原創(chuàng)精品課件 張可久散曲二首

1、張可久散曲二首張可久散曲二首 張可久張可久( (約約12801280一約一約1348)1348)，名可久，號(hào)小山。一生坎坷，名可久，號(hào)小山。一生坎坷，四十歲前為功名奔波，后曾為紹興路吏。七十多歲尚迫于四十歲前為功名奔波，后曾為紹興路吏。七十多歲尚迫于生計(jì)，為昆山幕僚。張可久為元代創(chuàng)作散曲最多的作家生計(jì)，為昆山幕僚。張可久為元代創(chuàng)作散曲最多的作家( (小小令令853853，套數(shù)，套數(shù)9) 9)，朱權(quán)，朱權(quán)太和正音譜太和正音譜盛贊其詞盛贊其詞“清而且麗，清而且麗，華而不艷，有不食煙火之氣，真可謂不羈之才華而不艷，有不食煙火之氣，真可謂不羈之才”。李開(kāi)先。李開(kāi)先喬夢(mèng)符小令序喬夢(mèng)符小令序：“元之張?jiān)?/p>

2、張( (可久可久) )、喬、喬( (吉吉) )，其猶唐之李、，其猶唐之李、杜乎杜乎!”!” 在元代曲家中，在元代曲家中，“只有小山才全面地將傳統(tǒng)詩(shī)詞的藝術(shù)只有小山才全面地將傳統(tǒng)詩(shī)詞的藝術(shù)精神輸入散曲，這是本期曲家傳統(tǒng)文人意識(shí)復(fù)蘇最深刻的精神輸入散曲，這是本期曲家傳統(tǒng)文人意識(shí)復(fù)蘇最深刻的表現(xiàn)，是小山散曲表現(xiàn)，是小山散曲雅化雅化的實(shí)質(zhì)所在，對(duì)中國(guó)散曲的發(fā)的實(shí)質(zhì)所在，對(duì)中國(guó)散曲的發(fā)展趨向，尤其是對(duì)清代散曲，影響極大。展趨向，尤其是對(duì)清代散曲，影響極大。在小山曲中，在小山曲中，我們經(jīng)?？审w會(huì)到一種與前期曲家所不同的戀舊心理和清我們經(jīng)?？审w會(huì)到一種與前期曲家所不同的戀舊心理和清雅的文士情趣雅的文士情趣”

3、。 ( (李昌集李昌集中國(guó)古代散曲史中國(guó)古代散曲史，華東師，華東師范大學(xué)出版社范大學(xué)出版社19961996年版年版) )【中呂【中呂紅繡鞋】紅繡鞋】 天臺(tái)瀑布天臺(tái)瀑布寺寺 全曲可分兩層：前五句為一層，突出天臺(tái)山和天臺(tái)山飛瀑全曲可分兩層：前五句為一層，突出天臺(tái)山和天臺(tái)山飛瀑之險(xiǎn)，從而為第二層之險(xiǎn)，從而為第二層(“(“比人心山未險(xiǎn)比人心山未險(xiǎn)”) )的議論作好鋪墊。的議論作好鋪墊。第一層：寫(xiě)山與瀑布之第一層：寫(xiě)山與瀑布之“險(xiǎn)險(xiǎn)”。山峰如一排排寒光閃閃的利劍；瀑布由于高寒而凝結(jié)成冰，山峰如一排排寒光閃閃的利劍；瀑布由于高寒而凝結(jié)成冰，也像寒光閃閃的冰簾掛在懸崖上；除了自然景物之寒險(xiǎn)外，也像寒光閃閃的

4、冰簾掛在懸崖上；除了自然景物之寒險(xiǎn)外，山間動(dòng)物之悲哀山間動(dòng)物之悲哀( (猿之哀鳴，鳥(niǎo)之啼血猿之哀鳴，鳥(niǎo)之啼血) )又染上無(wú)窮的陰森又染上無(wú)窮的陰森凄涼。這樣還沒(méi)寫(xiě)足，連山風(fēng)也從陰森森的山洞里呼嘯而凄涼。這樣還沒(méi)寫(xiě)足，連山風(fēng)也從陰森森的山洞里呼嘯而出，使天臺(tái)山上上下下，里里外外都滲透著凄冷的情調(diào)，出，使天臺(tái)山上上下下，里里外外都滲透著凄冷的情調(diào)，使人望之心驚，聽(tīng)之膽怯，感之凄寒。真可謂天臺(tái)山無(wú)處使人望之心驚，聽(tīng)之膽怯，感之凄寒。真可謂天臺(tái)山無(wú)處不險(xiǎn)寒。不險(xiǎn)寒。第二層：寫(xiě)人心之險(xiǎn)。第二層：寫(xiě)人心之險(xiǎn)。這層就一句：這層就一句：“比人心山未險(xiǎn)比人心山未險(xiǎn)”，并且以之煞尾，頗出人，并且以之煞尾，頗出人意

5、外。不過(guò)，上下觀照，讀者恍然大悟，原來(lái)前面所寫(xiě)的意外。不過(guò)，上下觀照，讀者恍然大悟，原來(lái)前面所寫(xiě)的天臺(tái)山之天臺(tái)山之“險(xiǎn)險(xiǎn)”全在于托出這一句。也因?yàn)橛辛诉@一句，全在于托出這一句。也因?yàn)橛辛诉@一句，才使全曲另辟新境，使其藝術(shù)境界大大超出一般的寫(xiě)景之才使全曲另辟新境，使其藝術(shù)境界大大超出一般的寫(xiě)景之作，成為格高意深之杰作。作，成為格高意深之杰作。這是一首借山勢(shì)之險(xiǎn)惡寫(xiě)人心更險(xiǎn)惡的嘆世之作，這是一首借山勢(shì)之險(xiǎn)惡寫(xiě)人心更險(xiǎn)惡的嘆世之作，從中可見(jiàn)作者對(duì)元代世道危艱、人心險(xiǎn)惡的社會(huì)現(xiàn)從中可見(jiàn)作者對(duì)元代世道危艱、人心險(xiǎn)惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的慨嘆與憤懣。（主旨）實(shí)的慨嘆與憤懣。（主旨） 奇特的藝術(shù)構(gòu)思奇特的藝術(shù)構(gòu)思 作

6、者立意奇特，構(gòu)思奇妙：作者立意奇特，構(gòu)思奇妙：名為寫(xiě)名為寫(xiě)“寺寺”，筆墨并非，筆墨并非在在“寺寺”；看似寫(xiě)；看似寫(xiě)“山山”意又不在意又不在“山山”。當(dāng)險(xiǎn)惡。當(dāng)險(xiǎn)惡的天臺(tái)山染盡恐怖氣氛時(shí)，的天臺(tái)山染盡恐怖氣氛時(shí)，筆鋒一轉(zhuǎn)，筆鋒一轉(zhuǎn)，“比人心山未比人心山未險(xiǎn)險(xiǎn)”一句推出戛然而止飛，一句推出戛然而止飛，看似突兀，實(shí)則意味無(wú)窮?？此仆回?，實(shí)則意味無(wú)窮。其發(fā)人深思并痛恨人心險(xiǎn)其發(fā)人深思并痛恨人心險(xiǎn)惡的力度，實(shí)有四兩撥千惡的力度，實(shí)有四兩撥千斤之功效。從中見(jiàn)出作者斤之功效。從中見(jiàn)出作者對(duì)元代世道危艱、人心險(xiǎn)對(duì)元代世道危艱、人心險(xiǎn)惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的慨嘆與憤惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的慨嘆與憤滿(mǎn)。滿(mǎn)。 奇妙景物描寫(xiě)奇妙景物描寫(xiě)

7、 前兩句分明寫(xiě)實(shí)，寫(xiě)雪劍前兩句分明寫(xiě)實(shí)，寫(xiě)雪劍峰攢峰攢”，寫(xiě)冰簾，寫(xiě)冰簾“懸懸崖崖”，突顯這兩種實(shí)景之險(xiǎn)，突顯這兩種實(shí)景之險(xiǎn)惡。繼之三句，對(duì)前兩種實(shí)惡。繼之三句，對(duì)前兩種實(shí)景作進(jìn)一步的渲染烘托。猿景作進(jìn)一步的渲染烘托。猿之哀，鳥(niǎo)之啼，風(fēng)之吼，三之哀，鳥(niǎo)之啼，風(fēng)之吼，三種聲音之出現(xiàn)，使種聲音之出現(xiàn)，使“險(xiǎn)惡險(xiǎn)惡”的天臺(tái)山染上更為驚心恐怖的天臺(tái)山染上更為驚心恐怖的氛圍。通過(guò)這奇妙并層層的氛圍。通過(guò)這奇妙并層層深化的景物描寫(xiě)，釀造一種深化的景物描寫(xiě)，釀造一種一觸即發(fā)的一觸即發(fā)的“險(xiǎn)惡險(xiǎn)惡”勢(shì)態(tài)，勢(shì)態(tài)，第二層寫(xiě)人心更加險(xiǎn)惡便顯第二層寫(xiě)人心更加險(xiǎn)惡便顯得意味無(wú)窮。得意味無(wú)窮。 【正宮【正宮醉太平】醉太平

8、】 無(wú)題無(wú)題 “人皆嫌命窘，誰(shuí)不見(jiàn)錢(qián)親人皆嫌命窘，誰(shuí)不見(jiàn)錢(qián)親”：人人都嫌棄：人人都嫌棄討厭命運(yùn)不順，個(gè)個(gè)都因此而見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)。開(kāi)討厭命運(yùn)不順，個(gè)個(gè)都因此而見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)。開(kāi)篇直截了當(dāng)指出篇直截了當(dāng)指出“貪財(cái)貪財(cái)”的社會(huì)弊端，揭露的社會(huì)弊端，揭露世風(fēng)敗壞的現(xiàn)實(shí)。世風(fēng)敗壞的現(xiàn)實(shí)。 “水晶環(huán)人面糊盆，才沾粘便滾水晶環(huán)人面糊盆，才沾粘便滾”：清白無(wú)：清白無(wú)瑕者接觸這瑕者接觸這“黑染缸黑染缸”，一下子就被沾染變，一下子就被沾染變壞，行為與惡習(xí)混而為一。這兩句具體說(shuō)明壞，行為與惡習(xí)混而為一。這兩句具體說(shuō)明病態(tài)社會(huì)的惡劣后果。病態(tài)社會(huì)的惡劣后果?！拔恼潞耸㈠X(qián)囤文章糊了盛錢(qián)囤”三句意謂：讀書(shū)寫(xiě)文章三句意謂：讀書(shū)寫(xiě)文章

9、成了升官發(fā)財(cái)?shù)氖侄?，接待賓朋的門(mén)庭變成成了升官發(fā)財(cái)?shù)氖侄危哟e朋的門(mén)庭變成坑人的陷阱，清正廉潔的人遭到貶斥打擊，坑人的陷阱，清正廉潔的人遭到貶斥打擊，被人看作無(wú)知的糊涂蛋。這里以三種丑惡現(xiàn)被人看作無(wú)知的糊涂蛋。這里以三種丑惡現(xiàn)象作具體的例子進(jìn)行諷刺。象作具體的例子進(jìn)行諷刺。“葫蘆提倒穩(wěn)葫蘆提倒穩(wěn)”：裝著糊里糊涂，反而安全：裝著糊里糊涂，反而安全穩(wěn)妥。這句看似消極，實(shí)為憤世嫉俗的反語(yǔ)。穩(wěn)妥。這句看似消極，實(shí)為憤世嫉俗的反語(yǔ)。 這是元曲中這是元曲中感嘆世風(fēng)敗感嘆世風(fēng)敗壞、諷刺丑壞、諷刺丑惡世俗的名惡世俗的名作，對(duì)道德作，對(duì)道德淪喪、賢愚淪喪、賢愚顛倒的人情顛倒的人情世態(tài)作了辛世態(tài)作了辛辣的諷刺。

10、辣的諷刺。（主旨）（主旨） 感嘆世風(fēng)敗壞。作者以大眾化感嘆世風(fēng)敗壞。作者以大眾化口氣，從口氣，從“見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)”、這一、這一普遍的社會(huì)現(xiàn)象下筆，繼而說(shuō)普遍的社會(huì)現(xiàn)象下筆，繼而說(shuō)到清白者如何在這一染缸中變到清白者如何在這一染缸中變壞，讀書(shū)人如何在這一染缸中壞，讀書(shū)人如何在這一染缸中糊涂，直至當(dāng)官的從這里上去糊涂，直至當(dāng)官的從這里上去以后門(mén)庭大變以后門(mén)庭大變門(mén)庭成為坑門(mén)庭成為坑害人的迷魂陣。總之，在作者害人的迷魂陣?？傊谧髡哐壑?，為了錢(qián)財(cái)而活著，一切眼中，為了錢(qián)財(cái)而活著，一切美好的都在顛倒。這種社會(huì)眼美好的都在顛倒。這種社會(huì)眼光，在元代當(dāng)時(shí)無(wú)疑是相當(dāng)深光，在元代當(dāng)時(shí)無(wú)疑是相當(dāng)深刻的?？痰?。

11、本曲主要表現(xiàn)手法是比喻和本曲主要表現(xiàn)手法是比喻和“鼎足對(duì)鼎足對(duì)”。小山散曲取材廣泛，舉凡小山散曲取材廣泛，舉凡寫(xiě)景抒懷、男女戀情、嘆寫(xiě)景抒懷、男女戀情、嘆世歸隱、酬唱贈(zèng)答等文人世歸隱、酬唱贈(zèng)答等文人生活的各方面，幾乎都有生活的各方面，幾乎都有涉及，其中不乏憤世嫉俗涉及，其中不乏憤世嫉俗的悲嘆帳恨之作。如【正的悲嘆帳恨之作。如【正宮宮醉太平】醉太平】無(wú)題無(wú)題：“人皆嫌命窘，誰(shuí)不見(jiàn)錢(qián)人皆嫌命窘，誰(shuí)不見(jiàn)錢(qián)親？親？”對(duì)道德淪喪、賢對(duì)道德淪喪、賢愚顛倒的人情世態(tài)作了辛愚顛倒的人情世態(tài)作了辛辣的諷刺。然而像這類(lèi)表辣的諷刺。然而像這類(lèi)表現(xiàn)其入世情懷的筆鋒尖利現(xiàn)其入世情懷的筆鋒尖利之作，在小山散曲中并不之作，

12、在小山散曲中并不多見(jiàn)，最能代表其清而且多見(jiàn)，最能代表其清而且麗、竽而不艷創(chuàng)作風(fēng)格的，麗、竽而不艷創(chuàng)作風(fēng)格的，是大量的寫(xiě)景之作。是大量的寫(xiě)景之作。金字經(jīng)金字經(jīng)春晚春晚張可久張可久惜花人何處，惜花人何處，落紅春又殘。落紅春又殘。倚遍危樓二闌，彈，倚遍危樓二闌，彈，淚痕羅袖斑。淚痕羅袖斑。江南岸，江南岸，夕陽(yáng)山外山。夕陽(yáng)山外山。這支小令，寫(xiě)春歸這支小令，寫(xiě)春歸引起的悲傷，細(xì)膩引起的悲傷，細(xì)膩真摯，又暗藏了對(duì)真摯，又暗藏了對(duì)遠(yuǎn)方情人的思念，遠(yuǎn)方情人的思念，寥寥數(shù)語(yǔ)，傳情傳寥寥數(shù)語(yǔ)，傳情傳神。神。閱讀下列兩首元曲，回答問(wèn)題。閱讀下列兩首元曲，回答問(wèn)題。 中呂賣(mài)花聲中呂賣(mài)花聲懷古二首懷古二首 張可久張可久

13、 （其一）阿房舞殿翻羅袖，金谷名園（其一）阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。不堪回首，東風(fēng)還又，野花開(kāi)隋堤古柳纜龍舟。不堪回首，東風(fēng)還又，野花開(kāi)暮春時(shí)候。暮春時(shí)候。 （其二）美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，（其二）美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門(mén)關(guān)將軍空老玉門(mén)關(guān)。傷心秦漢，生民涂炭，讀書(shū)。傷心秦漢，生民涂炭，讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆。人一聲長(zhǎng)嘆。【注】【注】 金谷名園：西晉富豪石崇在洛陽(yáng)建金金谷名園：西晉富豪石崇在洛陽(yáng)建金谷園以行樂(lè)。谷園以行樂(lè)。將軍空老玉門(mén)關(guān)：指班超投筆從將軍空老玉門(mén)關(guān)：指班超投筆從戎的故事。戎的故事。你認(rèn)為這兩首元曲哪一首的結(jié)尾更好你認(rèn)為這兩首元曲哪

14、一首的結(jié)尾更好? ?請(qǐng)簡(jiǎn)請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。述理由。參考：參考：如果認(rèn)為以如果認(rèn)為以“東風(fēng)還又，野花開(kāi)暮春時(shí)候東風(fēng)還又，野花開(kāi)暮春時(shí)候”作結(jié)好，則從情景交融的間接抒情含蓄特點(diǎn)論，作結(jié)好，則從情景交融的間接抒情含蓄特點(diǎn)論，可舉可舉“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”等例。等例。 如果認(rèn)為以如果認(rèn)為以“一聲長(zhǎng)嘆一聲長(zhǎng)嘆”作結(jié)好，則從直接抒作結(jié)好，則從直接抒情，感情激烈飽滿(mǎn)、愛(ài)憎分明角度論，可舉情，感情激烈飽滿(mǎn)、愛(ài)憎分明角度論，可舉“安安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”等例。等例。 閱讀下面一首元曲，然后回答問(wèn)題。閱讀下面一首元曲，然后回答問(wèn)題。

15、 蟾宮曲蟾宮曲九日九日 張可久張可久 對(duì)青山強(qiáng)整烏紗對(duì)青山強(qiáng)整烏紗，歸雁橫秋，歸雁橫秋，倦客，倦客思家。翠袖殷勤，金杯錯(cuò)落思家。翠袖殷勤，金杯錯(cuò)落，玉手琵琶。，玉手琵琶。人老去西風(fēng)白發(fā)，蝶愁來(lái)明日黃花?；厥滋烊死先ノ黠L(fēng)白發(fā)，蝶愁來(lái)明日黃花?；厥滋煅模荒ㄐ标?yáng)，數(shù)點(diǎn)寒鴉。涯，一抹斜陽(yáng)，數(shù)點(diǎn)寒鴉。 注注: :九日：農(nóng)歷九月九日，中國(guó)人素有登九日：農(nóng)歷九月九日，中國(guó)人素有登高思鄉(xiāng)習(xí)俗。高思鄉(xiāng)習(xí)俗。對(duì)青山強(qiáng)整烏紗：意為自己對(duì)青山強(qiáng)整烏紗：意為自己勉強(qiáng)登高。烏紗泛指帽子。勉強(qiáng)登高。烏紗泛指帽子。歸雁橫秋：應(yīng)歸雁橫秋：應(yīng)為為“橫秋歸雁橫秋歸雁”的倒裝句式。的倒裝句式。金杯錯(cuò)落：金杯錯(cuò)落：酒桌上觥籌交錯(cuò)。酒

16、桌上觥籌交錯(cuò)。 這是元曲作家張可久寫(xiě)的一首被這是元曲作家張可久寫(xiě)的一首被后人稱(chēng)為后人稱(chēng)為“清而且麗清而且麗”的散曲。張可的散曲。張可久終生仕途失意，故終日沉湎詩(shī)酒世久終生仕途失意，故終日沉湎詩(shī)酒世界，寄情山水之間。界，寄情山水之間。 1 1、你認(rèn)為這首曲中揭示主題的、你認(rèn)為這首曲中揭示主題的是哪一句？是哪一句？ 2 2、“回首天涯，一抹斜陽(yáng)，數(shù)回首天涯，一抹斜陽(yáng)，數(shù)點(diǎn)寒鴉點(diǎn)寒鴉”點(diǎn)染了一種怎樣的氣氛？點(diǎn)染了一種怎樣的氣氛？ 3 3、“翠袖殷勤，金杯錯(cuò)落，玉翠袖殷勤，金杯錯(cuò)落，玉手琵琶手琵琶”的描寫(xiě)是否與主題有關(guān)？的描寫(xiě)是否與主題有關(guān)？ 3 3、“翠袖殷勤，金杯錯(cuò)落，玉手琵琶翠袖殷勤，金杯錯(cuò)落，玉手琵琶”是作者回憶從前歌舞升平的歡樂(lè)景象。用從是作者回憶從前歌舞升平的歡樂(lè)景象。用從前歡樂(lè)的稍縱即逝襯托現(xiàn)實(shí)中人老發(fā)白的凄前歡樂(lè)的稍縱即逝襯托現(xiàn)實(shí)中人老發(fā)白的凄涼