàng)活動(dòng),來實(shí)現(xiàn)其成員和擁護(hù)者的 政治參與。政治符號(hào),特定的政治符號(hào)如國旗、國徽、國歌、政治領(lǐng)袖 人物的肖像等等,在社會(huì)生活中具有重 要的政治象征意義和代表意義,因此在 政治社會(huì)化過程中起著重要的政治文化 的傳播作用。此外,教會(huì)、工作場所和娛樂、職業(yè)、文化團(tuán)體、社區(qū)等,也 都具有政治社會(huì)化的功能,承擔(dān)著傳播 政治文化的功能。政治學(xué)原理期末綜合自測題 三、名詞解釋 1、議會(huì)共和制2、政治社團(tuán)組織3、 選舉 4、政治穩(wěn)定四、簡答題1、憲 政體制下,政治權(quán)利包括哪些內(nèi)容? 2、契約觀念包含有哪幾個(gè)要素? 3、全球化對國家政治產(chǎn)生了哪些深刻的 影響? 4、政
36、治改革的特征是什么? 五、論述題試述社會(huì)監(jiān)督的功能。政治學(xué)原理期末綜合自測題參考答案 三、名詞解釋1、議會(huì)共和制:指國家最高權(quán)力議會(huì)執(zhí)掌,通過選 舉產(chǎn)生的總統(tǒng)一般是權(quán)力的象征,而不 掌握實(shí)際權(quán)力,是 墟位”國家元首。政 府議會(huì)中占多數(shù)席位的政黨聯(lián)盟組成, 并對議會(huì)負(fù)責(zé),一旦議會(huì)通過對政府的 不信任案,政府必須辭職或者請求總統(tǒng) 解散議會(huì),重新舉行大選。2、政治社團(tuán)組織:是指在社會(huì)政治生活中, 按照特定的利益或價(jià)值取向集合在一 起,有組織地參與、影響政治事務(wù)和政 府決策的社會(huì)組織或團(tuán)體,可能包括各 種形式的行業(yè)協(xié)會(huì)、商會(huì)、工會(huì)、俱樂 部、興趣愛好者協(xié)會(huì)、利益集團(tuán)等等。3、選舉:是指國家或其他政治組
37、織依照精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 30 精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,歡迎閱讀下載一定的程序和規(guī)則,全部或部分成員抉 擇一個(gè)或少數(shù)人充任該組織某種權(quán)威職 務(wù)的一種政治過程。4、政治穩(wěn)定:是指一國政治體系的連續(xù)性和有序性, 它包括國家政權(quán)體系的穩(wěn)定、權(quán)力結(jié)構(gòu) 的穩(wěn)定、政治過程的有序狀態(tài)。四、簡答題1、憲政體制下,政治權(quán)利包括 哪些內(nèi)容? 自權(quán),各國憲法和法律 所規(guī)定的公民自權(quán)利既涉及政治方面, 也涉及非政治方面。平等權(quán),公民平等權(quán)主要是指公民在法律面前人人 平等,意即公民受到法律的平等保護(hù), 公民觸犯法律時(shí),受到同等的懲罰性對 待,公民同等
38、地具有遵守法律的責(zé)任。 民主權(quán),各國憲法和法律規(guī)定的公民民 主權(quán)利主要體現(xiàn)在公民的參政權(quán)上。2、契約觀念包含有哪幾個(gè)要素? 自愿; 一致同意;責(zé)任性;公開性或者說透明性。3、全球化對國家政治產(chǎn)生了哪些深刻的影響? 全球化使國家主權(quán)受到一定的制約; 全球化對政府的治理提出了更高的要 精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 27 求;全球化推動(dòng)世界范圍內(nèi)的民主化; 全球化對后發(fā)展國家的政治 文化造成了雙重影響。4、政治改革的特征是什么? 政治改革以政治 領(lǐng)導(dǎo)階層為變革的主體,通過政治領(lǐng)導(dǎo) 層自上而下的發(fā)動(dòng)來實(shí)現(xiàn)政治改革進(jìn) 程;政治改革是有計(jì)劃、有步驟的漸進(jìn)過程,整個(gè)變革的過
39、程從屬于政 治領(lǐng)導(dǎo)層的嚴(yán)格控制,通過量變的過程 達(dá)到質(zhì)變的實(shí)質(zhì);政治改革以和平的方式進(jìn)行,從根本上排斥了革命和 暴力在政治發(fā)展過程中的地位; 政治改革從維護(hù)和鞏固現(xiàn)在政治統(tǒng)治為 目的,以不破壞既有政治統(tǒng)治的根本基 礎(chǔ)和原則為限度。五、論述題試述社會(huì)監(jiān)督的功能。社會(huì)監(jiān)督的預(yù)防功 能社會(huì)監(jiān)督是遏制政治生活中腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有效手段。社會(huì)監(jiān)督 以一種無所不在的監(jiān)控方式通過對政治 權(quán)力的運(yùn)行和政治活動(dòng)的全過程進(jìn)行警 戒,表現(xiàn)出巨大的震懾力量,促使人們 謹(jǐn)慎、正確地使用權(quán)力,并擁有訴諸法 精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 28 律的手段對違法違紀(jì)行為進(jìn)行制裁,因 而能夠有
40、效地防止權(quán)力運(yùn)行偏離既法定 的軌道。嚴(yán)格的社會(huì)監(jiān)督,能有力地促 使一切國家權(quán)力機(jī)關(guān)及其工作人員增強(qiáng) 法制觀念,依法用權(quán)。社會(huì)監(jiān)督不僅具有外在的對權(quán)力主體在支配權(quán)力 過程中各種行為的約束功能,而且還能 通過把權(quán)力與責(zé)任聯(lián)系在一起,建立起 權(quán)力主體內(nèi)在的自我約束機(jī)制,權(quán)力主體必須承擔(dān)行使權(quán)力的后果與責(zé) 任,這樣也促使了權(quán)力主體審慎地運(yùn)用 權(quán)力。社會(huì)監(jiān)督的矯正功能對權(quán)力主體的防范不可能天衣無縫,對 其的約束也難以保證每一次權(quán)力運(yùn)用都 得當(dāng)。但是社會(huì)監(jiān)督的可貴之處在于能 夠?qū)Σ划?dāng)或越軌的權(quán)力行為予以及時(shí)的 矯正和補(bǔ)救。社會(huì)監(jiān)督的懲戒功能于社會(huì)監(jiān)督對濫用權(quán)力的行為及其責(zé)任者有要求國家對其進(jìn)行法律制 裁的
41、權(quán)力,此體現(xiàn)了社會(huì)監(jiān)督的懲戒功 能。社會(huì)監(jiān)督的保健功能社會(huì)監(jiān)督的功能不僅在于它對社會(huì)政治生活 精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 29 =精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,歡迎閱讀下載=中所出現(xiàn)的弊病及時(shí)發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行有效的 治療,更重要的是通過全面監(jiān)督,可以 為民主政治的建康發(fā)展起到保健的作 用。社會(huì)監(jiān)督的教育功能社會(huì)監(jiān)督不僅能保障國家機(jī)器的正常運(yùn) 轉(zhuǎn),維護(hù)公民的合法權(quán)益,而且對監(jiān)督 者也是一種極好的民主教育和訓(xùn)練,通 過參與監(jiān)督,可以提高公民的政治責(zé)任 感和政治素質(zhì)。政治學(xué)原理期末綜合自測題三、名詞解釋1、二元君主制2、政治投票3、監(jiān)督 4、政治改革
42、四、簡答題1、政 府的基本特性是什么?2、為什么說意識(shí)形態(tài)能夠發(fā)揮觀念的力量”的作 用? 3、保守主義的基本思想要素是什 么? 4、為什么現(xiàn)代化過程中容易 出現(xiàn)政治不穩(wěn)定? 五、論述題 試 述如何形成一個(gè)良好社會(huì)。政治學(xué)原理期末綜合自測題參考答 案 三、名詞解釋1、二元君主制:是指國家最高權(quán)力形式上君主與 議會(huì)共同掌握,但實(shí)際上較大權(quán)力為君主所有,政府也對君主負(fù)責(zé),議會(huì)不能 充分發(fā)揮自己的作用。2、政治投票:是公民個(gè)人在競爭性的政策或候選 人之間或在其他有爭議的政治問題面前 表示其政治偏好或政治態(tài)度的一種政治 行為方式。3、監(jiān)督:是國家有權(quán)機(jī)關(guān)以及社會(huì)公眾依照一定的法律和制 度規(guī)范對政治權(quán)力主
43、體及其行為進(jìn)行督 察、監(jiān)控和制約的社會(huì)活動(dòng)。4、政治改革:是指政治關(guān)系的調(diào)整與變化, 也即統(tǒng)治階級(jí)中的政治領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)根據(jù)社 會(huì)利益矛盾狀況及其對統(tǒng)治權(quán)的要求, 有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行政治體系的改進(jìn), 調(diào)節(jié)政治關(guān)系,以鞏固和完善政治統(tǒng)治 的過程。 四、簡答題1、政府的基 本特性是什么?階級(jí)性;公共性;權(quán)威性;有機(jī)組織性;特定的職能規(guī)定性。2、為什么說意識(shí)形態(tài)能夠發(fā)揮觀念的力量”的作用? 意識(shí)形態(tài)能夠發(fā)揮 觀念的力量”的作 用,是于它具有以下三個(gè)方面的特性: 它對現(xiàn)存秩序表達(dá)不滿,提出批評;它精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 36 精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)
44、劃類文檔,歡迎閱讀下載提供未來理想的模式;它指出政治變遷 如何發(fā)生,指明人們應(yīng)該如何改變現(xiàn)實(shí)。 3、保守主義的基本思想要素是什么? 傳統(tǒng)觀;實(shí)用主義;人性論;社會(huì)有機(jī)論;等級(jí)觀念;權(quán)威觀念;財(cái)產(chǎn)觀念。4、為什么現(xiàn)代化過程中容易出現(xiàn)政治不穩(wěn)定? 現(xiàn)代化過程中的利益沖突加劇,導(dǎo)致政 治不穩(wěn)定。新舊價(jià)值觀念的沖突。人們 的社會(huì)期望以及參與意識(shí)的提高而導(dǎo)致 政治不穩(wěn)定。政府的執(zhí)行危機(jī)。止匕外,對于那些后期現(xiàn)代化國家來說,于國際 勢力的影響也往往造成了很大的不穩(wěn)定 因素。 五、論述題試述如何形成一個(gè)良好社會(huì)。良好社會(huì)指的是一種政治秩序處于有序、穩(wěn)定和連 續(xù)狀態(tài)之中的情形,即政治傳統(tǒng)中人們 常指的人類的理
45、想社會(huì)。良好社會(huì)包括 以下基本因素:存在著穩(wěn)定的政治共識(shí), 并可以調(diào)節(jié)人們的政治行為;政治體系 良性運(yùn)轉(zhuǎn)。穩(wěn)定的政治共識(shí)在社會(huì)意識(shí) 形態(tài)上表現(xiàn)為政治秩序的合法性,而政 精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 32 =精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,歡迎閱讀下載=治體系的運(yùn)轉(zhuǎn)則是依靠治理來實(shí)現(xiàn)的。 在當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下,形成良好社會(huì) 的條件應(yīng)當(dāng)包括:人們具有寬容與理性妥協(xié)的精神?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)利 益多元化的社會(huì),因而也必然是一個(gè)沖 突頻度大為增加的社會(huì)。如果一種利益 堅(jiān)持不肯妥協(xié),必須與對方達(dá)到你死我 活的結(jié)果方肯罷休,這將對社會(huì)秩序造 成破壞性的后果。
46、而良好社會(huì)要求對立 利益的各方盡可能地理性地思考合作的 后果,而不是不顧后果地對一己利益的 堅(jiān)持。如果對立雙方都堅(jiān)持認(rèn)為自己的 目標(biāo)、原則、要求是絕對正確的、絕對 合理的和公正的,并認(rèn)為對方的一切都 是錯(cuò)誤的、不合理的,應(yīng)該全部拋棄的, 這樣他們往往會(huì)不惜任何代價(jià)來實(shí)現(xiàn)自 己的目標(biāo)、要求,可以想象其結(jié)果只能 使矛盾更加尖銳,合作無法達(dá)成。因此, 在良好社會(huì)里,人們抱有一種理性的態(tài) 度,在承認(rèn)對方利益的基礎(chǔ)上做出讓步, 使雙方各自的要求得到部分滿足,從而 解決沖突,形成一種文明的秩序。寬容而理性地妥協(xié)是良好社會(huì)中公民所應(yīng)當(dāng) 具備的精神。良好社會(huì)必須是一個(gè)法治社會(huì),政治制度化的程度較高。穩(wěn)定性是良
47、好社會(huì)的一個(gè)重要特點(diǎn),實(shí) 現(xiàn)穩(wěn)定性就要求存在一種穩(wěn)定的利益沖 突的解決機(jī)制。法治是通過一種制度化 的機(jī)制來協(xié)調(diào)不同利益的。制度既是某 種特定的利益關(guān)系的反映,也是人們追 求利益的方式的可能性規(guī)定。制度具有 全局性。相對于其他手段來說,制度的 影響不在于一時(shí)一地的事件或利益,而 在于長期的整體的規(guī)范的作用。作為一 種相互沖突的利益的解決制度,法治的 根本作用在于讓人們自愿地表達(dá)其利 益,綜合各種不同的利益,并以人們的 偏好來自愿地做出裁決。在人治的情況 下,制度如同虛設(shè),社會(huì)治理依統(tǒng)治者 的喜怒哀樂為轉(zhuǎn)移,從而造成一種不穩(wěn) 定的局面。而在法治的情況下,人們可 以對制度形成一種穩(wěn)定的預(yù)期,從而有
48、利人們在政治中有序地解決其利益沖 突。存在一個(gè)有效的協(xié)商機(jī)制。精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 41 精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,歡迎閱讀下載法治要求權(quán)力的運(yùn)行必須符合規(guī)范,這 對于利益沖突的意義在于,它規(guī)定了解 決的邊界。而有效的協(xié)商機(jī)制則有助于 確定在大的秩序范圍內(nèi),將產(chǎn)生一種什 么樣的合作形式。從博弈論的角度來看, 前者規(guī)定了人們討價(jià)還價(jià)的外部邊界, 而后者則提出了討價(jià)還價(jià)的內(nèi)部選擇。協(xié)商機(jī)制并不僅僅是人們通常所說的正 式的制度,更多意義上它還包括各種非 正式的規(guī)范,而這涉及到各個(gè)民族的文 化背景和生活方式。因?yàn)槭裁礃拥膮f(xié)商 機(jī)制才有效
49、并不是純粹抽象的理論問 題,它關(guān)系到參與博弈的行動(dòng)者對于策 略的選擇。協(xié)商機(jī)制需要重視團(tuán)體的自 主性。一個(gè)在適當(dāng)范圍內(nèi)保護(hù)自己利益 的團(tuán)體并不意味著與政府的對抗,而是 對政府管理功能的一種彌補(bǔ)。它促成在 各種利益沖突中得到平等而又合理的解 決。存在一個(gè)高效、廉潔的政府。政府是建立在政治共識(shí)之上的執(zhí)行國家 意志的組織,一個(gè)高效而廉潔的政府能 夠?qū)⑷藗兎€(wěn)定的政治共識(shí)付諸現(xiàn)實(shí)。從精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 35 經(jīng)濟(jì)管理上看,它可以使國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展 保持一個(gè)良好的勢頭;從社會(huì)管理上看, 它還可以有效緩解和抑制于社會(huì)轉(zhuǎn)型所 帶來的社會(huì)問題,是有效防范政治秩序 混亂的重
50、要環(huán)節(jié)。政治學(xué)原理期末綜合自測題三、名詞解釋1、法治原則 2、君主制 3、政治革 命 4、民主化四、簡答題 1、 從政治學(xué)的角度講,如何理解權(quán)力這一 概念? 2、政府組織機(jī)構(gòu)具有那些 特性? 3、統(tǒng)治模式的基本特征是什 么?4、最具代表性的民主理論 有哪些? 五、論述題試評述歷史上的非馬克思主義政治觀。政治學(xué)原理期末綜合自測題參考答案 三、名詞解釋1、法治原則:法治也稱 法的統(tǒng)治”,是指按照民 主要求把國家事務(wù)法律化、制度化,并 嚴(yán)格依法進(jìn)行管理的一種國家組織原則。 2、君主制:是指以世襲和終精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 36 =精選公文范文,管理類,工作總結(jié)
51、類,工作計(jì)劃類文檔,歡迎閱讀下載=身任職的君主等為國家元首,并君主全 部或部分、實(shí)際或形式地執(zhí)掌國家最高 權(quán)力的國家管理形式。3、政治革命:是指以階級(jí)為政治主體旨在推翻另 一個(gè)階級(jí)的政治統(tǒng)治的暴力行動(dòng),是政 治權(quán)力迅速實(shí)現(xiàn)變更,以一種政治體系 代替另一種政治體系的激烈的變革。4、民主化:是指社會(huì)政治體系擺脫傳統(tǒng) 特性,以民主核心價(jià)值為基礎(chǔ),建立和 推行現(xiàn)代民主憲政的過程。四、簡答題 1、從政治學(xué)的角度講,如何 理解權(quán)力這一概念?從政治學(xué)的角度講,權(quán)力是人與人之間的一種關(guān)系, 是一個(gè)人讓另一個(gè)人按其吩咐做事的能 力,是一套執(zhí)行政策和決定的能動(dòng)的工 具。首先,權(quán)力是一種關(guān)系,是一種人 對人的制約關(guān)
52、系,是權(quán)力施動(dòng)者對受動(dòng) 者的制動(dòng)關(guān)系,同時(shí)受動(dòng)者也對施動(dòng)者 和權(quán)力過程具有能動(dòng)的反作用。其次, 權(quán)力是一種能力,是一個(gè)人或者機(jī)構(gòu)對 另一個(gè)人或者機(jī)構(gòu)的駕馭能力和制約能 力;權(quán)力是一種工具,權(quán)力作為一種工具手段,是行使權(quán)力、執(zhí)行政策的載體 和依托。2、政府組織機(jī)構(gòu)具有那些特性?一般來說,政府組織機(jī)構(gòu)具有如下特性: 階級(jí)性。 實(shí)體 性。嚴(yán)密組織性。特定的職能性。3、統(tǒng)治模式的基本特征是什么? 政治色彩濃厚。治理權(quán)力最高統(tǒng)治者。 政府職能包羅萬象。治理方法單一。4、最具代表性的民主理論有哪些?直接參與民主理論;代議制民主理論; 精英民主理論; 多元民主理 論。 五、論述題 試評述歷史 上的非馬克思主
53、義政治觀。答案要點(diǎn): 認(rèn)為政治是一種社會(huì)價(jià)值追求,是一種 規(guī)范性的道德。這種政治觀被稱為道德 政治觀或倫理政治觀。這種觀念僅僅從 社會(huì)價(jià)值的層次上把握政治,重哲學(xué)思 辯和抽象的倫理價(jià)值而輕社會(huì)現(xiàn)實(shí),無 法現(xiàn)實(shí)地反映社會(huì)政治生活,也不能深 刻揭示社會(huì)政治的本質(zhì)。認(rèn)為政治是一種超自然、超社會(huì)力量的體現(xiàn)和 外化;這種政治觀被稱為神學(xué)政治觀。精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 46 精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,歡迎閱讀下載這樣的政治觀往往與宗教崇拜緊密結(jié)合 在一起。認(rèn)為政治是圍繞著權(quán)力展開的活動(dòng),對于政治含義的這種理解 被稱之為權(quán)力政治觀。它忽視了政治
54、生 活中確實(shí)存在著特定的價(jià)值和道德,也 沒有指明權(quán)力背后的實(shí)際動(dòng)因,因此, 對于政治本質(zhì)的把握是不深刻和不全面 的。認(rèn)為政治是公共管理活動(dòng),這種看法被稱之為管理政治觀。在西方, 有許多政治學(xué)家從管理公共事務(wù)的角度 來探討和闡述政治的含義。認(rèn)為政治是對于社會(huì)價(jià)值的權(quán)威性分配的決 策活動(dòng)。它沒有揭示社會(huì)價(jià)值權(quán)威性分 配及其方式形成的深層動(dòng)因,同時(shí),把 政治活動(dòng)僅僅限定于分配性決策,也具 有片面性。政治學(xué)原理期末綜合自測題三、名 詞解釋1、政治 2、一黨制 3、公開性 4、 政治監(jiān)督四、簡答題1、具有代表性的非馬克思主義政治觀有哪些? 2、中國傳統(tǒng)政治研究的基本特點(diǎn)是什么? 3、善治的精神是什么?
55、4、精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 39 政治革命不同于其他政治發(fā)展方式的特 征是什么? 五、論述題 試述政治社團(tuán) 的功能。政治學(xué)原理期末綜合自測題參考答案 三、名詞解釋 1、政治:指的是人們在特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 上,通過奪取或者運(yùn)用公共權(quán)力而實(shí)現(xiàn) 和維護(hù)特定階級(jí)和社會(huì)利益要求,處理 和協(xié)調(diào)各種社會(huì)利益要求的社會(huì)關(guān)系。2、一黨制:是指國家政權(quán)完全一個(gè)政黨 單獨(dú)掌握,在法律上和事實(shí)上都不允許 其他競爭性政黨存在的制度。3、公開性:指每一個(gè)公民都有權(quán)獲得與自 己的利益相關(guān)的政府政策的信息,這些 政治信息必須能夠及時(shí)通過各種傳媒為 公民所知,以便公民能夠有效地參與公 共決策過程,并且對公共管理過程實(shí)施 有效的監(jiān)督。4、政治監(jiān)督:指的是在政治治理過程中,國家有權(quán)機(jī)關(guān)為 保證公共權(quán)力主體在所擔(dān)負(fù)職權(quán)的正當(dāng) 范圍內(nèi)行使公共權(quán)力,而對其進(jìn)行監(jiān)視、 檢查、控制、糾偏的各種活動(dòng),包括憲 法監(jiān)督、立法監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān) 精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,感謝閱讀下載 40 =精選公文范文,管理類,工作總結(jié)類,工作計(jì)劃類文檔,歡迎閱讀下載=督,以及政黨監(jiān)督。四、簡答題1、具有代表性的非馬克思主義政治觀有 哪些?認(rèn)為政治是一種社會(huì)價(jià)值追求,是一種規(guī)范性的道德。這種政治 觀被稱為道德政治觀或倫理政治觀; 認(rèn)為政治是一種超自然、
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