安徽省蕪湖市2019屆高三5月教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)(高考模擬)文綜歷史題【含答案及解析】

1、安徽省蕪湖市2019屆高三5月教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)（高考模擬）文綜歷史題【含答案及解析】姓名_ 班級(jí)_ 分?jǐn)?shù)_題號(hào)-二二總分得分、選擇題1.有學(xué)者說(shuō)，周代的宗法制是一個(gè)成功的創(chuàng)造，“大宗維翰（棟梁）小宗維城”，既 講“親親”，也講“尊尊”，與此相聯(lián)系，魏晉南北朝時(shí)譜牒之學(xué)十分流行，明 清時(shí)期，家法族規(guī)和鄉(xiāng)規(guī)民約得到官方的認(rèn)可和批準(zhǔn)，成為傳統(tǒng)法律體系的組成部分。由 此可知宗法制A.在西周以后走向消失_B.體現(xiàn)家國(guó)同構(gòu)的特點(diǎn)C.是國(guó)家政治制度核心_D.成為法律規(guī)范的源頭2.漢畫題材重經(jīng)史故事和人物，至漢武帝，更反對(duì)藝術(shù)，而獨(dú)對(duì)繪畫予以重視，搜羅天 下法書名畫，設(shè)黃門之署，置尚方畫工，從事繪圖，以備應(yīng)詔?？?/p>

2、見漢畫A.為政治教化服務(wù)_B.其理論已經(jīng)成熟C.深受漢武帝推崇_D.藝術(shù)感染力極強(qiáng)3.天圣元汗（1023年），薛田任益州知州后，“廢交子不復(fù)用，則資易非便，請(qǐng)官為 置（交子）務(wù)，禁民私造?！笔澜鐨v史上第一個(gè)發(fā)行紙幣的官辦機(jī)構(gòu)一一“益州交子務(wù)” 就此誕生。其時(shí)官方發(fā)行交子是A.為了加強(qiáng)政府對(duì)商業(yè)的管理 _B.世界上最早紙幣出現(xiàn)的標(biāo)志C.膠泥活字印刷術(shù)進(jìn)步的結(jié)果_D.為適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要4.清初、思想家唐甄說(shuō)：“人之情，孰無(wú)所欲！得其正而安之，不得其正而棄之，是為 君子。”陳確說(shuō)：“真正無(wú)欲者，除是死人?！钡叭擞?dāng)處即是理?！辟M(fèi)密說(shuō)：“欲 不可縱，亦不可禁?！庇纱丝芍麄兊墓餐鲝埵茿.徹

3、底打破理學(xué)的禁欲主義_B.理性地把握人欲與社會(huì)秩序的關(guān)系C.把程朱理學(xué)作為統(tǒng)治思想_D.順應(yīng)資本主義萌芽要求構(gòu)建新思想5.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方專利制度作為一劑救國(guó)“良藥”被洋務(wù)派引入中國(guó)。但洋務(wù) 運(yùn)動(dòng)以“官督商辦企業(yè)專利權(quán)”把中國(guó)專利制度引上了畸形發(fā)展之路，直至清王朝覆滅， 清政府始終沒(méi)有正式的專利法規(guī)出臺(tái)。其主要原因是A.頑固勢(shì)力破壞專利制度 _B.西方專利制度不適合中國(guó)C.洋務(wù)企業(yè)實(shí)行壟斷經(jīng)營(yíng) _D.清政府法制建設(shè)比較落后6.國(guó)民黨改組后，有日本記者問(wèn)及孫（中山）“所主倡之三民主義”是否“再制列寧”，“踏襲列寧等之所說(shuō)”時(shí)，他明確表示：“決非如此”，并詳細(xì)解釋說(shuō)，國(guó)民黨的“三民 主義首淵

4、源于孟子，更基于程伊川之說(shuō)”。據(jù)此，孫中山認(rèn)為自己的思想A.直接從傳統(tǒng)思想發(fā)展而來(lái) _B.受到俄國(guó)革命的影響C.沒(méi)有受到西方的任何影響 _D.仍依從中國(guó)文化傳統(tǒng)7.五四的激進(jìn)民主派開始超越對(duì)西方具體憲政制度的盲目崇拜，致力于以觀念變革為內(nèi) 容的新文化運(yùn)動(dòng)，宣揚(yáng)民主理想、民主價(jià)值等新理念，在文化借鑒上，則隱去了縱向的民 族傳統(tǒng)繼承，而專事橫向的外國(guó)文化移植。這說(shuō)明激進(jìn)民主派A.拋棄了中國(guó)的傳統(tǒng)文明 _B.找到了正確的救國(guó)道路C.超越了西方的思想規(guī)范 _D.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)局限性8.20世紀(jì)50年代，土地、勞動(dòng)力、資金的集中為科學(xué)實(shí)驗(yàn)提供了有利條件。如推廣良 種、密植等，麻城縣就出現(xiàn)了個(gè)別的“狀元田

5、”、“豐產(chǎn)田”。人們對(duì)此異常驚喜，相信 經(jīng)濟(jì)建設(shè)可以創(chuàng)造奇跡。這說(shuō)明A.廣大農(nóng)民生產(chǎn)積極性高 _B.農(nóng)業(yè)體制變化催生了大躍進(jìn)C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)出現(xiàn)重大失誤 _D.科學(xué)實(shí)驗(yàn)促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展9.下表為古代羅馬部分法律。這反映了p10.時(shí)間 法律 內(nèi)容或影響 公元前450年 十二銅表法 對(duì)貴族無(wú)法無(wú)天的基慮行為 有所限制 公元前449年卡努雷阿法案 允許平民和貴族締結(jié)合法的婚姻 公元前367年 李錫尼賽克斯法案 允許彼務(wù)人把已支付的利息算成本金還債 公元前287年 霍騰西阿法案 平民大會(huì)的決議和公民大會(huì)決議一樣有效A.平民的民主權(quán)利不斷擴(kuò)大 _B.貴族的統(tǒng)治地位逐步動(dòng)搖C.共和國(guó)統(tǒng)治基礎(chǔ)不斷擴(kuò)大 _D.自

6、由民逐步獲得平等權(quán)利11.從17世紀(jì)末期的“光榮革命”到19世紀(jì)初的議會(huì)改革，掌權(quán)的政治人物在憲政民 主規(guī)則下，逐步習(xí)慣了反對(duì)黨的存在與反對(duì)黨政治。如今反對(duì)黨被認(rèn)為是現(xiàn)代民主政治的 標(biāo)志之一。據(jù)此可知反對(duì)黨A.標(biāo)志英國(guó)政黨政治形成 _B.其特色是政治協(xié)商與妥協(xié)C.是議會(huì)政治妥協(xié)的結(jié)果 _D.是民主政治長(zhǎng)期演進(jìn)的結(jié)果12.蒲國(guó)良關(guān)于十月革命研究中兩個(gè)基本問(wèn)題的思考說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的領(lǐng)袖將不 得不遭遇尷尬是“他所能做的事，是和他一向的整個(gè)主張、他的原則、他的黨的直接利益 不相容的；他所應(yīng)做的事，則是無(wú)法實(shí)行的”。材料中“不得不遭遇的尷尬“是指A.土地法令 _B.斯大林模式 _C.新經(jīng)濟(jì)政策 _D.

7、糧收集制13.現(xiàn)代化和全球化是同一種歷史運(yùn)動(dòng)，具有相同的方向性，都是由生產(chǎn)力自身發(fā)展規(guī) 律決定的，不是由任何個(gè)人或國(guó)家靠理性設(shè)計(jì)出來(lái)的，最終是由科技和資本發(fā)展自發(fā)形成 的，因?yàn)榭萍己唾Y本是一種比現(xiàn)代化和全球化更本質(zhì)的存在。下列最符合題意的是A.現(xiàn)代化和全球化進(jìn)程相互促進(jìn) _B.科技和資本是現(xiàn)代化和全球化核心因素C.現(xiàn)代化和全球化是完全一致的 _D.科技革命是理代化和全球化有效催化劑、連線題14.閱讀材料，完成下列要求。材料一現(xiàn)代化作為一個(gè)全球性大轉(zhuǎn)變的過(guò)程，主要有兩種途徑：一種是原發(fā)型，指 的是西歐和北美，主要是內(nèi)部因素，積累，自發(fā)轉(zhuǎn)變；一種是傳導(dǎo)型，大多數(shù)國(guó)家都是， 主要不是內(nèi)部因素，是外部

8、刺激，是回應(yīng)和學(xué)習(xí)。楊寧一現(xiàn)代化理論 材料二估量整個(gè)民族工業(yè)，則其先決問(wèn)題又當(dāng)別論。于此吾人應(yīng)特加注意者，工業(yè)上局 部或個(gè)別之興隆，在整個(gè)民族工業(yè)或大規(guī)?；竟I(yè)未能建立以前，均將如曇花一現(xiàn)，不 久即銷聲匿跡。例如上海之我國(guó)紡織業(yè)與螺絲業(yè)，雖曾盛極一時(shí)，而其前途仍至渺茫。故 提倡國(guó)貨最根本之辦法，在乎奠定民族工業(yè)之基礎(chǔ)。而建立中國(guó)民族工業(yè)之前程，厥惟三 端（條件）：曰民族獨(dú)立，曰政治清明，曰農(nóng)村繁榮。陳翰笙建立中國(guó)民族工業(yè)之前提根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)“現(xiàn)代化”的類型及理由。結(jié)合史實(shí)分析現(xiàn)代化”過(guò)程中，中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有哪些“轉(zhuǎn)變”？這種“轉(zhuǎn)變”產(chǎn) 生了哪些深遠(yuǎn)影響？根據(jù)材料二，概括

9、中國(guó)近代民族工業(yè)發(fā)展“曇花一現(xiàn)”的原因？結(jié)合具體史實(shí)，說(shuō)明后 來(lái)這些“條件”又是如何實(shí)現(xiàn)的？15.“歷史解釋”是高中歷史新課標(biāo)提出的五大核心素養(yǎng)之一，指以史料為依據(jù)，以歷 史理解為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法。據(jù)此，根據(jù)以 下史料，選定孔子思想的一個(gè)角度，確定主題，并對(duì)其進(jìn)行分析和評(píng)判。（要求：史論結(jié)合，邏輯順暢。）史料p16.伏爾泰 “孔夫子不徽愛神啟者，也不做先知，他是傳授古代法律的賢明官員他 所說(shuō)的只是極純粹的道德，既不談奇跡， 也不沙及玄虛， 在道德上歐洲人應(yīng)該成為中國(guó)人 的徒弟， 信奉儒學(xué)的中國(guó)人沒(méi)有侮辱理性和曲解自然。 ”毛澤東 “秦始皇比孔于偉大得 多

10、，秦始皇重法孔夫子是講空話的。儒家滿口仁義道德單就這獨(dú)霸中國(guó)，使我們思 想界不能自由，都欲做二千年偶像的奴隸，也是不能不反對(duì)孔子的。” 論語(yǔ) “子為 政，焉用殺？子欲善而民善矣，君子之德風(fēng)，小人之德草；草上之風(fēng)，必僵?！薄懊徽?則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂(lè)不興，禮樂(lè)不興則刑罰不中，刑罰不中則民無(wú) 所措手足?！痹u(píng)分說(shuō)明：主題明確；分析合理、有論有史、層次分明、邏輯順楊；評(píng)判準(zhǔn)確全面。17.【歷史上重大改革回眸】閱讀材料，回答問(wèn)題。材料宋政府根據(jù)常產(chǎn)的多少和是否直接承擔(dān)國(guó)家斌稅將全部居民劃分為主戶和客戶。主 戶是指有田地、家產(chǎn)，并承擔(dān)國(guó)家賦稅的有產(chǎn)戶。“容戶”一詞在唐期主要是指流亡他鄉(xiāng)

11、 的客寓民戶，這些人戶失去了獨(dú)立的戶籍和國(guó)家法律的保護(hù)。宋代，隨著地主土地私有制 的發(fā)展，佃農(nóng)和主戶一樣成為國(guó)家的編戶齊民，有獨(dú)立的戶籍。宋代戶籍管理制度非常嚴(yán) 格，主戶和客戶還有相今數(shù)量的特珠戶籍。宋兵宗年間坊郭戶作為戶種正式產(chǎn)生，坊郭戶 即市民家庭，包括商賈、手工業(yè)者和城內(nèi)其他的居民家庭，坊郭戶在宋代單列戶籍，是古 代中國(guó)城市現(xiàn)代化發(fā)展的必然結(jié)果，標(biāo)志著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和非農(nóng)業(yè)人的增加，是封建城 市人口管理的新方式。姜婷婷宋代戶籍制度探析（l）根據(jù)材料與所學(xué)知識(shí)，概括宋代戶籍制度的特點(diǎn)。報(bào)據(jù)材料與所學(xué)知識(shí)，分析宋代戶籍制度變革的影響。18.【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料武漢會(huì)戰(zhàn)后，日軍成功進(jìn)占

12、武漢，但此時(shí)日軍已處于過(guò)度延伸狀態(tài)，其多數(shù)常備與A級(jí)后備師團(tuán)，均已投入前線，猶未能摧毀我軍主力，且雖然精華區(qū)業(yè)已損失大半，重慶當(dāng) 局仍不準(zhǔn)備接受日本的和談條件，日本人發(fā)現(xiàn)他們陷入了他們一直想避免的持久戰(zhàn)深淵日軍認(rèn)為進(jìn)攻宜昌， 可給第五戰(zhàn)區(qū)以沉重打擊。 而且， 宜昌距中國(guó)戰(zhàn)時(shí)軍事、政治領(lǐng)導(dǎo)中樞重慶只有480公里，具有極重要的戰(zhàn)略地位，攻克宜昌，可給重慶及西南大 后方以巨大威脅，有利于推進(jìn)政治謀略938年 宜昌大撤退拉開大幕。到12月底， 歷時(shí)40多天的大撤退基本結(jié)束。當(dāng)日軍攻陷宜昌時(shí)，得到的只是一座空城，日本軍界完 全沒(méi)有估計(jì)到宜昌撤退能奇跡般的完成。（1）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，分析日軍進(jìn)攻宜昌的

13、背景。 （2）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，分析國(guó)民政府進(jìn)行宜昌大撤退的目的。第2題【答案】19.【歷史一選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料咸豐末年英法聯(lián)軍之役，郭嵩燾跟著僧格林沁在大沽口辦交涉，有了那次經(jīng)驗(yàn)，他 根本覺悟，知道中國(guó)非徹底改革不可。光緒元年（1875）云貴總督岑毓英因?yàn)榉磳?duì)英國(guó)人進(jìn)云南，秘密在云南緬甸邊境上把英國(guó)使館的翻譯官殺了。郭嵩燾當(dāng)即上奏彈劾岑毓英。 第二年，政府派他出使英、法。中國(guó)有公使駐外從他起。他在西歐的時(shí)候，努力研究西洋 的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)。他覺得不但西洋的輪船槍炮值得我們學(xué)習(xí)，就是西洋的政治制度和一般 文化都值得學(xué)習(xí)。他常寫信給李鴻章，報(bào)告日本派到西洋的留學(xué)生不限于機(jī)械一門，學(xué)政

14、 治經(jīng)濟(jì)的都有。他勸李鴻章擴(kuò)大留學(xué)范圍。他的這些超時(shí)代的議論引起了全國(guó)士大夫的 謾罵。摘自蔣廷黻中國(guó)近代史（I）根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，概括指出郭嵩燾“超時(shí)代的議論”出現(xiàn)的背景。根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，評(píng)析郭嵩燾的主要思想。參考答案及解析第1題【答案】【解析】A頂與“與此相聯(lián)系，魏晉南北朝肘諸牒之學(xué)十分洗行，明清時(shí)期.家法族規(guī)和鄉(xiāng)規(guī)民約得到官方的認(rèn)可和批準(zhǔn) 不符；E頂正確，由吠親維翰（棟梁）.小奈維城 J 既講嗓親”，也講噂尊宗法血 綠與國(guó)家政治髙度融合，即體現(xiàn)家國(guó)同構(gòu)的特點(diǎn)；匚項(xiàng)錯(cuò)誤，國(guó)家瑚合制度的核“是君主 專制j頤錯(cuò)誤，材料沒(méi)有體現(xiàn)宗法制是中國(guó)法律的源頭?！久麕燑c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵褂吠索軸（棟梁

15、）.小宗第城既講嗓親 S 也講尊結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知考查的是宗法制，第5題【答案】卜解析】由丫藥囲題村重經(jīng)史故事和人牧H至嘆武帝，更反對(duì)藝術(shù)，而獨(dú)對(duì)繪畫予臥重視，扌叟羅天下法書亀畫可以誑政府主 要杲利用繪畫進(jìn)行教化服務(wù)，故本題答案選A項(xiàng)；B項(xiàng)不選題干沒(méi)有體現(xiàn)漢畫的理論發(fā)展 =匸項(xiàng)惜誤.漢武帝不是推崇漢畫，而是為了維護(hù)自身統(tǒng)治匚頁(yè)不選，題干役有體現(xiàn)藝術(shù) 恤感染力。第3題【答案】【解析】由情官為置（交子）務(wù)，禁民私苣可嘆看出官方發(fā)行紙幣壬要是為了加強(qiáng)政府對(duì)商業(yè)的管理故本題答窠選A頂B頂錯(cuò)誤， 因?yàn)樵诠俜桨l(fā)行紙幣前早已有民間發(fā)行的紙幣；匚頂錯(cuò)誤，官方發(fā)行紙幣是商品 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)熙昱 紙幣的發(fā)行是為了適應(yīng)

16、商品經(jīng)濟(jì)的需要，但是官方發(fā)行紙幣 紙帀主要是為了加福對(duì)商業(yè)的管理，第4題【答案】ot.是為君子“人欲正當(dāng)處即是理“欲不可縱，亦不可孜f腸雪咒霍鶴E當(dāng)?shù)匕盐杖擞蜕鐣?huì)秩序的關(guān)系的，故本題答案選再項(xiàng)；A項(xiàng)中的徹底打破說(shuō)法錯(cuò)誤*f項(xiàng)錯(cuò)誤”程朱理學(xué)是主張存天理、滅人性的，與題干描述不同了頁(yè)錯(cuò)誤，題干描述 的三人的思想不是新恩想的耒現(xiàn)。赧03理不讀確子解正交息是了信鍵關(guān)廢根的方石Iifl- 1 *題于本造交1S睛民自師，間【解析】題干沒(méi)有亦現(xiàn)頑固派的破*札A項(xiàng)不選i B項(xiàng)說(shuō)法是不符合史實(shí)湖中國(guó)可以使用專利制度麗匚頂正陽(yáng)由 V 羊務(wù)運(yùn)動(dòng)以“ 官督商辦企業(yè)專利權(quán)把中國(guó)專制制度引上了畸形發(fā)展之路結(jié)合所學(xué)知識(shí)可

17、知洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是 官方運(yùn)動(dòng)，實(shí)行官商合辦或官督商辦進(jìn)行壟探令營(yíng)，不刑于專利制度的發(fā)展i D項(xiàng)是原因 但不是主要原因。第6題【答案】【解析】影響和西方思想影響；匚項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，孫中山的三民王義實(shí)際上是受到西方思想的影響的4【名師點(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是決非如此 J 并詳細(xì)解釋說(shuō)，國(guó)民黨的三民主義首淵源 于孟干J更基干程伊川之說(shuō) S 5 然后結(jié)合所學(xué)的孫中山的思想進(jìn)行判斷選擇9第7題【答案】DMPRS料的片面概況沒(méi)有看到激進(jìn)派學(xué)習(xí)宣傳西方的民主思想匚呼頁(yè)錯(cuò)誤，當(dāng)時(shí)澈進(jìn)派沒(méi)有找 到止確的救國(guó)道路；匚項(xiàng)惜誤，激進(jìn)派是宣揚(yáng)民主理想，民主價(jià)值等新理念，“專事橫向的 外國(guó)文化移植“，沒(méi)有超越西方的思規(guī)規(guī)范。第8題【

18、答案】由“國(guó)民豈的 C 三民主義首淵【解析】統(tǒng)繼承,由主理恕，展王，價(jià)值干劭力，文鑒西由點(diǎn)在S師諭復(fù)岀I理看民向宣事，專。動(dòng)渥運(yùn)選文繼進(jìn)聚識(shí)內(nèi)32合請(qǐng)結(jié)7舉態(tài)以SES想國(guó)理外主移民化等可，正確大躍進(jìn)和人民公社化苣咸廣大農(nóng)民生產(chǎn)積極性降低而不是髙，選項(xiàng)A不符合題意,排除；選項(xiàng)匚本身正確，但不能揭示材料的主旨，不符合題意，排除；選項(xiàng)Dt昔在是對(duì)村 料的曲解，不符合題意，排除i故本題選氐第9題【答案】【解析】面的法律條文，所以不能推斷出平民的民主權(quán)利不斷擴(kuò)夫,能推斷岀平等。第10題【答案】【解析】A頂對(duì)應(yīng)的是近代輝格黨與托利黨的產(chǎn)生； 呂項(xiàng)惜誤， 反對(duì)黨主要負(fù)責(zé)監(jiān)督， 不是政治協(xié)商i匚項(xiàng)不選， 題干

19、中沒(méi)有體現(xiàn) 政治妥怖 莎正詢 由從肓世紀(jì)未期的-光榮革命到19世紀(jì)初的議會(huì)改革,掌權(quán)的政 適人曙憲器主規(guī)則下，逐步習(xí)慣了反對(duì)黨的存在耳反對(duì)黨政治可杲以看岀反對(duì)黨民欝遷曇率還是為了維的統(tǒng)適的酩蘆壽1湍鸞常翩第11題【答案】和他一向的整個(gè)主張、他的原則、他的黨的直接利益不相容的不符。第12題【答案】歷星運(yùn)動(dòng)最終是由科技和賀本發(fā)展自發(fā)形成肛因?yàn)榭萍驾v饃綣議劇 球化更本質(zhì)的存在“可以分析岀科技和資本是現(xiàn)代化和全球化的核心，故本題答案魅小頁(yè)；A頊錯(cuò)誤，與“現(xiàn)代化潤(rùn)1全球化是同一種歷史運(yùn)動(dòng)，具有相同的方向性不符|匚頂說(shuō)法本 身是錯(cuò)誤，圧貝說(shuō)法錯(cuò)誤與最終是由科技和資本發(fā)展自發(fā)形成的不符.第13題【答案】底解

20、析儀型的社會(huì)主義模式，與題干不符i狹是與黨的利益密切相關(guān)的，與細(xì)他所能做的事.是汨他一冃吊的a第14題【答案】(1)類型：竹專導(dǎo)型円國(guó)家。驟我離霍后 鼎歸讎孤薜噩 解了自朋經(jīng)濟(jì)”推動(dòng)了中國(guó)向西方學(xué)習(xí)，冊(cè)了中國(guó)民族轉(zhuǎn)變：自瘵經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解I民族資本王義經(jīng)濟(jì)誕生、岌展。TS：國(guó)冢不獨(dú)立；戰(zhàn)爭(zhēng)和內(nèi)亂不斷農(nóng)村蕭條【解析】)第一問(wèn)由一種是原發(fā)I肆鹽霧黜寵主I鵝I素滴I肆勞跌科蠶請(qǐng)壽縛 國(guó)塞。理由結(jié)宜鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后外國(guó)資本主義入侵逐步瓦解了自然經(jīng)濟(jì) 刺激了民族資本主義 的產(chǎn)生與發(fā)展甫度血答。(2)本題主要考查巾國(guó)近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，結(jié)合所學(xué)從自然經(jīng)濟(jì)的解優(yōu)和民族資本主 義的產(chǎn)生與發(fā)展角度回答。影響從政治*經(jīng)濟(jì)文化三個(gè)方面進(jìn)行回答。；3)第一問(wèn)直接從“而建立中國(guó)民族工業(yè)之前程，殷椎三端(雜件)：曰民族獨(dú)立，曰rS5k蠱舖前建鸚賄生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整；疇険報(bào)歸i跚卿沖offIs半警產(chǎn)結(jié)韻書豕KR、的備賣改SI義會(huì)左會(huì)羹社民代業(yè)亦人|4;捉即可。第二麟轉(zhuǎn)從新民主主義革命勝第15題【答案】示例一：主題：孔子的追德觀 孔子主張為政KA德，統(tǒng)治者的道徳是引導(dǎo)百姓道德的鳳向標(biāo)。（2）優(yōu)爾泰認(rèn)為孔子的道德是純粹的道德，沒(méi)有神秫色彩，符合理性、順應(yīng)目然*（5）毛澤東認(rèn)為孔子倡導(dǎo)的道德具有虛佚T性9鬱歸伽臨勰經(jīng)關(guān)飜謁鱗Hi跚糊罌1黠 響示例二：主題：孔子的法治思想?？梢酝﨎國(guó)民政府在抗戰(zhàn)相持階段保存有生軍