2021屆河南省開封市高三上學(xué)期一模語文試題

1、開封市2021屆高三第一次模擬考試語文注意事項：1 .答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2 .回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉗筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用 橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3 .考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（-）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題。中華民族很早就開始對男德進行理論上的闡釋?？鬃犹岢?#39;'見義不為，無勇也”，把勇與仁義、道義聯(lián) 系在一起使“見義勇為”成為千古傳頌的優(yōu)良品德；孟子在中國思想史上

2、第一次認真討論了男的性質(zhì)、勇 的根本及勇的途徑，其“浩然之氣”學(xué)說的推出，為勇氣概念奠定了堅實基拙；明代王陽明對“敢直其身， 敢行其意”勇的力行力倡等等：中華民族從未停下對勇和勇德追求、探索的步履。那么，對于中國古人來說，到底什么是真.正的勇呢？其一，心性之勇。國人論勇，多從心論?！肮盼挠聫男摹钡摹坝痢弊郑褪瞧涿髯C。尤要指出的是，這 種與勇相連的心，既非西方式的理智之心，又非佛教式的虛靈明覺之心，而為中國式心性論的以“生”訓(xùn) 心之心、從心從生之心。由此，才有了孟子“盡心知性”之說，程子“心譬如谷種”之談，以及周敦頤稱 “動而未形，有無之間者，幾也二作為一種生命哲學(xué)的概念，它意味著心以其“生生

3、不已”的潛在的可能 性為內(nèi)涵。也正是基于心的這種可能性，才彰顯了心不受制于現(xiàn)實規(guī)定性的“形上超越性”，才使心成為中 國哲學(xué)“形上超越性”的真正體現(xiàn)。肯定了心的“形上超越性”，實際上也就肯定了真正的勇。正是從勇的 “形上超越性”出發(fā)，主張“見義勇為”的孔子提出“不義而富且貴，于我如浮云”；孟子提出“富貴不能 淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”；荀子所謂“折而不撓，勇也”，代表了百折不撓、剛毅果 決的力行。其二，氣力之勇。中國哲學(xué)的身心一體決定了勇并不是心性之勇”的一意孤行，而是以一種'下學(xué) 而上達”的方式，具化為一種氣力之勇。中國古人在提出“氣，體之充也”，強調(diào)氣與身體不可分的同

4、時， 也使勇敢與身體化的“勇氣”相提并論。故說文日“勇，氣也”，孟子認為勇能否成立取決于能否“善 養(yǎng)吾浩然之氣”，中國古代軍事理論則提出“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭”，主張戰(zhàn)斗力的 提升在于“莫徑治氣”?！凹礆舛υ凇保隙擞轮畾?，也意味著肯定了勇之力?！靶男灾隆迸c“氣力之勇”是統(tǒng)一的。這種統(tǒng)一告訴我們，真正的勇既具有一種“形上超越性”，又 使這種“形上超越性”離不開形下的現(xiàn)實力量。在中國的歷史長河中，勇德也經(jīng)歷過沉浮。隨著近現(xiàn)代'救亡圖存”思潮的興起，對勇德的崇尚再次 被激發(fā)出來。梁啟超有感于中華民族“強武之民，反歸于劣敗淘汰之?dāng)?shù)”的悲慘命運，為中華民族尋找其 武勇的

5、文化基因，寫就了中國之武士道一書。在梁啟超的筆下，大智大勇的孔子，不畏強權(quán)的曹沫、 毛遂，以死報恩的侯羸，寧折不屈的項羽，等等，都被視為武勇精神的象征。國學(xué)大師章太炎通過“儒俠 說”使尚武精神發(fā)揚光大，以“剛毅特立” “艱苦卓絕、奮厲慷慨”的亦儒亦俠的古“儒俠”為典型，力倡 古儒中固有的義薄云天的俠勇精神。今天的人們同樣要面對諸如瘟疫、地震、洪水這樣的自然災(zāi)難，面對艱難、挫折等人生困境。這意味 著，無論何時，每一個人都要在勇敢和怯懦之間做出選擇；這也意味著，無論何時，勇德依然是中國傳統(tǒng) 文化建設(shè)的必修之課。（摘編自張再林勇德：中國傳統(tǒng)文化建設(shè)的必修課） 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的

6、一項是（3分）A.中國自古以來注重勇德理論上的闡釋，孟子對勇的思考是孔子思想的深化。B.對于中國古人來說，心性之勇具有形上超越性，其價值在氣力之勇之上。C.孔子的智勇可倡不可力行，曹沫的不畏強權(quán)、侯嬴的以死報恩具有踐行價值。D.在崇尚和平發(fā)展的今天，傳統(tǒng)意義上的勇在現(xiàn)代社會沒有提倡的必要性。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）A.文章深入探討了勇德在中國歷史長河中的沉浮，明確指出今天在文化層而倡導(dǎo)勇德精神的意義。B.文章多處引用儒家理論，也有力論證了以儒學(xué)為傳統(tǒng)的中華民族對勇德的探索和建設(shè)是不斷發(fā)展的。C.文章在論證結(jié)構(gòu)上，先從中華民族對勇德理論的闡釋談起，接著闡明羽的內(nèi)涵和發(fā)

7、展，最后提出倡議。 D.文章在前面論證的基礎(chǔ)上，提出勇德是中國傳統(tǒng)文化建設(shè)的必修課，這一論斷具有啟發(fā)性和現(xiàn)實意義。 3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.孔子提出“見義不為，無勇也”，把勇與仁義、道義聯(lián)系在一起，這意味著勇正式進入中國傳統(tǒng)道德倫 理的領(lǐng)域。B.中國哲學(xué)的身心一體決定了 “心性之勇”與“氣力之勇”是統(tǒng)一的，真正的勇既不受制于現(xiàn)實的規(guī)定， 又具有現(xiàn)實的力量。C.近現(xiàn)代興起'救亡圖存"思潮，梁啟超提出了 “武勇”精神，章太炎提出了 “俠男”精神，這些都體 現(xiàn)出對傳統(tǒng)“勇德”的反思。D.更德既是個體戰(zhàn)勝困難不可或缺的品性，也是國家和民族興旺發(fā)達所必需的德

8、性，著力培育勇德精神具 有深遠意義。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成46題。材料一:近年來“數(shù)字+鄉(xiāng)村”已經(jīng)展現(xiàn)出廣闊前景。截至2019年10月，我國行政村通光纖和通4G比例均超 過98舟,貧困村通寬帶比例達到99%。網(wǎng)絡(luò)觸角的延伸，跨越了崎嶇小路，連通了深山溝壑。在短視頻的風(fēng) 靡和直播間的熱鬧里，正宗上貨和好山好水讓越來越多人“種草”；在數(shù)字化資源的流動過程中，村里的書 屋和學(xué)?！鞍帷眮泶蟪鞘械牟┪镳^、千里外的好課堂。我國農(nóng)村地區(qū)廣袤，資源稟賦、人口結(jié)構(gòu)、認知水平、消費能力遇異。山高坡陡的偏遠地區(qū)怎么建設(shè)？ 語言文字不同的少數(shù)民族地區(qū)怎么推廣？這些都是擺在數(shù)字

9、鄉(xiāng)村面前的課題。反過來看，利用好各色各異 的鄉(xiāng)上風(fēng)情，又能為數(shù)字鄉(xiāng)村增添不同風(fēng)味，最終形成共建共享、互聯(lián)互通、各具特色、交相輝映的數(shù)字 城鄉(xiāng)融合發(fā)展格局。數(shù)字化轉(zhuǎn)型已經(jīng)成為鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略方向。在“未開墾”的廣袤鄉(xiāng)村，數(shù)字化建設(shè)仍需落地生根：在 “已播種”的地區(qū)，數(shù)字化建設(shè)還要繼續(xù)挖掘潛力。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)的因子撒向更廣闊的土地，信息化成為田園 牧歌的生活常態(tài)，數(shù)字鄉(xiāng)村的美麗圖景可期。（摘編自精細開墾數(shù)字鄉(xiāng)村2019年12月8日） 材料二：而對數(shù)字化與農(nóng)業(yè)農(nóng)村深度融合的新趨勢，不少電商積極探索數(shù)字農(nóng)業(yè)，在農(nóng)業(yè)物聯(lián)網(wǎng)、農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù) 方面紛紛布局。以阿里巴巴布局?jǐn)?shù)字農(nóng)業(yè)為例：阿里巴巴至今己擁有電商、互聯(lián)網(wǎng)金融

10、、云計算、物流等多種業(yè)務(wù)。 阿里作為新零售的發(fā)起者，不斷探索線上線下融合新模式，并將互聯(lián)網(wǎng)的融合運用在農(nóng)業(yè)上，探索互聯(lián)網(wǎng)+ 農(nóng)業(yè)。阿里充分發(fā)揮自身電商優(yōu)勢，并基于螞蟻金服、阿里云全面構(gòu)建信息、物流、金融基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)， 以數(shù)據(jù)科技助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展。2014年，阿里巴巴初探互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)場模式。與績溪縣共同打造全國首個互聯(lián)網(wǎng)定制私人農(nóng)場，該項目規(guī) 模為1000畝。消費者自由認購上地位置及而積，并決定種植農(nóng)作物品種，由農(nóng)村合作社雇傭?qū)I(yè)農(nóng)民種植 看護。作物成熟后，消費者可去當(dāng)?shù)夭烧?，也可選擇由當(dāng)?shù)剞r(nóng)民按照采購周期快遞到家。2019年，阿里巴巴進一步探索數(shù)字農(nóng)場。阿里與國家級貧困縣科中右旗聯(lián)手打造全國首個

11、數(shù)字農(nóng)場， 探索大米的“產(chǎn)一供一銷”全產(chǎn)業(yè)鏈數(shù)字化改造。數(shù)字農(nóng)場的作物實現(xiàn)全程追溯，通過云數(shù)據(jù)管理平臺進 行數(shù)據(jù)收集與分析，實現(xiàn)氣候數(shù)據(jù)、土壤數(shù)據(jù)監(jiān)測，并基于數(shù)據(jù)分析結(jié)果對農(nóng)戶從選種、播種、灌溉、施 藥等環(huán)節(jié)提供針對性指導(dǎo)。同時，阿里發(fā)揮自身電商優(yōu)勢，以“淘鄉(xiāng)甜”自營店、盒馬鮮生等線上線下新 零售渠道打造訂單農(nóng)業(yè)模式。從全球角度來看，歐美發(fā)達國家在數(shù)字農(nóng)業(yè)方面的探索與應(yīng)用已經(jīng)相對成熟，尤其在提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效 率、降低生產(chǎn)成本等方面取得重大進展。而我國現(xiàn)階段的數(shù)字農(nóng)業(yè)發(fā)展相比歐美國家是相對滯后的，2018 年數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果顯示，農(nóng)業(yè)數(shù)字經(jīng)濟占我國農(nóng)業(yè)整體比重的平均值僅為7%o（摘編自胡思宇看數(shù)字經(jīng)濟

12、如何賦能農(nóng)業(yè)，助推鄉(xiāng)村振興） 材料三：在寧夏偏遠地區(qū)，大山阻隔，交通不便。企業(yè)進村下鄉(xiāng)送收快遞量少價高，群眾到鄉(xiāng)或進城投取快遞 路遠費時，造成農(nóng)貨出山受阻、網(wǎng)貨下鄉(xiāng)困難?！毕滦匈F、上行難，雙向不通”嚴(yán)重影響著群眾的生產(chǎn)生活。2015年以來，寧夏商務(wù)廳創(chuàng)新實施農(nóng)村電商“筑夢計劃”，建成覆蓋廣泛的農(nóng)村電商公共服務(wù)體系，建 立銜接暢通的物流配送體系，全區(qū)鄉(xiāng)村服務(wù)站點達1209個，在全國率先實現(xiàn)電子商務(wù)進農(nóng)村省域全覆蓋。 因電商賦能，寧縣的鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活方式正在經(jīng)歷著一場深刻蝶變。近年來，寧夏堅持打通農(nóng)產(chǎn)品上行“最 先一公里”和工業(yè)品下行“最后一公里”，清除“淤點”、打通“堵點”、解決“難點”，鼓勵縣域

13、快遞行業(yè) 集聚和整合資源，提升行政村快遞通達率、投送頻次和網(wǎng)點快遞收發(fā)兼容度。截至去年年底，全區(qū)建成15 個縣級物流配送中心，2047個行政村全部實現(xiàn)直接通郵，快遞服務(wù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)覆蓋率達到100席,暢通了城鄉(xiāng)雙向 流通的“微循環(huán)”，更多的優(yōu)質(zhì)資源逐漸向農(nóng)村鋪展。隨著電子商務(wù)在農(nóng)村的“星火燎原”，一支“下地能 彎腰、上桌點鼠標(biāo)”的新型農(nóng)村電商隊伍快速發(fā)展壯大。他們中有市場經(jīng)驗豐富的年輕人，也不乏上生上 長的60后、70后農(nóng)民。電子商務(wù)低成本、高效率的創(chuàng)業(yè)優(yōu)勢，推動越來越多鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)和農(nóng)貨“觸網(wǎng)”。寧 夏商務(wù)廳大力支持特色優(yōu)勢產(chǎn)品通過電商拓展國內(nèi)市場，打造特色網(wǎng)貨品牌，探索建立了''企業(yè)+

14、合作社+ 農(nóng)戶+電商”的電商扶貧模式，促進了農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)村發(fā)展。今年上半年，在新冠肺炎疫情嚴(yán)峻 的形勢下，寧夏農(nóng)村地區(qū)網(wǎng)絡(luò)零售，逆勢上楊，實現(xiàn)50.03億元，同比增長1418$。（摘編自電商賦能鄉(xiāng)村蝶變，光明日報2020年7月27日）4 .下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.我國行政村通光纖和通4G比例均超過98峪貧困村通寬帶比例達到993網(wǎng)絡(luò)在農(nóng)村的普及為數(shù)字鄉(xiāng)村 的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。B.我國農(nóng)村地區(qū)廣袤，不同地區(qū)差別較大，如何讓各具特色的鄉(xiāng)上資源和數(shù)字進行深度融合，是擺在數(shù)字 鄉(xiāng)村面前的新課題。C.數(shù)字化轉(zhuǎn)型已經(jīng)成為鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略方向，數(shù)字化建設(shè)在廣袤的鄉(xiāng)村落

15、地生根，數(shù)字鄉(xiāng)村的美麗圖景也 離我們越來越近。D.利用數(shù)據(jù)提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理水平，推動農(nóng)村新發(fā)展是大勢所趨，但和世界發(fā)達國家相比，我國 的數(shù)字農(nóng)業(yè)發(fā)展相對滯后。5 .下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.阿里巴巴不斷加大數(shù)據(jù)與農(nóng)業(yè)農(nóng)村的融合力度，探索“產(chǎn)一供一銷”全產(chǎn)業(yè)鏈上多環(huán)節(jié)的數(shù)字化應(yīng)用， 將數(shù)據(jù)科技助力鄉(xiāng)村發(fā)展推向新階段。B.寧夏實施農(nóng)村電商“筑夢計劃”，打通農(nóng)產(chǎn)品上行“最先一公里”和工業(yè)品下行''最后一公里”，為農(nóng)村 居民提供全面的電商公共服務(wù)。C.寧夏農(nóng)村電商賦能，使得越來越多鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)和農(nóng)貨在網(wǎng)上銷售，在新冠肺炎疫情峻的形勢下，寧夏農(nóng)村 地區(qū)

16、網(wǎng)絡(luò)零售額不降反增。D.實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要緊緊抓住信息化帶來的重大歷史機遇，立足國情農(nóng)情，加快農(nóng)村信息化發(fā)展，帶動 和促進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展。6 .從阿里巴巴的數(shù)字農(nóng)場和寧夏的農(nóng)村電商“筑夢計劃”來看，發(fā)展數(shù)字農(nóng)業(yè)應(yīng)該從哪幾方面著手？請結(jié) 合材料概括分析。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7 9題。流光似水加西亞馬爾克斯圣誕節(jié)男孩子們又要一般劃艇。他們的爸爸說：“沒問題，我們回卡塔吉娜再買九歲的托托和七歲的喬爾遠比父母想像中堅決。他們齊聲說：“不，我們現(xiàn)在就要他們的母親說：“首先，這兒只有淋浴間的水可以劃船。”她和丈夫的話都沒有錯。他們在西印度卡塔吉娜的家

17、有個帶海灣船塢的院子，還有一個可容兩艘大游 艇的棚舍。反之，他們在馬德里這邊是擠在卡斯特拉納街四十七號的五樓公寓里?？墒撬麄z曾經(jīng)答應(yīng)孩子 們：如果他們在小學(xué)得到全班第一名，就送他們一艘有六分儀和羅盤針的劃艇，而孩子們辦到了，所以父 母無法推拒。于是做爸爸的把這些都買來，沒跟太太說半句，太太是比他更不愿意還賭債的。那是一艘美 麗的鋁艇，吃水線有一道金色條紋。午餐的時候，爸爸宣布：”小艇在車庫。問題是，沒有辦法由電梯或者樓梯把它搬上來，車庫也騰不出 多余的空間了可是下一個星期六下午，孩子們請同學(xué)來幫忙把小艇搬上樓梯，好不容易才搬到女傭房。爸爸說：“恭喜?，F(xiàn)在呢？ ”男孩子們說：“現(xiàn)在沒怎么樣啊，我

18、們只是要把小艇擱在房間里，現(xiàn)在已經(jīng)放進來啦星期三，爸爸媽媽照例看電影去了。孩子們成了家里的大王，他們關(guān)上門窗，打破客廳里一盞亮著的 電燈燈泡。一股清涼如水的金光開始由破燈泡流漠出來，他們?nèi)斡伤鞯浇呱睿缓箝_了電燈，拿出 劃艇，在屋內(nèi)的小島之間隨意航行。這次荒誕的奇航是我參加一次家用品詩歌研討會，說了幾句玩笑話的結(jié)果。托托問我為什么一碰開關(guān) 燈就會亮，我沒有勇氣多思考?！肮饩拖袼?，你一扭開龍頭，它就出來了。"我說。于是他們每星期三晚上繼續(xù)行船，學(xué)習(xí)使用六分儀和羅盤針，等他們的父母看完電影回家，總發(fā)現(xiàn)他 們在干干的陸地上睡得像天使。幾個月后，他們渴望走更遠，就要全套的潛水裝，包括面

19、具、氧氣筒和壓 縮空氣槍。他們的父親說：“你們把一艘不能用的劃艇放在女傭房間已經(jīng)夠槽了?，F(xiàn)在你們還要潛水裝備，不更 糟糕“如果我們第一學(xué)期扁得金桅子花獎呢？ ”喬爾說。他們的母親惶然說：“不，已經(jīng)夠了?！彼麄兊母赣H責(zé)備她太強硬。她說：“這兩個孩子該盡本分的時候，連根打子都贏不到?？墒菫榱说玫剿麄円臇|西，他們什么獎都 拿得到。”最后父母既沒有答應(yīng)也沒有拒絕?？墒堑狡咴?，托托和喬爾各獲得一個“金棍子花獎”，獲得校長公開 表揚。那天，他們沒有再開口，就在臥室里發(fā)現(xiàn)兩套未拆封的潛水用具。于是下一個禮拜三，他們的父母 在電影院觀賞巴黎最后探戈的時候，他們把公寓注滿了深十二尺的金光，像溫馴的鯊魚在床鋪等

20、家具 底下潛游，從光流底部打撈出不少幾年來迷失在黑暗里的東西。在年終頒獎大會上，兩兄弟被贊譽為全校典范，獲頒杰出獎狀。這次他們用不著開口，父母主動問他 們要什么。他們非常講理，只要求在家開個宴會招待同學(xué)。他們的爸爸和妻子單獨在一起的時候，滿面春風(fēng)。“這證明他們成熟了。”他說。下一個禮拜三，他們的父母正在觀賞阿爾及爾戰(zhàn)役時，卡斯特拉納街的行人都看見一道光漆從一 幢樹影掩映的老建筑流*曳下來：溢出陽臺，一股一股沿著房屋正面傾注而下，呈金色洪流急奔下大道，一 路照亮了南區(qū)，直亮到瓜達拉巴。救火隊為應(yīng)付這個緊急狀況，撞開五樓的門，發(fā)現(xiàn)公寓滿是金光，一直淹到天花板。豹皮沙發(fā)和安樂 椅在吧臺流出的酒瓶和大

21、鋼琴間高高低低漂浮著，鋼琴上的馬尼拉罩巾載浮載沉，像一條金黃色的軟件魚 不停地摘動。家用品詩意盎然，自己長了翅膀在廚房的天空飛翔。孩子們跳舞用的軍樂隊樂器，在母親水 族箱里游出來的彩色魚兒間漂來漂去，那些魚是浩瀚的金光沼澤里惟一活生生而且快快手樂的動物。每個 人的牙刷、媽媽的而霜及備用假牙都浮在浴室里；主臥室流出來的電視機則側(cè)浮著，畫面上還在播午夜電 影的最后一段情節(jié)。大廳那一頭，托托戴著潛水而具和僅夠抵達港口的氧氣，坐在船尾，隨浪潮擺動，手握緊雙槳，正在 找燈塔；喬爾浮在船頭，還在用六分儀尋找北極星;滿屋子漂浮的是他們的三十七個同學(xué)，有的正在窺視天 竺葵盆栽，有的正在唱改了歌詞來嘲弄校長的校

22、歌，有的正從爸爸的酒瓶偷喝一杯白蘭地酒，就這樣化為 永恒。他們同時扭開太多燈，公寓泛濫成災(zāi)，醫(yī)院傳教士圣茱麗安紀(jì)念小學(xué)的整整兩個班學(xué)生淹死在卡斯特拉街四十七號五樓一一在西班牙的馬德里，一個夏天像火燒、冬風(fēng)冷如冰、沒有海洋也沒有河流、內(nèi)陸 根性的居民永遠學(xué)不會光海航行術(shù)的遙遠城市。（有刪改）7 .下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.在父母出門看電影時，托托和喬爾關(guān)上門窗進行了三次光海航行，說明他們向往自由詩意的生活，并把 自己的想象付諸實踐。8 .孩子們荒誕的奇航都是在父母觀賞電影的時候，由此導(dǎo)致的悲劇結(jié)局說明父母對孩子疏于管理，父母有 不可推卸的責(zé)任。C.小說寫了

23、三次奇航，一次比一次離奇，最后一次奇航，把小說推向高潮，結(jié)局在意料之中又令人心痛， 給讀者留下思考的空間。D.小說運用荒誕、怪異的描述手法，將現(xiàn)實和天馬行空的想象融為一體，把讀者帶人到亦真亦幻、迷離徜 恍的藝術(shù)境界。8 .小說插入家用品詩歌研討會上“我”與孩子們的玩笑話，在情節(jié)上有哪些作用？（6分）9 .作為魔幻現(xiàn)實主義的代表作家，馬爾克斯變現(xiàn)實為幻想而不失其真，在小說中有哪些體現(xiàn)？小說蘊含了 怎樣的深意？請結(jié)合小說談?wù)勀愕目捶ā＃?分）二、古代詩文閱讀（34分）（-）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。謝貞，字元正，陳郡陽夏人。父何，正員外郎。貞幼聰敏，有至

24、性。母王氏，授貞論語孝經(jīng)， 讀訖便誦。八歲，嘗為春日閑居五言詩，從舅尚書王筠奇共有佳致，謂所親日：“此兒方可大成年 十三，略通五經(jīng)大旨。十四，丁父艱，號頓于地，絕而復(fù)蘇者數(shù)矣。從父洽、族兄禺乃共往華嚴(yán)寺， 請長禪師為貞說法。乃謂貞曰：“孝子既無兄弟，極須自愛，若憂毀滅性，誰養(yǎng)母邪？ ”自后少進她粥。太 清之亂，親屬散亡，貞于江陵陷沒，懸逃難番禺，貞母出家于宣明寺。及高祖受禪，昌還鄉(xiāng)里，供養(yǎng)貞母， 將二十年。太建五年，貞乃還朝。及始興王叔陵為揚州刺史，引祠部侍郎阮卓為記室，辟貞為主簿。貞度 叔陵將有異志，因與卓自疏于叔陵。每有宴游，輒辭以疾，未嘗參預(yù)，叔陵雅欽重之，弗之罪也，俄而高宗 崩.叔陵肆

25、逆，府僚多相連逮，唯貞與卓獨不坐。后主乃詔貞入掌中宮管記，遷南平王友。府長史汝南周 確新除都官尚書，請貞為讓表。后主覽而奇之，嘗因宴席問確曰：“卿表自制邪？ ”確對曰：“臣表謝貞所 作?！焙笾饕螂飞崛耸┪膽c曰：“謝貞在王處，未有祿秩，可賜米百石?！敝恋氯?，以母憂去職。頃之， 敕起還府。貞累啟固辭，敕報F1： “雖知衰煢在疚.而官俟得才，可便力疾還府也貞哀毀羸瘠，終不能之 官舍。時尚書右丞徐祚、尚書左丞沈客卿俱來候貞，見其形體竹立，祚等愴然嘆息。更部尚書姚察與貞友 善及貞病篤察往省之間以后事貞臼弱兒童甫六歲情累所不能忘敢以為托耳是夜卒后主問察日：“謝貞有何親 屬？ ”察因啟曰：“貞有一子年六歲

26、即有敕長給衣糧。（節(jié)選自陳書列傳第二十六）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.吏部尚書姚察與貞友善/及貞病篤/察往省之/問以后事/貞曰/弱兒年甫/六歲情累所不能/忘敢以為托耳/ 是夜卒/B.吏部尚書姚察與貞友善/及貞病/篤察往省之/問以后事/貞曰/弱兒年甫六歲/情累所不能/忘敢以為托耳/ 是夜卒/C.吏部尚書姚察與貞友善/及貞病/篤察往省之/問以后事/貞曰/弱兒年甫/六歲情累所不能忘/敢以為托耳/ 是夜卒/D.吏部尚書姚察與貞友善/及貞病篤/察往省之/問以后事/貞日/弱兒年甫六歲/情累所不能忘/敢以為托耳/ 是夜卒/11.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項

27、是（3分）A.五經(jīng)，指詩書禮易春秋，是我國古代儒家的主要經(jīng)典。B. 丁父艱，指遭遇父親喪事。舊制，父母死后，子女守喪，謂之“丁憂”或“丁艱”。C.受禪，古代帝王祭祀天地的大典，這里用來表示高祖即位是受命于天。D.祿秩，是古代官吏食祿的品級，文中指按照官員職位品級來發(fā)放的俸祿。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是（3分）A.謝貞自幼聰慧，受到稱贊。謝貞小時候讀過不少典籍，有的讀過就能背誦，有的粗通大意：堂男王箱看 了他八歲時寫的詩，認為他將來必成大器。B.謝貞忠于朝廷，見識過人。謝貞猜度叔陵有叛逆之心，就主動硫遠他；每次宴飲游樂，他有意回避，后 來叔陵作亂，唯獨謝貞沒有被株連。C

28、.謝貞很有才華，曾為他人代筆。謝貞受府長史周確委托，為他撰寫辭讓官職的表文，陳后主讀過之后， 懷疑該表文不是周確所作。D.謝貞孝心至誠，父母去世哀慟。父親去世，謝貞悲痛欲絕，叔父和族兄請禪師為他說法母親去世后， 謝貞哀傷過度，形銷竹立。13 .把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1） .每有宴游，輒辭以疾，未嘗參預(yù)，叔陵雅欽重之，弗之罪也。（2 ）.敕報日：“雖知哀煢在疚，而官俟得才，可便力疾還府也?！保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成14-15題。和中齋韻（過吉作）文天祥功業(yè)飄零五丈原"，如今局促傍誰轅？ 俯眉北去明妃淚，啼血南飛望帝魂。 骨肉

29、凋殘唯我在，形容變盡只聲存。 江流千古英雄恨，蘭作行舟柳作樊。（注）中齋：即鄧炎IJ,與文天祥一道被俘北上。吉，指吉州，文天祥的故鄉(xiāng)。五丈原：地名，在 今陜西省周至縣西。諸葛亮輔佐蜀漢時，功業(yè)未成，死于五丈原。14 .下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.作者被俘北上，路過家鄉(xiāng)，感慨萬千，表達對舊友的懷念和傷悼，抒發(fā)難言的隱痛。B.局勢艱危，難有依傍，“傍誰轅”以反問坐實語意，問中交織著作者的深憂和無奈。C.詩人被俘北上，悲淚難禁，和明妃相似；但心向南方，和啼血長鳴的望帝相仿。D.詩歌多處使用聯(lián)想，觸筆成文，旁及古今而流暢自然，具有很強的感染力和藝術(shù)性。15 .詩歌中的“英雄恨”

30、包含哪些內(nèi)容？ “蘭作行舟柳作樊”表現(xiàn)了詩人怎樣的心境？（6分） （三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16 .補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1 ）莊子在逍遙游中寫道，蜩與學(xué)鳩起飛后，“"，有時飛不了多高就落在 地上，所以它們不解地詰問大鵬：“? ”（2 ）岑參白雪歌送武判官歸京中與李白的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”有異曲同工之妙的 兩句是：“，”（3 ）杜牧阿房宮賦中“, 兩句，寫阿房宮占地 極廣且極為高大，以表現(xiàn)其雄壯之美。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成17-19題。風(fēng)箏，是中國古人的一項重要,放風(fēng)箏是一種人們喜聞樂見的傳統(tǒng)活動。早期有關(guān)風(fēng)箏的 記

31、載多與傳遞信息等軍事活動有關(guān)。到唐代，風(fēng)竽開始出現(xiàn)在文人詩歌中。宋代以后，逐漸演變成一種 的玩具，而清明時節(jié)放風(fēng)箏也成為一項普及的民俗活動。明代以后，風(fēng)箏傳播到世界各地，深受各國人民 喜愛。自1984年開始，迄今已經(jīng)舉辦連續(xù)了 36屆山東濰坊國際風(fēng)箏行，吸引著大批風(fēng)箏專家、愛好者觀 賞和競技。早期的風(fēng)竽制作十分簡單，用竹諼做骨架，貼上素絹或白紙，結(jié)好線繩，便可放飛了。隨著時間的推 移，風(fēng)箏的制作技藝不斷提高，也逐漸豐富起來，從動物、植物、器具、文字，到人物、仙 佛，風(fēng)箏于是有了很強的觀賞性和藝術(shù)價值。有些風(fēng)竽還安裝了聲響裝置，如著名的“板鶉”風(fēng)箏，通體安裝笛哨，少則數(shù)十個，多則成百上千。放飛時

32、百哨齊鳴，宛若空中交響樂，具有獨特的魅力,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）大大增加了放風(fēng)箏的趣味性。A.發(fā)明老少皆宜樣式琳浪滿目B.發(fā)現(xiàn)雅俗共賞形式琳琪滿目C.發(fā)明老少皆宜樣式不一而足D.發(fā)現(xiàn)雅俗共賞形式不一而足17.依次填入文中橫線上的詞語,18 .文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.山東濰坊自1984年開始，迄今已經(jīng)連續(xù)舉辦了 36屆的國際風(fēng)箏行,吸引著大批風(fēng)箏專家、愛好者觀賞和競技。B.山東濰坊自1984年開始，迄今已經(jīng)舉辦了連續(xù)36屆的國際風(fēng)箏節(jié),吸引著大批風(fēng)箏專家、愛好者前來觀賞和競技。C.自1984年開始，迄今已經(jīng)舉辦了連續(xù)36屆的山東濰坊國際風(fēng)竽節(jié),吸引著大批風(fēng)箏專

33、家、愛好者觀賞和競技。D.自1984年開始，迄今已經(jīng)連續(xù)舉辦了 36屆的山東濰坊國際風(fēng)箏優(yōu)吸引著大批風(fēng)箏專家、愛好者前來觀賞和競技，19 .下列各句中的引號，和文中引號作用相同的一項是（3分）A.中國一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來。B.云就像天氣的“招牌”，天上掛什么云，就將出現(xiàn)什么樣的天氣。C.紅燭啊，原是要“燒”出你的光來一一這正是自然的方法。D.我國的“中醫(yī)針灸”已列入聯(lián)合國科教文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。20 .在下而一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超 過15個字。（6分）新冠肺炎疫情改變了人們的生活方式，也改變了學(xué)生的

34、學(xué)習(xí)方式。戶外活動少了，看電視、電腦多了， 上網(wǎng)課成為常態(tài)，長時間近距離用眼，加重了對眼睛的損害。專家表示，戶外活動不僅，對于已經(jīng) 近視的孩子還能起到控制近視發(fā)展的作用。專家建議學(xué)校和家庭配置與孩子身高相匹配的課桌椅，不合適 的桌椅會對坐姿、視距造成很大影響，導(dǎo)致近視和脊柱彎曲等疾病發(fā)生。疫情期間，學(xué)生在家中學(xué)習(xí)， 有的甚至用餐桌、餐椅或者床來代替。近視是不能自愈的。網(wǎng)上流傳，近視度數(shù)低的孩子佩戴眼鏡以后度 數(shù)加深了，這是近視度數(shù)自然發(fā)展的結(jié)果， 。佩戴合適眼鏡延緩度數(shù)加深，是最簡單、最有效的方法。21 .請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過5個字。（5分

35、）從中國科學(xué)院云南天文臺獲悉，該臺研究人員首次發(fā)現(xiàn)類新星的光變存在準(zhǔn)周期振蕩，這一結(jié)果對研 究雙星物質(zhì)吸枳和演化等具有重要意義。類新星是一類長周期、高吸積率的激變雙星，白矮星主星從充滿 洛希瓣的晚型紅矮星次星吸積物質(zhì)，在自己的周闈形成高溫的吸枳盤。這類激變雙星具有與新星類似的物 理特征，是研究新星爆發(fā)、吸積物理過程和探討激變雙星演化等的天然實驗室。六分儀座SW有較深的掩食， 軌道傾角約78度，軌道周期為3.24小時，剛好處于軌道周期空缺的上邊緣。云南天文臺研究人員用國內(nèi) 中小口徑望遠鏡對六分儀座SW進行10年左右的監(jiān)測，并結(jié)合歷史上的觀測資料，首次在類新星中發(fā)現(xiàn)了 約10年的光度準(zhǔn)周期性振蕩。

36、此項研究結(jié)果近日已發(fā)表在國際天文學(xué)術(shù)期刊天體物理學(xué)雜志上。 四、寫作（60分）22 .閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）與時代節(jié)奏同頻共振的人會留下堅實的印跡。車爾尼雪夫斯基說：“生命，如果跟時代的崇高責(zé)任聯(lián)系 在一起，就會不朽?！卑嗾f：“個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里每個人都不是時代的被動接受者，每個人的堅守自我都是時代的獨特風(fēng)景。蘇州爺爺潘玉麟，做的糖 粥又甜又糯，每天雷打不動12點出攤，賣完就回去休息，絕不多做一碗。許多游客慕名而來，光顧多次卻 都沒有口福。潘爺爺周圍的很多攤販都開了連鎖店，順帶賣涼粉、芙蓉糕等各種美食；但潘爺爺堅持只賣 糖粥，把一碗糖粥做成了非物

37、質(zhì)文化遺產(chǎn)。學(xué)校舉行主題為“自我與時代的行奏”的座談會，安排你作為學(xué)生代表發(fā)言，請結(jié)合你的感受和思考 寫一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人 信息：不少于800字。高三語文試卷參考答案一、（36 分）（-）（9分，每小題3分）1. （3分）A（B. “其價值在氣力之勇之上”有誤；C. “孔子的智勇可倡不可力行”有誤；D. “傳統(tǒng)意義上 的勇在現(xiàn)代社會沒有提倡的必要性”有誤）2. （3分）A （“文章深入探討了勇德在中國歷史長河中的沉浮”有誤）3. （3分）C （“這些都體現(xiàn)出對傳統(tǒng)勇德的反思”有誤）（二）（12 分）4. （3分）

38、C （“數(shù)字化建設(shè)在廣袤的鄉(xiāng)村落地生根”有誤）5. （3分）B （“為農(nóng)村居民提供全面的電商公共服務(wù)”有誤）6. （6分）探索具有地域特色的數(shù)字+農(nóng)業(yè)模式，建立農(nóng)村電商公共服務(wù)體系：借助電商平臺進行 數(shù)據(jù)與分析，加強全產(chǎn)業(yè)鏈的數(shù)字化應(yīng)用：壯大農(nóng)村新型電商隊伍，拓展特色優(yōu)勢產(chǎn)品的市場，打造特 色網(wǎng)貨品牌。（每點2分，意思對即可）（三）（15分）7. （3 分）B8. （6分）使情節(jié)發(fā)展更具有邏輯性，“我”的流光似水的話啟發(fā)了孩子們的想象，是孩子們產(chǎn)生奇 想的原因；推動情節(jié)發(fā)展，引出下文孩子們在家里進行的三次光海航行；是小說悲劇結(jié)局的緣由，三 十七位同學(xué)失去了生命。（每點2分，意思對即可）9. （

39、6分）小說情行有現(xiàn)實依據(jù)。托托和喬爾想要一艘劃艇，學(xué)習(xí)使用六分儀和羅盤針，向往航行和 不受拘束的生活，這是現(xiàn)實。細吊j真實。光海里的潛游，飄浮著各種物件，托托、喬爾及同學(xué)們姿態(tài)各 異，都極為真實。（4分，意思對即可）蘊含的深意：生活，不能沒有夢想：夢想，不能脫離現(xiàn)實。（2分，意思對即可）二、（34 分）（-）（19 分）10. （3 分）D11. （3 分）C12. （3 分）B13. （10 分）（1）（5分）每當(dāng)有宴飲游樂，總是稱病推辭，不曾參與，叔陵向來（或非常）推重他，不怪罪他。（大意3分，“輒” “雅”各1分）（2） （5分）朝廷下詔答復(fù)說：“盡管知道你內(nèi)心哀痛，但官府等著用人，應(yīng)該盡快回府任職?！保ù笠?3分，“敕報” “俟”各1分）（二）（9 分）14. （3分）A （“表達對舊友的懷念和傷悼”有誤）15. （6分）“英雄恨”是詩人的功業(yè)飄零之恨，被俘北上的屈辱之恨，親人離散之恨，國家破亡之恨。（4分，意思對即可）表現(xiàn)詩人復(fù)雜的心境：氣節(jié)如蘭的堅貞，身陷藩籬的無奈。（2分，意思對即可）（三）（6分）16. （6分）（1）搶榆彷而