中等職校職業(yè)道德教育現(xiàn)存問(wèn)題及對(duì)策探究

1、中等職校職業(yè)道德教育現(xiàn)存問(wèn)題及對(duì)策探究【摘要】本文旨在探索中等職校學(xué)生職業(yè)道德現(xiàn)存問(wèn)題，主要從教育方式、 教學(xué)內(nèi)容、師資力量、評(píng)價(jià)方式以及教學(xué)效果等方面進(jìn)行研究。同時(shí)力圖針對(duì)中等職?，F(xiàn)存的問(wèn)題進(jìn)行原因分析，從而找到中等職校職業(yè)道德教育的有效模式，探索可行的途徑、方法?！娟P(guān)鍵詞】中等職業(yè)學(xué)校；職業(yè)道德教育；現(xiàn)存問(wèn)題；對(duì)策一、 問(wèn)題的提出目前，我國(guó)中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生的職業(yè)道德水平，總體上還難以適應(yīng)社會(huì)和企業(yè)對(duì)從業(yè)人員的職業(yè)道德規(guī)范要求。雖說(shuō)中等職業(yè)學(xué)校的許多畢業(yè)生以勤奮踏實(shí)的工作作風(fēng)和良好的敬業(yè)精神，在各自的工作崗位上創(chuàng)造了令人稱(chēng)道的業(yè)績(jī)，但不可否認(rèn)確有相當(dāng)一部分職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生，不僅缺乏積極向上、

2、奮發(fā)有為的人生追求，缺乏基本的職業(yè)態(tài)度和敬業(yè)精神，甚至缺乏最基本的道德素養(yǎng)和行為規(guī)范，有的還走上了違法犯罪的道路。可以說(shuō)，當(dāng)前社會(huì)上對(duì)中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生的整體素質(zhì)評(píng)價(jià)并不高。這說(shuō)明我們的職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德教育還存在諸多的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。因此 ，對(duì)中等職業(yè)學(xué)校中的職業(yè)道德教育問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)的研究，分析其存在問(wèn)題及原因，并找到解決的方法，顯然是勢(shì)在必行的。二、中等職業(yè)學(xué)校的職業(yè)道德教育的現(xiàn)存問(wèn)題分析（一）存在的問(wèn)題1 、 教學(xué)方式單一 中等職校的職業(yè)道德教育的教學(xué)方式是比較單一的，忽視了學(xué)生職業(yè)道德教育的主體性。在我國(guó)中等職校中，職業(yè)道德教育是主要通過(guò)職業(yè)道德課的課堂教學(xué)進(jìn)行，更甚者職業(yè)道德教育是通過(guò)任課教

3、師在課堂上滲透。通過(guò)職業(yè)道德為主題的文娛活動(dòng)，和專(zhuān)題講座、報(bào)告會(huì)等以活動(dòng)的形式進(jìn)行的職業(yè)道德教育的較少。同時(shí)在課堂上教師只注重職業(yè)道德知識(shí)和行為規(guī)范的傳授，很少組織學(xué)生進(jìn)行討論。由于教學(xué)中缺乏師生互動(dòng)，學(xué)生總感覺(jué)到缺乏主體性和能動(dòng)性。這樣教出來(lái)的學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的內(nèi)容缺乏理解和內(nèi)化，缺乏實(shí)踐認(rèn)知能力、分析判斷能力，致使不少學(xué)生感到有些事好壞難辨，在遇到一些現(xiàn)象和問(wèn)題時(shí)無(wú)所適從。2、教學(xué)內(nèi)容缺乏與行業(yè),企業(yè)的聯(lián)系職業(yè)道德包括一般職業(yè)道德和行業(yè)職業(yè)道德。但有關(guān)調(diào)查顯示：只有 %的職業(yè)道德教育是針對(duì)他們所學(xué)的專(zhuān)業(yè)或他們專(zhuān)業(yè)將要從事的行業(yè)。%的職業(yè)道德教育只局限于一般職業(yè)道德的教育， 對(duì)行業(yè)職業(yè)道德的教

4、育很少涉及。其具體的表現(xiàn)是，%的學(xué)生不知道其專(zhuān)業(yè)有沒(méi)有國(guó)家統(tǒng)一頒布的職業(yè)道德規(guī)范。這說(shuō)明了由于中等職校的職業(yè)道德教育的教學(xué)內(nèi)容跟不上社會(huì)、企業(yè)發(fā)展的步伐。同時(shí)，由于教學(xué)內(nèi)容缺乏針對(duì)性，學(xué)生對(duì)行業(yè)或企業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范和要求不了解，很多中等職業(yè)學(xué)校在學(xué)生考察、接觸有關(guān)行業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)際方面很少安排相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法及時(shí)了解將來(lái)所從事的職業(yè)的道德規(guī)范及具體要求。3、師資結(jié)構(gòu)不合理我國(guó)職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德師資結(jié)構(gòu)的普遍存在的問(wèn)題是，專(zhuān)職職業(yè)道德教師只占很少的一部分或者沒(méi)有專(zhuān)職的職業(yè)道德教師，職業(yè)道德教育課一般由政治課教師、行政人員兼任。同時(shí)還發(fā)現(xiàn)，很多教師的教育觀(guān)念比較陳舊，師道尊嚴(yán)、唯我獨(dú)尊的

5、觀(guān)念仍然存在，對(duì)學(xué)生缺少民主、平等和尊重等等. 很多教師缺乏對(duì)學(xué)生職業(yè)道德教育問(wèn)題的深入研究;大部分教師未能掌握先進(jìn)的教育教學(xué)手段等等.這些現(xiàn)象在一定程度上影響了職業(yè)道德教育的正常實(shí)施。因此，總的來(lái)說(shuō)，中等職業(yè)學(xué)校的職業(yè)道德教育的師資力量薄弱且結(jié)構(gòu)不合理，教師進(jìn)行職業(yè)道德教育的水平有待提高。4、 評(píng)價(jià)方式簡(jiǎn)單在中等職校，職業(yè)道德課采用試卷考試對(duì)學(xué)生職業(yè)道德進(jìn)行測(cè)評(píng)，即學(xué)校主要采用試卷考試對(duì)學(xué)生職業(yè)道德進(jìn)行測(cè)評(píng)。這樣的評(píng)價(jià)方式存在著重大缺陷:重視知識(shí)考查，輕視能力和行為評(píng)價(jià);重視筆試評(píng)價(jià)，輕視評(píng)價(jià)方式的多樣性:重視任課教師的個(gè)人評(píng)價(jià)，輕視其他各科教師的綜合評(píng)價(jià):重視教育者的評(píng)價(jià)，輕視受教育者的自

6、主評(píng)價(jià)。因此，現(xiàn)行評(píng)價(jià)方式缺乏科學(xué)性，很難準(zhǔn)確地反映教學(xué)實(shí)際狀況與水平，使得學(xué)校的評(píng)價(jià)結(jié)果與社會(huì)、企業(yè)的評(píng)價(jià)結(jié)果之間有較大的差異，學(xué)生在校時(shí)道德素質(zhì)評(píng)優(yōu)，走上社會(huì)后導(dǎo)致道德墮落的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。5、教學(xué)效果欠佳通過(guò)對(duì)中職生職業(yè)道德現(xiàn)狀進(jìn)行分析調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們?cè)诼殬I(yè)道德上存在的問(wèn)題較多。在某行業(yè)中職畢業(yè)生的10 個(gè)就業(yè)失敗典型案例中，被辭退的原因有5 個(gè)是因?yàn)闆](méi)有責(zé)任心、弄虛作假和不遵守紀(jì)律，另5個(gè)是挑剔工作環(huán)境和提出過(guò)高待遇要求，而因能力和業(yè)務(wù)水平問(wèn)題被辭退的卻一個(gè)也沒(méi)有。企業(yè)反映職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在四個(gè)方面:一是職業(yè)紀(jì)律較差，如遲到早退、違反規(guī)程；二是缺乏職業(yè)意識(shí)， 如工作馬虎、不

7、負(fù)責(zé)任；三是勞動(dòng)不夠誠(chéng)實(shí)，如以次充好、偷工減料；四是 不肯吃苦耐勞，如“做一行怨一行”而頻繁“跳梢”等?？梢?jiàn)，職業(yè)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和企業(yè)人才規(guī)格需求存在明顯的反差，其職業(yè)道德認(rèn)知水 平和實(shí)踐能力與企業(yè)的要求有較大的差距。(二)原因分析1、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)職業(yè)道德的消極影響波及到校園在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮面前，市場(chǎng)原則向各個(gè)領(lǐng)域的滲透，導(dǎo)致了人們 交往行為的工具化，個(gè)人私利與社會(huì)功利的沖突與矛盾、道德裂變?cè)诟?行各業(yè)的職業(yè)道德方面表現(xiàn)得更為突出，極大地腐蝕了各行各業(yè)的職業(yè) 原則。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)各職業(yè)中背信棄義之事比比皆是，導(dǎo)致人們產(chǎn)生信 任危機(jī)，并波及到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，嚴(yán)重危害人們的生活質(zhì)量和身 心健康。同

8、時(shí)，這些消極影響不可避免地傳入校園，影響著學(xué)生正確價(jià) 值觀(guān)的形成。2、經(jīng)費(fèi)資源不足，實(shí)施實(shí)踐性教育步履艱難。職業(yè)學(xué)校要實(shí)現(xiàn)職業(yè)道德教育手段的立體化 ，勢(shì)必要走出校門(mén)， 輔之以形式多樣、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。盡管不少學(xué)校在這方面均有 較好的設(shè)想、計(jì)劃與安排，但由于每到一地均要支費(fèi)用 ，導(dǎo)致開(kāi)展 職業(yè)道德實(shí)踐活動(dòng)難以形成系列、持之以恒。同時(shí)，由于我國(guó)在校企許援竺.中職學(xué)校的職業(yè)道德教育問(wèn)題與對(duì)策研究.職業(yè)技術(shù)教育，2006(8).廖祖耀，楊莉等.中職學(xué)校職業(yè)道德教育與對(duì)策研究.江西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào).2007(2).合作制度還不完善，導(dǎo)致職校生的職業(yè)道德知識(shí)沒(méi)有形成從企業(yè)來(lái)，用到企業(yè)去的良性循環(huán)。

9、3、對(duì)“職業(yè)道德”的理解存在片面性，知識(shí)與能力相剝離目前在德育教材中，有關(guān)“ 職業(yè)道德”的定義仍局限于“ 人們所應(yīng)遵守的行為規(guī)范總和”， 它強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德是一種規(guī)范，是個(gè)人在工作中應(yīng)遵守的、應(yīng)服從的道德規(guī)范。這種典型的、近乎標(biāo)準(zhǔn)的定義總是有意或無(wú)意地從道德的約束和規(guī)范性出發(fā)，忽視了個(gè)人在面臨道德問(wèn)題時(shí)的能動(dòng)性發(fā)揮。具體到學(xué)校德育教學(xué)中，便體現(xiàn)為只重道德知識(shí)和行為規(guī)范的傳授，缺乏對(duì)道德選擇能力和解決道德沖突能力的培養(yǎng)。4、缺乏“以學(xué)生為中心”的教學(xué)觀(guān)念，忽視學(xué)生的主體地位由于受傳統(tǒng)教育思想的影響，很多學(xué)校仍然是以教師為中心，學(xué)生不僅在學(xué)校的管理活動(dòng)中不能充分參與，時(shí)時(shí)處于被管理的地位，在學(xué)習(xí)中始終

10、也是被動(dòng)的接受者，導(dǎo)致課堂上學(xué)生的參與程度不高，缺乏師生互動(dòng)，學(xué)生總感覺(jué)到教師在壓著自己，缺乏主體性和能動(dòng)性。5、學(xué)校對(duì)職業(yè)道德教育重視程度不夠，認(rèn)識(shí)不深職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的是各類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才，所以學(xué)校特別重視抓學(xué)生的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)。有的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為職業(yè)道德教育等學(xué)生以后走上工作崗位，在實(shí)踐中再去學(xué)習(xí)怎樣培養(yǎng)良好的職業(yè)道德也不遲。因此，在這種認(rèn)識(shí)思想的指導(dǎo)下，很多職業(yè)技術(shù)學(xué)校把工作的重點(diǎn)放在專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授上，不太重視職業(yè)道德專(zhuān)職教師的引進(jìn)與培訓(xùn)，甚至出現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課擠占職業(yè)道德課課時(shí)的現(xiàn)象。導(dǎo)致職業(yè)道德教育師資力量薄弱，專(zhuān)職教師少，學(xué)生在內(nèi)心把職業(yè)道德課作為“副科”而不予重視。三、中等職業(yè)學(xué)校職業(yè)道

11、德教育的對(duì)策1、加強(qiáng)校園文化建設(shè)要充分發(fā)揮環(huán)境育人的功能，為職業(yè)道德教育創(chuàng)造良好的外部環(huán)境 。要建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和職業(yè)學(xué)校特色的校園文化，形 成良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。要開(kāi)展生動(dòng)有效的校園文化活動(dòng)，大力加 強(qiáng)學(xué)生文化素質(zhì)教育。要結(jié)合民族傳統(tǒng)節(jié)日、重大事件和開(kāi)學(xué)、畢業(yè)典 禮等，開(kāi)展職業(yè)教育特色鮮明、吸引力強(qiáng)的主題教育活動(dòng)。重視校園人文環(huán)境和自然環(huán)境建設(shè)，完善校園文化活動(dòng)設(shè)施。加強(qiáng) 校報(bào)、?？?、校內(nèi)廣播臺(tái)、校園電視臺(tái)、校園網(wǎng)絡(luò)等的建設(shè)，發(fā)揮黑板 報(bào)、櫥窗、圖書(shū)館、陳列室及模擬職業(yè)場(chǎng)景等的宣傳作用和校訓(xùn)及學(xué)校 發(fā)展歷史等的激勵(lì)作用，注重宣傳先進(jìn)的企業(yè)文化以及行業(yè)勞動(dòng)模范和 學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)

12、生的事跡。學(xué)校充分利用重大事件和傳統(tǒng)節(jié)日加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育，嚴(yán)格要求學(xué) 生，在校園中積極營(yíng)造積極向上的氛圍，組織成立由不同行業(yè)的勞動(dòng)模 范和各個(gè)專(zhuān)業(yè)的優(yōu)秀校友組成的“職業(yè)道德講師團(tuán)”，平時(shí)注意發(fā)揮職業(yè) 道德講師團(tuán)的作用，有體系地按時(shí)間順序開(kāi)展職業(yè)道德教育，按年級(jí)組、 專(zhuān)業(yè)組開(kāi)展有針對(duì)性的教育活動(dòng)。通過(guò)勞模及優(yōu)秀校友的報(bào)告會(huì)和座談 會(huì)，為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。積極宣傳知名企業(yè)的企業(yè)文化，讓學(xué)生們 在校內(nèi)學(xué)習(xí)期間就對(duì)企業(yè)的需求有所了解，據(jù)調(diào)查顯示，學(xué)生也特別歡 迎優(yōu)秀校友的成長(zhǎng)自述、勞模的報(bào)告會(huì)以及企業(yè)的需求報(bào)告這些形式， 通過(guò)上述途徑不僅為學(xué)生樹(shù)立了學(xué)習(xí)的身邊的榜樣，同時(shí)對(duì)社會(huì)上、企張曉平，肖云林.

13、試談如何加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德教育.湖北教育，2006 (2).業(yè)中認(rèn)可什么樣的人也有了一定的了解，使他們有了今后努力的方向。2、促進(jìn)校企合作、互動(dòng)在這種最能夠反映職業(yè)教育特點(diǎn)的教學(xué)模式中，職業(yè)道德教育始終是在學(xué)校和企業(yè)雙方共同合作的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。因?yàn)閷W(xué)校職業(yè)道德教育教材的內(nèi)容，總是相對(duì)滯后于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們觀(guān)念的更新。而企業(yè)中的現(xiàn)實(shí)工作場(chǎng)景，卻更能審視學(xué)校職業(yè)道德教育內(nèi)容的尺度。校企合作互動(dòng)，能體現(xiàn)職業(yè)道德教育的本質(zhì)要求，也能體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代要求。通過(guò)與相關(guān)企業(yè)多種途徑的合作，可以進(jìn)行多方面的活動(dòng)，一是針對(duì)不同時(shí)期的學(xué)生情況，定期展開(kāi)職業(yè)道德教育的理論與實(shí)踐教育問(wèn)題的研究 :二是校企雙方共

14、同討論制定開(kāi)展職業(yè)道德教育的教學(xué)計(jì)劃、課程設(shè)置、 教材安排等事項(xiàng);三是為學(xué)生提供實(shí)踐場(chǎng)所進(jìn)行職業(yè)道德訓(xùn)練;四是聘用優(yōu)秀的一線(xiàn)技術(shù)工人師傅作為學(xué)校德育部門(mén)的兼職教師，充實(shí)職業(yè)道德教育師資隊(duì)伍力量;五是便于邀請(qǐng)一些企業(yè)的老總或勞模來(lái)校作敬業(yè)愛(ài)崗方面的報(bào)告，或組織學(xué)生到企業(yè)參觀(guān)學(xué)習(xí);六是參與對(duì)學(xué)生職業(yè)道德的評(píng)估工作。實(shí)踐證明，這種結(jié)合企業(yè)開(kāi)展職業(yè)道德教育的方式，能夠提高其有效性和針對(duì)性，是形成學(xué)生職業(yè)道德行為規(guī)范的重要保證。3、建立一支高素質(zhì)的專(zhuān)兼職的職業(yè)指導(dǎo)教師隊(duì)伍職業(yè)道德課教師應(yīng)該通過(guò)多種方式傳授職業(yè)道德知識(shí)和理論、講解職業(yè)道德獲取技巧和方法。如何提高他們的授課技巧，打開(kāi)窗門(mén)讓學(xué)生看社會(huì)，開(kāi)放課

15、堂使學(xué)生得到感悟，切實(shí)提高這門(mén)課程的實(shí)效性和針對(duì)性，是學(xué)校搞好職業(yè)道德教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。同時(shí)，職業(yè)道德教育樹(shù)立起全校教師人人都是職業(yè)道德教師的觀(guān)念， 將職業(yè)道德教育切實(shí)地貫穿到日常教學(xué)中。當(dāng)然，作為學(xué)校管理層也應(yīng) 該為全體教師提供幫助，學(xué)校可以通過(guò)組織教師參觀(guān)包括聯(lián)辦單位在內(nèi) 的各類(lèi)用人單位，參與社會(huì)調(diào)查，幫助教師接觸社會(huì)，了解用人單位對(duì) 學(xué)生職業(yè)道德的要求。使教師心中有明確的培養(yǎng)目標(biāo)，樹(shù)立鮮明的職教 意識(shí)，在教師增知長(zhǎng)智的同時(shí)，拓寬自己的教育領(lǐng)域 ；在教師不斷走進(jìn)市 場(chǎng)，貼近市場(chǎng)的同時(shí)，強(qiáng)化市場(chǎng)觀(guān)念，并在實(shí)踐中不斷提高職業(yè)道德教 育水平。通過(guò)這種各方面的協(xié)作配合，培養(yǎng)出一支專(zhuān)兼職的高素質(zhì)的

16、職 業(yè)指導(dǎo)教師隊(duì)伍，才能不斷地提高學(xué)校的職業(yè)道德教育的水平，搞好職 業(yè)職業(yè)道德教育工作。4、采用“三段式”教學(xué)模式中等職業(yè)學(xué)校在開(kāi)展職業(yè)道德教育過(guò)程中，先從課堂理論教學(xué)入手， 逐步向養(yǎng)成教育和實(shí)踐教學(xué)過(guò)渡，這是由學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的一般進(jìn)程得到 啟示而設(shè)計(jì)的教學(xué)模式，我們把它歸納統(tǒng)稱(chēng)為“三段式”。它的主要依據(jù) 是根據(jù)中職學(xué)生的生理和心理發(fā)展規(guī)律，使學(xué)生逐步由認(rèn)知向行為習(xí)慣 形成的過(guò)渡。其主要特征是三個(gè)階段的教學(xué)內(nèi)容各自獨(dú)立，側(cè)重點(diǎn)互不 相同:第一階段以理論教學(xué)為主，第二階段以個(gè)案教學(xué)為主，第三階段以 實(shí)踐教學(xué)為主，逐步遞進(jìn)，注重反饋。如下圖理論教學(xué) 個(gè)案教學(xué) e= 實(shí)踐教學(xué)第一階段第二階段第三階段三

17、段式教學(xué)模式圖這種模式的第一階段是以公共職業(yè)道德的基礎(chǔ)理論教學(xué)為主，同時(shí)輔之于與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的行業(yè)職業(yè)道德的啟蒙教育，這一階段主要是對(duì)學(xué)生“知”、 “情”、 “信”的培養(yǎng)，重點(diǎn)是對(duì)“知”的培養(yǎng) ;第二階段是以行業(yè)職業(yè)道德內(nèi)容為基本出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行以個(gè)案教學(xué)為主的階段，主要是對(duì)學(xué)生“情” 、 “信”、 “意”的培養(yǎng)，重點(diǎn)是對(duì)“信，的培養(yǎng) ;第三階段是以下企業(yè)親身體驗(yàn)和結(jié)合實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)為主的職業(yè)道德實(shí)踐教學(xué)，主要是對(duì)學(xué)生“信”、 “意”、 “行”的培養(yǎng)，重點(diǎn)是對(duì)“行”的培養(yǎng)。這種模式把形成職業(yè)道德品質(zhì)的五個(gè)過(guò)程有機(jī)地銜接起來(lái)，使學(xué)生獲得職業(yè)道德教育知識(shí)后，能比較好地真正升華為自覺(jué)的職業(yè)道德行為習(xí)慣。結(jié)語(yǔ)本文力

18、求在分析概括中等職校職業(yè)道德教育存現(xiàn)存問(wèn)題的基礎(chǔ)上，提出具有實(shí)效性的職業(yè)道德養(yǎng)成的方法和途徑，從而在教育實(shí)踐中提高學(xué)生的職業(yè)道德，為他們的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力，使學(xué)生成為受社會(huì)、單位歡迎的學(xué)生，使學(xué)校成為受家長(zhǎng)、學(xué)生歡迎的學(xué)校，也就是進(jìn)一步提升學(xué)校的生存競(jìng)爭(zhēng)力。由于時(shí)間倉(cāng)促，水平有限，對(duì)中等職業(yè)學(xué)校中職業(yè)道德教育問(wèn)題的產(chǎn)生原因及對(duì)策的思考仍有待深入。但仍然希望本文能為解決中等職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德教育中存在的問(wèn)題提供富有建設(shè)性的意見(jiàn)或建議。參考文獻(xiàn)：1胡曉毅.學(xué)習(xí)問(wèn)題學(xué)生的教學(xué)M. 北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社,2005.2劉春生、徐長(zhǎng)發(fā).職業(yè)教育學(xué)M. 北京：教育科學(xué)出版社，2002.3詹萬(wàn)生.整體構(gòu)建德育體系總論M. 北京 :教育科學(xué)出版社，2001.4唐凱麟、蔣乃平.