（整理）高一語(yǔ)文期末試卷

1、高一語(yǔ)文期末試卷版【本講教育信息】一. 教學(xué)內(nèi)容：期末試卷【模擬試題】答題時(shí)間：90分鐘1、以下詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)A. 監(jiān)生jiàn害怕què呵斥h皮開(kāi)肉綻zhànB. 貯藏zhù 瘦削xio憎惡zng鯖鯊qngC. 磕頭k 涎皮xián炮烙páo luò脊鰭qíD. 吮吸sn 杪梢cho 上塒shí 拽掉zhuài2、以下詞語(yǔ)書寫有誤的一項(xiàng)為哪項(xiàng)A. 釀酒 裊娜 凄婉 十惡不赦B. 祈禱 棲息 杯盤狼藉 欲壑難平C. 掩映 脈脈 愀然 豁然開(kāi)朗 D. 咂摸 斑駁 滄海一栗 蓊蓊郁

2、郁3、小說(shuō)作者與人物對(duì)應(yīng)有誤的一組是 A. 故土魯迅閏土 祝福魯迅我B. 竹林的故事馮文炳竹林姑娘 斗鯊海明威桑提亞哥C. 紅樓夢(mèng)曹雪芹齡官 荷花淀孫犁水生D. 故土人汪曾祺金大力 聊齋志異蒲松齡寧采臣4、對(duì)作品立意、人物與語(yǔ)言分析不夠全面的一項(xiàng)為哪項(xiàng)A. 荷塘月色寫了夜游的動(dòng)機(jī)、夜游的聯(lián)想。從出門到回家，表達(dá)線索清晰而有變化，結(jié)構(gòu)自然嚴(yán)謹(jǐn)。寫景層次清楚而富有特征，朦朧的景色與淡淡的寧?kù)o和憂郁交融在一起。借景抒情，情景交融。語(yǔ)言優(yōu)美、凝練而傳神。運(yùn)用比喻、聯(lián)想、襯托等手法把景象表達(dá)得極其真切而富韻味。B. 前赤壁賦“白露橫江，水光接天兩句“橫字寫出了白茫茫的霧氣彌漫江面，是平視，是近景?！敖幼?/p>

3、是上眺，是遠(yuǎn)景，寫出了月光波影充溢于天地之間?！皺M“接相映，描繪出秋江月色的全景，是大寫意畫，表現(xiàn)了作者心境的曠達(dá)、寧?kù)o、快樂(lè)。C. 老人與海主要寫一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的古巴老漁夫連續(xù)84天在海上打漁而一無(wú)所獲，第85天仍然繼續(xù)去捕魚，終于捕到了一條大馬林魚，但在返航的途中，又遇到了大群鯊魚的圍攻，老人奮不顧身，與鯊魚進(jìn)行了一夜的搏斗，結(jié)果當(dāng)老人返回岸上時(shí)只剩下一副巨大的魚骨架子了。這部小說(shuō)表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對(duì)的是不可征服的大自然，但人仍然可以戰(zhàn)勝自然。D. 哈姆雷特由“快樂(lè)王子變?yōu)椤皯n郁王子，經(jīng)歷過(guò)一件件事和內(nèi)心的掙扎后，他終于變成了“行動(dòng)王子。現(xiàn)在一般用“哈姆雷特來(lái)比喻那些遇事猶豫不決

4、、顧慮重重的人。5、以下文言詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng) A. 逝者如斯，“斯是這，指江水 B. 而吾與子之共適，“適是“享有的意思C. 掩苒搖飏，“苒rn草茂盛，“飏同“揚(yáng)D. 洞壁穹窿斜上，“穹窿 名詞直接作狀語(yǔ)，表比喻，像窟窿一樣閱讀西洲曲，答復(fù)68題憶梅下西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。西洲在何處？?jī)蓸獦蝾^渡。日暮伯勞飛，風(fēng)吹烏臼一說(shuō)烏桕樹(shù)。樹(shù)下即門前，門中露翠鈿。開(kāi)門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見(jiàn)，盡日欄桿頭。欄桿十二曲，垂手明如玉。卷簾天自高，海水搖空綠。

5、海水夢(mèng)悠悠，君愁我亦愁。南風(fēng)知我意，吹夢(mèng)到西洲。6、這首曲通過(guò)四季的變化，表達(dá)女子憶郎的深情，四季各自不同的意象是什么？春天 夏天 初秋 仲秋 深秋 7、全曲有幾處都運(yùn)用了頂針的修辭手法，請(qǐng)舉例說(shuō)明。8、全曲有的地方運(yùn)用了諧音雙關(guān)的修辭手法，請(qǐng)舉例說(shuō)明。閱讀下面的文言文，完成913題。新雨山房記明宋濂諸暨為屬邑，與婺鄰。國(guó)初得婺時(shí)伐偽吳張氏，相持未決，兵守諸暨界上。張氏恃諸暨為藩籬，乘間出兵侵掠，兩軍屠戮無(wú)虛時(shí)。故諸暨被兵特甚，崇甍巨室，焚為瓦礫灰燼；竹樹(shù)花石，伐斷為樓櫓戈砲樵薪之用。民懲其害，多避深山大谷間，棄故址而不居。過(guò)者傷之。 今國(guó)家平定已十余年，生民各安其業(yè)，吾意其中必有修飭室廬以復(fù)

6、盛時(shí)之觀者，未之見(jiàn)。今年，邑士方伯修為余稱：其友張君仁杰，居諸暨北門之外，故宅昔已毀。及兵靖事息，始辟址夷穢，創(chuàng)屋十馀楹。旁植修竹數(shù)百，四時(shí)之花，環(huán)藝左右，琴床、酒爐、詩(shī)畫之具，咸列于室。仁杰未亂時(shí)稍有祿食，至今郡縣屢辟之，輒辭不赴，以文墨自?shī)?，甚適，號(hào)其室曰“新雨山房，愿得余文記之。 一室之廢興，為事甚微，然可以占世之治亂、人之勞逸，非徒然也。方兵戈之殷，人有子女金帛，懼不能保，雖有居室，寧暇完葺而知其安乎？糗糧芻茭之需，叫號(hào)征逮者填于門，雖有花木之美、詩(shī)酒之娛，孰能樂(lè)之乎？今仁杰獲俯仰一室，以察時(shí)物之變，窮性情之安，果誰(shuí)使然也？非上之人撥亂致治之功耶？ 自古極治之時(shí)，賢且能者運(yùn)于上，隴畝之

7、民相安于下而不知其所由。然飫飽歌乎，秩然成文，成周盛時(shí)之詩(shī)是也。安知今不假設(shè)古之時(shí)耶？仁杰其試為之。余他日南歸，駕小車過(guò)北門，求有竹之家而問(wèn)焉。仁杰尚歌以發(fā)我，余當(dāng)鼓缶而和焉。注：吳張氏：元末張士誠(chéng)舉兵抗元自立為吳王，后與朱元璋對(duì)峙。樓櫓：軍中所建用于瞭望攻守的高臺(tái)。戈砲，此處泛指兵器。糗糧芻茭：借指軍需品。飫飽歌乎：飽足后歌嘯。歌以發(fā)我：歌嘯以引發(fā)我的興致。附參考譯文諸暨是府的屬縣，和婺州今義烏接壤。國(guó)朝剛攻下婺州時(shí)，正在進(jìn)攻張士誠(chéng)的偽吳政權(quán)，兩軍相持，沒(méi)有決出勝負(fù)，雙方的軍隊(duì)都駐守在諸暨界上。張士誠(chéng)依仗諸暨為屏障，趁機(jī)出兵突襲侵?jǐn)_國(guó)朝軍隊(duì)，兩軍相互殺戮沒(méi)有一會(huì)停歇。所以諸暨蒙受兵禍最為嚴(yán)重

8、。高大的奇石，都被砍伐采挖了來(lái)制作攻守的工事和器具。百姓苦于兵禍，大都逃避到深山大谷中居住，拋棄了故宅而不敢居住。經(jīng)過(guò)這里的人見(jiàn)了無(wú)不為之傷懷?，F(xiàn)在國(guó)家平靜穩(wěn)定了已經(jīng)十多年，百姓都安居樂(lè)業(yè)。我推想諸暨縣中一定有修整了房舍恢復(fù)到它繁盛之時(shí)景象的，不過(guò)未能見(jiàn)到。今年，諸暨縣士子方伯修對(duì)我講：他的朋友張仁杰先生，住在諸暨城北門外，舊宅已經(jīng)毀于戰(zhàn)火了。等到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，才重新開(kāi)辟舊址，鏟除了荒草瓦礫，修造房屋十多楹。旁邊種植著數(shù)百竿高高的竹子，四季開(kāi)放的花草，沿著宅院周圍栽培，放琴的架子、溫酒的爐子、詩(shī)書畫卷等器具，都陳列在室內(nèi)。張仁杰在未發(fā)生戰(zhàn)亂時(shí)曾有不厚的俸祿，到現(xiàn)在，州縣屢次征召他，他都推辭不應(yīng)承

9、。常年以寫詩(shī)作文來(lái)自?shī)?，十分自得。他為自己的房舍取名為“新雨山房，希望能夠由我?lái)寫一篇文章來(lái)記述這件事。一所宅院的興和廢，是一件很小的歷史事件，但可以從中看到世道的安定和混亂、百姓的勞苦和安逸，并非沒(méi)有根據(jù)的。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)正值慘烈的時(shí)候，人們雖然擁有兒女財(cái)物卻擔(dān)憂不能保全，即使有供居住的房舍，難道會(huì)有時(shí)間來(lái)維護(hù)修繕，并且能體會(huì)到住在房中的安閑嗎？糧草的征繳，整天呼喊著繳納的人站滿了門庭，即使有美麗的花草、可供娛樂(lè)的詩(shī)酒，誰(shuí)又能親受其中的快樂(lè)呢？現(xiàn)在張仁杰能夠在一個(gè)房子之中活動(dòng)，來(lái)觀察時(shí)事事物的變化，窮盡性情所安，誰(shuí)使他能得到這種生活的？不正是在上位的人鏟除禍亂使天下重歸安定太平嗎？自古以來(lái)極太平的時(shí)

10、期，賢能之士得以在朝廷之上發(fā)揮其才干，田間的百姓能安于下位但不知這種政局從何所得來(lái)。但他們飽足之后，歌嘯吟詠，整飭有序地自然成文，成就了周朝鼎盛時(shí)期的詩(shī)章，就是這樣的。怎么會(huì)現(xiàn)在不如古昔呢？張仁杰先生你就嘗試著去做吧。我改天南歸，駕著小車經(jīng)過(guò)諸暨的北門，會(huì)尋找種有竹子的人家去拜訪你呀。張仁杰先生尚能歌唱著興發(fā)我的情感，我會(huì)擊缶來(lái)與你唱和。9、對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)A. 故諸暨被兵特甚 被：遭遇，遭受。B. 民懲其害，多避深山大谷間 懲：懲罰、懲罰。C. 始辟址夷穢，創(chuàng)屋十馀楹 夷：去除、除去。D. 方兵戈之殷，人有子女金帛，懼不能保 殷：深重、酷烈。10、以下句子中加點(diǎn)詞

11、的意義和用法相同的一組是A. 崇甍巨室，焚為瓦礫灰燼 今年，邑士方伯修為余稱B. 琴床、酒爐、詩(shī)畫之具，咸列于室 隴畝之民相安于下而不知其所由C. 生民各安其業(yè) 仁杰其試為之D. 求有竹之家而問(wèn)焉 余當(dāng)鼓缶而和焉11、以下句子編為四組，全都能證明張仁杰亂后“甚適的一組是未亂時(shí)稍有祿食至今郡縣屢辟之，輒辭不赴，以文墨自?shī)侍?hào)其室曰“新雨山房，愿得余文記之今仁杰獲俯仰一室，以察時(shí)物之變，窮性情之安飫飽歌乎，秩然成文仁杰尚歌以發(fā)我A. B. C. D. 12、以下對(duì)文章內(nèi)容的闡述，不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)A. 元末明初朱元璋與張士誠(chéng)的爭(zhēng)奪給百姓們帶來(lái)深重的災(zāi)難，當(dāng)時(shí)經(jīng)過(guò)諸暨一帶的人都為之傷感。B. 張仁杰在

12、易代之后不與新朝合作，拒絕了郡縣的征召，寧可歸隱田園詩(shī)酒自?shī)室越K天年。C. 作者認(rèn)為小可以喻大，透過(guò)一人一室的廢興盛衰，能看到社會(huì)的治亂和百姓的勞逸。D. 作者認(rèn)為古往今來(lái)世之大治都是帝王賢臣撥亂之功，至于百姓只是相安升平，并不明白天下治亂之由。13、將文言文閱讀材料中劃線的三個(gè)句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。1吾意其中必有修飭室廬以復(fù)盛時(shí)之觀者，未之見(jiàn)。2旁植修竹數(shù)百，四時(shí)之花，環(huán)藝左右3雖有居室，寧暇完葺而知其安乎？閱讀下面一首詩(shī)，完成1415題。寄陳伯璣金陵清王士禛東風(fēng)著意吹楊柳，綠到蕪城第幾橋？欲折一枝寄相憶，隔江殘笛雨瀟瀟。注：蕪城在金陵附近，作者當(dāng)時(shí)在為官。14、作者在詩(shī)中表達(dá)了何種情懷？15、

13、請(qǐng)你確定一個(gè)恰當(dāng)?shù)蔫b賞角度，簡(jiǎn)析作者的表現(xiàn)手法不超過(guò)60字16、詩(shī)的語(yǔ)言有其節(jié)奏，如五言絕句多以23音節(jié)成句白日|依山盡，七言絕句多以43音節(jié)成句一片孤城|萬(wàn)仞山?，F(xiàn)代詩(shī)相較于古詩(shī)，在形式上是自由的，但也未嘗不重視節(jié)奏。以下所引古今詩(shī)句中，七言的節(jié)奏與其他選項(xiàng)不同的是 A. 柔嫩的薔薇上，還掛著你的宿淚 B. 我們并立天河下，人間已落沉睡里 C. 直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂 D. 香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝.17、此刻正像是水底的世界/一切已沉淀，靜寂那些遠(yuǎn)近朦朧的樹(shù)枝/如叢生海里藍(lán)波上緩泛過(guò)光潔的浮云/是片片無(wú)聲的只有一只古代的象牙舟/在珍珠的海上徐劃上引為一節(jié)現(xiàn)代詩(shī)，內(nèi)最適合填入的

14、詞語(yǔ)分別是A. 寶石/柳絮 B. 珊瑚/浪花 C. 枯藤/泡沫 D. 秀發(fā)/雪花閱讀下面的文字，完成1821題。夕陽(yáng)透入書房常常在黃昏時(shí)分，坐在書房里，享受夕照穿窗而入帶來(lái)的那一種異樣的神奇。此刻，書房已經(jīng)暗下來(lái)。到處堆放的書籍文稿以及藝術(shù)品重重疊疊地隱沒(méi)在陰影里。暮時(shí)的陽(yáng)光，已經(jīng)失去了白日里的咄咄逼人；它變得很溫和，很紅，好似一種橘色的燈光，不管什么東西給它一照，全都分外的美麗。首先是窗臺(tái)上那盆已經(jīng)衰敗的藤草，此刻像鍍了金一樣，蓬勃發(fā)光；跟著是書桌上的玻璃燈罩，亮閃閃的，仿佛翻開(kāi)了燈；然后，這一大片橙色的夕照帶著窗欞和外邊的樹(shù)影，斑斑駁駁投射在東墻那邊一排大書架上。陰影的地方書皆晦暗，光照的

15、地方連書脊上的文字也看得異常清楚。傅雷文集的書名是燙金的，金燦燦放著光輝，好似在驕傲地說(shuō)：“我可以永存。怎樣的事物才能真正的永存？阿房宮和華清池都已片瓦不留，李杜的名句和老莊的格言卻一字不誤地鐫刻在每個(gè)華人的心里。世上延綿最久的還是非物質(zhì)的思想與精神，能夠準(zhǔn)確地記錄思想的只有文字。所以說(shuō)，文字是我們的生命。夕陽(yáng)移到我的桌面上，每件案頭物品都變得妙不可言。一尊蘇格拉底的小雕像隱在暗中，一束細(xì)細(xì)的光輝從一叢筆桿的縫隙中穿過(guò)，停在他的嘴唇之間，似乎想撬開(kāi)他的嘴巴，聽(tīng)一聽(tīng)這位古希臘的哲人對(duì)如今這個(gè)混沌而荒唐的商品世界的醒世之言。但他口含夕陽(yáng)，緊閉著嘴巴，一聲不吭。昨天的哲人只能解釋昨天，今天的答案還得

16、來(lái)自今人。這樣說(shuō)來(lái)，一聲不吭的原來(lái)是我們自己。陳放在桌上的一塊四方的鎮(zhèn)尺最是離奇。這個(gè)鎮(zhèn)尺是朋友贈(zèng)送給我的。它是一塊純潔的無(wú)色玻璃，一條彎著尾巴的小銀魚被鑄在玻璃中央。當(dāng)陽(yáng)光徹入，玻璃非但沒(méi)有反光，反而由于純度過(guò)高而消失了，只有那銀光閃閃的小魚懸在空中，無(wú)所依傍。它瞪圓眼睛，似乎也感到了一種匪夷所思。一只螞蟻從陰影里爬出來(lái)，它走到桌面一塊陽(yáng)光前，遲疑不前，幾次剛把腦袋伸進(jìn)夕陽(yáng)里，又趕緊縮回來(lái)。它究竟是畏懼這奇異的光明，還是習(xí)慣了黑暗？黑暗總是給人一半恐懼，一半平安。但也有時(shí)人在光亮處感到驚恐，在黑暗里邊反倒覺(jué)得安寧。夕陽(yáng)的生命是有限的。它在天邊一點(diǎn)點(diǎn)沉落下去，它的光卻在我的書房里漸漸升高。短暫

17、的夕照大概知道自己大限在即，它最后拋給人間的光輝最依戀也最?yuàn)Z目。此時(shí)，連我的書房的空氣也是金紅的。定睛細(xì)看，空氣里浮動(dòng)的塵埃竟然被它照亮。這些小得肉眼剛剛能看見(jiàn)的顆粒竟被夕陽(yáng)照得極亮極美，它們?cè)诎肟罩凶杂?、無(wú)聲和緩緩地游弋著，好似徜徉在宇宙里的星辰。這是惟夕陽(yáng)才能創(chuàng)造的景象它能使最平凡的事物變得無(wú)比神奇。在日落前的一瞬，夕陽(yáng)殘照已經(jīng)挪到我書架最上邊的一格。滿室皆暗，只有書架上邊無(wú)限明媚。那里擺著一只省白溝的泥公雞。雪白的身子，彩色翅膀，特大的黑眼睛，威武又神氣。這個(gè)北方著名的泥玩具之鄉(xiāng)，至少有千年的歷史，但如今這里已經(jīng)變?yōu)槿沼眯∩唐返募⒌兀羧漳切┐緲阌置匀说哪喙纺嚯u泥人全都了無(wú)蹤影。可是此

18、刻，這個(gè)幸存下來(lái)的泥公雞，不知何故，對(duì)著行將熄滅的夕陽(yáng)張嘴大叫。我的心已經(jīng)聽(tīng)到它凄厲的哀鳴。這叫聲似乎也感動(dòng)了夕陽(yáng)。一瞬間，高高站在書架上端的泥公雞竟被這最后的陽(yáng)光照耀得奪目和通紅，好似燃燒了起來(lái)。但很快，這火焰般的泥公雞迅速隱入黑暗。書房越來(lái)越暗，周圍的一切連同我自己仿佛也消失在混沌中。黑暗中，人往往轉(zhuǎn)向內(nèi)心，視覺(jué)昏暗反倒讓精神澄明起來(lái)；陽(yáng)光下讓人奔競(jìng)追逐、心緒不寧的一切都退去了。18、分析文中的句子1“傅雷文集好似在驕傲地說(shuō)：我可以永存。從文中看，“我可以永存的理由是什么？2“但也有時(shí)人在光亮處感到驚恐，在黑暗里邊反倒覺(jué)得安寧。文中哪些文字可以解釋“在黑暗里邊反倒覺(jué)得安寧？19、請(qǐng)用自己的

19、話寫出文中劃線的兩處的含意1“一聲不吭的原來(lái)是我們自己2“我的心已經(jīng)聽(tīng)到它凄厲的哀鳴20、這篇文章的線索是什么？又是依照什么順序來(lái)安排材料的？ 21、對(duì)文章的以下賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A. 感覺(jué)敏銳，觀察細(xì)微，字里行間透出對(duì)生活的熱愛(ài)和深切的人文關(guān)心。B. 完全圍繞中心取舍材料和安排敘寫的詳略，且賦予景物以精神內(nèi)涵，真正做到了“形散神聚、中心突出。C. 思路開(kāi)闊，聯(lián)想豐富，筆觸涉及到古今中外和文史哲各個(gè)范疇，內(nèi)容豐富充實(shí)。D. 作者觀察到大自然夕陽(yáng)之美，在夕陽(yáng)里，鎮(zhèn)尺中的小魚，陰影中的螞蟻，燦爛的泥公雞栩栩如生。但作者也悟到陽(yáng)光下人們奔競(jìng)追逐、心緒不寧，對(duì)即將到來(lái)的黑暗作者并沒(méi)有感到不安。E.

20、“夕照與“黑暗是作者著力營(yíng)造的兩個(gè)意象，比照中各具象征意義，前者象征了美好的生活和蓬勃的生命力，后者象征了人生的坎坷與不幸。22、下面是四個(gè)比賽工程的標(biāo)識(shí)圖形。請(qǐng)你選取一個(gè)，緊扣動(dòng)態(tài)特征，展開(kāi)聯(lián)想，寫一段話。要求至少運(yùn)用兩種修辭手法，不超過(guò)80字。23、作文從下面兩個(gè)題目中任選一題寫一篇文章，文體不限，不少于800字。魂?duì)繅?mèng)縈的回憶這一刻如此沉重【試題答案】1、答案：C2、答案：D.3、答案：B4、答案 C5、答案：D6、答案：春天：?jiǎn)紊溃幌奶欤翰畡陲w；初秋：采紅蓮；仲秋：弄蓮子，深秋：望飛鴻7、答案：低頭弄蓮子，蓮子青如水；出門采紅蓮，采蓮南塘秋；風(fēng)吹烏臼樹(shù)，樹(shù)下即門前8、答案：“蓮子即“憐

21、子；“蓮心即“憐心9、答案：B應(yīng)釋為“恐懼、害怕10、答案：B介詞，釋為“在。A動(dòng)詞，成為/介詞，對(duì)，向。C代詞，借代為“自己的/語(yǔ)氣副詞。D兼詞/代詞。11、答案：C“未亂時(shí)指詩(shī)經(jīng)時(shí)代、“成周之時(shí)“尚用指祈禱。12、答案：B文中無(wú)依據(jù)。13、1答案：我預(yù)料天下一定會(huì)有修葺整頓房舍居室而恢復(fù)太平盛世景象的人，但我一時(shí)還沒(méi)看到。2答案：旁邊種植著數(shù)百竿高高的柱子，四季應(yīng)時(shí)的各色花木也環(huán)繞著種植在房舍附近。3答案：雖然有供居住的房舍，可難道還有空維護(hù)修繕并體會(huì)居住在其中的安閑嗎？14、表達(dá)了對(duì)友人深沉的思念之情。15、題型開(kāi)放，但如果泛泛地扯些“情景相生“借景抒情“寓情于景而角度不明確，鑒賞不貼切的，那么不給分。附角度分析：角度一，“象征手法：楊柳歷來(lái)是傳統(tǒng)文化中的寄寓情思之物，“梅花落之類的笛曲也常用來(lái)表達(dá)相思相憶，“楊柳“殘笛實(shí)際是情誼的象征。角度二，“聲“色兼具：楊柳綠遍大江南北，柳綠彌漫開(kāi)來(lái)，恰如詩(shī)人的思念也彌漫開(kāi)來(lái)，加以訴諸聽(tīng)覺(jué)的“殘笛，聲色交感，尤讓詩(shī)人不堪思念感懷。角度三，“角色的轉(zhuǎn)換：既寫自己折柳寄情，也寫到隔江傳來(lái)的“殘笛，讓鑒賞者覺(jué)得那是