選修理解性默寫

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上中國古代詩歌散文欣賞理解性默寫1.擬行路難1、鮑照在擬行路難中“_ ， _ _ ”兩句將其忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。 2、鮑照的擬行路難 開頭用比喻的手法對當(dāng)時門第決定人生這一古代的血統(tǒng)論發(fā)出憤怒的控訴的兩句詩是：“ _ _， _ _”。 3、在擬行路難中，作者舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的詩句是：“_ _， _ _ ”。4、擬行路難中安慰自己要認(rèn)命，不要憂愁的句子：“_ _， _ _”。2.蜀相1、蜀相中，借對祠堂庭宇景色的描寫襯托出的莊嚴(yán)肅穆氣氛，并抒發(fā)憑吊情懷的句子是：_ _，_ _ 。2、 蜀相中，寫諸葛亮才智和抱負(fù)的句子是： ， 。3、蜀相中，將對諸

2、葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句是： ， 。4、蜀相中，詩人運用帶有詠嘆情調(diào)的自問自答句式，把一種追思緬想情意，作了極為深微的表達(dá)并奠定了全詩“沈摯悲壯”的的句子是： ， 。3.夜歸鹿門歌1、夜歸鹿門歌中，在山寺僻靜與渡口喧鬧的對比描寫中，使人聯(lián)想起詩人瀟灑超脫的情懷的句子是： ， 。2、夜歸鹿門歌中，寫世人回村，詩人卻離家歸鹿門，在兩種歸途中，表露詩人的隱逸自得之志趣的句子是： ， 。 3、夜歸鹿門歌中，寫隱居處的境況：孤獨一人，與世隔絕，與山林作伴，表現(xiàn)了隱逸生活的妙趣和真諦的句子是： ， 。 4、夜歸鹿門歌中，寫上鹿門山的山路上，月光照耀著樹林，朦朦朧朧，美

3、妙無比，不知不覺到了目的地，原來這就是龐德公的隱居處，表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境的句子是： ， 。 4.夢游天姥吟留別1、浪漫主義詩人李白善于描寫想象的世界，他在夢游天姥吟留別中，描寫云中仙人出場時的穿著與出行工具的詩句“_ _”和“_ _”令人嘆為觀止。2、李白在夢游天姥吟留別中 “_ _， _ _ ” 兩句寫登天姥仙山的所見所聞，只見東方的海中涌出一輪紅日，四周是蒼翠的群山，耳際是山頂?shù)奶祀u的叫聲。3、李白的夢游天姥吟留別中描寫了著名詩人謝靈運住過的地方溪水蕩漾，猿啼凄清的環(huán)境的句子是：“_ _， _ _” 。 4、蘇軾的念奴嬌 赤壁懷古流露出消極情緒：人生如夢，一尊還酹江月。李白的夢游天姥吟

4、留別中也有消極情緒的流露：“_ _，_ _”。此時此刻詩人感到最能撫慰心靈的是：“_ _，_ _”徜徉山水的樂趣，才是最快意的。 5、李白的夢游天姥吟留別中由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是：“_ _， _ _”。 6、夢游天姥吟留別中最能表現(xiàn)作者鄙棄權(quán)臣貴戚的傲骨的性格（或主旨）的句子是：“_ ， _ ”。 5.登岳陽樓1、杜甫登岳陽樓中借“昔”、“今”二字展開思路，拉開時間的帷幕，為全詩浩大的氣勢奠定基礎(chǔ)的詩句是： ， 。2、登岳陽樓中“ ， ”兩句，寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢，意境闊大，景色宏偉奇麗。3、登岳陽樓中“ ， ”兩句，寫詩人年老多病，遠(yuǎn)離親友，以舟為家，流落在外，表現(xiàn)了詩人的凄涼之境、

5、哀痛之心、憤怨之情。4、登岳陽樓中“ ， ”兩句，寫詩人站在岳陽樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛；憑倚窗軒，胸懷家國，不禁涕淚交流。6.菩薩蠻1、菩薩蠻中，描寫了壚邊肌膚潔白嬌嫩的美女和雙臂潔白如雪的美女的句子是： ， 。2、菩薩蠻中，既寫出了江南水鄉(xiāng)景色美，又凸顯了江南水鄉(xiāng)生活的悠閑自在的句子是： ， 。3、菩薩蠻中，巧妙地刻畫出特定歷史環(huán)境下的詞人思鄉(xiāng)懷人的心態(tài)的句子是： ， 。7.閣夜1、閣夜中，時令到了寒冬，白晝越來越短，作者面對這霜雪初歇的寒宵，倍感凄涼寒愴的句子是： ， 。2、閣夜中，借聽覺寫出了兵草未息、戰(zhàn)局緊張的悲壯氣氛，借視覺寫出了山川美景的秀麗的句子是： ， 。

6、3、閣夜中形成鮮明對比反映人民的深重災(zāi)難，顯示地方風(fēng)情的詩句是： ， 。4、閣夜中表達(dá)詩人對宇宙永恒和人生無常的悲哀的詩句是 ： ， 。8.李憑箜篌引1、李憑箜篌引 中運用通感的藝術(shù)手法直接摹寫樂聲激越動聽的詩句是： _ _，_ _。 2、 運用浪漫主義的手法， 用自由的想象和瑰麗的神話世界來表現(xiàn)音樂世界的美妙， 與琵琶行 “東船西舫悄無言， 唯見江心秋月白” 有形同之妙的詩句是： _ _，_ _。3、李憑箜篌引中“_ ，_ ”兩句，寫樂聲傳到天上，清冷的音樂情緒發(fā)展到極致，達(dá)到整個樂曲的高潮。 9.虞美人1、李煜的虞美人中，一個詰句驚心動魄，把李煜的愁悶劈空傾瀉下來，這個句子是：“_ _，_

7、 _。”這其中包涵宇宙的永恒和人生的短暫無常之意。2、李煜的虞美人一詞中直接抒發(fā)亡國之恨的句子是：_ _，_ 。3、李煜的虞美人中，詞人遙望金陵想象，用對比手法，反襯出人生無常的句子是：_ _，_ _。4、李煜的虞美人中，用比喻、夸張、設(shè)問手法寫出愁思的多與深廣的句子是：_ _ _。這與李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”有異曲同工之妙。5、李煜的虞美人中，把抽象的感情形象化，寫愁的多與綿綿不斷的句子是：_ 。10.蘇幕遮1、周邦彥蘇幕遮燎沉香一詞中，被王國維評為“真能得荷之神理者” 的兩句是：“_ _，_ _?！?、蘇幕遮中，得王維使至塞上“大漠孤煙直，長河落日圓”構(gòu)圖精髓的句子是：“_ _，_

8、 _。”3、蘇幕遮中，“_ _，_ _”兩句，把小鳥清脆歡快的叫聲和活潑靈動的神態(tài)表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。4、蘇幕遮中，“_ _”不言己思家鄉(xiāng)友朋，卻寫漁郎是否思念自己，主客移位，對面落筆，更加襯托出自己對家鄉(xiāng)親朋的思念。5、“_ _，_ _”兩句，即夢中劃小舟入蓮花塘中了。以虛構(gòu)的夢景作結(jié)，雖虛而實，變幻莫測。中國古代詩歌散文欣賞情景式默寫參考答案1、鮑照在擬行路難中“心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言”兩句將其忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。 2、 鮑照的擬行路難 開頭用比喻的手法對當(dāng)時門第決定人生這一古代的血統(tǒng)論發(fā)出憤怒的控訴的兩句詩是：瀉水置平地，各自東西南北流。 3、在擬行路難中，作

9、者舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的詩句是：酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。4、 擬行路難中安慰自己要認(rèn)命，不要憂愁的句子是：人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？1、蜀相中，借對祠堂庭宇景色的描寫襯托出的莊嚴(yán)肅穆氣氛，并抒發(fā)憑吊情懷的句子是：映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。2、蜀相中，寫諸葛亮才智和抱負(fù)的句子是：三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。 3、蜀相中，將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句是：出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。4、蜀相中，詩人運用帶有詠嘆情調(diào)的自問自答句式，把一種追思緬想情意，作了極為深微的表達(dá)并奠定了全詩“沈摯悲壯”的的句子是：丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。1、夜歸

10、鹿門歌中，在山寺僻靜與渡口喧鬧的對比描寫中，使人聯(lián)想起詩人瀟灑超脫的情懷的句子是：山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。2、夜歸鹿門歌中，寫世人回村，詩人卻離家歸鹿門，在兩種歸途中，表露詩人的隱逸自得之志趣的句子是：人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。 3、夜歸鹿門歌中，寫隱居處的境況：孤獨一人，與世隔絕，與山林作伴，表現(xiàn)了隱逸生活的妙趣和真諦的句子是：巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。 4、夜歸鹿門歌中，寫上鹿門山的山路上，月光照耀著樹林，朦朦朧朧，美妙無比，不知不覺到了目的地，原來這就是龐德公的隱居處，表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境的句子是：鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。1、浪漫主義詩人李白善于描寫想象的世

11、界，他在夢游天姥吟留別中，描寫云中仙人出場時的穿著與出行工具的詩句：霓為衣兮風(fēng)為馬和虎鼓瑟兮鸞回車令人嘆為觀止。 2、李白在夢游天姥吟留別中半壁見海日，空中聞天雞兩句寫登天姥仙山的所見所聞，只見東方的海中涌出一輪紅日，四周是蒼翠的群山，耳際是山頂?shù)奶祀u的叫聲。3、李白的夢游天姥吟留別中描寫了著名詩人謝靈運住過的地方溪水蕩漾，猿啼凄清的環(huán)境的句子是：謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。4、蘇軾的念奴嬌 赤壁懷古流露出消極情緒：人生如夢，一尊還酹江月。李白的夢游天姥吟留別中也有消極情緒的流露：世間行樂亦如此，古來萬事東流水。此時此刻詩人感到最能撫慰心靈的是且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。徜徉山水的樂趣

12、，才是最快意的。5、李白的夢游天姥吟留別中由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是：我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。6、夢游天姥吟留別中最能表現(xiàn)作者鄙棄權(quán)臣貴戚的傲骨的性格（或主旨）的句子是：安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。1、杜甫登岳陽樓中借“昔”、“今”二字展開思路，拉開時間的帷幕，為全詩浩大的氣勢奠定基礎(chǔ)的詩句是：昔聞洞庭水，今上岳陽樓。2、登岳陽樓中“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”兩句，寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢，意境闊大，景色宏偉奇麗。3、登岳陽樓中“親朋無一字，老病有孤舟”兩句，寫詩人年老多病，遠(yuǎn)離親友，以舟為家，流落在外，表現(xiàn)了詩人的凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情。4、登岳陽樓中“戎馬關(guān)山北，憑軒涕

13、泗流”兩句，寫詩人站在岳陽樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛；憑倚窗軒，胸懷家國，不禁涕淚交流。1、菩薩蠻中，描寫了壚邊肌膚潔白嬌嫩的美女和雙臂潔白如雪的美女的句子是：壚邊人似月，皓腕凝霜雪。2、菩薩蠻中，既寫出了江南水鄉(xiāng)景色美，又凸顯了江南水鄉(xiāng)生活的悠閑自在的句子是：春水碧于天，畫船聽雨眠。3、菩薩蠻中，巧妙地刻畫出特定歷史環(huán)境下的詞人思鄉(xiāng)懷人的心態(tài)的句子是：未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。1、閣夜中，時令到了寒冬，白晝越來越短，作者面對這霜雪初歇的寒宵，倍感凄涼寒愴的句子是：歲暮陰陽催短影，天涯霜雪霽寒宵。2、閣夜中，借聽覺寫出了兵草未息、戰(zhàn)局緊張的悲壯氣氛，借視覺寫出了山川美景的秀麗的

14、句子是：五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。3、閣夜中形成鮮明對比反映人民的深重災(zāi)難，顯示地方風(fēng)情的詩句是：野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。4、閣夜中表達(dá)詩人對宇宙永恒和人生無常的悲哀的詩句是：臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。1、李憑箜篌引 中運用通感的藝術(shù)手法直接摹寫樂聲激越動聽的詩句是：昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。 2、 運用浪漫主義的手法， 用自由的想象和瑰麗的神話世界來表現(xiàn)音樂世界的美妙， 與琵琶行 “東船西舫悄無言， 唯見江心秋月白” 有形同之妙的詩句是：吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。2、李憑箜篌引中“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”兩句，寫樂聲傳到天上，清冷的音樂情緒發(fā)展到極致，達(dá)到整個樂曲的高潮。 1、李煜的虞美人中，一個詰句驚心動魄，把李煜的愁悶劈空傾瀉下來，這個句子是：“春花秋月何時了？往事知多少 ?！边@其中包涵宇宙的永恒和人生的短暫無常之意。2、李煜的虞美人一詞中直接抒發(fā)亡國之恨的句子是：小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。 3、李煜的虞美人中，詞人遙望金陵想象，用對比手