《鄒忌諷齊王納諫》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、鄒忌諷齊王納諫教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)能力： 1掌握課文中的文言實(shí)、虛詞和一些特殊的文言句式。 2.朗讀課文，疏通文句，提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。 3.欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)，理解諷喻說(shuō)理的特點(diǎn)。過(guò)程方法： 1.朗讀法。以讀帶講，理解課文。 2.討論點(diǎn)撥法。教學(xué)中從不同角度設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生思考。情感態(tài)度： 認(rèn)識(shí)納諫除弊在今天的借鑒意義。教學(xué)重點(diǎn)： 1掌握課文中的文言實(shí)、虛詞和一些特殊的文言句式。 2.本文記述了鄒忌以自己的生活感受為喻，諷勸齊王納諫除蔽的故事。如何較全面、正確地認(rèn)識(shí)鄒忌這個(gè)人物形象。 教學(xué)難點(diǎn)： 體會(huì)鄒忌進(jìn)諫的技巧教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 唐朝名臣魏征說(shuō)過(guò)：“以銅為鏡，可以正

2、衣冠；以史為鏡，可以知興亡；以人為鏡，可以明得失。”歷代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒(méi)有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的；而勸諫能否奏效，一要看君王的是否賢明，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，使“良藥”既“爽于口”，又“利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣-鄒忌。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)鄒忌諷齊王納諫。二、解題 1、標(biāo)題“鄒忌諷齊王納諫”巧妙地用一個(gè)兼語(yǔ)句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容地兩個(gè)方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。 2、鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。 齊威王他繼位之初，好為淫樂(lè)，不理政事，謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰：“國(guó)中有大鳥(niǎo)，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥(niǎo)何也？”齊威王聽(tīng)

3、后頓悟曰：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！睆拇撕?，齊威王勵(lì)精圖治，修明政治，齊國(guó)大治。 三、認(rèn)識(shí)戰(zhàn)國(guó)策多媒體出示：戰(zhàn)國(guó)策由于書(shū)中主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的言論和行動(dòng)，所以傳到西漢末時(shí)，由劉向整理校正后定名為戰(zhàn)國(guó)策。是先秦歷史散文中的一枝奇葩，它對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的影響極為深遠(yuǎn)。 四、疏通課文 (一)初讀課文，讀準(zhǔn)字音。 昳(yì)麗 朝(zho)服衣冠(gun)窺(ku)鏡 期(j)年 朝(cháo)于齊 間(jiàn)進(jìn) (二)再讀課文，讀清句讀。 （三）學(xué)生熟讀課文，依據(jù)注釋試譯全文，并根據(jù)自己的理解畫(huà)出重點(diǎn)字詞。（逐段翻譯）教師明確：（一）理解

4、詞語(yǔ)在文中的意思 多媒體出示：1.鄒忌諷齊王納諫（諷：用委婉的語(yǔ)言暗示、勸告或指責(zé)。 諫：臣子向國(guó)君提出的意見(jiàn)。） 2.能謗譏于市朝(公開(kāi)指出。謗，公開(kāi)地指責(zé)，沒(méi)有貶義；譏，微言諷刺。注意區(qū)別：誹，背地里議論、嘀咕) 3.能面刺寡人之過(guò)者（指責(zé)） 5.上書(shū)諫寡人者（信函，亦泛指文書(shū)、文件。這里指奏章） 期年之后（期，一周年叫期年；一整月叫期月） （二）詞類活用（多媒體出示）： 1、朝服衣冠(朝，名詞作狀語(yǔ)；服，名詞作動(dòng)詞) 2、吾妻之美我者，私我也(美，形容詞意動(dòng)用法) 3、能面刺寡人之過(guò)者(面，名詞作狀語(yǔ)) 4、聞寡人之耳者(聞，動(dòng)詞使動(dòng)用法) （三）一詞多義（多媒體出示）：1、修 a.乃重

5、修岳陽(yáng)樓（興建，建造） b.外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理（整治） c.雨村便急忙修書(shū)（撰寫(xiě)） d.鄒忌修八尺有余（長(zhǎng)，高） 2、朝 a.相如每朝時(shí)常稱病 史記廉頗藺相如列傳 上朝 b.燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊 戰(zhàn)國(guó)策鄒忌諷齊王納諫 朝拜 c.于是入朝見(jiàn)威王 戰(zhàn)國(guó)策鄒忌諷齊王納諫 朝廷 d.朝服衣冠戰(zhàn)國(guó)策鄒忌諷齊王納諫 早晨 (zho) 3、孰 a.我與城北徐公孰美 代詞，誰(shuí) b.孰視之，自以為不如 同“熟”，仔細(xì)。 4、誠(chéng) a.臣誠(chéng)知不如徐公美（確實(shí)，的確） b.帝感其誠(chéng) 列子愚公移山 誠(chéng)心、誠(chéng)意 c.此誠(chéng)危急存亡之秋也 諸葛亮：出師表 確實(shí)、的確 d.今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)，與豫州協(xié)規(guī)同力，破

6、曹軍必矣 資治通鑒赤壁之戰(zhàn) 表假設(shè)，如果、果真 (四)古今異義 （多媒體出示）：1、今齊地方千里(土地方圓) 2、宮婦左右莫不私王。(國(guó)君旁邊的近臣) 3、明日，徐公來(lái)。（古義，第二天。 今義，今天的下一天。） (五)句式（多媒體出示） ：1、城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。（判斷句） 2、忌不自信(賓語(yǔ)前置) 3、旦日，客從外來(lái)，與坐談。（省略句） 4、我孰與城北徐公美(介詞結(jié)構(gòu)后置句) 5、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(判斷句，兼介詞結(jié)構(gòu)后置) 6、王之蔽甚矣(被動(dòng)句) 五、品讀賞析 1、鄒忌是由一件家庭瑣事聯(lián)想到國(guó)家政事的。這件家庭瑣事是什么？ 明確：鄒忌向他的妻、妾與客提出自己與徐公誰(shuí)美的問(wèn)題。 2、由

7、于感情的不同及身份地位的差異，其妻、妾、客回答問(wèn)題時(shí)的語(yǔ)氣有差別。有何不同？請(qǐng)從原文中找出并說(shuō)明其感情色彩。 其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”感情色彩是由衷的贊美，口氣亦毋庸置疑。妾曰：“徐公何能及君也！”感情色彩是討好，口氣有點(diǎn)勉強(qiáng)?？驮唬骸靶旃蝗艟??！备星樯适嵌Y貌、尊重，口氣有點(diǎn)客氣。(可讓三位同學(xué)分角色表演。) 3、面對(duì)妻、妾、客的程度不同，或真或假的贊美，鄒忌的態(tài)度如何？ 面對(duì)贊美，鄒忌并未得意忘形?！懊魅眨旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！笨梢?jiàn)鄒忌很有自知之明。 4、鄒

8、忌是如何“諷”齊王的？ 鄒忌入朝后，并未單刀直入向威王進(jìn)諫，而是以“閨房小事”談自己的體會(huì)，然后以類比的方式委婉進(jìn)諫。 5、諷諫的結(jié)果如何？ 齊威王接受了諫言，發(fā)布政令，廣開(kāi)言路，懸賞納諫。始而“門庭若市”，繼爾“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”，最后“無(wú)可進(jìn)者”，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。 六、難點(diǎn)探究 1.鑒賞寫(xiě)作技巧之妙     提問(wèn)：鄒忌諷齊王納諫一文被人稱贊有加的有兩點(diǎn)，一為精彩的對(duì)話，一為精巧的結(jié)構(gòu)。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。 學(xué)生自由發(fā)言。成果展示：     (1)精彩的對(duì)話  這些對(duì)話看似平常，但含意雋永，耐人尋味。 &

9、#160;   (2)精巧的結(jié)構(gòu)     鄒忌諷齊王納涑一文被人稱贊的應(yīng)為結(jié)構(gòu)上的“三疊法”了：三問(wèn)，三答（與徐公比美）；三比（由已推王）；三賞（齊王納諫）；三變（結(jié)果）。前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，形成一種奇特的篇章結(jié)構(gòu)。但承轉(zhuǎn)全文并最能體現(xiàn)人物特點(diǎn)的應(yīng)該是這兩個(gè)字：     一是“思”，二是“善”，    這一“思”一“善”可以說(shuō)是解讀本文的樞紐：正是有了“思”才會(huì)有下面的諷，這是行文的一大轉(zhuǎn)折由不值一談的閨中小事轉(zhuǎn)向了國(guó)家大事；而“善”可算是全文的

10、高潮，一次充滿危機(jī)進(jìn)諫君王的險(xiǎn)事至此已化為君臣思想相通的喜事，揭開(kāi)了齊國(guó)走向強(qiáng)盛的序幕。 2.品味鄒忌勸諫技巧之高  (1)為對(duì)方打算不暴露游說(shuō)目的。  (2)用婉言相勸忠言順耳利于聽(tīng)。  (3)巧施攻心術(shù)先對(duì)方之憂而憂 3.討論交流：鄒忌的勸諫技巧對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示？     明確：在現(xiàn)代信息社會(huì)中，口語(yǔ)交際的頻率很高，了解別人、推薦自己、談判求職、合作共事都需要較高的口語(yǔ)表達(dá)能力。所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧，對(duì)提高我們適應(yīng)社會(huì)交際的能力有十分重要的作用。游說(shuō)別人時(shí)要不卑不亢。言語(yǔ)恰到好處既不刺激對(duì)方，又不失自己尊嚴(yán)，是鄒忌給我們的啟示，也是人際交往的基本原則。 七、課堂小結(jié) 鄒忌諷齊王納涑對(duì)話精彩，結(jié)構(gòu)精巧，鄒忌的睿智，齊威王的英明等等，給我們留下了深刻的印象。特別是鄒忌的諷諫藝術(shù)，對(duì)于當(dāng)代人際