必修三文化生活第一單元文化與生活復(fù)習(xí)

1、第第一一課課文文化化與與社社會(huì)會(huì)文化的文化的內(nèi)涵內(nèi)涵P6P6、特點(diǎn)特點(diǎn)P6-7P6-7、形式形式P8P8文化對(duì)文化對(duì)社會(huì)的基本作用社會(huì)的基本作用P9-10P9-10文化文化與經(jīng)濟(jì)、政治與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系的關(guān)系P10-11P10-11文化在文化在綜合國力綜合國力競(jìng)爭(zhēng)競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用中的地位和作用P11P11相互影響相互影響相互交融相互交融我國如何在文化方我國如何在文化方面提高綜合國力面提高綜合國力 精神力量精神力量不同性質(zhì)文化不同性質(zhì)文化決定、反作用決定、反作用與經(jīng)濟(jì)：與經(jīng)濟(jì)：與政治：與政治： 1 1、（、（20112011高考天津卷高考天津卷4 4）臺(tái)灣果農(nóng)為提高水果附加）臺(tái)灣果農(nóng)為提高水果

2、附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之有雙重口味，并別出心值，把冰激凌灌入柿餅中，使之有雙重口味，并別出心裁地將其取名為裁地將其取名為“你是我的冰激凌你是我的冰激凌”。由于加入了文化。由于加入了文化元素，該商品推向市場(chǎng)后受到消費(fèi)者熱捧。這體現(xiàn)了元素，該商品推向市場(chǎng)后受到消費(fèi)者熱捧。這體現(xiàn)了 A.A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 B.B.文化創(chuàng)新決定社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展文化創(chuàng)新決定社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 C.C.文化總能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展文化總能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.D.文化發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)文化發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ) 【解析解析】A A。本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。根據(jù)材。本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。根據(jù)材料，

3、臺(tái)灣果農(nóng)的做法不僅是將不同原料的東西放在一起，料，臺(tái)灣果農(nóng)的做法不僅是將不同原料的東西放在一起，更重要的是給該商品取了有著中國濃郁文化特色的名稱。更重要的是給該商品取了有著中國濃郁文化特色的名稱。A A項(xiàng)入選，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。項(xiàng)入選，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。錯(cuò)誤錯(cuò)誤無關(guān)無關(guān)錯(cuò)誤錯(cuò)誤 2 2、（、（20112011福建卷福建卷2626）一切受人民歡迎、對(duì)人民有）一切受人民歡迎、對(duì)人民有深刻影響的藝術(shù)作品，從本質(zhì)上說，都必須既反映人民深刻影響的藝術(shù)作品，從本質(zhì)上說，都必須既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活，都必須在人民的偉大中精神世界又引領(lǐng)人民精神生活，都必須在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大

4、?？梢?，優(yōu)秀的文化獲得藝術(shù)的偉大?？梢?，優(yōu)秀的文化 A.A.彰顯時(shí)代的精神，創(chuàng)造時(shí)代的未來彰顯時(shí)代的精神，創(chuàng)造時(shí)代的未來 B.B.反映時(shí)代的潮流，決定時(shí)代的走向反映時(shí)代的潮流，決定時(shí)代的走向 C.C.源于時(shí)代的實(shí)踐，引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展源于時(shí)代的實(shí)踐，引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展 D.D.源于時(shí)代的智慧，推動(dòng)時(shí)代的前源于時(shí)代的智慧，推動(dòng)時(shí)代的前 【解題思路解題思路】C C。本題考查優(yōu)秀文化的作用。本題考查優(yōu)秀文化的作用。A A優(yōu)秀優(yōu)秀的文化要彰顯時(shí)代的精神，反映時(shí)代的潮流，但并不能的文化要彰顯時(shí)代的精神，反映時(shí)代的潮流，但并不能創(chuàng)造時(shí)代的未來，更不能決定時(shí)代的走向，創(chuàng)造時(shí)代的未來，更不能決定時(shí)代的走向，A A、B

5、 B錯(cuò)誤；錯(cuò)誤；文化源自于實(shí)踐，而不是時(shí)代的智慧，文化源自于實(shí)踐，而不是時(shí)代的智慧，D D錯(cuò)誤。錯(cuò)誤。 3 3、（、（20112011江蘇卷江蘇卷2020）某些發(fā)達(dá)國家借助跨國公）某些發(fā)達(dá)國家借助跨國公司，通過向世界各國輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文司，通過向世界各國輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文化和附加條件的科技等手段，在全球推行化和附加條件的科技等手段，在全球推行“軟征軟征服服”，以達(dá)到影響或改變其他國家國民價(jià)值觀的目，以達(dá)到影響或改變其他國家國民價(jià)值觀的目的。該材料告訴我們的。該材料告訴我們 文化與經(jīng)濟(jì)、政治是相互交融的文化與經(jīng)濟(jì)、政治是相互交融的 世界多極化發(fā)展充滿了矛盾斗爭(zhēng)世界多極化發(fā)展充滿

6、了矛盾斗爭(zhēng) 必須警惕國際交往中的文化霸權(quán)主義必須警惕國際交往中的文化霸權(quán)主義 跨國公司促進(jìn)了資源在全球范圍內(nèi)流動(dòng)跨國公司促進(jìn)了資源在全球范圍內(nèi)流動(dòng) A. A. B. B. C. C. D. D. 【解題思路解題思路】 B B。本題考查文化與經(jīng)濟(jì)、政治。本題考查文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。世界多極化反映的是多個(gè)政治力量相互角的關(guān)系。世界多極化反映的是多個(gè)政治力量相互角逐，、觀點(diǎn)正確，但明顯與題意不符。逐，、觀點(diǎn)正確，但明顯與題意不符。 4 4、（、（20122012安徽卷）文化是民族的血脈，安徽卷）文化是民族的血脈，民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。世界各地民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。世界各地有很多聞

7、名遐邇的城市雕塑，如希臘雅典的有很多聞名遐邇的城市雕塑，如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等，它雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等，它們體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品位。這些們體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作被人們稱作“城市的眼睛城市的眼睛”的雕塑的雕塑 意味著精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體意味著精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 彰顯著世界文化的認(rèn)同感歸屬感彰顯著世界文化的認(rèn)同感歸屬感 蘊(yùn)含著城市生活美好的精神追求蘊(yùn)含著城市生活美好的精神追求 決定著城市生存發(fā)展的文化方向決定著城市生存發(fā)展的文化方向 A A B B C C D DB 5 5、（、（20122012廣東卷）廣東卷） 雷鋒精神

8、激勵(lì)了幾雷鋒精神激勵(lì)了幾代中國人，并傳播到世界多個(gè)國家，被稱贊代中國人，并傳播到世界多個(gè)國家，被稱贊為為“全人類共同的精神財(cái)富全人類共同的精神財(cái)富”。這體現(xiàn)了文。這體現(xiàn)了文化化 既是民族的，也是世界的既是民族的，也是世界的 源于實(shí)踐，引導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展源于實(shí)踐，引導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展 能對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響能對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 對(duì)人的影響來自特定文化環(huán)境對(duì)人的影響來自特定文化環(huán)境 A A B B C C D DB （20132013浙江卷）隨著中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)浙江卷）隨著中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展，中國夢(mèng)已經(jīng)成為當(dāng)下中國人對(duì)自己未來的期許和追求。但展，中國夢(mèng)已經(jīng)成為當(dāng)下中國人

9、對(duì)自己未來的期許和追求。但是，在當(dāng)今世界，涵蓋經(jīng)濟(jì)政治、社會(huì)盛會(huì)、價(jià)值文化等領(lǐng)域是，在當(dāng)今世界，涵蓋經(jīng)濟(jì)政治、社會(huì)盛會(huì)、價(jià)值文化等領(lǐng)域在內(nèi)的在內(nèi)的“軟實(shí)力軟實(shí)力”競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，某發(fā)達(dá)國家對(duì)中國快速發(fā)競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，某發(fā)達(dá)國家對(duì)中國快速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重，展的疑慮和猜忌明顯加重，“中國威脅論中國威脅論”在一些周邊國家也在一些周邊國家也有一定的市場(chǎng)。對(duì)此，黨的十八大以來，中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國要有一定的市場(chǎng)。對(duì)此，黨的十八大以來，中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國要始終不渝地走和平發(fā)展道路；在推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、社始終不渝地走和平發(fā)展道路；在推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的同時(shí)，推進(jìn)社會(huì)主義文化建

10、設(shè)，增強(qiáng)綜合會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的同時(shí)，推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)，增強(qiáng)綜合國力，夯實(shí)走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)。國力，夯實(shí)走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)。 結(jié)合材料，運(yùn)用文化與綜合國力的有關(guān)知識(shí)，分析推進(jìn)社結(jié)合材料，運(yùn)用文化與綜合國力的有關(guān)知識(shí)，分析推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的意義。（會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的意義。（1010分）分） 中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。當(dāng)今時(shí)代，文化越當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，越來越成為發(fā)展中國家維護(hù)國家利益和安力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素

11、，越來越成為發(fā)展中國家維護(hù)國家利益和安全的重要精神武器。全的重要精神武器。只有大力發(fā)展我國的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，只有大力發(fā)展我國的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，解決好軟實(shí)力不足的問題，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國解決好軟實(shí)力不足的問題，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。夢(mèng)。 第第二二課課文文化化對(duì)對(duì)人人的的影影響響文化對(duì)人影響文化對(duì)人影響的的來源來源P13P13文化對(duì)人影響文化對(duì)人影響的的表現(xiàn)表現(xiàn)P13-14P13-14文化對(duì)人影響文化對(duì)人影響的的特點(diǎn)特點(diǎn)P15-17P15-17特定的文化環(huán)境特定的文化環(huán)境各種形式的文化活動(dòng)各種形式的文化活動(dòng)影響人們的交往行為和交往方式影響人們的交往行為和交往方式影響

12、人們的實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式影響人們的實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式潛移默化潛移默化深遠(yuǎn)持久（三觀）深遠(yuǎn)持久（三觀）優(yōu)秀文化優(yōu)秀文化的影的影響（文化塑造響（文化塑造人生）人生）P17-21P17-21豐富人的精神世界豐富人的精神世界增強(qiáng)人的精神力量增強(qiáng)人的精神力量促進(jìn)人的全面發(fā)展（社會(huì)發(fā)促進(jìn)人的全面發(fā)展（社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系）展和人的發(fā)展的關(guān)系） 1 1、（、（20102010天津卷天津卷8 8）法國哲學(xué)家愛爾維修）法國哲學(xué)家愛爾維修有句名言：有句名言：“人是環(huán)境的產(chǎn)物人是環(huán)境的產(chǎn)物”。某論壇上，。某論壇上，主講人讓聽眾寫下與自己關(guān)系最密切的主講人讓聽眾寫下與自己關(guān)系最密切的6 6個(gè)朋個(gè)朋友，

13、并指出他們?cè)率杖氲钠骄鶖?shù)大致就是你的友，并指出他們?cè)率杖氲钠骄鶖?shù)大致就是你的月收入。測(cè)試結(jié)果的準(zhǔn)確程度讓所有聽眾驚訝月收入。測(cè)試結(jié)果的準(zhǔn)確程度讓所有聽眾驚訝不已。物以類聚，人以群分。每個(gè)人的朋友圈不已。物以類聚，人以群分。每個(gè)人的朋友圈子都是一個(gè)特定的文化環(huán)境，它彰顯著你的現(xiàn)子都是一個(gè)特定的文化環(huán)境，它彰顯著你的現(xiàn)在，也預(yù)示著你的未來。這種現(xiàn)象說明在，也預(yù)示著你的未來。這種現(xiàn)象說明 A.A.文化決定人們的交往行為和交往方式文化決定人們的交往行為和交往方式 B.B.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式 C.C.文化改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀念，豐富精神世界文化改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀念

14、，豐富精神世界 D.D.文化提高人們的道德修養(yǎng)，塑造完美人格文化提高人們的道德修養(yǎng)，塑造完美人格 【解析解析】 C C、D D項(xiàng)說法不準(zhǔn)確，因?yàn)槲幕?xiàng)說法不準(zhǔn)確，因?yàn)槲幕懈呱?、先進(jìn)、優(yōu)秀與庸俗、落后、腐朽之分。有高尚、先進(jìn)、優(yōu)秀與庸俗、落后、腐朽之分。 2 2、（、（20092009廣東卷廣東卷1717）溫家寶在今年的）溫家寶在今年的“世界讀書日世界讀書日”說，讀書決定一個(gè)人的修養(yǎng)說，讀書決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界。這表明讀書和境界。這表明讀書 A.A.可以獲得不同的文化知識(shí)可以獲得不同的文化知識(shí) B.B.作為一種文化活動(dòng)能夠塑造人作為一種文化活動(dòng)能夠塑造人 C.C.是人們享用文化的表現(xiàn)是人們享

15、用文化的表現(xiàn) D.D.體現(xiàn)了人們對(duì)真善美的追求體現(xiàn)了人們對(duì)真善美的追求 3 3、（20102010福建卷福建卷2525）上海世博會(huì)福建館茶）上海世博會(huì)福建館茶文化的展示讓許多游客嘆為觀止。一位美籍華文化的展示讓許多游客嘆為觀止。一位美籍華人欣賞了茶藝表演后，感嘆道：人欣賞了茶藝表演后，感嘆道：“太精彩了！太精彩了！這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國茶文億的博大精深。祖國茶文億的博大精深。”這反映這反映 A A文化對(duì)人的影響是潛移默化的文化對(duì)人的影響是潛移默化的 B B優(yōu)秀文化在交流與借鑒中創(chuàng)新優(yōu)秀文化在交流與借鑒中創(chuàng)新 C C文化對(duì)人的影響是深

16、遠(yuǎn)持久的文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 D D優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人們的精神力量?jī)?yōu)秀文化能增強(qiáng)人們的精神力量 4 4、（、（20122012江蘇卷）一方水土養(yǎng)一方人，江蘇卷）一方水土養(yǎng)一方人，故鄉(xiāng)牽掛著我們的一生。然而，只有離鄉(xiāng)的人故鄉(xiāng)牽掛著我們的一生。然而，只有離鄉(xiāng)的人才會(huì)想回鄉(xiāng)；只有離鄉(xiāng)的人才會(huì)發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)愈難才會(huì)想回鄉(xiāng)；只有離鄉(xiāng)的人才會(huì)發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)愈難回，鄉(xiāng)愁便愈深。這說明回，鄉(xiāng)愁便愈深。這說明 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 認(rèn)識(shí)來自實(shí)踐的需要認(rèn)識(shí)來自實(shí)踐的需要 優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量?jī)?yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量 A A B B C C D D

17、5 5、 （20132013四川卷）手機(jī)已經(jīng)從簡(jiǎn)單的通話工具四川卷）手機(jī)已經(jīng)從簡(jiǎn)單的通話工具演變?yōu)閭€(gè)人信息智能終端設(shè)備。至演變?yōu)閭€(gè)人信息智能終端設(shè)備。至20122012年底，我國手年底，我國手機(jī)用戶突破機(jī)用戶突破1111億。如今，手機(jī)已是更新?lián)Q代頻率最高億。如今，手機(jī)已是更新?lián)Q代頻率最高的電子產(chǎn)品，手機(jī)支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)瀏的電子產(chǎn)品，手機(jī)支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)瀏覽等已經(jīng)成為一種消費(fèi)時(shí)尚和文化現(xiàn)象。這體現(xiàn)了覽等已經(jīng)成為一種消費(fèi)時(shí)尚和文化現(xiàn)象。這體現(xiàn)了 文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融 文化是科技發(fā)展的動(dòng)力文化是科技發(fā)展的動(dòng)力 文化決定人的價(jià)值取向文化決定人的價(jià)值取向 文化

18、改變?nèi)说纳罘绞轿幕淖內(nèi)说纳罘绞?A A、 B B、 C C、 D D、 6 6、 （20132013福建卷）在明亮的太陽照不到的地福建卷）在明亮的太陽照不到的地方，青苔的生命照常在萌動(dòng)。青苔的花特別小，但方，青苔的生命照常在萌動(dòng)。青苔的花特別小，但一點(diǎn)也不自慚形穢，一點(diǎn)也不自暴自棄，而是象牡一點(diǎn)也不自慚形穢，一點(diǎn)也不自暴自棄，而是象牡丹一樣自豪地綻放。這段優(yōu)美的話語丹一樣自豪地綻放。這段優(yōu)美的話語 A.A.開啟人的智慧，揭示世界本質(zhì)，發(fā)人深思開啟人的智慧，揭示世界本質(zhì)，發(fā)人深思 B.B.陶冶人的情操，豐富精神世界，使人奮進(jìn)陶冶人的情操，豐富精神世界，使人奮進(jìn) C.C.如理性的明燈，指明了

19、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由如理性的明燈，指明了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路之路 D.D.似春雨般潤(rùn)物，催生人們對(duì)永恒真理的不懈似春雨般潤(rùn)物，催生人們對(duì)永恒真理的不懈追求追求 （20112011北京）北京）20112011年世界環(huán)境日的中國主題是年世界環(huán)境日的中國主題是“共建生態(tài)共建生態(tài)文明，共享綠色未來文明，共享綠色未來”。為喚起公眾對(duì)環(huán)境與發(fā)展關(guān)系的情形。為喚起公眾對(duì)環(huán)境與發(fā)展關(guān)系的情形認(rèn)識(shí)和自覺行動(dòng)，有關(guān)部分發(fā)布認(rèn)識(shí)和自覺行動(dòng)，有關(guān)部分發(fā)布全國環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要全國環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要（2011-20152011-2015年）年），提出每個(gè)公民都應(yīng)該樹立正確的生態(tài)環(huán)境，提出每個(gè)公民都應(yīng)該樹立正確的生態(tài)

20、環(huán)境道德觀，成為生態(tài)文明建設(shè)的宣傳者，實(shí)踐者，推動(dòng)者。道德觀，成為生態(tài)文明建設(shè)的宣傳者，實(shí)踐者，推動(dòng)者。 運(yùn)用運(yùn)用文化生活文化生活中有關(guān)文化對(duì)人的影響的知識(shí)，說明加中有關(guān)文化對(duì)人的影響的知識(shí)，說明加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育的意義。（強(qiáng)環(huán)境宣傳教育的意義。（9 9分）分） 解析：本題考查文化對(duì)人的影響，設(shè)問清晰、明確，難度解析：本題考查文化對(duì)人的影響，設(shè)問清晰、明確，難度較低，作答時(shí)只要結(jié)合材料、圍繞文化對(duì)人影響的方式、特點(diǎn)較低，作答時(shí)只要結(jié)合材料、圍繞文化對(duì)人影響的方式、特點(diǎn)和作用三方面闡述即可。和作用三方面闡述即可。 答：答：文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)

21、和思維方式。加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育，有助于人們清醒的認(rèn)識(shí)環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系，加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育，有助于人們清醒的認(rèn)識(shí)環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變思維方式，采取自覺行動(dòng)。轉(zhuǎn)變思維方式，采取自覺行動(dòng)。 文化能產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。文化能產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。加強(qiáng)環(huán)境宣傳加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育，有助于營(yíng)造全社會(huì)重視環(huán)保的文化氛圍。教育，有助于營(yíng)造全社會(huì)重視環(huán)保的文化氛圍。 優(yōu)秀文化豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)優(yōu)秀文化豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展。加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育，有助于提高人的道德素質(zhì)。加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育，有助于提高人的道德素質(zhì)。 （20112011安徽）安

22、徽）20112011年初，隨著年初，隨著“中國國家形象中國國家形象片片”人物篇人物篇和和角度篇角度篇在一些國家的熱播，在一些國家的熱播，“中國形象中國形象”成為媒體熱議的話題。成為媒體熱議的話題。 話題一：文化是國家形象的靈魂話題一：文化是國家形象的靈魂 文化在中國國家形象的塑造和推廣中發(fā)揮這重要文化在中國國家形象的塑造和推廣中發(fā)揮這重要作用，如蘊(yùn)含著團(tuán)圓、和諧理念的中國春節(jié)，日益成作用，如蘊(yùn)含著團(tuán)圓、和諧理念的中國春節(jié)，日益成為中外文化交流的平臺(tái)，也帶來了新的商機(jī)；孔子學(xué)為中外文化交流的平臺(tái)，也帶來了新的商機(jī)；孔子學(xué)院的發(fā)展使越來越多的外國人了解中國；院的發(fā)展使越來越多的外國人了解中國；“雜

23、交水稻雜交水稻之父之父”袁隆平的科技創(chuàng)新成就贏得了世界贊譽(yù)袁隆平的科技創(chuàng)新成就贏得了世界贊譽(yù)中中華文化的發(fā)展和傳播擴(kuò)大了中國的影響力，提升了國華文化的發(fā)展和傳播擴(kuò)大了中國的影響力，提升了國家形象，增強(qiáng)了炎黃子孫的民族自豪感。家形象，增強(qiáng)了炎黃子孫的民族自豪感。 運(yùn)用文化作用的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)上述材料的理解。運(yùn)用文化作用的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)上述材料的理解。 解析：用文化的作用來分析，我們要闡明理論，解析：用文化的作用來分析，我們要闡明理論，文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)的發(fā)展有深刻影響，文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)的發(fā)展有深刻影響，然后結(jié)合材料分析對(duì)中國綜合國力、中國的國家形象然后結(jié)合材料分析對(duì)中國綜合

24、國力、中國的國家形象有重要作用。有重要作用。 答：答：文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。文化反作用于經(jīng)濟(jì)。深刻影響。文化反作用于經(jīng)濟(jì)。中華文化的發(fā)展和傳中華文化的發(fā)展和傳播為我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來機(jī)遇，也給世界帶來商機(jī)。播為我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來機(jī)遇，也給世界帶來商機(jī)。文化越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。中華文化文化越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。中華文化的發(fā)展和傳播提高了我國文化軟實(shí)力，提升了中國國的發(fā)展和傳播提高了我國文化軟實(shí)力，提升了中國國家形象。家形象。 優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量。力

25、量。更多的人通過中華文化了解了中國，中國國家更多的人通過中華文化了解了中國，中國國家形象的提升增強(qiáng)了中華民族的自尊心和自信心。形象的提升增強(qiáng)了中華民族的自尊心和自信心。 （20132013重慶卷）鋪張浪費(fèi)是背離我國優(yōu)秀文化傳重慶卷）鋪張浪費(fèi)是背離我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的落后文化現(xiàn)象，公務(wù)上的鋪張浪費(fèi)更是一種腐敗統(tǒng)的落后文化現(xiàn)象，公務(wù)上的鋪張浪費(fèi)更是一種腐敗行為，敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。行為，敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。20122012年年1212月，中月，中共中央提出關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)共中央提出關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，要求各級(jí)政府厲行勒儉節(jié)約，嚴(yán)格通守康潔從規(guī)定，

26、要求各級(jí)政府厲行勒儉節(jié)約，嚴(yán)格通守康潔從政有關(guān)規(guī)定，鋪張浪費(fèi)之風(fēng)得到有效遏制，政府的公政有關(guān)規(guī)定，鋪張浪費(fèi)之風(fēng)得到有效遏制，政府的公信力顯著提高，崇廉尚儉在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。信力顯著提高，崇廉尚儉在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。 結(jié)合結(jié)合“文化對(duì)人的影響文化對(duì)人的影響”相關(guān)知識(shí)，談?wù)剬?duì)待鋪相關(guān)知識(shí)，談?wù)剬?duì)待鋪張浪費(fèi)等落后文化現(xiàn)象的正確態(tài)度。（張浪費(fèi)等落后文化現(xiàn)象的正確態(tài)度。（1212分）分） 人創(chuàng)造文化，文化影響人。人創(chuàng)造文化，文化影響人。 文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。在日常生活中要堅(jiān)持勤儉節(jié)約和抵制鋪張浪費(fèi)的生活在日常生活中要堅(jiān)持勤儉節(jié)約和抵制鋪張浪費(fèi)

27、的生活方式和行為。方式和行為。 文化對(duì)人產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。文文化對(duì)人產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。文化塑造人生?；茉烊松?。樹立勤儉節(jié)約的先進(jìn)文化理念，在全社樹立勤儉節(jié)約的先進(jìn)文化理念，在全社會(huì)形成反對(duì)鋪張浪費(fèi)的文化氛圍。會(huì)形成反對(duì)鋪張浪費(fèi)的文化氛圍。1、文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。、文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。2、文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。、文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。（更正：（更正：先進(jìn)的、優(yōu)秀的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。）先進(jìn)的、優(yōu)秀的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。）3、文化能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。、文化能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。（更正：（更正：文化作為一種精神力量，能夠在認(rèn)識(shí)、改造世界的過程文化作為一種精神力量，

28、能夠在認(rèn)識(shí)、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。）中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。）4文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完全同步。文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完全同步。（更正：（更正：文化的發(fā)展并不是始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完全同步的，有其文化的發(fā)展并不是始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完全同步的，有其自身的傳承性、相對(duì)獨(dú)立性。）自身的傳承性、相對(duì)獨(dú)立性。）5、文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全、文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。面發(fā)展。（更正：更正：優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。）促進(jìn)人的全面發(fā)展。）6、世界觀、

29、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就有確定的方向性，對(duì)人、世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就有確定的方向性，對(duì)人的發(fā)展起決定性作用。的發(fā)展起決定性作用。（更正：更正：世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就有確定的方向性，世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就有確定的方向性，對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。）對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。）正確正確第第一一課課文文化化與與社社會(huì)會(huì)文化的文化的內(nèi)涵內(nèi)涵P6P6、特點(diǎn)特點(diǎn)P6-7P6-7、形式形式P8P8文化對(duì)文化對(duì)社會(huì)的基本作用社會(huì)的基本作用P9-10P9-10文化文化與經(jīng)濟(jì)、政治與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系的關(guān)系P10-11P10-11文化在文化在綜合國力綜合國力競(jìng)爭(zhēng)競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用中的地位和作用P11P11相互影響相互影響相互交融相互交融我國如何在文化方我國如何在文化方面提高綜合國力面提高綜合國力 精神力量精神力量不同性質(zhì)文化不同性質(zhì)文化決定、反作用決定、反作用與經(jīng)濟(jì)：與經(jīng)濟(jì)：與政治：與政治：文化對(duì)人影響的文化對(duì)人影響的來源來源P13P13文化對(duì)人影響文化對(duì)人影響的的表現(xiàn)表現(xiàn)P13-14P13-14特定的文化環(huán)境特定的文化環(huán)境各種形式的文化活動(dòng)各種形式的文化活動(dòng)交往行為和交往方式交往行為和