初中語(yǔ)文教學(xué)論文 實(shí)施語(yǔ)文素質(zhì)教育應(yīng)解決的幾個(gè)根本問(wèn)題

1、實(shí)施語(yǔ)文素質(zhì)教育應(yīng)解決的幾個(gè)根本問(wèn)題實(shí)施語(yǔ)文素質(zhì)教育是語(yǔ)文教學(xué)改革的方向，是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的重要保證。而要實(shí)施語(yǔ)文素質(zhì)教育，目前必須解決幾個(gè)根本問(wèn)題。一、改革考試制度自從1977年高考制度恢復(fù)以來(lái)，高考成為我們教育教學(xué)的指揮棒，這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。通過(guò)考試擇優(yōu)升級(jí)入學(xué)、檢測(cè)教學(xué)質(zhì)量、評(píng)估教學(xué)狀況這本無(wú)可非議。但由于傳統(tǒng)的人才觀念影響，人們普遍把高考與考生的榮辱前途緊密聯(lián)系在一起，同樣也就把升學(xué)率作為評(píng)估教師和學(xué)校好差優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。高考在人們心目中份量如此之重，自然而然就成了教育教學(xué)的杠桿，高考考什么，學(xué)校就教什么，高考怎么考，學(xué)校就怎么教，高考對(duì)教育教學(xué)的導(dǎo)向作用可謂大焉。這種導(dǎo)向如稍有偏差

2、，將會(huì)給正常的教育教學(xué)帶來(lái)巨大的影響，而且這種影響不僅直接作用于高中教學(xué)，而且也波及到整個(gè)基礎(chǔ)教育。而我們的高考制度恰恰存在許多問(wèn)題，特別是語(yǔ)文高考，其弊端則更為明顯，主要有以下幾點(diǎn)：（1）過(guò)于注重語(yǔ)文知識(shí)的考查，而忽視了語(yǔ)文能力的檢測(cè)，而語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文字的實(shí)際運(yùn)用能力；（2）一張考卷定成績(jī)，考試形式單一，不能全面反映學(xué)生的語(yǔ)文水平；（3）大量采用標(biāo)準(zhǔn)化試題，忽視了漢字的多義性、模糊性，束縛了學(xué)生的想象力，也無(wú)法反映學(xué)生的思維過(guò)程；（4）考試內(nèi)容過(guò)碎、過(guò)難、過(guò)偏，即使是專(zhuān)門(mén)從事語(yǔ)言文字研究的大學(xué)教授也很難考出高分。高考存在的這些弊端，長(zhǎng)期以來(lái)，給語(yǔ)文教學(xué)造成了嚴(yán)重誤導(dǎo)，

3、使語(yǔ)文教學(xué)背離了語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)，違背了語(yǔ)文教學(xué)的客觀規(guī)律。具體表現(xiàn)在：（1）語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于注重語(yǔ)文知識(shí)的傳授，而這些語(yǔ)文知識(shí)，許多是概念性的名詞術(shù)語(yǔ)，它既不是語(yǔ)文能力形成的基礎(chǔ)，也沒(méi)有指導(dǎo)語(yǔ)言實(shí)踐的作用，只能用于應(yīng)付考試；（2）只注重字、詞、句、篇的分析講解，而忽視了對(duì)學(xué)生思想品德教育、認(rèn)識(shí)水平的提高、觀察思維能力培養(yǎng)、情感美感的熏陶、行為習(xí)慣養(yǎng)成；（3）語(yǔ)言文字訓(xùn)練，割裂了聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)之間的關(guān)系，只注重閱讀理解和寫(xiě)作訓(xùn)練，而忽視了聽(tīng)話、說(shuō)話訓(xùn)練，從而影響了語(yǔ)文訓(xùn)練的整體效果；（4）為了片面追求考試成績(jī)，教師常常人為地增加作業(yè)訓(xùn)練量，大量的機(jī)械重復(fù)的書(shū)面練習(xí)，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，學(xué)生根本沒(méi)有

4、時(shí)間和精力閱讀課外書(shū)籍、觀察體驗(yàn)周?chē)氖澜纾唬?）課文分析不能從整體把握，肢解詞句，割裂情感，斷章取義，字詞句訓(xùn)練脫離具體的語(yǔ)言環(huán)境，語(yǔ)文課上成語(yǔ)法修辭課，使本應(yīng)生動(dòng)活潑、豐富多彩的閱讀課變得索然無(wú)味；（6）學(xué)生始終處于被動(dòng)地位，成了接受知識(shí)的容器和機(jī)械訓(xùn)練的機(jī)器，抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。錢(qián)夢(mèng)龍先生曾慨嘆說(shuō)：“現(xiàn)在語(yǔ)文課內(nèi)教的一些東西，對(duì)提高學(xué)生的實(shí)際語(yǔ)文水平，基本上不起作用。”因?yàn)椤爱?dāng)前不少教師處處注意與考試對(duì)口，而現(xiàn)在某些頗為風(fēng)行的試題模式又不能發(fā)揮正確的導(dǎo)向作用。因此，學(xué)生在語(yǔ)文課上花了大量時(shí)間學(xué)到的東西，除了用于對(duì)付考試外，實(shí)際上都是些基本無(wú)用的應(yīng)試語(yǔ)文?！保ㄒ?jiàn)人民教育

5、1997年第2期飛紅點(diǎn)翠寫(xiě)春光訪特級(jí)教師錢(qián)夢(mèng)龍）考試制度對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的影響是巨大的，要提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，實(shí)施語(yǔ)文素質(zhì)教育，首先要改革和完善考試制度，考試制度一日不改，語(yǔ)文教學(xué)的各項(xiàng)改革只能是無(wú)源之水，沒(méi)有生命，語(yǔ)文素質(zhì)教育也只能是半途而廢。當(dāng)然要建立完善的考試制度和相應(yīng)的一套教學(xué)質(zhì)量評(píng)估體系是一項(xiàng)十分復(fù)雜的艱巨的工程，需要專(zhuān)家學(xué)者深入研究，反復(fù)論證，并進(jìn)行必要的實(shí)驗(yàn)。改革和完善考試制度，首先要有一個(gè)明確的指導(dǎo)思想，這就是要符合語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)特點(diǎn)，遵循語(yǔ)文教學(xué)的客觀規(guī)律，體現(xiàn)語(yǔ)文素質(zhì)教育的教育。具體操作應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：（1）加強(qiáng)語(yǔ)文能力的考查，特別是聽(tīng)說(shuō)、說(shuō)話能力的考查；（2）在考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)

6、能力的同時(shí)，考查學(xué)生的思想品德、認(rèn)識(shí)水平、情感和美感以及知識(shí)積累等；（3）試題的解答要能反映學(xué)生思維的過(guò)程，盡量減少或取消判斷選擇題；使學(xué)生能拓寬思路，多向思維；（4）考試范圍應(yīng)以語(yǔ)文教學(xué)大綱為準(zhǔn)，試題不宜過(guò)偏、過(guò)難；（5）考試形式多樣化，語(yǔ)文考試除筆試外，應(yīng)該增加試；（6）要減少平時(shí)考試次數(shù)，每次考試都要力求全面地反映學(xué)生的語(yǔ)文水平。平時(shí)成績(jī)可以通過(guò)一定方法加以量化，作為升級(jí)或高考的附加分或參考分；（7）平時(shí)考查可用等級(jí)制度代替百分制，重在鼓勵(lì)，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的精神壓力。二、認(rèn)清語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)，是正確地提出語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)、正確選擇各種教學(xué)方法、提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量、實(shí)施語(yǔ)文

7、素質(zhì)教育的重要保證。語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)是什么？半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)研究的專(zhuān)家學(xué)者一直在探索研究，取得了一定成績(jī)。就以九年義務(wù)教育中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱來(lái)說(shuō)，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識(shí)已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)深刻的程度。那么為什么語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量仍然難以提高，甚至到了遭受新聞媒體、各界人士大加聲討的地步呢？我認(rèn)為除了其它因素，還有一個(gè)重要原因就是我們的語(yǔ)文教學(xué)嚴(yán)重脫離理論指導(dǎo)。在教學(xué)實(shí)踐中，我們經(jīng)常違背的恰恰正是我們理論上已經(jīng)認(rèn)識(shí)了，而且經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明為正確的客觀規(guī)律。九年義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱中指出：語(yǔ)文學(xué)科“不僅具有工具性，而且具有很強(qiáng)的思想性”、“工具性和思想性的辯證統(tǒng)一，就是小學(xué)語(yǔ)文的基本屬性”。語(yǔ)文學(xué)科的工具性

8、，就是說(shuō)語(yǔ)文學(xué)科是一種工具，它是表情達(dá)意的工具、思維的工具、學(xué)習(xí)的工具，語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)就是要讓學(xué)生掌握這個(gè)工具。語(yǔ)文學(xué)科的思想性是說(shuō)語(yǔ)言文字不論是字詞、還是句，都反映一定的思想，語(yǔ)言是思想的物質(zhì)外殼，語(yǔ)言和思想是統(tǒng)一不可分的，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，既能學(xué)習(xí)語(yǔ)言，又必然能同時(shí)獲得語(yǔ)言所反映的思想內(nèi)容。那么，認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)，對(duì)我們語(yǔ)文教學(xué)有什么指導(dǎo)意義呢？首先幫助我們明確語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)。根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的工具性和思想性的性質(zhì)特點(diǎn)語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)應(yīng)該是：（1）指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力；（2）在語(yǔ)言文字訓(xùn)練過(guò)程中，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育；（3）發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生

9、思維能力；（4）提高學(xué)生認(rèn)識(shí)水平，熏陶學(xué)生情感美感；（5）教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中，由于受到應(yīng)試教育的影響，模糊了對(duì)語(yǔ)文性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，教學(xué)任務(wù)的提出不是根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)特點(diǎn)，而是根據(jù)應(yīng)考的需要，重知識(shí)，輕能力，重理論，輕實(shí)踐，重視語(yǔ)言文字的講解剖析，而忽視了學(xué)生語(yǔ)感的訓(xùn)練，忽視了學(xué)生思想品德教育、認(rèn)識(shí)水平、文化修養(yǎng)、觀察能力、思維能力的提高，忽視了學(xué)生情感美感的熏陶。其次提供了選擇教學(xué)方法的依據(jù)。語(yǔ)文是一種工具，也和其它工具一樣，它必須由學(xué)生反復(fù)操練自行掌握。因此在教學(xué)過(guò)程中，要把學(xué)生作為活動(dòng)的主體，應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生

10、學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。語(yǔ)文課堂要擠出更多的時(shí)間、提供多的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練。教師在教學(xué)過(guò)程中，要充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用，指導(dǎo)學(xué)生解決學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。也就是說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是以學(xué)生為中心，而不是以教師為中心，應(yīng)該是以學(xué)生的語(yǔ)文訓(xùn)練為主，而不是以教師的知識(shí)傳授為主。語(yǔ)文又是一種特殊的工具，是運(yùn)用我們的母語(yǔ)來(lái)進(jìn)行交際、學(xué)習(xí)、思維的工具，語(yǔ)文現(xiàn)象在學(xué)生的生活中，無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，學(xué)習(xí)語(yǔ)文也就不能只局限于課堂，要注意拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的空間，豐富學(xué)生的課外活動(dòng)，走向社會(huì)、走向大自然，讓學(xué)生在豐富多彩的語(yǔ)言環(huán)境中去學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言。

11、語(yǔ)文具有很強(qiáng)的思想性，字、詞、句都有一定的思想內(nèi)容，特別是一篇篇課文，更是作者情感活動(dòng)、思維活動(dòng)的結(jié)果。因此在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，應(yīng)該做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”，要從語(yǔ)言的整體上來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感，體會(huì)作者的思想感情、人生觀念、美學(xué)趣味，而不是脫離蘊(yùn)含豐富思想內(nèi)容的具體語(yǔ)言環(huán)境去推敲字句、分析結(jié)構(gòu)、研究語(yǔ)法修辭，要把語(yǔ)言文字訓(xùn)練與課文思想內(nèi)容的整體感知緊密地結(jié)合起來(lái)。我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中，有許多教學(xué)方法沒(méi)有能體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)特點(diǎn)，違背了語(yǔ)文教學(xué)的客觀規(guī)律。采用的是一套應(yīng)付考試的方法來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)。目前，進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)改革，實(shí)施語(yǔ)文素質(zhì)教育，當(dāng)務(wù)之急，是要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和理論運(yùn)用，用正確的理論來(lái)指導(dǎo)我

12、們的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中正確處理好以下幾個(gè)關(guān)系：（1）教與學(xué)的關(guān)系；（2）知識(shí)和能力的關(guān)系；（3）語(yǔ)言文字訓(xùn)練與思想教育、情感教育、美學(xué)教育的關(guān)系；（4）語(yǔ)文學(xué)習(xí)與提高認(rèn)識(shí)、發(fā)展智力的關(guān)系；（5）發(fā)展智力因素與發(fā)展非智力因素的關(guān)系；（6）課內(nèi)與課外的關(guān)系。三、提高教師隊(duì)伍素質(zhì)教育教學(xué)的高質(zhì)量，首先來(lái)自教師隊(duì)伍的高素質(zhì)，如果沒(méi)有一支高素質(zhì)的語(yǔ)文教師隊(duì)伍，要實(shí)施語(yǔ)文素質(zhì)教育，那只能是一句空話。而從我國(guó)目前整個(gè)語(yǔ)文教師隊(duì)伍來(lái)看，有不少問(wèn)題值得充分重視。職業(yè)道德方面：雖然我們大部分教師熱愛(ài)教育事業(yè)，工作兢兢業(yè)業(yè)，能為人師表，但也還有不少教師把教書(shū)育人這一天底下最為光輝的職業(yè)等同于其它一般職業(yè)

13、，缺少對(duì)教育事業(yè)的榮譽(yù)感和責(zé)任心，工作馬虎，不注意個(gè)人的道德品質(zhì)修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生缺乏愛(ài)心，對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣難以起到表率作用。思想觀念方面：要實(shí)施語(yǔ)文素質(zhì)教育，首先教師要更新思想觀念，樹(shù)立素質(zhì)教育思想。而有不少教師，只顧埋頭拉車(chē)，不顧抬頭看路，對(duì)新形勢(shì)下的語(yǔ)文教學(xué)，特別是21世紀(jì)的語(yǔ)文教學(xué)缺乏認(rèn)識(shí)和思考。不看書(shū)，不看報(bào)，思想觀念陳舊落后，習(xí)慣于用舊的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，不愿改革，不思進(jìn)取。文化修養(yǎng)方面：目前，中青年教師已成為學(xué)校的主力軍，不少學(xué)校35周歲以下的青年教師已占全校教師的60%以上。而這批參與教學(xué)改革的青年教師幾乎是應(yīng)試教育強(qiáng)化出來(lái)的產(chǎn)品，在文化修養(yǎng)方面普遍存在先天性不足，對(duì)中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的

14、各種文化現(xiàn)象，以及當(dāng)今世界各類(lèi)科學(xué)文化知識(shí)了解不夠、研究不夠，就是對(duì)古今中外名著能熟讀背誦的也是寥寥無(wú)幾。專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面：1987年在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行的中小學(xué)語(yǔ)文教師文化專(zhuān)業(yè)知識(shí)考試，結(jié)果中小學(xué)各門(mén)綜合及格率僅分別占27%和22%.雖然近幾年來(lái)，通過(guò)各種渠道的進(jìn)修學(xué)習(xí)，大部分教師獲得了學(xué)歷和資格證書(shū)，但由于種種因素，各地成人函授教育質(zhì)量普遍較低。據(jù)各省市教育主管部門(mén)和教育研究機(jī)構(gòu)調(diào)查，目前約占教師總數(shù)一半已相當(dāng)學(xué)歷的中小學(xué)教師，專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)仍很薄，學(xué)歷與學(xué)力不統(tǒng)一。教學(xué)教研方面：我們有不少教師，對(duì)教學(xué)業(yè)務(wù)缺少鉆研精神，過(guò)于依賴(lài)現(xiàn)成的教學(xué)參考書(shū)，不肯花功夫去研究教材、研究學(xué)生、研究教法，不去學(xué)習(xí)先進(jìn)的教

15、育教學(xué)理論，不注意吸取別人教學(xué)改革的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)缺乏時(shí)代性、靈活性、創(chuàng)造性。很多語(yǔ)文教師沒(méi)有發(fā)表過(guò)學(xué)術(shù)文章，平時(shí)不去閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)刊，知識(shí)陳舊，知識(shí)面狹窄，對(duì)課文理解缺少真知灼見(jiàn)，激發(fā)不起學(xué)生求知的欲望、學(xué)習(xí)的興趣?，F(xiàn)在要實(shí)施語(yǔ)文素質(zhì)教育，迫切需要從整體上全面提高語(yǔ)文教師的素質(zhì)。提高語(yǔ)文教師素質(zhì)無(wú)非兩個(gè)途徑，一是教育主管部門(mén)組織學(xué)習(xí)、檢查督促；一是語(yǔ)文教師自身學(xué)習(xí)進(jìn)修、思考鉆研。更為重要的是后者，每一位語(yǔ)文教師應(yīng)重視自身素質(zhì)的提高，具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：（1）樹(shù)立崇高的職業(yè)理想。教師辛苦，語(yǔ)文教師更辛苦。備教一篇課文需要查找眾多資料，需要大量知識(shí)儲(chǔ)備。批改一篇作文，字斟句酌、勞心傷神，需要全身心地

16、投入。語(yǔ)文教師這一職業(yè)決定了他要比其他人付出更多，更要具有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。而語(yǔ)文教師又是無(wú)尚光榮的，他的教育對(duì)象是天真可愛(ài)的孩子，他可以用優(yōu)美的語(yǔ)言文字來(lái)教育學(xué)生，使他們成長(zhǎng)為全面發(fā)展的21世紀(jì)的新人。我們的工作是塑造人靈魂的工作，我們的事業(yè)關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展、國(guó)家強(qiáng)盛的事業(yè)。我們只要自覺(jué)而清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就會(huì)滿腔熱情地去熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)事業(yè)、熱愛(ài)知識(shí)、熱愛(ài)生活。就會(huì)對(duì)我們所從事的工作充滿榮譽(yù)感、責(zé)任感和事業(yè)心。（2）自覺(jué)更新思想觀念。社會(huì)在不斷進(jìn)步，科學(xué)在不斷發(fā)展。要教好語(yǔ)文，首先我們的思想要跟上時(shí)代的步伐，對(duì)新形勢(shì)要有清醒的認(rèn)識(shí)。未來(lái)社會(huì)需要什么樣的人才，新的體制對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)有什么要求

17、，這些問(wèn)題都需要語(yǔ)文教師通過(guò)“思想”并作出回答。思想觀念的更新在很大程度上決定著語(yǔ)文教師整體素質(zhì)的提高。（3）努力提高自己的文化素養(yǎng)。自古而今，名師之所以成為名師，其中一個(gè)重要因素是他們有深厚堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。語(yǔ)文本身蘊(yùn)含著豐富的人類(lèi)文化，我們?nèi)绻麑?duì)普通科學(xué)知識(shí)、社會(huì)生活知識(shí)知之甚少，又怎么能去教好語(yǔ)文呢？我們要樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的觀念，博覽群書(shū)，擴(kuò)大自己的“知識(shí)圈”，這樣我們教學(xué)時(shí)才能得心應(yīng)手，左右逢源，語(yǔ)文教學(xué)才能充滿活力。（4）加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和教學(xué)研究?！按蜩F需自身硬”，要訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)文基本功，首先自己基本功要扎實(shí)，要傳授給學(xué)生知識(shí)，首先自己知識(shí)要豐富，我們單憑原來(lái)在學(xué)校里學(xué)到的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不

18、夠的。要豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高教學(xué)教研能力，一方面要多看書(shū)報(bào)，多思考、多實(shí)踐、多總結(jié)，另一方面要爭(zhēng)取機(jī)會(huì)參加進(jìn)修培訓(xùn)，參觀學(xué)習(xí)、學(xué)校交流等活動(dòng)。教學(xué)參考書(shū)以及別人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)我們可以學(xué)習(xí)借鑒，但不能機(jī)械模仿，簡(jiǎn)單照搬，語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，它必須要有教者自己的思想和教法，才能教出特色、教出成績(jī)。（5）要注意培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)從某種意義上說(shuō)是一種交流情感、樹(shù)立信心、鍛煉意志、培養(yǎng)自我意識(shí)的心理活動(dòng)。教師情感豐富、尊重學(xué)生，可以營(yíng)造一個(gè)和諧和溫馨的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生如坐春風(fēng)、身心愉悅，心智和理智都得到發(fā)展。語(yǔ)文教師要注意培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)，努力戰(zhàn)勝自己的消極心理，以真情的抒發(fā)來(lái)

19、喚起學(xué)生的情感共鳴，用自己的智慧、意志、信念以及自我意識(shí)去點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花。四、發(fā)展學(xué)生非智力因素發(fā)展學(xué)生的智力是我們今天進(jìn)行素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，而非智力因素的培養(yǎng)則是素質(zhì)教育的關(guān)鍵。因?yàn)榉侵橇σ蛩貨Q定著學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的積極程度，它對(duì)智力的發(fā)展、知識(shí)技能的獲得，以至將來(lái)成為社會(huì)需要的全面發(fā)展的新人都會(huì)產(chǎn)生極大影響。從歷史看，在中外許多教育家所提出的目標(biāo)中，都把非智力因素發(fā)展放在重要位置，如明確的動(dòng)機(jī)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、進(jìn)取的態(tài)度、廣泛的興趣，良好的情感等。我們語(yǔ)文教學(xué)效率不高，其中一個(gè)重要原因就是沒(méi)有調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主動(dòng)性，忽視了非智力因素的發(fā)展。我們實(shí)施語(yǔ)文素質(zhì)教育，非得把發(fā)展學(xué)生智力

20、因素當(dāng)成重要工作來(lái)抓。據(jù)我們調(diào)查了解，現(xiàn)在許多中小學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和未來(lái)世界沒(méi)有明晰的、正確的認(rèn)識(shí)，缺少生存的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)感，認(rèn)識(shí)不到學(xué)習(xí)知識(shí)的重要性。學(xué)習(xí)目的不明確，對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，厭學(xué)情緒較濃。學(xué)習(xí)遇到困難或稍受挫折便心灰意冷，喪失信心。之所以出現(xiàn)這些現(xiàn)象，其原因當(dāng)然是多方面的。首先是社會(huì)原因：隨著改革開(kāi)放、國(guó)民大開(kāi)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，經(jīng)濟(jì)文化生活的豐富，拜金主義、享樂(lè)思想，無(wú)疑對(duì)不諳世事的中小學(xué)生也產(chǎn)生了不良影響，使他們對(duì)世界、對(duì)人生產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，目光短淺，看不到未來(lái)世界發(fā)展的形勢(shì)，當(dāng)然也就認(rèn)識(shí)不到學(xué)習(xí)知識(shí)的重要性。其次家庭原因：現(xiàn)在中小學(xué)，大多數(shù)是獨(dú)生子女，生活過(guò)于依賴(lài)父母，很少受過(guò)生活

21、磨難，這也就使他們?nèi)鄙俪钥嗄蛣诘木窈陀掠诳朔щy的勇氣。許多家長(zhǎng)常常采用哄、求、逼的方式來(lái)督促子女學(xué)習(xí)，使這些學(xué)生產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤，認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了父母、為了老師，而不是為了自己、為了社會(huì)。第三是學(xué)校原因：某些學(xué)校為了促動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)，每次考試都要排名次、比分?jǐn)?shù)，學(xué)生精神壓力太大。一些教師思想觀念陳舊，教學(xué)方法不當(dāng)，教學(xué)活動(dòng)單調(diào)枯燥，激發(fā)不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。老師往往只抓學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而不注意做學(xué)生的思想工作，師生間缺少感情勾通。第四是教材原因：語(yǔ)文教材雖然經(jīng)過(guò)反復(fù)修訂，但許多課文內(nèi)容離我們這個(gè)時(shí)代太遠(yuǎn)，離學(xué)生的生活實(shí)際太遠(yuǎn)，學(xué)生缺少感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)不起學(xué)習(xí)的興趣。有些課文思想性太強(qiáng)，而藝術(shù)性、趣

22、味性不足，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)感到空洞無(wú)味。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素是一個(gè)艱巨的系統(tǒng)工程，除了凈化社會(huì)環(huán)境外，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該注意做好以下幾項(xiàng)工作：1、幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的。明確學(xué)習(xí)目的是推動(dòng)學(xué)生克服困難、堅(jiān)持學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，它直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的是每一個(gè)語(yǔ)言教師的重要任務(wù)。一方面，教師要結(jié)合社會(huì)生活、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，教育學(xué)生從小要牢記家長(zhǎng)的期望、社會(huì)的希望以及歷史賦予的光榮使命，使學(xué)生明白為什么而學(xué)習(xí)，懂得從小學(xué)習(xí)知識(shí)和本領(lǐng)的重要性，從而使學(xué)生形成間接的、遠(yuǎn)景性的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；另一方面，每學(xué)期，每一節(jié)課前，要讓學(xué)生知道具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求，這個(gè)目標(biāo)要是具

23、體明確、切實(shí)可行的，并能作學(xué)習(xí)效果的檢查，從而使學(xué)生形成直接的、更為現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。2、培養(yǎng)學(xué)生的情感。情感不僅在學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展中占有重要的地位，而且對(duì)學(xué)習(xí)有著直接作用，良好的情感可以成為學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。要培養(yǎng)學(xué)生的情感，首先教師要有豐富的情感，講課時(shí)要有感情，該婉轉(zhuǎn)時(shí)婉轉(zhuǎn)，該激昂時(shí)激昂，該憤怒時(shí)憤怒，該哀傷時(shí)哀傷，教師的情感可以直接感染和激發(fā)學(xué)生相應(yīng)的情感。同時(shí)我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容，注意提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立是非觀，使學(xué)生對(duì)事物的好壞、美丑、善惡進(jìn)行正確的鑒別和評(píng)價(jià)，從而養(yǎng)成良好的情感。3、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。興趣對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)于他們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義

24、。學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣首先來(lái)自學(xué)習(xí)的內(nèi)容，貼近學(xué)生生活的、富有趣味性的教學(xué)內(nèi)容，能激發(fā)起他們學(xué)習(xí)的興趣，我們?cè)诮滩倪x編時(shí)應(yīng)該考慮學(xué)生這一接受心理特點(diǎn)。在教學(xué)手段上，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，多讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，讓學(xué)生在嘗試實(shí)踐中培養(yǎng)起學(xué)習(xí)的興趣。平時(shí)教師要注意豐富學(xué)生的知識(shí)，拓寬學(xué)生的視野，知識(shí)的豐富有利于培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教師對(duì)學(xué)生的興趣還要注意發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)，要善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)在學(xué)生身上出現(xiàn)的有益身心發(fā)展的興趣，同時(shí)對(duì)那些不良的有消極作用的興趣要及時(shí)正確引導(dǎo)。4、幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)，乃至將來(lái)各方面的發(fā)展都有很大影響。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“所謂教育，無(wú)非從各方各面給學(xué)生好的影響，使學(xué)生在修養(yǎng)品德、鍛煉思想、充實(shí)知識(shí)、提高能力、加強(qiáng)健康，各方各面養(yǎng)成好的習(xí)慣。”作為語(yǔ)文教師，我們始終要樹(shù)立“教學(xué)是教學(xué)生學(xué)”的思想觀念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，揭示語(yǔ)文