四川省成都經(jīng)開區(qū)實驗高級中學高三下學期入學考試題語文試題(含答案)

1、成都經(jīng)開區(qū)實驗高級中學2017屆高三下期入學考試題語 文【注意】1本試卷分第卷（閱讀題）和第卷（表達題）兩部分，滿分150分?？荚嚂r間：150分鐘。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和考號填寫或填涂在答題卡指定的位置。2選擇題答案用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑；如部分需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案；不能答在試題卷上。3主觀題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卷上作答，答案必須寫在答題卷各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上，超出指定區(qū)域的答案無效。第卷（閱讀題）、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）  閱讀下面的文字,完成第13題。服飾作為一種文化形態(tài),貫

2、穿了中國古代各個時期的歷史。從服飾的演變中可以看出歷史的變遷、經(jīng)濟的發(fā)展和中國文化審美意識的嬗變。無論是商的“威嚴莊重”,周的“秩序井然”,戰(zhàn)國的“清新”,漢的“凝重”,還是六朝的“清瘦”,唐的“豐滿華麗”,宋的“理性美”,元的“粗壯豪放”,明的“敦厚繁麗”,清的“纖巧”,無不體現(xiàn)出中國古人的審美設(shè)計傾向和思想內(nèi)涵。但某一時期的審美設(shè)計傾向、審美意識也并非憑空產(chǎn)生的,它必然根植于特定的時代。在紛亂復雜的社會現(xiàn)實生活中,只有將這種特定的審美意識放在特定的社會歷史背景下加以考察,才能見其原貌。中國古代,等級制度森嚴,受這種等級制度“禮”的影響,古代服飾文化作為社會物質(zhì)和精神的外化,是“禮”的重要內(nèi)

3、容,為鞏固自身地位,統(tǒng)治階級把服飾的裝身功能提高到突出地位,服裝除能蔽體之外,還被當作分貴賤、別等級的工具,是階級社會的形象代言人。服飾就如同一種符號,古代社會中服裝有嚴格的區(qū)分,不同的服飾代表著一個人屬于不同的社會階層,這就是“禮”的表現(xiàn)。禮記中對衣著等級作了明文規(guī)定:“天子龍袞,諸侯黼,大夫黻,士玄衣纟熏裳;天子冕,朱綠藻十有二旒,諸侯九,上大夫七,下大夫五,士三:以此文為貴也?！敝芏Y中記載“享先王則袞冕”,表明祭祀大禮時,帝王百官皆穿禮服。春秋戰(zhàn)國時期的諸子百家對服裝的“禮”性功能亦有精辟見解。如儒家提倡“憲章文武”約之以禮,這種觀點的提出是與其封建等級制度的捍衛(wèi)者的形象密不可分的。這種

4、“禮”的功能還表現(xiàn)在服裝的色彩上,如孔子曾宣稱“惡紫之奪朱也”( 論語·陽貨 ),因為朱是正色,紫是間色,他要人為地給正色和間色定各位,別尊卑,以鞏固等級制度。歷史上“白衣”“苞頭”“皂隸”“緋紫”“黃袍”“烏紗帽”“紅頂子”等等,都是在一定時期內(nèi)某種顏色附麗于某種服飾而獲得了代表某種地位和身份的例子。每個朝代幾乎都有過對服飾顏色的相關(guān)規(guī)定。例如中國歷代服飾記載:秦漢巾幘色“庶民為黑,車夫為紅,喪服為白,轎夫為黃,廚人為綠,官奴、農(nóng)人為青”。唐以官服色視階官之品。“舉子麻之通刺,稱鄉(xiāng)貢。”唐貞觀四年和上元元年曾兩次下詔頒布服飾顏色和佩帶的規(guī)定。在清朝,官服除以蟒數(shù)區(qū)分官位以外,對于黃

5、色亦有禁例。如皇太子用杏黃色,皇子用金黃色,而下屬各王等官職不經(jīng)賞賜是絕不能服黃的?？v觀中國古代服飾的發(fā)展,我們可以清晰地看到各朝各時期中國古人審美意識對服裝的影響,服裝從最早的功能性遮羞、蔽體,經(jīng)過歲月的流逝與歷史的演變,從等級制度的代言人,到后來標榜個性的象征物,已經(jīng)走過了漫長的歲月,而審美意識貫穿其中。了解這一點,對我們進行現(xiàn)代服裝設(shè)計也是大為有益的。只有緊抓時尚脈搏,吸收傳統(tǒng)文化之精華,了解現(xiàn)代人之審美情結(jié),才能設(shè)計出中國民族服裝的時尚精品。1.下列表述不屬于中國古代服飾“禮”的功能的一項是( ) A.古代社會中服裝有嚴格的區(qū)分,不同的服飾代表著一個人屬于不同的社會階層。 B.清朝的皇

6、太子用杏黃色,皇子用金黃色,而下屬各王等官職不經(jīng)賞賜是絕不能服黃的。 C.春秋戰(zhàn)國時期,儒家為捍衛(wèi)封建等級制度的而大力提倡“憲章文武”約之以禮。 D.唐的“豐滿華麗”,宋的“理性美”,元的“粗壯豪放”,明的“敦厚繁麗”,清的“纖巧”,無不體現(xiàn)出中國古人的審美設(shè)計傾向和思想內(nèi)涵。2.下列對于“服飾”的有關(guān)內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項是( ) A.作為一種文化形態(tài),從服飾的演變中可以看出中國文化審美意識的嬗變。 B.在古代社會,服飾就如同一種符號,是階級社會的各等級各階層的形象代言。 C.為了強化服飾作為社會精神的外化的功能,統(tǒng)治階級把服飾的裝身功能提高到突出地位。 D.中國古代服飾的功能大致

7、經(jīng)歷了遮羞蔽體等級代言標榜個性等幾個階段。3.依據(jù)原文的信息,下列理解和分析不正確的一項是( ) A.在紛亂復雜的社會現(xiàn)實生活中,只要將審美意識放到特定的社會歷史背景之中,就能考察到它的原貌。 B.古代服飾文化所反映的是當時的社會物質(zhì)和文化生活的現(xiàn)實,是社會的一個縮影,是社會物質(zhì)與精神的外化。 C.我國各朝各代的服飾,無不體現(xiàn)出中國古人的審美設(shè)計傾向和思想內(nèi)涵,通過古代服飾的發(fā)展史,我們可以看到古人審美意識的變遷。 D.研究中國古代服飾的發(fā)展,吸收傳統(tǒng)文化之精華,對設(shè)計中國民族服裝的時尚精品有十分重要的意義。（二）實用類文本閱讀（12分） 閱讀下面的文字，完成46題。（12分）征服陳忠實夜已深

8、，天很黑，田野悄悄靜靜，使人透不過氣來的悶熱散開了。南葫蘆攥著一柄鋼叉，死死盯著那個賊。那賊正蹲在菜園地里。南葫蘆漸漸看分明了，那是南紅衛(wèi)。高中畢業(yè)生，把書念到狗肚里去了。你在南村扯旗造反，整南恒的二爸南恒今年當了隊長，有你好受的，等著！只見南紅衛(wèi)拔了一堆蔥正往外轉(zhuǎn)移。南葫蘆突然出現(xiàn)在他面前，舉著鋼叉。南紅衛(wèi)一驚，接著擺出一副隨便咋辦的架勢。南葫蘆把鋼叉收回，呵斥說：“走！見隊長！”倒霉透咧！南紅衛(wèi)邊走邊想。隊長南恒是他的對頭?？茨隳虾阍趺慈啻晡野伞！拔母铩敝?，我整了南恒二爸又怎么樣呢？南恒二爸在“四清”運動【注】中，把我南紅衛(wèi)的老子整得還不慘嗎？那年正好我高中畢業(yè)，考大學分數(shù)夠了，政審通不過

9、。一陣急促的敲門聲，隊長南恒驚醒了。他披上布衫，出來開門。問：“啥事？”“光彩事！”是葫蘆的得意的調(diào)門。南恒明白了：南紅衛(wèi)偷了南葫蘆承包的大蔥。黑暗中，這十二張嘴也辯不倒的南村文化最高的農(nóng)民站在那里，把臉擺到另一邊，任南葫蘆挖損。“哈呀！葫蘆叔”南恒習慣地用食指頂頂鼻頭，笑了，“紅衛(wèi)是我派去的”“你說啥？”南葫蘆打斷他的話?！拔遗伤グ问[的?！蹦虾憧隙ǖ卣f?！澳恪蹦虾J張著嘴，合不攏了。“我想看你到底負不負責任。”南恒仍然平靜地說，簡直跟真的一樣?！班?！這”南葫蘆一下泄了氣。南紅衛(wèi)轉(zhuǎn)過臉，發(fā)出兩聲尷尬的笑聲。三人散后的好一會兒，南恒又聽到有人敲門。南恒拉開門閂，一眼瞅見門口站著南紅衛(wèi)，忙問：“

10、你還沒睡？”“睡不著”“好，咱倆扯扯?！蹦虾銦崆榈卣f。于是倆人走到街巷里。“剛才那事，你下一步準備咋辦呢？”“沒有下一步?！贝逑锢镏挥兴麄z的腳步聲。田野里比村巷里亮多了，清涼的帶著濕漉漉的水氣的夜風，吹得人心胸里好舒暢，河灘里無名水鳥單調(diào)的叫聲，更顯出田野的寂靜。兩人在大路邊坐下?！澳銥樯恫徽夷兀俊蹦霞t衛(wèi)突然轉(zhuǎn)過頭問?！拔也幌胝魏稳?。我今年當隊長，能不能把南村的事辦好，是另一回事”?！澳銊傄簧吓_，把你堂哥整慘了，”南紅衛(wèi)說，“對我，你咋這么客氣？”“我堂哥挪用公款，不能不整！你呢？我想拉你進隊委會，把你的面皮扒光了，就不好用了?！薄鞍盐依M你的班子？你是怯那些在“四清”運動中挨了整的人，是

11、不是？”南紅衛(wèi)反問?！皩Α！蹦虾愠姓J了。南紅衛(wèi)得意起來：“我早就看穿了你。”“你先別得意，”南恒說，“你只說對了一半。”“那一半是啥？”南紅衛(wèi)問?！澳阌形幕斜臼拢瑢Υ謇镉杏锰帯！蹦虾阏f，“你當隊長那幾年，隊里爛了，窮了，也有當時社會的原因。你有幾件事辦得好，比如辦秦川牛場、辦磚場”“甭提了！”南紅衛(wèi)嘆了口氣，“一樣也沒成。”“不成的原因，關(guān)鍵就在你只依靠你的那一股勢力，把另外幾股勢力當敵人?！蹦虾阏f。南紅衛(wèi)沉吟半晌，不得不承認?！澳銓幙赡洗謇^續(xù)爛下去，也不能容忍我南恒當隊長！”南恒毫不回避。既然談開了，就索性說個明白。“痛快！我承認?！蹦霞t衛(wèi)激動地站起來，“我今晚來找你，就是想聽你說句實話

12、。”南恒也站起來，“不整你，就是這原因。”“我這號人吃軟不吃硬，”南紅衛(wèi)表白說，“其實，真正厲害的，是你老弟這號人！”“甭勾心斗角了！老哥！”南恒也誠懇地說，“斗了十幾年了，斗得大家碗里一天比一天??！”“南村不是沒能人！”南紅衛(wèi)說，“卻把本事花到勾心斗角上去了。”南恒扶一下眼鏡，高興地叫起來：“這才是一句實扎扎的話。再往下說呀！”“完了?！蹦霞t衛(wèi)說，“我睡不著。你包庇我，比罰我更叫人羞愧。我找你，就是想說這句話”“好了，不說這事，”南恒說，“告訴你吧，我準備重辦秦川牛繁殖場，這是獨門生意。你準備一下，縣里物資交流會就要開了，你去給咱物色幾頭純種秦川?；貋??！薄澳菦]問題！”南紅衛(wèi)說，“我研究過秦

13、川牛！”“咱倆可要共事了”南恒說?！耙彩戮凸驳降住蹦霞t衛(wèi)說。繁星在不知不覺中隱匿起來了，湛藍的天幕上，只有幾顆很大的星兒，發(fā)著紅蠟頭似的光，晨風輕輕掠過田野，黎明了。_【注】“四清”運動是指1963年至1966年開展的教育運動。初期在農(nóng)村“清工分、清賬目、清倉庫和清財物”，后期在城鄉(xiāng)“清思想、清政治和清經(jīng)濟”。4下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)膬身検?)（4分）A小說語言樸實，通俗易懂，具有生活氣息與農(nóng)村特色，另外如“啥”“實扎扎”“甭”“咋”這些詞語的運用，又使小說帶有地域色彩。B小說采用肖像描寫、細節(jié)描寫、語言描寫和內(nèi)心獨白的形式，對人物的心理進行細膩真實的描寫，生

14、動形象地表現(xiàn)了人物的性格特點。C南紅衛(wèi)被抓后，自認倒霉，吃驚后擺出一副隨便咋辦的架勢，被南恒包庇后，心存疑慮，主動找南恒問個究竟，說明南紅衛(wèi)是一個多疑的人。D小說注重于細微處寫人，如寫能言善辯、南村文化最高的南紅衛(wèi)偷菜被抓后“把臉擺到另一邊，任南葫蘆挖損”，刻畫出他的傲慢。E小說對南葫蘆的語言著墨不多，但言簡意賅?！白?！見隊長”刻畫出南葫蘆的強勢；“光彩事”運用反語，刻畫出南葫蘆內(nèi)心的得意。 5.小說三處畫橫線的環(huán)境描寫頗顯作者的匠心，請結(jié)合內(nèi)容，分析其藝術(shù)效果。（4分）答：6小說在刻畫南恒這個形象時，突出了他的哪些性格特征？請簡要分析。（4分）答：（三）文學類文本閱讀（14分）小人物 契訶夫

15、“尊敬的閣下，父親，恩人！”文官涅維拉濟莫夫在起草一封賀信，“祝您在這個復活節(jié)及未來的歲月中身體健康、吉祥如意，并祝闔府安康”燈里的煤油快要燒干，冒著黑煙，發(fā)出焦臭味。桌子上，在涅維拉濟莫夫?qū)懽值哪侵皇峙赃?，一只迷途的蟑螂在慌張地跑來跑去?！斑€得給他，那個混蛋，再寫點什么呢？”涅維拉濟莫夫這樣思忖著，抬眼望著熏黑的天花板。這值班室讓他感到像沙漠般荒涼，他不僅可憐起自己來，也可憐起那只蟑螂了“我值完班還能離開這里，可它卻要一輩子在這里值班，”他伸著懶腰想道，“苦悶啊！看門人巴拉蒙已經(jīng)不擦皮靴了他一手拿著刷子，一手畫著十字，站在通風小窗前聽著“打鐘了，先生?！彼麑δS拉濟莫夫小聲說。涅維拉濟莫夫把

16、耳朵湊到小窗口，也傾聽起來。復活節(jié)的鐘聲隨同春天的清新空氣，一齊從窗口涌進室內(nèi)。各處的教堂鐘聲齊鳴，大街上來來往往的馬車轆轆作響，“人真多??！”涅維拉濟莫夫看了看下面的街道，嘆口氣說，“有多少笑聲和談話聲！只有我倒霉透了，這種日子還得在這里坐著。而且每年都是如此！”“誰叫您拿人家的錢呢？要知道今天不該您值班，是扎斯杜波夫雇您當替身。別人都去玩樂了，您卻在這里替人值班這是貪財??！”“見鬼，這怎么叫貪財呢？統(tǒng)共才兩個盧布，外加一條領(lǐng)帶是貧窮，而不是貪財！要是能跟大伙兒一道去做晨禱，然后開齋，那該多好啊喝上那么幾杯，吃點冷葷菜，然后躺下睡他一覺這時你會感到自己是個人唉我這一輩子算完了！你瞧，有個騙子

17、坐著四輪馬車招搖過市了，可你卻不得不待在這里?！薄案魅擞懈魅说脑旎?。上帝保佑，您也會升官晉級，日后坐上四輪馬車的?！薄拔?？嘿，不行，伙計，你開玩笑。即使拼了命，我這九品文官也上不去了我沒有受過教育?！薄拔覀兊膶④娨矝]有受過教育，可是”“嘿，我們的將軍，他在做將軍之前，早偷盜了十萬公款。他那副派頭，伙計，我可比不上憑我這副模樣也不會有什么出息！連姓也糟透了：涅維拉濟莫夫！總而言之，伙計，這種處境是沒有出路的。你愿意，就活下去；你不愿意-那就去上吊”涅維拉濟莫夫離開通風小窗，苦惱地在各個房間里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。鐘聲變得越來越響“要不要從值班室溜走？”涅維拉濟莫夫想。不過，這種逃跑不會有什么好結(jié)果就算復活節(jié)

18、這一天他過得很好，很舒服，可是往后又怎樣呢？依舊是陰暗的四壁，依舊要受雇于人，代人值班，依舊要寫這種賀信他熱切地想突然出現(xiàn)在大街上，匯入熱鬧的人群中，參加節(jié)日的慶典他想起了剛才一位太太乘坐的四輪馬車，想起了庶務(wù)官穿了就神氣活現(xiàn)的那件大衣他想起了勛章，新皮靴、暖和的床鋪和袖子沒有磨破的文官制服他之所以想起這些，是因為所有這些東西他都沒有“要不要去偷？”他又想，“據(jù)說，一些人帶著贓物都逃往美洲，不過鬼知道這個美洲在什么地方！看來要能偷會盜，還得受過教育哩?！辩娐曂Ａ?。此刻只能聽到遠處的馬車聲和巴拉蒙的咳嗽聲，可是涅維拉濟莫夫的滿腔愁苦和憤恨，卻變得越來越強烈，越來越難以忍受?！皩懜婷苄拍兀樟_什金

19、一次告密，日后就步步高升”涅維拉濟莫夫坐在自己桌前，陷入沉思。燈里的煤油已經(jīng)燒干，冒著濃煙，眼看就要熄滅。迷途的蟑螂還在桌上爬來爬去，找不到安身之處 “告密怎么行！這種東西一寫，日后我定會受到申斥，我這個笨蛋只能見鬼去！”于是目光又落在他起草的那封賀信上。這信是寫給一個他十分憎恨又懼怕的人的，十年來，他一直向這個人請求把他從十六盧布的職位提升到十八盧布的職位上“啊你還在這里跑，鬼東西！”他憤恨地一巴掌拍在那只不幸讓他看到的蟑螂身上，“真討厭！”蟑螂仰面躺在那里，拼命蹬著細腿涅維拉濟莫夫捏住它的一條腿，把它扔進玻璃燈罩里，燈罩里突然起火，發(fā)出劈劈啪啪的聲響。涅維拉濟莫夫這才感到略為輕松些。一八八

20、五年三月二十三日【注】在俄語中，這個姓與“襯褲”的發(fā)音相近。7下列對小說的概括和分析，最恰當?shù)膬身検牵?分）（ ）（ ） A小說以“小人物”為題，表現(xiàn)了這個九品文官社會地位的卑下，使這個形象具有了典型性，他的遭遇代表了廣大勞動人民普遍的悲慘命運。 B小說情節(jié)緊湊，所寫事件是一個小公務(wù)員在復活節(jié)之夜，為了掙點小錢，辛辛苦苦替人值班，一邊發(fā)牢騷，一邊違心地給上司寫節(jié)日賀信。 C小說反映了19世紀80年代沙皇統(tǒng)治時期，壞人官運亨通，小公務(wù)員整日辛勞卻永無出頭之日的社會現(xiàn)實，有力地鞭撻了俄國官場的黑暗。 D“依舊是陰暗的四壁”等三句，連用三個“依舊”，突出了主人公的無奈：即使逃跑了，也照樣擺脫不掉當前

21、這種無望而又可憐的生活現(xiàn)狀。 E小說結(jié)構(gòu)的特點是以人物對話貫穿全篇。對話揭示了涅維拉濟莫夫替人值班的情節(jié)，描繪了形象，表現(xiàn)了人物的身份、地位及性格特征。8請指出文中畫線部分運用了哪些描寫手法，并分別說出其表達作用。（4分）9請結(jié)合文本，探究“蟑螂”在小說中的作用。（6分）二、古詩文閱讀(35分)（一）閱讀下面的文言文，完成1013題。(19分)龐籍，字醇之，單州成武人。及進士第。知州夏竦以為有宰相器。預(yù)修天圣編敕，擢群牧判官，因轉(zhuǎn)封言：“舊制不以國馬假臣下，重武備也。今日圣斷乃異于昔，臣竊惑焉。若是，則清強者沮矣”。久之，出知秀州，召為殿中侍御史，章獻太后遺誥：章惠太后議軍國事；籍請下閣門，取

22、垂簾儀制盡燔之。又奏：“陛下躬親萬機用人宜辨邪正防朋黨擢進近列愿采公論毋令出于執(zhí)政?！笨椎垒o謂人曰：“言事官多觀望宰相意，獨龐醇之，天子御史也。”為開封府判官，尚美人遣內(nèi)侍稱教旨免工人市租。籍言：“祖宗以來，未有美人稱教旨下府者，當杖內(nèi)侍?！痹t有司：“自今宮中傳命，毋得輒受?！睌?shù)劾范諷罪，諷善李迪，皆寢不報，反坐言宮禁事不得實，以祠部員外郎罷為廣南東路轉(zhuǎn)運使。又言范諷事有不盡如奏，諷坐貶，籍亦降太常博士。尋復官，徙福建轉(zhuǎn)運使。自元昊陷金明、承平，破五龍川，邊民焚掠殆盡，籍至，稍葺治之。戍兵十萬無壁壘，皆散處城中，畏籍，莫敢犯法。元昊遣李文貴赍野利旺榮書來送款，籍曰：“此詐也?！蹦送捅酀境?。后

23、數(shù)月，果大寇定川，籍召文貴開諭之，遣去。既而元昊又以旺榮書來，會帝厭兵，因招懷之，遣籍報書，使呼旺榮為太尉。籍曰：“太尉三公，非陪臣所得稱，使旺榮當之，則元昊不得臣矣。今其書自稱'寧令'或'謨寧令'，皆其官名也，于義無嫌。”朝廷從之。仁宗不豫，籍嘗密疏，請擇宗室之賢者為皇子，其言甚切。徙定州，召還京師，上章告老，尋以太子太保致仕，封潁國公。薨，年七十六。時仁宗不豫，廢朝、臨奠皆不果，第遣使吊賻其家。贈司空，加侍中，謚莊敏。 （節(jié)選自宋史·龐籍傳）10.對文中畫波浪線的句子斷句正確的一組是 （   ）（3分） A.陛下躬親/

24、萬機用人/宜辨邪正/防朋黨/擢進近/列愿采公論/毋令出于執(zhí)政 B.陛下躬親萬機/用人宜辨邪/正防朋黨/擢進近/列愿采公論/毋令出于執(zhí)政 C.陛下躬親萬機/用人宜辨邪正/防朋黨/擢進近列/愿采公論/毋令出于執(zhí)政 D.陛下躬親/萬機用/人宜辨邪正/防朋黨擢/進近列/愿采公論/毋令出于執(zhí)政11.對文中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（   ）（3 分） A.“判官”，古代設(shè)置的一種屬官，宋代于各州府沿置，選派京官充任稱簽書判官廳公事。 B.“致仕”，指的是古代官員正常退休，源于周代，漢以后形成制度。 C.“薨”，古代稱諸侯或有爵位的大官死去。  D.文中的“不豫”是指不

25、事先預(yù)備。例如禮記·中庸：“凡事豫則立，不豫則廢?！?2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（   ）（3 分） A .龐籍不畏權(quán)貴。龐新升任開封府判官時，力阻章惠太后垂簾聽政，燒掉垂簾禮儀制度，面對后宮干政，要求杖打內(nèi)侍，拒絕聽從命令。 B.龐籍長于吏事。仁宗執(zhí)政初期，龐擠勸諫仁宗使用人才應(yīng)當辨明奸邪和正直，防止朋黨，提拔親近大臣，要聽取眾大臣的意見，不要只聽信于執(zhí)政大臣。 C.龐籍治軍有方。龐籍為解決數(shù)萬士兵軍月物資問題，招募百姓就地耕種，以供軍糧，戍兵紀律嚴明，雖分散駐扎在城中，卻無一人犯法違禁。 D.龐籍足智多謀。龐籍識破了元昊的外交手段，斷定

26、李文貴帶野利旺榮的書信是投誠欺騙，并在青澗城駐扎軍隊，抵擋敵人大舉進犯。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語，( 10 分） （l）數(shù)劾范諷罪，諷善李迪，皆寢不報（5分）譯文： 。 （2）太尉三公，非陪臣所得稱，使旺榮當之，則元昊不得臣矣（5分）譯文： 。（二）古代詩歌閱讀。（11 分）閱讀下面這首詩，完成 1415 題。木棉花歌清陳恭尹粵江二月三月來，千樹萬樹朱花開。有如堯時十日出滄海，更似魏宮萬炬環(huán)高臺。覆之如鈴仰如爵，赤瓣熊熊星有角。濃須大面好英雄，壯氣高冠何落落！后出棠榴枉有名，同時桃杏慚輕薄。祝融炎帝司南土，此花毋乃群芳主？巢鳥須生丹鳳雛，落花擬化珊瑚樹。歲歲年年五嶺間，北人無路望

27、朱顏。愿為飛絮衣天下，不道邊風朔雪寒。14.下面對詩歌內(nèi)容的理解賞析不正確的兩項是（5分） A詩歌開篇化用岑參的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，描繪出粵江木棉花開的繁盛景象。 B詩人以“堯時十日”的傳說與“魏宮萬炬”的典故，形象地寫出了木棉花紅艷熱烈的特征。 C.“濃須大面”、“壯氣高冠”是將軍的風儀雄姿，這里運用比喻的手法顯示了木棉花的勃勃英氣。 D詩的前十二句由近及遠，虛實相生，選取不同角度，對木棉花著意刻畫，意象鮮明，聲情激越。 E這首詩描寫木棉花形神兼?zhèn)?，既寫了木棉花動人的形色，又體現(xiàn)了木棉花內(nèi)在的精神品格。 15.木棉花也稱“英雄花”,請結(jié)合詩歌內(nèi)容解說木棉花為什么被稱為“英雄花

28、”。（6分） (三)名篇名句默寫（5分）16補寫出下列句子中的空缺部分。（5分） （1）屈原在離騷中表示自己怨恨楚懷王行事荒唐，不能體察自己憂國憂民之情的兩句是“ _，_”。 （2）哲學上講，運動是絕對的，在赤壁賦中蘇軾認為，從事物運動和變化的角度看待天地萬物存在的名句是： ， 。 （3）王安石是北宋著名的文學家、政治家，作為宰相他目光犀利，審時度勢，克服阻力，力主改革，在登飛來峰中表明他這種氣度和境界的句子是不畏浮云遮望眼， 。第卷（表達題）三、語言文字運用（20分）17下列各句中加點詞語的使用，全都正確的一項是（3分） （ ） 在中國古代底層，農(nóng)民過著一種日出而作日落而息的農(nóng)耕生活，他們面

29、朝黃土背朝天，終年胼手胝足，創(chuàng)造著他們所屬時代的絕大部分物質(zhì)財富。 當年央視的百家講壇憑借一整天，劉心武等主講人的獨特魅力，其收視率一路攀升，其他同類型節(jié)目只能望其項背。 著眼當下，土地仍然是很多農(nóng)民維持生計的最后一道防線，在新一輪城鎮(zhèn)化浪潮中，我們從制度上保留承包權(quán)就相當于保障了農(nóng)民的安身立命之本。 參加我是歌手節(jié)目的選手們風格各異，演唱的歌曲也各有特色，曲盡其妙，整個現(xiàn)場激情澎湃，讓歌迷們完全沉浸其中。 已經(jīng)路人皆知的品牌為何還要鋪天蓋地地投放廣告？因為不管一個品牌知名度多大，品牌的輕度消費者是非常重要的，此為提醒和轉(zhuǎn)換品牌的輕度消費者。 在我們這個以和平與發(fā)展為主題的時代，發(fā)達國家不能對

30、發(fā)展中國家頤指氣使，而應(yīng)充分尊重他們的正當權(quán)益。 A B C D18下列語句中，沒有語病的一項是（3分） （ ） A哈大高鐵施行新的運行計劃后，哈爾濱至北京、上海等地的部分列車也將進一步壓縮運行時間，為廣大旅客快捷出行提供更多選擇。 B2016年江西省將在全省范圍內(nèi)招考490名人民警察，本次招考的對象，全部面向公安類專業(yè)畢業(yè)生（含2016年應(yīng)屆畢業(yè)生），不面向在職公務(wù)員。 C紀錄片牡丹將由中央電視臺紀錄頻道和洛陽電視臺聯(lián)合攝制完成；日前雙方的各項準備工作正有序展開，相信不久我們就可以看到一場有關(guān)牡丹的視覺盛宴。 D“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”公益攝影活動，旨在通過鏡頭展現(xiàn)鄉(xiāng)村醫(yī)生常年扎根農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)民

31、、奉獻青春，呼吁社會各界幫助貧困農(nóng)村地區(qū)改善醫(yī)療條件。19填入下面文段空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（3分） （ ） 佛教的一個核心觀念是“慈悲”， 先“慈愛”， 能去“悲”， 所有的愛，從愛自己開始，然后愛 會從內(nèi)心滿溢出來，流向那些沒有愛的地方，變成對世界痛入骨髓的“悲”。很多宗教的教義都包含這個道理， 基督教的“福杯滿溢”就告訴人們：先好好地愛自己，掌控自己的生活， 慢慢地愛更多的人。A/就而且/就像并且B只有才而才 比如然后C如果就反而便例如才D只有才/就或者同時20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語義完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。 (5分)對科學家來

32、說，宇宙中的脈沖星是很迷人的。它們的體積非常小，小的脈沖星直徑一般只有幾十千米，跟宇宙中動輒直徑上萬公里的天體相比，身材簡直弱不禁風。但是 ，能量卻非常大。目前全世界觀測到的脈沖星， 。將來，F(xiàn)AST（500米口徑球面射電望遠鏡）有希望觀測到銀河系以外的脈沖星。說起來，脈沖星的信號頻率和手機的頻率差不多。 ，就仿佛接了一個10萬光年外的電話。 21下面是某醫(yī)院的“就診流程圖”，請把這個就診流程寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表達準確，語言連貫，不超過85字。（6分）答：_ 四、寫作（60分）22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 有這樣三個母親，她們都有兩個孩子，只有一個蘋果。第一

33、位母親用孔融讓梨的辦法，讓小兒子得到了蘋果。第二位母親布置兩個孩子完成規(guī)定的任務(wù)，誰完成得快，誰得到蘋果，結(jié)果大兒子得到了蘋果。第三位母親干脆把蘋果平分，兩個孩子得到的蘋果是一樣的。 你覺得哪一位母親分蘋果的方法最合理，對孩子成長的意義最大？請根據(jù)材料，從自己的體驗出發(fā)，比較上述三位母親分蘋果的方法，闡述你的見解和理由。 要求：選好角度，標題自擬，不要脫離材料的內(nèi)容和含意。立意明確，不要套作，不得抄襲。不少于800字。成都經(jīng)開區(qū)實驗高級中學高2017屆高三下期入學考試題語 文參考答案1.D D項,說的是服飾的社會反映功能。2.C C項,原因表述有誤,原文是“古代服飾文化作為社會物質(zhì)和精神的外化

34、是禮的重要內(nèi)容,為鞏固自身地位,統(tǒng)治階級把服飾的裝身功能提高到突出地位”。3.A A項,將必要條件講成了充分條件。由第段最后可知,是“只有才”,而非“只要就”。4.選A、E。D.“傲慢”不準確，此時的南紅衛(wèi)更多的是無奈與尷尬。B.沒有運用肖像描寫。C.“說明南紅衛(wèi)是一個多疑的人”錯，南紅衛(wèi)心存疑慮，是因為有諸多疑問想找南恒探個究竟，不能依此得出南紅衛(wèi)是一個“多疑的人”的結(jié)論。5.三處環(huán)境描寫構(gòu)成小說的時間線索，夜深繁星黎明，使小說情節(jié)更加緊湊。第一處既交代故事發(fā)生的時間、地點，更營造出南葫蘆抓偷菜賊時的緊張氛圍。第二處烘托南恒與南紅衛(wèi)深夜暢談解開心結(jié)后的暢快心情。第三處暗示著南恒與南紅衛(wèi)將齊心

35、把村子建設(shè)得更加美好。6.胸襟廣闊，不計前嫌。曾經(jīng)整過南恒二爸的南紅衛(wèi)被南葫蘆抓住后，南恒為南紅衛(wèi)解圍。盡心盡職，關(guān)心村里的生計。當上隊長后，打算辦秦川牛繁殖場，為村里辦實事。講原則又有靈活性。南恒處理了挪用公款的堂哥，但對偷大蔥的南紅衛(wèi)因故網(wǎng)開一面.【解析】這篇小說中的南恒性格開朗達觀，工作負責，原則性強但又較為靈活。作答時，要結(jié)合具體情節(jié)加以分析。7.BD （A項錯在“代表了廣大勞動人民普遍的悲慘命運”，主人公雖然地位低，卻不是勞動人民，他是官吏。C項表述有不準確之處。“永無出頭之日”有點絕對；鞭撻了“俄國官場的腐朽黑暗”范圍有點狹窄。E項錯在“人物對話貫穿全篇”。）8.動作描寫。湊到小窗

36、口傾聽，暗示著主人公對熱鬧生活的渴望、向往。環(huán)境描寫。以外面空氣清新和大街上熱鬧反襯辦公室的冷清，反映了主人公內(nèi)心的苦惱、煩悶。語言描寫。主人公的自言自語表達了他對處境的不滿、抱怨。（答對1點1分，答對3點4分）9.藝術(shù)構(gòu)思方面：首尾呼應(yīng)，使結(jié)構(gòu)嚴謹。環(huán)境描寫方面：表現(xiàn)人物工作環(huán)境的惡劣，表明其小人物的身份，也交待了主人公內(nèi)心充滿不平的原因?？坍嬋宋镄蜗蠓矫妫合笳魅宋锩\，襯托人物形象；小蟑螂生活在黑暗的角落里，生命卑微可憐，迷失方向，沒有出路，其實就是主人公生命的寫照。拍死小蟑螂并把它燒掉，揭示出主人公內(nèi)心的怨憤，豐富了人物形象的內(nèi)涵。（3點，每點2分）10.C 注意語句的語法結(jié)構(gòu)。11.D

37、 不豫，天子有病的諱稱。12.A “力阻章惠太后垂簾聽政”應(yīng)為“出知秀州，召為殿中侍御史”時。13(1)多次因犯罪之事彈劾范諷，范諷與李迪要好，都扣留下來沒有上報朝廷。(2)太尉三公，不是陪臣所能稱呼的(官職)，假使旺榮成為太尉，那元昊就不能做臣子了?！窘馕觥康?1)句，譯出大意給1分，“數(shù)”“善”“寢”譯對一處給1分，“皆寢不報”前加主語李迪給1分；第(2)句，譯出大意給1分，“稱”“使”“當”“臣”譯對一處給1分?！緟⒖甲g文】 龐籍，字醇之，是單州成武人?？贾羞M士。知州夏竦認為龐籍有做宰相的才能。(朝廷)準備編修天圣編敕，(龐籍)升為群牧判官，于是請他人代為轉(zhuǎn)達奏章說：“過去的制度規(guī)定臣下

38、不能使用國家所養(yǎng)之馬，這是一種重視武備的表現(xiàn)。如今皇上決斷不同于過去，臣私下覺得很迷惑。如果這樣，那么清廉的官吏就會感到喪氣?！焙芫煤?，龐籍離開京城任秀州知州，奉召任殿中侍御史，章獻太后頒布遺詔：章惠太后參議軍國大事。龐籍請求交付閣門，取來垂簾禮儀制度全部燒掉。又上奏說：“陛下親自處理國家事務(wù)，使用人才應(yīng)當辨明奸邪和正直，防止結(jié)交朋黨，提拔親近大臣，要聽取眾大臣的意見，不要使它取決于執(zhí)政大臣?！笨椎垒o對人說：“言事官大多看宰相的眼色，揣摩宰相的意圖，唯有龐醇之是天子的御史?！比伍_封府判官時，尚美人派遣內(nèi)侍聲稱教旨(上對下的告諭)免除工人市租。龐籍說：“宋朝建朝以來，還沒有美人聲稱教旨下達州府的，應(yīng)當杖打內(nèi)侍?！泵钣兴菊f：“從今以后宮中傳命，不要馬上接受?！倍啻我蚍缸镏聫椲婪吨S，范諷與李迪要好，都扣留下來沒有上報朝廷，反而說(龐籍上奏)宮禁之事不實，龐籍從祠部員外郎被罷免為廣南東路轉(zhuǎn)運使。又說范諷沒有將事情全部上奏，范諷因此而貶官，龐籍也被降為太常博士。不久又官復原職，調(diào)任福建轉(zhuǎn)運使。自從元昊攻陷金明、承平，攻破五龍川，邊境百姓被焚燒掠奪幾乎完盡，龐籍到任后，才稍稍修治好。駐守軍隊十萬人卻沒有堅壁完壘，都分散駐扎在城中，