八年級語文下冊 13《應(yīng)有格物致知精神》（第1課時）導(dǎo)學(xué)稿 （新版）語文版-（新版）語文版初中八年級下冊語文學(xué)案

1、 應(yīng)有格物致知精神第一課時序號38日期執(zhí)筆八年語文組審核課題應(yīng)有格物致知精神第一課時課型新授課學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解作者及其寫作背景；領(lǐng)悟“格物致知精神”的含義。2、把握文章的思想內(nèi)容和篇章結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)“擺事實，講道理”的論證方法。教師教法課上交流助學(xué)學(xué)生學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生通過小組合作，探究課文內(nèi)容，體會作者的情感，感受作品語言的魅力。 一、釋題：“格物致知”語出禮記大學(xué)：“致知在格物，物格而后知至?！薄案裎铩本褪峭凭渴挛锏脑恚爸轮本褪谦@得知識。前者是后者的手段，后者是前者的目的。文題既是標(biāo)題，又是本文的中心論點(diǎn)。二、資料補(bǔ)充：本文是丁肇中于1991年10月在北京人民大會堂舉行的“情系中華”大會上發(fā)表

2、的演講。丁肇中在這篇演講中，以一個科學(xué)家的身份，對中國傳統(tǒng)的思維方式進(jìn)行了反思，提倡要以真正的格物致知精神去探求未知的世界。三、學(xué)生自由朗讀課文。四、默讀課文，整體感知：1、課文論述的話題是什么？談?wù)勚袊鴮W(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)。2、作者的觀點(diǎn)是怎樣的？我們應(yīng)有格物致知精神。（我們應(yīng)有從探察物體而得到知識的精神或?qū)嶒灳瘛＃?、“格物致知”在大學(xué)里早已提到，這種精神在中國傳統(tǒng)教育里是否得到了大力傳揚(yáng)？為什么? 傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的格物和致知，即自然科學(xué)的實驗精神。細(xì)細(xì)品讀課文，緊緊圍繞這一部分的“主要問題”，積極采用自主學(xué)習(xí)、同桌互議、小組討論等方式深入賞析課文內(nèi)容。重點(diǎn)目標(biāo)1難點(diǎn)目標(biāo)2

3、其他項目教具準(zhǔn)備：多媒體。教學(xué)方法：朗讀、合作、探究。教師教法課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)學(xué)生學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，及時完成所布置的預(yù)習(xí)任務(wù)。 一、引語：受傳統(tǒng)教育的影響，我國學(xué)生往往重視基礎(chǔ)知識，而忽視動手能力。這就難以適應(yīng)當(dāng)前社會發(fā)展的需要。有鑒于此，科學(xué)家丁肇中根據(jù)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展和個人的經(jīng)驗，向我們提出了忠告。二、走近作者：丁肇中（1936）美籍華裔物理學(xué)家。1936年1月27日出生于美國。1956年到美國密執(zhí)安大學(xué)學(xué)習(xí)，1960年獲得科學(xué)碩士學(xué)位，1962年獲得（物理學(xué)）哲學(xué)博士學(xué)位。1976年因在電磁力探索上發(fā)現(xiàn)j/4 粒子獲諾貝爾物理學(xué)獎金。目前，丁肇中教授仍在美國麻省理工學(xué)院任職。他曾多次回國探親，

4、對祖國的科學(xué)事業(yè)極為關(guān)心。是中國科技大學(xué)客做教授。三、學(xué)習(xí)生字：儒家（ ） 彷徨（ ） 袖手旁觀（ ）真相（ ）四、理解并抄寫生詞。學(xué)生自主完成練習(xí)題。借助工具書，查找資料對課文進(jìn)行預(yù)習(xí)。 學(xué)而時習(xí)之 不亦悅乎 溫故而知新 可以為師矣 敏而好學(xué) 不恥下問 自主合作探究 互助相長共享 學(xué)而不厭 誨人不倦 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 業(yè)精于勤 行成于思 八年級語文（下冊）導(dǎo)學(xué)稿 班 組 號學(xué)生姓名： 原因是：傳統(tǒng)的中國教育的目的“并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個固定的社會制度”，埋沒了格物致知的真正意義。以王陽明“格”院子里的竹子為例。（事實論證）4、實驗精神（“格物致知”精神）為什么很重要? 你能

5、舉一些例子嗎？科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。例如：1、作者以探察竹子的性質(zhì)為例，說明要得到關(guān)于竹子的知識，只有靠科學(xué)實驗，消極觀察、袖手旁觀是無濟(jì)于事的。2、中國學(xué)生大都偏重于理論而輕視實驗，偏重于抽象的思維而不愿動手?？荚嚨某煽兒芎茫谘芯抗ぷ髦行枰弥饕鈺r常常不知所措。3、作者以“個人的經(jīng)驗為證”，由于受傳統(tǒng)教育的影響，誤以為靠埋頭讀書能應(yīng)付一切，結(jié)果對于實際的需要毫無幫助。這就揭露了傳統(tǒng)教育的弊病，也說明了重視實驗精神的重要性。“圣人”從內(nèi)心_a_(a.領(lǐng)悟b領(lǐng)會c領(lǐng)略)到的。閱讀“科學(xué)進(jìn)展的歷史告訴我們?yōu)槭裁礆v史上學(xué)術(shù)的進(jìn)

6、展只靠很少數(shù)人關(guān)鍵性的發(fā)現(xiàn)”一部分內(nèi)容，思考問題。4選文主要從哪幾個方面來論述實驗精神在科學(xué)上的重要性？從科學(xué)進(jìn)展的歷史、實驗的過程兩個方面進(jìn)行論述。5“實驗的過程不是消極的觀察，而是積極的、有計劃的探測的過程?！边@句話極為精彩，試做簡要分析。首先，“消極”與“積極”對比鮮明，顯示出議論文語言的周密；其次，“不是而是”的句式否定前者，肯定后者，鮮明地指出了實驗過程的實質(zhì)。6“比如，我們要知道竹子的性質(zhì)，就要特別栽種竹子，以研究它生長的過程，要把葉子切下來拿到顯微鏡下去觀察，絕不是袖手旁觀就可以得到知識的?！边@句話運(yùn)用了哪種論證方法？闡明了什么問題？.舉例論證；闡明了實驗的過程需要積極的、有計劃

7、的探測的道理。7選文末段中的兩個“為什么”連續(xù)運(yùn)用，起到了怎樣的作用？引起讀者的注意和深思。一課一得：當(dāng)堂達(dá)標(biāo)促學(xué)學(xué)生學(xué)法1給下列加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。朱熹(x)埋沒(m)悄然(qio)丁肇中(zho)png(彷)徨 lio(瞭)望 授y(予) 承nu(諾)2解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。(1)絕不是袖手旁觀就可以得到知識的。比喻置身事外或不協(xié)助別人。(2)但是面臨著需要主意的研究工作時，就常常不知所措了。不知道怎么辦才好，形容受窘或發(fā)急。3依據(jù)語境，選擇合適的詞語。(1)、實驗不是毫無選擇的_b_(a.測試b測量c測評)，它需要具體細(xì)致的計劃。(2)、在今天，王陽明的思想還在繼續(xù)地_b_(a.支撐b支配c支持)著一些中國讀書人的頭腦。(3)、因為儒家傳統(tǒng)的看法認(rèn)為天下有永遠(yuǎn)不變的真理，而真理是利用自己對課文內(nèi)容的理解和所掌握的