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1、2015-2016 學(xué)年天津市南開區(qū)高三(上)期末歷史試卷一、單選題 1春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)的木工技術(shù)得到迅速發(fā)展,鋸子、刨子、鉆子等木工器械都是這一時(shí) 期發(fā)明的。這些發(fā)明主要得益于( )A小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B井田制的瓦解C冶金技術(shù)的進(jìn)步D精耕細(xì)作技術(shù)的成熟2有學(xué)者認(rèn)為,從秦漢起,中國(guó)官僚體制的核心問題,一是官僚的選拔問題,二是官僚體系 內(nèi)部的權(quán)力制衡。隋唐解決“官僚體系內(nèi)部的權(quán)力制衡”問題的獨(dú)創(chuàng)性舉措( ) A提高了決策的周密程度 B 豐富了官吏選拔的手段C打破了世家的特權(quán)壟斷 D 推動(dòng)丞相制度走向解體 3美國(guó)史學(xué)家羅茲 ?墨菲在亞洲史中指出:宋朝得到選拔的官員中,有多于三分之一的 人來自平民家庭
2、,如此大的社會(huì)地位升遷比例是驚人的。下列各項(xiàng)中,與此現(xiàn)象的出現(xiàn) 直接相關(guān)的是( )A宋朝盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán) B 科舉制度進(jìn)一步發(fā)展C文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官 D 程朱理學(xué)的地位提高 4明清時(shí)期,徽州一府六縣有牌坊一千多個(gè),被譽(yù)為“中國(guó)牌坊之鄉(xiāng)”。牌坊多建于祠堂前 或村口,起著教化族人、警示來者的作用。從徽州設(shè)立的牌坊可以看出( ) A徽州是江南文化重地B徽州的宗族觀念濃厚C徽商是捐建牌坊主力D徽州人崇尚高官厚祿5中華文化史一書寫道:“這一時(shí)期民本思潮的重心有二:在人類與自然關(guān)系(天一人) 方面,突出人的地位;在人類社會(huì)關(guān)系(君一民)方面,強(qiáng)調(diào)民的作用?!边@一時(shí)期( ) A百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn) B 儒學(xué)正統(tǒng)地位確
3、立C儒家倫理得到強(qiáng)化 D 儒家思想趨向新啟蒙 6晚清的歷史演進(jìn)過程艱辛而悲壯, 曲折而復(fù)雜, 對(duì)此國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界進(jìn)行了不同的解讀和闡述, 涌現(xiàn)出一大批成果, 其中有這樣一些著作 動(dòng)蕩時(shí)代的知識(shí)分子 、社會(huì)劇變中的近代紳商 、 晚清學(xué)堂學(xué)生與社會(huì)變遷 、從邊緣走向中心晚清社會(huì)變遷中的軍人集團(tuán) 這些著作 的研究視角主要是( )A社會(huì)變遷的角度B社會(huì)群體的角度C社會(huì)思潮的角度D現(xiàn)代化的角度7中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史 1895 1927是一部專論清末民初中國(guó)經(jīng)濟(jì)史的學(xué)術(shù)專著,該書在論述中國(guó)資本主義發(fā)展道路的同時(shí), 也闡述了“近代中國(guó)的產(chǎn)業(yè)革命精神”。 這種中國(guó)特色的“產(chǎn) 業(yè)革命精神”主要在于追求( )A民族獨(dú)立富強(qiáng)
4、 B 發(fā)展資本主義 C工業(yè)化的實(shí)現(xiàn) D實(shí)現(xiàn)民主政治 8英國(guó)是最早承認(rèn)新中國(guó)的西方大國(guó),但它只同意新中國(guó)建交原則的一半,在美國(guó)的壓力下 一直就中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的代表權(quán)問題投棄權(quán)票。為了實(shí)現(xiàn)中英關(guān)系的發(fā)展,周恩來同意與英國(guó) 互換代辦,雙方建立“半外交關(guān)系”。這種“半外交關(guān)系”( ) A是雙方在國(guó)家利益協(xié)調(diào)上的突破B成為當(dāng)時(shí)東西方關(guān)系的典型特征 C成為中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)的重要基礎(chǔ)D打破了西方國(guó)家對(duì)新中國(guó)的封鎖9 20 世紀(jì) 40 年代美國(guó)政府官員提出:“美國(guó)應(yīng)盡最大努力幫助恢復(fù)世界正常的經(jīng)濟(jì)繁榮, 如果不這樣做,就不會(huì)有政治上的穩(wěn)定和有保證的和平這是符合邏輯的?!睘榇?,美國(guó) ()重建資本主義金融體系建立北大
5、西洋公約組織推動(dòng)歐洲走向經(jīng)濟(jì)聯(lián)合援助西歐走向經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。A B C D 10美國(guó)某位總統(tǒng)在其回憶錄中寫道:“我也希望(借此機(jī)會(huì))向全世界說明,美國(guó)在這個(gè) 新的極權(quán)主義的挑戰(zhàn)面前所持有的立場(chǎng)。我相信,這是美國(guó)外交政策的轉(zhuǎn)折點(diǎn),它現(xiàn)在宣布, 不論什么地方,不論直接或間接侵略威脅了和平,都與美國(guó)的安全有關(guān)?!泵绹?guó)的這一政策 通常被稱為( )A馬歇爾計(jì)劃B杜魯門主義C羅斯福新政D尼克松宣言11毛澤東提出下列理論與觀點(diǎn)的先后順序正確的是()農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)要正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾 中國(guó)革命第一步是民主主義革命,第二步是社會(huì)主義革命 對(duì)處于社會(huì)主義建設(shè)初期的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的問題,作了探索性
6、論述。 A B C D、材料閱讀12閱讀下列材料,回答問題。材料一 (古代)中國(guó)人與其周圍地區(qū),以及與一般“非中國(guó)人”的關(guān)系,都帶有中國(guó)中心主義和中 國(guó)優(yōu)越的色彩。中國(guó)人往往認(rèn)為,外交關(guān)系就是向外示范中國(guó)國(guó)內(nèi)體現(xiàn)于政治秩序和社會(huì)秩 序的相同原則。因此,中國(guó)的外交關(guān)系也像中國(guó)社會(huì)一樣,是等級(jí)制的和不平等的。久而久 之,便在東亞形成一個(gè)大致相當(dāng)于歐洲國(guó)際秩序的中外關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。我們更愿意稱它為中國(guó)的 世界秩序。摘編自費(fèi)正清編中國(guó)的世界秩序傳統(tǒng)中國(guó)的對(duì)外關(guān)系(1)材料一引文的作者認(rèn)為傳統(tǒng)中國(guó)的世界秩序有哪些特點(diǎn)? 材料二古代中國(guó)并無專門主管外交事物的中央主管官署。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,主持對(duì)外事物的主要機(jī)構(gòu)是 禮
7、部、理藩院。 1861 年 1 月,中國(guó)第一個(gè)正式辦理外交事務(wù)的機(jī)構(gòu)總理各國(guó)事物衙門誕 生。 1901 年 7 月,因辛丑條約的規(guī)定,清政府改總理衙門為外務(wù)部,雖然其與總理衙門 沒有本質(zhì)差別,但已與真正意義上的近代外交機(jī)構(gòu)外交部近在咫尺。 (編者注:中華民國(guó) 成立后,將清朝外務(wù)部改組為外交部,中國(guó)現(xiàn)代意義上的外交部逐漸確立和完善。 ) 摘編自楊曉梅近代中國(guó)對(duì)西方外交制度的抗拒與適應(yīng)(2)依據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),分析總理衙門、外務(wù)部建立的時(shí)代背景,并談?wù)勀銓?duì)這些外交 機(jī)構(gòu)建立的認(rèn)識(shí)。材料三 當(dāng)今世界正在發(fā)生前所未有的變化, 經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)信息化加速發(fā)展,使各國(guó)正在成為更加利益交融的命運(yùn)共同體。在
8、繼承新 中國(guó)外交六十多年形成的大政方針和優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,當(dāng)代中國(guó)正在積極探索走出一條有 中國(guó)特色的大國(guó)外交之路。摘編自王毅探索中國(guó)特色大國(guó)外交之路(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出我們應(yīng)該繼承哪些“新中國(guó)外交六十多年形成的大政方針和優(yōu) 良傳統(tǒng)”?13閱讀下列材料,回答問題。 材料一“其余坊巷市井,買賣關(guān)撲,酒樓歌館,直至四鼓后方靜,而五鼓朝馬將動(dòng),其有趁 賣早市者,復(fù)起開張。無論四時(shí)皆然。”(宋)耐得翁都城紀(jì)勝 材料二海舶大者數(shù)百人,小者百余人,以巨商為綱首,副綱首舶船深闊各數(shù)十丈,商人分占貯 貨,人得數(shù)尺許,下以貯物,夜臥其上,貨多陶器,大小相套,無少隙處。(宋)朱彧萍洲可談卷 2材料三 宋朝是
9、中國(guó)社會(huì)市民階級(jí)正式產(chǎn)生的年代,大批的手工業(yè)者、商人、小業(yè)主構(gòu)成了宋朝的中 產(chǎn)階級(jí)。他們經(jīng)濟(jì)富足,又有自己獨(dú)立的價(jià)值追求。市民的富裕閑暇生活及審美趣味和生活 情趣促成了宋朝文化高度繁榮,戲曲、雜技、音樂、詩(shī)歌、小說等都在宋代高度繁榮。詹子慶編中國(guó)古代史參考資料材料四 但對(duì)中國(guó)歷史和世界歷史而言,宋朝時(shí)的名副其實(shí)的商業(yè)革命,絲毫未對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生爆炸 性的影響,而西方與此相應(yīng)的商業(yè)革命卻對(duì)西方社會(huì)產(chǎn)生了爆炸性的影響。到 15 世紀(jì),在世 界歷史的這一重要轉(zhuǎn)折關(guān)頭,中國(guó)的力量轉(zhuǎn)向內(nèi)部,將全世界海洋留給了西方的冒險(xiǎn)事業(yè)。 摘編自斯塔夫里阿諾斯著全球通史(1)依據(jù)材料一、材料二,概括宋代商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。
10、(2)依據(jù)材料三,概括說明宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要影響。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),你如何理解材料四所說的“爆炸性的影響”?分析中國(guó)沒能產(chǎn)生這種爆 炸性影響的原因。14閱讀下列材料,回答問題。材料一文藝復(fù)興的意義有兩個(gè):一是復(fù)生,一是新生,這兩個(gè)意義是都不錯(cuò)的。因?yàn)閺囊环矫婵磥恚?文藝復(fù)興是希臘羅馬的古文藝和人生觀的復(fù)活,是一種復(fù)生運(yùn)動(dòng);從他方面看來,文藝復(fù)興 卻是歐洲近古文化的先鋒,是一種文化的新誕生。陳衡哲西洋史材料二在“文藝復(fù)興”時(shí)代,歐洲科學(xué)文化界巨人輩出,他們從廣闊的領(lǐng)城和空間,以不同方式從 事精深的研究、創(chuàng)造和發(fā)明,向人們“展示了一個(gè)新世界”的魅力。強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和解救 民族危難的急躁情緒卻使得
11、新文化運(yùn)動(dòng)的巨子們不可避免地帶著學(xué)者們對(duì)其持有的種種指 責(zé):浮躁、膚淺、急功近利。這限制了“巨人”的水平和層次,也使得新文化運(yùn)動(dòng)只局限于 少數(shù)知識(shí)分子的狹小圈子里,通過辦報(bào)創(chuàng)刊,向國(guó)人傳播現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)文化。而在廣大的 文化科學(xué)領(lǐng)城,特別是自然科學(xué)領(lǐng)域則無聲無息,一片沉寂。摘編自李海濤新文化運(yùn)動(dòng)“文藝復(fù)興”說論析材料三與新文化運(yùn)動(dòng)不同,歐洲文藝復(fù)興的文化策略是溫故以立新,彰往以察來。總之,文藝 復(fù)興是基于歐洲自身的思想資源基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造。新文化運(yùn)動(dòng)借助的不是本土文明的資源, 而是外來文明的資源。劉軍寧沒有復(fù)活,就沒有興盛從文藝復(fù)興看新文化運(yùn)動(dòng)( 1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),你如何理解材料一所說的“文藝復(fù)
12、興是一種文化的新誕生”?(2)依據(jù)材料二,指出新文化運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興相比,其所產(chǎn)生的影響有何局限性?(3)依據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),說明文藝復(fù)興與新文化運(yùn)動(dòng)在對(duì)待傳統(tǒng)文化態(tài)度上有何不同? 概括指出新文化運(yùn)動(dòng)借助的“外來文明資源”主要有哪些思想內(nèi)容?2015-2016 學(xué)年天津市南開區(qū)高三(上)期末歷史試卷參考答案與試題解析一、單選題 1春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)的木工技術(shù)得到迅速發(fā)展,鋸子、刨子、鉆子等木工器械都是這一時(shí) 期發(fā)明的。這些發(fā)明主要得益于( )A小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B井田制的瓦解C冶金技術(shù)的進(jìn)步D精耕細(xì)作技術(shù)的成熟【考點(diǎn)】 2D:中國(guó)古代先進(jìn)的冶金技術(shù) 【分析】本題主要考查對(duì)古代中國(guó)手工業(yè)發(fā)展的認(rèn)識(shí)和
13、理解,考查學(xué)生閱讀材料提取有效信 息的能力【解答】解答本題掌握時(shí)間信息與木工工具的材質(zhì)本題考查的古代中國(guó)的手工業(yè)技術(shù),并 不是農(nóng)業(yè)技術(shù),排除 ABD 項(xiàng);鋸子、刨子等木工器械都鐵質(zhì)的,故應(yīng)是得益于冶金技術(shù)的進(jìn) 步, C項(xiàng)正確故選 C2有學(xué)者認(rèn)為,從秦漢起,中國(guó)官僚體制的核心問題,一是官僚的選拔問題,二是官僚體系 內(nèi)部的權(quán)力制衡。隋唐解決“官僚體系內(nèi)部的權(quán)力制衡”問題的獨(dú)創(chuàng)性舉措( ) A提高了決策的周密程度 B 豐富了官吏選拔的手段C打破了世家的特權(quán)壟斷 D 推動(dòng)丞相制度走向解體【考點(diǎn)】 1G:隋唐三省六部制 【分析】本題考查唐朝的三省六部制唐朝的三省為中書省、門下省、尚書省中書省負(fù)責(zé) 定旨出
14、命, 門下省掌封駁審議, 中書、門下通過的詔敕, 經(jīng)皇帝裁定交尚書省下發(fā)六部貫徹 省六部分工協(xié)作,提高了行政效率,同時(shí)通過三省分割相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán)【解答】材料中指出官員的選拔和官員權(quán)力之間的相互制衡是中國(guó)古代政治制度的核心內(nèi)容, 而隋唐時(shí)期制衡官員權(quán)力所采取的是實(shí)行三省六部制,將丞相的權(quán)力分割,使決策程序化, 達(dá)到弱化其權(quán)力,加強(qiáng)皇權(quán)的目的,并且提高了行政效率,所以 A 項(xiàng)符合題意要; B 項(xiàng)屬于官僚選拔問題,不屬于官僚體系內(nèi)部的權(quán)力制衡,故B排除;C項(xiàng)屬于官僚選拔問題,故排除;D 項(xiàng)與史實(shí)不符,秦漢時(shí)期丞相制度沒有解體,故D 排除故選 A3美國(guó)史學(xué)家羅茲 ?墨菲在亞洲史中指出:宋朝得到選拔的
15、官員中,有多于三分之一的 人來自平民家庭,如此大的社會(huì)地位升遷比例是驚人的。下列各項(xiàng)中,與此現(xiàn)象的出現(xiàn) 直接相關(guān)的是( )A宋朝盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán) B 科舉制度進(jìn)一步發(fā)展 C文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官 D 程朱理學(xué)的地位提高 【考點(diǎn)】 1O:科舉制【分析】本題考查科舉制考查宋朝科舉制的發(fā)展 【解答】題干材料反映的是宋朝選官來源大多來自平民家庭,這說明宋朝科舉制通過讀書 考試做官的路徑,不論出身,給出身貧寒的人們提供相對(duì)公平的機(jī)會(huì),體現(xiàn)科舉制的 進(jìn)一步發(fā)展,故 B 項(xiàng)正確盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)涉及中央對(duì)地方集權(quán)的主題,與題干主旨無關(guān),故 A 項(xiàng)錯(cuò)誤 文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官屬于中央對(duì)地方集權(quán),不符合題干主旨,故 C 項(xiàng)錯(cuò)誤 程朱
16、理學(xué)地位提高是專制主義中央集權(quán)強(qiáng)化的需要,與題干材料無關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤故選 B4明清時(shí)期,徽州一府六縣有牌坊一千多個(gè),被譽(yù)為“中國(guó)牌坊之鄉(xiāng)”。牌坊多建于祠堂前 或村口,起著教化族人、警示來者的作用。從徽州設(shè)立的牌坊可以看出( ) A徽州是江南文化重地B徽州的宗族觀念濃厚C徽商是捐建牌坊主力D徽州人崇尚高官厚祿【考點(diǎn)】 2P:明清時(shí)期的商業(yè)發(fā)展【分析】本題考查商業(yè)發(fā)展對(duì)社會(huì)風(fēng)俗的影響,旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問題 的能力【解答】牌坊,漢族特色建筑文化之一,是封建社會(huì)為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義 所立的建筑物,也有一些宮觀寺廟以之作為山門的,還有的是用來標(biāo)明地名的,并不能等同 于文化
17、重地,故 A 項(xiàng)錯(cuò)誤材料中的“祠堂”“教化”等關(guān)鍵信息表明當(dāng)?shù)嘏品恢饕桥c宗族有關(guān)的,故B 項(xiàng)正確材料沒有涉及什么人捐款的問題,故 C 項(xiàng)錯(cuò)誤材料沒有出現(xiàn)追求功名的信息,故D項(xiàng)錯(cuò)誤故選 B5中華文化史一書寫道:“這一時(shí)期民本思潮的重心有二:在人類與自然關(guān)系(天一人) 方面,突出人的地位;在人類社會(huì)關(guān)系(君一民)方面,強(qiáng)調(diào)民的作用?!边@一時(shí)期( ) A百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn) B 儒學(xué)正統(tǒng)地位確立C儒家倫理得到強(qiáng)化 D 儒家思想趨向新啟蒙【考點(diǎn)】 32:百家爭(zhēng)鳴 【分析】本題考查中國(guó)古代主流思想的演變,了解儒家思想在發(fā)展中的思想上的變化【解答】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“在人類與自然關(guān)系方面突出人的作
18、用”指的是百 家爭(zhēng)鳴時(shí)期的荀子等人的制天命而用之的觀點(diǎn),“在君民關(guān)系上突出民的作用”指的是百家 爭(zhēng)鳴時(shí)期的孟子等人的民貴君輕的觀念,綜上所述本題答案只能是A;儒家正統(tǒng)地位確立是在漢朝,強(qiáng)調(diào)君權(quán)為主,“君權(quán)神授”故 B 排除; 材料中強(qiáng)調(diào)天人關(guān)系,不是強(qiáng)調(diào)倫理關(guān)系故排除C;儒家思想趨勢(shì)新啟蒙是在明清時(shí)期,主要批判君主專制,故與材料不符故排除D故選 A6晚清的歷史演進(jìn)過程艱辛而悲壯, 曲折而復(fù)雜, 對(duì)此國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界進(jìn)行了不同的解讀和闡述, 涌現(xiàn)出一大批成果, 其中有這樣一些著作 動(dòng)蕩時(shí)代的知識(shí)分子 、社會(huì)劇變中的近代紳商 晚清學(xué)堂學(xué)生與社會(huì)變遷 、從邊緣走向中心晚清社會(huì)變遷中的軍人集團(tuán) 這些著作 的
19、研究視角主要是( )A社會(huì)變遷的角度B社會(huì)群體的角度C社會(huì)思潮的角度D現(xiàn)代化的角度【考點(diǎn)】 Y5:史學(xué)研究的基本方法【分析】本題考查史學(xué)研究的基本方法,史實(shí)分析上看是結(jié)構(gòu)分析法和階級(jí)分析法及其聯(lián)系, 還有歷史比較研究法和多學(xué)科交叉研究的方法【解答】著作強(qiáng)調(diào)的是變遷中的人,而不是變遷,故A 項(xiàng)錯(cuò)誤;知識(shí)分子、紳商、學(xué)生、軍人集團(tuán)都屬于社會(huì)群體,故B項(xiàng)正確;材料與“社會(huì)思潮”無關(guān),故 C 項(xiàng)錯(cuò)誤; 現(xiàn)代化指采用新式機(jī)器生產(chǎn)的過程,材料未體現(xiàn),故D 項(xiàng)錯(cuò)誤故選 B7中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史 1895 1927是一部專論清末民初中國(guó)經(jīng)濟(jì)史的學(xué)術(shù)專著,該書在論述 中國(guó)資本主義發(fā)展道路的同時(shí), 也闡述了“近代中國(guó)的
20、產(chǎn)業(yè)革命精神”。 這種中國(guó)特色的“ 業(yè)革命精神”主要在于追求( )A民族獨(dú)立富強(qiáng) B 發(fā)展資本主義 C工業(yè)化的實(shí)現(xiàn) D實(shí)現(xiàn)民主政治【考點(diǎn)】 MH:中國(guó)近代化道路的曲折性【分析】本題考查中國(guó)近代化道路的曲折性,旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力 隨著帝國(guó)主義侵略的加劇, 中國(guó)社會(huì)的自然經(jīng)濟(jì)加速解體, 發(fā)展資本主義的條件逐漸形成 九世紀(jì)六十年代發(fā)生了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),七十年代,出現(xiàn)了商辦的近代工業(yè),這是中國(guó)最早的民族 資本主義企業(yè)由于帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫,中國(guó)民族資本主義發(fā)展緩慢甲午戰(zhàn) 爭(zhēng)前,洋務(wù)官僚腐敗,已有一些洋務(wù)企業(yè)轉(zhuǎn)為商辦甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府為了擴(kuò)大稅源不得 不對(duì)資本主義的發(fā)展減少阻撓和限制一些
21、愛國(guó)的地主、官紳、富商、士人在民族危機(jī)的刺 激下,決心創(chuàng)辦實(shí)業(yè),振興經(jīng)濟(jì),抵制洋商,以拯救國(guó)家在這種情況下,中國(guó)的民族資本 主義得到了初步發(fā)展【解答】 材料中的“產(chǎn)業(yè)精神”是指在中國(guó)面臨民族危機(jī)之時(shí),民族資本家倡導(dǎo)“實(shí)業(yè)救國(guó)”追求民族獨(dú)立以及國(guó)家統(tǒng)一的愿望,這符合當(dāng)時(shí)救過的主潮流,故A 正確;BC均是經(jīng)濟(jì)表現(xiàn),故 BC錯(cuò)誤;D從屬于 A 項(xiàng),故 D錯(cuò)誤故選 A8英國(guó)是最早承認(rèn)新中國(guó)的西方大國(guó),但它只同意新中國(guó)建交原則的一半,在美國(guó)的壓力下 一直就中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的代表權(quán)問題投棄權(quán)票。為了實(shí)現(xiàn)中英關(guān)系的發(fā)展,周恩來同意與英國(guó) 互換代辦,雙方建立“半外交關(guān)系”。這種“半外交關(guān)系”( ) A是雙方在國(guó)家
22、利益協(xié)調(diào)上的突破B成為當(dāng)時(shí)東西方關(guān)系的典型特征C成為中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)的重要基礎(chǔ)D打破了西方國(guó)家對(duì)新中國(guó)的封鎖【考點(diǎn)】 FJ:新中國(guó)初期的外交分析】本題考查的是新中國(guó)初期的外交根據(jù)題意結(jié)合當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)分析即可【解答】 A 中英建立“半外交關(guān)系”,符合兩國(guó)國(guó)家利益,是雙方在兩極格局下,國(guó)家利益協(xié) 調(diào)上的突破,故 A 項(xiàng)正確;B 中英建立“半外交關(guān)系”只是當(dāng)時(shí)東西方關(guān)系的特殊現(xiàn)象,當(dāng)時(shí)東西方關(guān)系的典型特征是對(duì)抗,故 B 項(xiàng)錯(cuò)誤;C 無法推斷此外交活動(dòng)對(duì)中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)的影響,故C 項(xiàng)錯(cuò)誤;D新中國(guó)成立第一年與 17 國(guó)建交,就打破了西方國(guó)家對(duì)新中國(guó)的封鎖,故 D項(xiàng)錯(cuò)誤 故選 A9 20 世紀(jì) 40 年
23、代美國(guó)政府官員提出:“美國(guó)應(yīng)盡最大努力幫助恢復(fù)世界正常的經(jīng)濟(jì)繁榮, 如果不這樣做,就不會(huì)有政治上的穩(wěn)定和有保證的和平這是符合邏輯的?!睘榇?,美國(guó) ()重建資本主義金融體系建立北大西洋公約組織推動(dòng)歐洲走向經(jīng)濟(jì)聯(lián)合援助西歐走向經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。A B C D【考點(diǎn)】 E1:美蘇兩極對(duì)峙格局; EC:二戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系【分析】本題考查美蘇兩極對(duì)峙格局的形成級(jí)戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成,考查學(xué)生 對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)材料的解讀能力【解答】根據(jù)所學(xué)知識(shí), 1944 年,美國(guó)確立以其為中心的世界貨幣體系,即布雷頓森林體系, 后又建立世界銀行和國(guó)際貨幣基金組織,形成以美國(guó)為中心的世界金融體系,故正確; 19
24、49 年成立北大西洋公約組織是以美國(guó)為首的軍事政治集團(tuán),與材料意思不符,故錯(cuò)誤; 歐洲走向經(jīng)濟(jì)聯(lián)合是歐洲各國(guó)自身的努力,與美國(guó)的幫助無關(guān),故錯(cuò)誤;1947 年針對(duì)歐洲國(guó)家普遍出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)困難,美國(guó)提出了協(xié)助歐洲經(jīng)濟(jì)復(fù)興的馬歇爾計(jì)劃,故 正確,據(jù)以上分析, A 項(xiàng)符合題意故選 A10美國(guó)某位總統(tǒng)在其回憶錄中寫道:“我也希望(借此機(jī)會(huì))向全世界說明,美國(guó)在這個(gè) 新的極權(quán)主義的挑戰(zhàn)面前所持有的立場(chǎng)。我相信,這是美國(guó)外交政策的轉(zhuǎn)折點(diǎn),它現(xiàn)在宣布, 不論什么地方,不論直接或間接侵略威脅了和平,都與美國(guó)的安全有關(guān)?!泵绹?guó)的這一政策 通常被稱為( )A馬歇爾計(jì)劃B杜魯門主義C羅斯福新政D尼克松宣言 【考點(diǎn)】
25、U3:美蘇冷戰(zhàn) 【分析】本題考查美蘇冷戰(zhàn),旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力 美蘇冷戰(zhàn)是以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)和以美國(guó)為首的資產(chǎn)階級(jí)陣營(yíng)的對(duì)抗;美蘇爭(zhēng)霸是爭(zhēng) 奪世界霸權(quán)的沖突,它超過了兩種社會(huì)制度之間的矛盾美蘇冷戰(zhàn)是除戰(zhàn)爭(zhēng)以外的敵對(duì)和對(duì) 抗行動(dòng);美蘇爭(zhēng)霸則是既有和平方式的對(duì)抗,也有局部戰(zhàn)爭(zhēng),如美軍侵略越南和蘇軍入侵阿 富汗的戰(zhàn)爭(zhēng)美蘇冷戰(zhàn)和爭(zhēng)霸在形式上有相同之處在實(shí)質(zhì)和結(jié)果上是一致的【解答】馬歇爾計(jì)劃是經(jīng)濟(jì)方面的措施,側(cè)重對(duì)戰(zhàn)后西歐的扶持,與題意不符,故A 項(xiàng)錯(cuò)誤;1947 年 3 月 12 日,美國(guó)總統(tǒng)杜魯門在致國(guó)會(huì)的關(guān)于援助希臘和土耳其的咨文中, 提出以“遏 制共產(chǎn)主義”作為國(guó)家政治意識(shí)形態(tài)和
26、對(duì)外政策的指導(dǎo)思想,被稱之為杜魯門主義,體現(xiàn)了 題干主旨,故 B 項(xiàng)正確; 羅斯福新政是針對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)危機(jī)提出的緩解措施,與題干主題不符,故 C 項(xiàng)錯(cuò)誤;70 年代初,美國(guó)發(fā)表了舉世震驚的尼克松宣言 ,宣告美元與黃金“脫鉤”,與材料主旨不 符,故 D 項(xiàng)錯(cuò)誤故選 B11毛澤東提出下列理論與觀點(diǎn)的先后順序正確的是()農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)要正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾 中國(guó)革命第一步是民主主義革命,第二步是社會(huì)主義革命 對(duì)處于社會(huì)主義建設(shè)初期的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的問題,作了探索性論述。 A B C D 【考點(diǎn)】 IH :毛澤東思想【分析】本題主要考查毛澤東思想毛澤東思想的主要內(nèi)容:中國(guó)式武裝奪取
27、政權(quán)的道路的 理論、新民主主義革命理論、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、思想政治工作和文化工作理 論、黨的建設(shè)理論、社會(huì)主義建設(shè)理論等;其思想精髓是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主【解答】“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”是在土地革命時(shí)期提出的, “要正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾”是在全面建設(shè)初期的 1957 年提出的, “中國(guó)革命第一步是民主主義革命,第二步是社會(huì)主義革命”是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期提出的, “對(duì)處于社會(huì)主義建設(shè)初期的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的問題,作了探索性論述”是在全面建設(shè)初期的 1956 年提出的,按照時(shí)間排序,選擇D 項(xiàng)符合題意故選 D二、材料閱讀 12閱讀下列材料,回答問題。材料一 (古代)中
28、國(guó)人與其周圍地區(qū),以及與一般“非中國(guó)人”的關(guān)系,都帶有中國(guó)中心主義和中 國(guó)優(yōu)越的色彩。中國(guó)人往往認(rèn)為,外交關(guān)系就是向外示范中國(guó)國(guó)內(nèi)體現(xiàn)于政治秩序和社會(huì)秩 序的相同原則。因此,中國(guó)的外交關(guān)系也像中國(guó)社會(huì)一樣,是等級(jí)制的和不平等的。久而久 之,便在東亞形成一個(gè)大致相當(dāng)于歐洲國(guó)際秩序的中外關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。我們更愿意稱它為中國(guó)的 世界秩序。摘編自費(fèi)正清編中國(guó)的世界秩序傳統(tǒng)中國(guó)的對(duì)外關(guān)系(1)材料一引文的作者認(rèn)為傳統(tǒng)中國(guó)的世界秩序有哪些特點(diǎn)? 材料二古代中國(guó)并無專門主管外交事物的中央主管官署。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,主持對(duì)外事物的主要機(jī)構(gòu)是 禮部、理藩院。 1861 年 1 月,中國(guó)第一個(gè)正式辦理外交事務(wù)的機(jī)構(gòu)總理各國(guó)事
29、物衙門誕 生。 1901 年 7 月,因辛丑條約的規(guī)定,清政府改總理衙門為外務(wù)部,雖然其與總理衙門 沒有本質(zhì)差別,但已與真正意義上的近代外交機(jī)構(gòu)外交部近在咫尺。 (編者注:中華民國(guó) 成立后,將清朝外務(wù)部改組為外交部,中國(guó)現(xiàn)代意義上的外交部逐漸確立和完善。 ) 摘編自楊曉梅近代中國(guó)對(duì)西方外交制度的抗拒與適應(yīng)(2)依據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),分析總理衙門、外務(wù)部建立的時(shí)代背景,并談?wù)勀銓?duì)這些外交 機(jī)構(gòu)建立的認(rèn)識(shí)。材料三 當(dāng)今世界正在發(fā)生前所未有的變化, 經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)信息化加速發(fā)展,使各國(guó)正在成為更加利益交融的命運(yùn)共同體。在繼承新 中國(guó)外交六十多年形成的大政方針和優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,當(dāng)代中國(guó)正在積極探索
30、走出一條有 中國(guó)特色的大國(guó)外交之路。摘編自王毅探索中國(guó)特色大國(guó)外交之路(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出我們應(yīng)該繼承哪些“新中國(guó)外交六十多年形成的大政方針和優(yōu) 良傳統(tǒng)”?【考點(diǎn)】 FS:影響國(guó)家外交地位的因素 【分析】(1)本題考查傳統(tǒng)中國(guó)的世界秩序的特點(diǎn),旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力(2)本題考查總理衙門、外務(wù)部建立的時(shí)代背景,旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力(3)本題考查我們應(yīng)該繼承哪些“新中國(guó)外交六十多年形成的大政方針和優(yōu)良傳統(tǒng)”,旨在 考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力【解答】(1)根據(jù)材料一“帶有中國(guó)中心主義和中國(guó)優(yōu)越的色彩”、“是等級(jí)制的和不平等 的”這些關(guān)鍵信息,可以從中國(guó)為中心、等級(jí)制、不平
31、等等角度歸納(2)第一小問背景,根據(jù)材料二“ 1861 年 1 月,中國(guó)第一個(gè)正式辦理外交事務(wù)的機(jī)構(gòu)總 理各國(guó)事物衙門誕生 1901 年 7 月,因辛丑條約的規(guī)定,清政府改總理衙門為外務(wù)部”, 并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可以從第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華等列強(qiáng)侵華史實(shí)、西方文明的影響 等角度歸納;第二小問認(rèn)識(shí),根據(jù)材料二“因辛丑條約的規(guī)定”,可以從列強(qiáng)侵華的需 要角度歸納,根據(jù)材料二“與真正意義上的近代外交機(jī)構(gòu)外交部近在咫尺”,并結(jié)合所 學(xué),可以從客觀上推動(dòng)中國(guó)外交近代化的開始與發(fā)展的角度歸納(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),首先抓住題目中的要求“大政方針”來回答,不要把建國(guó)以來所有的外 交史實(shí)都答出來,只是要考生梳
32、理新中國(guó)建國(guó)以來不同時(shí)期的外交方針或原則,另外要注意 題目中另外一個(gè)隱形的要求“繼承”,考生要發(fā)掘出該詞附帶的時(shí)代背景,即題干材料中的 “當(dāng)今世界、經(jīng)濟(jì)全球化、利益交融”,在組織答案的時(shí)候,要把一些與冷戰(zhàn)或兩極對(duì)峙有 關(guān)系的外交方針排除掉具體答案,可以從建國(guó)初的獨(dú)立自主和平外交方針、 50 年代的和平 共處五項(xiàng)原則、求同存異方針、新時(shí)期的反對(duì)霸權(quán)主義維護(hù)世界和平等角度歸納故答案為:(1)特點(diǎn):以中國(guó)為中心,等級(jí)制和不平等的(2)背景:西方列強(qiáng)對(duì)華侵略不斷加劇,中外交流不斷加強(qiáng) 認(rèn)識(shí):既是清政府機(jī)構(gòu)半殖民地化的表現(xiàn),又在客觀上推動(dòng)了中國(guó)外交近代化進(jìn)程( 3)方針和傳統(tǒng):獨(dú)立自主的和平外交方針;和
33、平共處五項(xiàng)原則(“求同存異”的方針);反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平13閱讀下列材料,回答問題。 材料一“其余坊巷市井,買賣關(guān)撲,酒樓歌館,直至四鼓后方靜,而五鼓朝馬將動(dòng),其有趁 賣早市者,復(fù)起開張。無論四時(shí)皆然?!保ㄋ危┠偷梦潭汲羌o(jì)勝材料二 海舶大者數(shù)百人,小者百余人,以巨商為綱首,副綱首舶船深闊各數(shù)十丈,商人分占貯 貨,人得數(shù)尺許,下以貯物,夜臥其上,貨多陶器,大小相套,無少隙處。(宋)朱彧萍洲可談卷 2材料三宋朝是中國(guó)社會(huì)市民階級(jí)正式產(chǎn)生的年代,大批的手工業(yè)者、商人、小業(yè)主構(gòu)成了宋朝的中產(chǎn)階級(jí)。他們經(jīng)濟(jì)富足,又有自己獨(dú)立的價(jià)值追求。市民的富裕閑暇生活及審美趣味和生活 情趣促成了宋朝文化高度繁
34、榮,戲曲、雜技、音樂、詩(shī)歌、小說等都在宋代高度繁榮。詹子慶編中國(guó)古代史參考資料材料四但對(duì)中國(guó)歷史和世界歷史而言,宋朝時(shí)的名副其實(shí)的商業(yè)革命,絲毫未對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生爆炸 性的影響,而西方與此相應(yīng)的商業(yè)革命卻對(duì)西方社會(huì)產(chǎn)生了爆炸性的影響。到15 世紀(jì),在世界歷史的這一重要轉(zhuǎn)折關(guān)頭,中國(guó)的力量轉(zhuǎn)向內(nèi)部,將全世界海洋留給了西方的冒險(xiǎn)事業(yè)。 摘編自斯塔夫里阿諾斯著全球通史(1)依據(jù)材料一、材料二,概括宋代商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。(2)依據(jù)材料三,概括說明宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要影響。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),你如何理解材料四所說的“爆炸性的影響”?分析中國(guó)沒能產(chǎn)生這種爆 炸性影響的原因?!究键c(diǎn)】 2N:宋朝的商業(yè)發(fā)展【分析】
35、(1)考查對(duì)材料中有效信息的提取能力,考查對(duì)宋朝商業(yè)發(fā)展知識(shí)點(diǎn)的掌握;(2)考查對(duì)材料的閱讀分析能力,考查對(duì)宋朝商業(yè)發(fā)展影響知識(shí)點(diǎn)的把握;(3)第一問考查對(duì)西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)社會(huì)影響知識(shí)點(diǎn)的掌握,第二問考查對(duì)重農(nóng)抑商、君主專 制強(qiáng)化等歷史背景信息的掌握;【解答】(1)根據(jù)材料一“其余坊巷市井,直至四鼓后方靜,而五鼓朝馬將動(dòng),其有趁賣 早市者,復(fù)起開張”得出商業(yè)活動(dòng)打破時(shí)間、空間限制,據(jù)材料二“海舶大者數(shù)百人,小 者百余人,無少隙處”得出海外貿(mào)易發(fā)達(dá)(2)根據(jù)材料三“宋朝是中國(guó)社會(huì)市民階級(jí)正式產(chǎn)生的年代”得出促使市民階層產(chǎn)生,據(jù)“又有自己獨(dú)立的價(jià)值追求”得出出現(xiàn)了其獨(dú)立的價(jià)值追求和社會(huì)生活方式,據(jù)“
36、審美趣味 和生活情趣促成了宋朝文化高度繁榮”得出促進(jìn)了宋朝文化高度繁榮(3)第一問理解,根據(jù)材料四“絲毫未對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生爆炸性的影響,而西方與此相應(yīng)的商 業(yè)革命卻對(duì)西方社會(huì)產(chǎn)生了爆炸性的影響“,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可以從瓦解封建制度、推動(dòng) 資本主義生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)的角度進(jìn)行歸納;第二問原因,根據(jù)材料四”中國(guó)的力量轉(zhuǎn)向內(nèi)部“,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可以從君主專制的強(qiáng) 化、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的頑固性、重農(nóng)抑商政策的延續(xù)、理學(xué)的束縛等角度歸納故答案為:(1)特點(diǎn):商業(yè)活動(dòng)打破時(shí)間、空間限制,海外貿(mào)易發(fā)達(dá)(2)影響:促使市民階層產(chǎn)生,出現(xiàn)了其獨(dú)立的價(jià)值追求和社會(huì)生活方式;促進(jìn)了宋朝文化 高度繁榮(3)理解:加速封建制度的瓦解,促進(jìn)資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展 原因:君主專制不斷加強(qiáng),長(zhǎng)期推行重農(nóng)抑商政策,理學(xué)的思想束縛,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的頑固性等14閱讀下列材料,回答問題。材料一 文藝復(fù)興的意義有兩個(gè):一是復(fù)生,一是新生,這兩個(gè)意義是都不錯(cuò)的。因?yàn)閺囊环矫婵磥恚?文藝復(fù)興是希臘羅馬的古文藝和人生觀的復(fù)活,
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