中外政治思想史期末復習題

1、中外政治思想史期末復習題一、填空題1. 中世紀,被基督教會奉為圣人,有“神學界之王”稱號的是(。2.被西方學者尊稱為“政治學之父”的是(。3. 孟子認為,人人天生就有“四心”,即“(,羞惡之心,辭讓之心,是非之心”。4.文藝復興時期,意大利“藝術(shù)三杰”是指(、米開朗基羅、拉斐爾以及政治思想家馬基雅維利等人。5.(是西方政治思想的發(fā)源地。6.(步文藝復興之后塵,成為歐洲歷史上第二次思想解放運動。7.1776年,邊沁發(fā)表了第一部著作(,闡述了自己的政治思想和改革主張。8.(是無政府主義創(chuàng)始人之一。1846年,他發(fā)表了第二本理論著作貧困的哲學。9.空想社會主義思想的主要代表是(、傅立葉和歐文。10.

2、文藝復興時期,意大利“文學三杰”是指(、彼得拉克、薄伽丘等人。孟子認為,人人天生就有“四心”,即“(,羞惡之心,辭讓之心,是非之心”。11.(時期是中國政治思想史的第一個繁榮時期,其標志是眾多思想流派和思想大師的出現(xiàn),以及百家爭鳴局面的形成。12. 督責書的作者是(。13.(時期,我國封建社會進入晚期,政治思想領(lǐng)域發(fā)生裂變。14.(繼承和發(fā)展了陸九淵的心學思想,成為心學的集大成者。15.(設(shè)計的理想國是后來一系列理想國中的第一個,這種政治學說中理想國家與現(xiàn)實國家的對立,開創(chuàng)了西方政治思想史中烏托邦主義的傳統(tǒng)。16.荷蘭政治思想家(較早地對自然法的理論進行全面的闡釋,初步地提出了自然權(quán)利的主張。

3、他尤其引人注目的是他在主權(quán)理論方面做出的重大貢獻。17.中國歷史上第一部成文法是李悝制定的(。18.元代,儒家面臨著空前的危機。為了求得生存和發(fā)展,儒學進行了積極調(diào)整。郝經(jīng)“(”主張的提出為儒學與蒙古統(tǒng)治者的結(jié)合作了論證,掃清了思想障礙。19、唐代中期,柳宗元作(,論證了軍銜制取代分封制的必然性和郡縣制的優(yōu)越性,結(jié)束了漢魏以來在這個問題上的長期爭論。20、西周時期周公的政治思想以(為特色。21、秦之前,王是國家最高統(tǒng)治者的稱號,自秦始,(是國家最高統(tǒng)治者的稱號。22、漢武帝時,(以儒為主,吸收陰陽五行、法、墨等家的觀點,提出了天人合一的政治論,為君主專制、政治大一統(tǒng)、等級尊卑等作了系統(tǒng)的理論論

4、證。23、(是希臘政治思想萌芽的代表。24、托馬斯康帕內(nèi)拉所著(一書是繼烏托邦一書之后,對空想社會主義思想的又一貢獻。25、自但丁發(fā)表神曲到培根發(fā)表(和笛卡爾發(fā)表方法論,文藝復興歷時三百余年。二. 單項選擇題1.西方政治思想從古代一直到近代,始終重視如何(,管理國家的問題直到19世紀末期才引起思想家們的突出的關(guān)注。A.國之道B.為政、從政的方法C.君臣關(guān)系、君民關(guān)系D.認識國家、組織國家的問題2.在西方,最早的國家形式是(。A.城邦B.帝國C.部落D.村社3.古希臘城邦最顯著的特征是(。A.中央集權(quán)B.小國寡民C.政治中心D.分權(quán)而立4 .在古希臘城邦中,享有政治權(quán)利的是(。A.奴隸B.自由人

5、C.婦女D.自由公民5.(是希臘政治思想萌芽的代表。A.理想國B.政治學C.荷馬史詩D.法律篇6.(的平等思想在西方政治思想史上是一個重要的轉(zhuǎn)折,它超越了城邦時代政治學在人與奴隸、公民與沒有公民權(quán)的人、本邦人與外邦人之間設(shè)立的界限,開始以一種平等的、沒有根本差別的眼光來看待所有的人。A.西塞羅B.蘇格拉底C.柏拉圖D.亞里士多德7.奧古斯丁的傳世作(從理論上總結(jié)了基督教的政治價值觀,對人們的政治觀念,對教會與國家之間的關(guān)系都產(chǎn)生了巨大影響。A.世人之城(或稱地上之城B.上帝之城C.政治學D.理想國8.在中世紀時期,西方政治思想從古代自然政治觀發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)?,開始了一個新時期。A.神學政治觀B.人

6、文主義C.權(quán)利政治觀D.自由主義9.西歐中世紀社會突出的特征是(。A.村社自治B.公民平等C.人的等級身份和公開的不平等D.保護公民的私有財產(chǎn)權(quán)10.(是中世紀西歐政治思想的中心內(nèi)容。A.自然政治觀B.共和制C.民族國家和個人精神D.教會與國家的關(guān)系11.但丁的文學名著神曲是人文主義思想的開山之作,他最著名的政治著作是(。A.神學大全B.論世界帝國C.和平的保衛(wèi)者D.君主論12.(是文藝復興運動的核心與理論指南,同時,它也是文藝復興運動中最偉大的貢獻。A.人文主義B.自然主義C.自由主義D.空想社會主義13.文藝復興運動是歐洲由中古向近代轉(zhuǎn)型時期的思想解放運動,展示了(在上升時期的革命熱情和首

7、創(chuàng)精神.A.公民B.市民階級C.資產(chǎn)階級D.地主階級14.(,英國最早的空想社會主義者,英國文藝復興運動的先驅(qū)之一。A.柏拉圖B.托馬斯莫爾C.圣西門D.托馬斯康帕內(nèi)拉15.資本主義形成時期的政治思想是以(為主要特征的。A.自然政治觀決定政治意識B.神學的形式表現(xiàn)出來C.國家高于社會和個人D.民族國家和個人精神16.與荷蘭早期的殖民擴張相適應(yīng),荷蘭的政治思想家在(方面做出了具有開創(chuàng)性的貢獻。A.國際法B.公法C.商法D.民法17.荷蘭政治思想家(較早地對自然法的理論進行全面的闡釋,初步提出了自然權(quán)利的主張。他尤其引人注目的是他在主權(quán)方面做出的重大貢獻。A.奧蘭治B.格老秀斯C.斯賓諾莎D.霍布

8、斯18.以(這一概念為核心,格老秀斯改變了古代萬民法的概念,闡釋了近代國際法的概念;為近代西方國際政治學說奠定了基礎(chǔ)。A.教權(quán)B.王權(quán)C.主權(quán)D.人權(quán)19.荷蘭政治思想家(主張唯物主義的自然權(quán)利觀,提出并論證了信仰與思想自由之間的關(guān)系,對后來的政治思想產(chǎn)生了重要的影響。A.奧蘭治B.格老秀斯C.洛克D.斯賓諾莎20.狄德羅主持科學、藝術(shù)和工藝百科全書,歷時30年出齊35卷,成為啟蒙運動的重要文獻。除此之外,伏爾泰的哲學通信、孟德斯鳩的(、盧梭的(、布豐的自然史以及拉美特利的人是機器等著作成為啟蒙運動的基本理論貢獻。A.君主論國家論六卷B.神學大全和平的保衛(wèi)者C.理想國政治學D.論法的精神社會契

9、約論21.(成為啟蒙運動的出發(fā)點和目的,構(gòu)造了這一運動的基本精神。它甚至成為18世紀的標志,人們稱之為(。A.神學“神權(quán)時代”B.信仰“信仰時代”C.理性“理性時代”D.功利主義“功利時代”22.18世紀的法國,就政治思想的發(fā)展來看,大致可以劃分為以孟德斯鳩為代表的(和以盧梭為代表的(。兩派均從自然狀態(tài)、自然法、社會契約等基本的政治概念與研究方法出發(fā),提出了分權(quán)制衡、人民主權(quán)等重要思想,對法國大革命產(chǎn)生了重要的影響。A.保守派/激進派B.立憲派/改革派C.憲政派/民主派D.自由派/民主派23.18世紀的美國,就政治思想的發(fā)展來看,以(為代表的民主派和以(為代表的憲政派成為政治思想的兩大主流,前

10、者強調(diào)民主力量的重要性,而后者強調(diào)憲政秩序的合理性,主張通過分權(quán)與制衡限制權(quán)力的濫用,這為美國政治現(xiàn)代化提供了兩條不同的道路。A.杰斐遜漢密爾頓B.孟德斯鳩盧梭C.康德柏克D.洛克洪堡24.強調(diào)個人自由,限制政府權(quán)力是法國新興的工業(yè)資產(chǎn)階級的政治主張,( 正是這一主張的典型代表。A.保守主義B.民族主義C.自由主義D.國家主義25.(這兩大思潮構(gòu)成了19世紀英國資產(chǎn)階級政治意識形態(tài)的主體。一個強調(diào)自由和進步,一個重視權(quán)威和秩序;它們互相沖突又互相融合,為資本主義的穩(wěn)定和發(fā)展發(fā)揮著各自獨特的功能。A.實證主義和空想社會主義B.辯證法和唯物論C.自由主義和保守主義D.個人主義和國家主義26.(是德

11、國著名的哲學家和政治思想家、德國古典唯心主義哲學的集大成者。他的政治思想是德國的國家哲學和法哲學最系統(tǒng)、最豐富和最完整的表現(xiàn)。A.喬治黑格爾B.亞當斯密C.邦雅曼貢斯當D.伊曼努爾康德27.(的政治思想是德國政治思想是德國政治思想最系統(tǒng)、最豐富的表現(xiàn)。在個人與國家的關(guān)系上,他明確認為國家是目的而不是手段,國家高于社會和個人。為了實現(xiàn)德國的統(tǒng)一,他主張建立一個統(tǒng)一的(國家。A.霍布斯君主制B.孟德斯鳩民主共和C.杰斐遜民主制D.黑格爾君主立憲制28.中國殷商時期,王權(quán)專制思想的基礎(chǔ)是(。A.皇權(quán)崇拜B.圖騰崇拜C.上帝崇拜和祖先崇拜D.神權(quán)崇拜29.中國傳統(tǒng)政治思想的政治本質(zhì)是王權(quán)至上和(。A.

12、仁政B.絕對權(quán)威C.主權(quán)在民D.自然權(quán)利30.西周時期周公的政治思想以(為特色。A.天命不可變B.重罰C.注重調(diào)節(jié)D.樹儒排佛31.西周時期的政治制度主要包括分封制、世卿世祿制。春秋時代,(和(逐漸形成并發(fā)展起來。A.井田制世襲制B.郡縣制官僚制C.君主制聯(lián)邦制D.帝王制宦官制32.秦國改革和謀求統(tǒng)一的指導思想是(。A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.法家思想33.(成為我國歷史上第一個使用皇帝稱號的君主。A.伏羲B.黃帝C.堯D.秦始皇34.作為秦帝國政治制度和統(tǒng)治政策的主要制定者,(積極實踐了法家思想,同時也推動了法家思想向著極端化方向的發(fā)展。A.慎到B.商鞅C.韓非D.李斯35.漢武

13、帝時,( 以儒為主,吸收陰陽五行、法、墨等家的觀點,提出了天人合一的政治論,為君主專制、政治大一統(tǒng)、等級尊卑等作了系統(tǒng)的理論論證。A.李斯B.陸賈C.賈誼D.董仲舒36.西漢初,漢惠帝四年“除挾書令”,命民間獻書,諸子百家之學逐漸復蘇,思想文化領(lǐng)域又出現(xiàn)了比較活躍的局面,這在歷史上被稱為(。A.“百家余緒”B.“百家爭鳴”C.“罷黜百家”D.“從諫如流”37.(是隋唐時期儒學復興的先驅(qū)之一,也是儒學轉(zhuǎn)型、發(fā)展中的重要任務(wù)。A.董仲舒B.王通C.韓愈D.柳宗元38.王通主張的(,有利于思想文化的發(fā)展,也有利于儒學的改造、復興,有一定的積極意義。A.三教可一B.三教合一C.三教歸儒D.獨崇儒術(shù)39

14、.韓愈吸收儒家傳統(tǒng)思想材料,并借鑒佛道,以道對儒家的倫理道德和政治原則作了重新概括和抽象,提出了(。A.祖統(tǒng)說B.道統(tǒng)論C.玄學D.名教40.性品說是(在人性問題上的基本看法。它是對儒家人性學說的繼承與改造,使其更加精致、完整、系統(tǒng),推動了儒學的發(fā)展。A.孟軻B.朱熹C.韓愈D.柳宗元41.面對宋朝的嚴峻的局勢,旨在富國強兵的改革思想興起,其重點是(。A.吏治與財政改革B.歲幣改革C.稅制改革D.整頓綱紀42.范仲淹以整頓吏治為中心的改革思想和李覯強本節(jié)用、寓兵于農(nóng)的改革主張,為稍后的(做了理論鋪墊。A.文景之治B.貞觀之治C.王安石變法D.戊戌變法43.理學內(nèi)部流派眾多,但他們在政治取向上高

15、度一致,都以(為歸宿。A.社會改革B.民族統(tǒng)一C.維護君主統(tǒng)治D.富國強兵44.理學興起于宋代,在南宋末初步實現(xiàn)了與政權(quán)的結(jié)合。而理學官學化的最終完成則是在(。 A.北宋 B.元代C.明代 D.清代45.朱元璋比較重視安民、恤民,在建國后,確立了(的原則。A.民貴君輕B.民本C.以寬治民D.吏為民役46.王陽明心學在流傳過程中發(fā)生分化,形成十多個不同流派。其中以(最具特色,(是創(chuàng)始人。該學派發(fā)展了心學的世俗化傾向,并倡導平等思想。A.濂學/周敦頤B.泰州學派/王艮C.關(guān)學/張載D.洛學/程顥47.明代(是傳統(tǒng)政治哲學的集大成者,有船山遺書傳世。他對傳統(tǒng)思想進行了系統(tǒng)梳理和總結(jié),達到了中國古代政

16、治哲學發(fā)展的最高峰。在近代,其思想的價值為人們所發(fā)現(xiàn)和承認,對推動中國社會政治思想的變革和進步起了積極作用。A.韓愈B.王守仁C.朱熹D.王夫之48.清末,(震驚于深重的社會危機,于是疾呼衰世已到,倡言改革,開一代風氣之先,社會影響很大,他是中國社會發(fā)生巨大變化前夕的以為思想家,也是傳統(tǒng)政治思想的最后一位代表人物。A.徐光啟B.龔自珍C.康有為D.孫中山49.西方政治思想從古代一直到近代,始終重視如何( ,管理國家的問題直到19世紀末期才引起思想家們的突出的關(guān)注。A.國之道B.為政、從政的方法C.君臣關(guān)系、君民關(guān)系D.認識國家、組織國家的問題50.古希臘城邦最顯著的特征是( 。A.中央集權(quán)B.

17、 小國寡民C.政治中心D.分權(quán)而立51.在中世紀時期,西方政治思想從古代自然政治觀發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)? ,開始了一個新時期。A.神學政治觀B.人文主義C. 權(quán)利政治觀D.自由主義52.( 是文藝復興運動的核心與理論指南,同時,它也是文藝復興運動中最偉大的貢獻。A. 人文主義B.自然主義C. 自由主義D.空想社會主義53. 荷蘭政治思想家( 較早地對自然法的理論進行全面的闡釋,初步提出了自然權(quán)利的主張。他尤其引人注目的是他在主權(quán)理論方面做出的重大貢獻。A. 奧蘭治B.格老秀斯C.斯賓謝莎D.霍布斯54. 狄德羅主持科學、藝術(shù)和工藝百科全書,歷時30年出齊35卷,成為啟蒙運動的重要文獻、除此而外,伏爾泰的

18、哲學通信、孟德斯鳩的( 、盧梭的( ,布豐的自然以及拉美特利的人是機器等著作成為啟蒙運動的基本理論貢獻。A.君主論國家論六卷B.神學大全和平的保衛(wèi)者C.理想國政治學D.論法的精神社會契約論55.強調(diào)個人自由,限制政府權(quán)力是法國新興的工業(yè)資產(chǎn)階級的政治主張,( 正是這一主張的典型代表。A. 保守主義B.民族主義C. 自由主義D.國家主義56.中國殷商時期,王權(quán)專制思想的基礎(chǔ)是( 。A. 皇權(quán)崇拜B.圖騰崇拜C.上帝崇拜和祖先崇拜D.神權(quán)崇拜57.作為秦帝國政治制度和統(tǒng)治政策的主要制定者,( 積極實踐了法家思想,同時也推動了法家思想向著極端化方向的發(fā)展。A.慎到B. 商鞅C. 韓非D.李斯58.性

19、品說是( 在人性問題上的基本看法.它是對儒家人性學說的繼承與改造,使其更加精致、完整、系統(tǒng),推動了儒學的發(fā)展。A. 孟軻B. 朱熹C.韓愈D.柳宗元59.面對宋朝嚴峻的局勢,旨在富國強兵的改革思想興起,其重點是( .A. 吏治與財政改革B. 歲幣改革C. 稅制改革D. 整頓綱紀60.清末,( 震驚于學生的社會危機,于是疾呼衰世已到,倡信改革,開一代風氣之先,社會影響很大。他是中國神龕發(fā)生巨大變化前夕的一位思想家,也是傳統(tǒng)政治思想的最后一位代表人物。A. 徐光啟 61 （ B龔自珍 C. 康有為 D孫中山 ） 是布丹對西方政治思想做出的最大貢獻。 布丹繼承了馬基雅維利提出的 “ 國 家理性 ”

20、這一概念， 進一步發(fā)展了古代已經(jīng)存在的主權(quán)概念， 并最終使其成為近代歐洲政 治學理論的主流話語。 A 主權(quán)理論 B 社會分工 C 教權(quán)至上 D 父權(quán)論 62 資本主義形成時期的政治思想是以（ A. 自然政治觀決定人們的政治意識 C 國家高于社會和個人 ）為主要特征的。 B 神學的形式表現(xiàn)出來 D 民族國家和個人精神 ） 63 世紀的法國， 18 就政治思想的發(fā)展來看， 大致可以劃分為以孟德斯鳩為代表的 （ 和以盧梭為代表的民主派。兩派均從自然狀態(tài)、自然法、社會契約等基本的政治概念與研究 方法出發(fā)，提出了分權(quán)制衡、人民主權(quán)等重要思想，對法國大革命產(chǎn)生了重要的影響。 A. 保守派 64 .（ B

21、立憲派 C 憲政派 D 自由派 ）是德國著名的哲學家和政治思想家、德國古典唯心主義哲學的集大成者。他的 政治思想是德國的國家哲學和法哲學最系統(tǒng)、最豐富和最完整的表現(xiàn)。 A 喬治威廉弗里德里希黑格爾 C 邦雅曼貢斯當 B 亞當 斯密 D 伊曼努爾 康德 ） 65 在中國傳統(tǒng)政治思想史上， 提出與民為敵而“民必勝之”的只有賈誼， 這是傳統(tǒng) （ 的認識頂點。 A 天人合一 B 重民思想 C 抑民思想 D 重農(nóng)思想 66 韓愈吸收儒家傳統(tǒng)思想材料，并借鑒佛道，以道對儒家的倫理道德和政治原則作了重 新概括和抽象，提出了（ A 祖統(tǒng)說 67 .（ ）。 B 道統(tǒng)論 C 玄學 D 名教 ）是傳統(tǒng)政治哲學的極

22、大成者。他對傳統(tǒng)思想進行了系統(tǒng)梳理和總結(jié)，達到 了中國古代政治哲學發(fā)展的最高峰。在近代，其思想的價值為人們所發(fā)現(xiàn)和承認，對推動中 國社會政治思想的變革和進步起了積極作用。 A 韓愈 68 在（ B 王安石 C 朱熹 D 王夫之 ）的努力下，理學進入了國家最高學府，理學經(jīng)典成了國子諸生的教科書。 這是元代理學官學化的標志性事件。 他為元代理學的官學化作出了重要貢獻， 也因此受到人 們的高度評價。 A 朱熹 69、 （ B 郝經(jīng) C 許衡 D 趙復 ）是隋唐時期儒家復興的先驅(qū)之一，也是儒學轉(zhuǎn)型、發(fā)展中的重要人物。 B王通 C .韓愈 D.柳宗元 A董仲舒 70、 ( 四項主張。 A.民輕 是李世明

23、政治思想和政治事件的突出部分，也是以其為首的統(tǒng)治集團的共同 B.民權(quán) C.民本 D.民主 ） 。 71、面對宋朝嚴峻的局勢，旨在富國強兵的改革思潮興起，其重點是（ A. 吏治與財政改革 72、 （ B. 歲幣改革 C.稅制改革 D. 整頓綱紀 ）是理學的開山祖師，他引老莊思想入儒，提出太極說。著作有太極圖說 、 6 通書 （又名易通。 ） A.周敦頤 73、 （ B.胡璦 C.韓愈 D.邵雍 ）著有四書章句集注周易本義朱子語類等。他繼承發(fā)展了前人的 、 、 思想， 建立了理學的宏大體系， 是理學的集大成者， 為理學上升為同志思想提供了條件。 A.程顥 B.程頤 C 朱熹 D.張載 74、明太祖

24、朱元璋政治思想代表了明朝統(tǒng)治者（ A集權(quán)與專制 B上帝崇拜 ）的思想本質(zhì)。 D重民和政治調(diào)節(jié) ） 。 C祖先崇拜 75、在王守仁的心學中，心有多層次的含義。心不是（ A人的感知和認識 76、清中期，漢學家（ B天地萬物的本原 C.心的道德屬性 D.一個物質(zhì)器官 ）在考據(jù)的基礎(chǔ)上，對程朱理學的方法、學風及其理論內(nèi)核 進行了全面的批判。他重新闡釋了天理的內(nèi)含，又主張人性自然。由此，他批判駁了理學存 理滅欲的觀點，揭露了統(tǒng)治者以理殺人的罪惡行徑，對解除人們的思想禁錮有積極的意義。 A 唐甄 B.戴震 C王守仁 D黃宗羲 77、拿破侖主持編制的民法法典以（ ）的社會成果為依據(jù)，并把這些成果以法 律的形

25、式確定下來。法典詳細規(guī)定了資本主義財產(chǎn)制度，保護私有財產(chǎn)不受侵犯，確定了農(nóng) 民土地所有制，這些周圍確立資本主義制度創(chuàng)造了條件。 A法國大革命 78、 ( B英國革命 C .文藝復興運動 D.宗教改革 是極端保守的封建復辟思想。他徹底否定了啟蒙運動和法國大革命，宣揚宗 教神秘主義，鼓吹等級差別，反對社會契約和人民主權(quán)論，要求恢復革命前“黃金時代”的 舊秩序。這種代表封建貴族階級利益的思想在法國革命后興起，再波旁王朝復辟后的“神圣 同盟”是其極盛，在歐洲 1848 年革命后衰落。 A.自由主義 B.正統(tǒng)主義 C.空想社會主義 D.無政府主義 79、馬克思和恩格斯從德國古典哲學中吸取了（ ）中的合理

26、部分；從英國古典政治 經(jīng)濟學中吸取了斯密和李嘉圖德勞動價值論思想； 從法國空想社會主義者中借鑒了他們對資 本主義深刻批判和對未來社會制度的推想并加以創(chuàng)新； 建立了馬克思主義哲學、 政治經(jīng)濟學 和科學社會主義理論。 A.自然權(quán)利和民主共和思想 C.黑格爾辯證法和費爾巴哈唯物主義 80、 （ B.功利主義和自由主義 D.天賦人權(quán)和社會契約 ）市民階級及其知識分子在反對封建專制的實際斗爭中無所作為，但在精神生 活中卻創(chuàng)造了輝煌的成果。德國古典哲學便是這種成果的重要表現(xiàn)形式。 A. 英國 B. 法國 C.德國 ）的時期。 C.確立到發(fā)展 ） 。 D.自然權(quán)利 D.延續(xù)與完成 D. 美國 81、商周到春

27、秋戰(zhàn)國。是我國政治思想從（ A.產(chǎn)生到繁榮 B.繁榮到衰落 82、中國傳統(tǒng)政治思想的政治本質(zhì)是王權(quán)至上和（ A.仁政 B.絕對權(quán)威 C.主權(quán)在民 83、從 15 世紀中葉到 16 世紀末葉，文藝復興逐漸走向繁榮，涉及文學、藝術(shù)、歷史、政 治等諸多領(lǐng)域。這一時期的文藝復興開始在（ A.意大利 B.羅馬 ）全面走向繁榮。 C.歐洲各地 D.英國 7 84、自 15、16 世紀開始，在整個歐洲范圍內(nèi)自西向東掀起了宗教改革運動。這場運動以 （ ）為目標，成為世界范圍內(nèi)資產(chǎn)階級革命的一個重要組成部分，被恩格斯稱為“第 一號資產(chǎn)階級革命” 。 A.王權(quán)神授，教權(quán)高于王權(quán) C.建立城邦民主制 85、意大利的

28、衰落和（ 的特征。 B.反封建、私有教會 D.消滅私有制、消除貧富分化 ）的興起是 17 世紀歐洲大陸內(nèi)部興衰變化的一個極為顯眼 A.英國 B.法國 C.德國 D.尼德蘭 ）方面作出了具有開創(chuàng) 86、與荷蘭早期的殖民擴張相適應(yīng)，荷蘭的政治思想家在（ 性的貢獻。 A.國際法 B.公法 C.商法 D.民法 87、17 世紀英國唯物主義哲學家、政治思想家（ ） ，把英國的經(jīng)驗主義與大陸唯理主 義哲學結(jié)合起來，形成了它機械唯物論的哲學觀，成為 17、18 世紀西方流行的機械唯 物論的著名代表。 恩格斯層高度贊揚它是 “第一個近代唯物主義者 （18 世紀意義上的）。 ” A.洛克 88、 （ 了影響。

29、A.思想啟蒙（或啟蒙） B.文藝復興 C.法國大革命 D.工業(yè)革命 B布丹 C.牛頓 D霍布斯 ）運動發(fā)生在英國 17 世紀的后期，很快傳到北歐大多數(shù)國家，并且對美洲產(chǎn)生 89、伏爾泰猛烈抨擊了封建制度和教會，以自由、所有制和平等為公共社會的秩序原則， 主張個人自由，主張共和制，代表了法國大革命爆發(fā)前的（ A封建貴族階級 B 地主階級 C.小資產(chǎn)階級 ）思想特征。 D.大資產(chǎn)階級 90、18 世紀的德國政治思想深受法國的影響，在對法國政治思想進行借鑒和吸收的基礎(chǔ) 上，德國形成了自己的特色。在最初政治思想的發(fā)展過程中表現(xiàn)除了自由主義的傾向?？档?以倫理國家觀確立了其政治自由主義基本傾向； （ 自由的實現(xiàn)。 A. 貢斯當 91、 （ B. 洪堡 C. 洛克 D. 加爾文 ）則主張劃定國家的范圍來保證個人 ）的核心問題是國家政權(quán)問題。 A政治思想 B經(jīng)濟思想 C .社會思想 D.文化思想 ，管理國家的問題直到 19 世 92、西方政治思想從古代一直到近代，始終重視如何( 紀末期才引起思想家們的突出的關(guān)注。 A.治國之道 B.為政、從政的方法 C.君臣關(guān)系、君民關(guān)系 D.認識國家、組織國家的問題 93、所謂唯理性是指西方思想崇尚“理性”思維，重視事情發(fā)展的（ A.表象和實際 B.片段和部分 C.本質(zhì)和規(guī)律 D.宏觀和微觀 ） 。 94、公元前 509 年，雅典的（