福建省中小學(xué)教師晉升中級(jí)職稱考試模擬題(綜合六套含答案)

1、福建省中小學(xué)教師晉升中級(jí)職稱考試模擬題(僅供參考一.單項(xiàng)選擇題1.看書時(shí)用紅筆畫出重點(diǎn),便于重新閱讀,是利用知覺的哪種特性?( A.選擇性2.新義務(wù)教育法規(guī)定,實(shí)施義務(wù)教育,不收( 。C.學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)3.采用道德兩難故事法研究?jī)和⑶嗌倌昶返掳l(fā)展的過程,提出了兒童青少年品德發(fā)展三水平六階段理論的心理學(xué)家是( D.柯爾伯格4.貫徹新課程“以人為本”的教育理念首先應(yīng)該做到( B,尊重學(xué)生人格,關(guān)注個(gè)體差異5.品德心理結(jié)構(gòu)中最具有動(dòng)力色彩的成分是( B.道德情感6.“關(guān)注個(gè)體差異”就是根據(jù)學(xué)生實(shí)際存在的愛好、興趣和差異( C.使每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)都得到發(fā)揮7.艾賓浩斯遺忘曲線說明遺忘的規(guī)律是( C.先快后

2、慢10對(duì)流浪乞討或者( 的未成年人,民政部門或者其他有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)負(fù)貢交送其父母或者其他監(jiān)護(hù)人。A.離家出走三、填空題(本大題共10小題,每小題1分,共10分1,通常認(rèn)為技能分為操作技能和_心智技能_兩類。2.知識(shí)學(xué)習(xí)的類型有_符號(hào)學(xué)習(xí)_、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。3.一般來說,動(dòng)機(jī)具有_激活_ 功能、指向功能和強(qiáng)化功能。影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素有相似性、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)和_學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)_5.心理學(xué)研究表明,過度學(xué)習(xí)量為_50 %_時(shí)學(xué)習(xí)效果最佳。6.斯金納等行為主義者認(rèn)為,動(dòng)機(jī)是_強(qiáng)化_的結(jié)果。7._馬克思主義_的誕生,為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路,前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論:對(duì)我國建國初期

3、的教育曾發(fā)生過重大影響?！稗朊缰L(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對(duì)教育的制約,違背了人的發(fā)展的_順序性_ 和_階段性_ 。德育過程的基本矛盾是_社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平_ 之間的矛盾。10.課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、_小組活動(dòng)_和_個(gè)人活動(dòng)_。課外校外教育的主要特點(diǎn)是自愿性、_靈活性_.四、簡(jiǎn)答題(本大題共4個(gè)小題,每小題5分,共20分1.教學(xué)是有一定程序結(jié)構(gòu)的,按照加涅的觀點(diǎn),存教學(xué)中需要完成哪幾大教學(xué)事項(xiàng)?答:存教學(xué)中需要完成以下教學(xué)事項(xiàng):(1引起學(xué)牛注意:(2提示教學(xué)目標(biāo);(3喚起先前經(jīng)驗(yàn);(4呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容;(5提供學(xué)習(xí)指導(dǎo);(6

4、展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為;(7適時(shí)給予網(wǎng)饋;(8評(píng)定學(xué)習(xí)成果;(9加強(qiáng)記憶和學(xué)習(xí)遷移2.對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的目的主要有那些?(1全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程:(2激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí);(3改進(jìn)教師的教學(xué)。3.簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)的顯著特點(diǎn)。(1評(píng)價(jià)的目的不僅是為了考查學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度,更是為了改進(jìn)師生的教與學(xué),改善課程設(shè)計(jì),從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。這是對(duì)傳統(tǒng)評(píng)價(jià)思想的革命,體現(xiàn)了改革的核心理念是一切為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。4.簡(jiǎn)述教學(xué)中的因材施教原則。(1因材施教原則:是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。(2貫徹這一原則的要求:針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有

5、區(qū)別的教學(xué)。采取有效措櫳&,使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。五、論述題(本題共1.教師如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?(1所謂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體發(fā)動(dòng)或維持其學(xué)習(xí)活動(dòng),并使其朝向一定目標(biāo)進(jìn)行的內(nèi)部動(dòng)力。它是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的一種重要的非認(rèn)知變量,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)是提高其學(xué)習(xí)效率的有效途徑。(2提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以采用以下策略:展現(xiàn)教師的熱情。教師應(yīng)以身作則,學(xué)習(xí)充滿熱情和激情,與學(xué)生分享自己的興趣和愛好,并在工作和職業(yè)中表現(xiàn)出決心和自豪感:讓父母參與孩子的教育活動(dòng)。使學(xué)習(xí)富有意義。教師要確定學(xué)生的興趣所在,在培養(yǎng)創(chuàng)造性的活g、學(xué)生的興趣。教學(xué)技巧多樣化。提供明確的反饋。表示關(guān)心。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍待學(xué)生一

6、定要真誠、熱情、富有同情心。福建省中小學(xué)教師晉升中級(jí)職稱模擬題(第一套1.世界上最早的一部教育專著是( A 。A.學(xué)記2.“勞心者治人,勞力者治于人,治于人者食人,治人者食于人?！狈从沉斯糯逃? B 特點(diǎn)。B.教育與生產(chǎn)實(shí)踐的分離和對(duì)立3.教育史上兩大對(duì)立學(xué)派一一傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是( C 。C.赫爾巴特和杜威4.環(huán)境決定論的代表人物是( C 。C.華生5.格塞爾的“同卵雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)”充分說明了( D 是教育的重要條件。D.遺傳素質(zhì)的成熟程度6.教育上的“拔苗助長(zhǎng)”違背了人的身心發(fā)展的( A 規(guī)律。A.順序性7.首先提出普及教育的思想,并詳細(xì)論證班級(jí)上課制的教育著作是(

7、 B 。B.夸美紐斯的大教學(xué)論8.衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是( B 。B.教學(xué)大綱9.制定教學(xué)計(jì)劃的首要問題是( A 。A.課程設(shè)置10.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要是由( C 的特點(diǎn)決定的。C.勞動(dòng)手段11.獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰屬于德育工作的( C 。C.評(píng)價(jià)法12.運(yùn)用先進(jìn)典型對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,這是德育的( B 。B.榜樣法13.“大有大成,小有小成”是( D 教學(xué)原則具體運(yùn)用的結(jié)果。D.因材施教14.教師必須做到“嚴(yán)以律己,為人師表”,這是因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)具有( B 。B.示范性15.按照學(xué)生的能力、學(xué)習(xí)成績(jī)或興趣愛好分為不同組進(jìn)行教學(xué)的組織形式稱為( B 。B.分組教學(xué)16.中小學(xué)用得最多的

8、課的類型是( D 。B.復(fù)習(xí)課17.教育目的的功能在于( C 。C.導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)功能18.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是( B 。B.組織和培育班集體19.校園文化是影響學(xué)生發(fā)展的因素之一,在課程類型上,它屬于( C 。C.隱性課程20.德育在人的全面發(fā)展教育中起著( C 作用。C.導(dǎo)向和動(dòng)力二、填空題14.在確定教育目的的依據(jù)問題上的兩種片面理論是個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。15.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。16.在我國,課程主要由三部分組成,即課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱、和教材。17.德育一般包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育四個(gè)基本方面。18.

9、課外校外教育的形式主要有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。三、簡(jiǎn)答題19.為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?(1教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向;(2教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;(3學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。20.教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)?(1必須具備組織教育和教學(xué)的能力,表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃,編寫教案,組織教學(xué),與家庭、社會(huì)配合等方面;(2具備語言表達(dá)能力,教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性,并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢(shì),使語言更具表現(xiàn)力;(3具備組織管理能力,表現(xiàn)在善于組織和管理班集體,對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理方面;(4具備自我

10、調(diào)控能力,對(duì)于出現(xiàn)的新情況,教師能及時(shí)分析調(diào)整,使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。21.簡(jiǎn)述我國學(xué)制改革的基本原則。(1教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu),以利于國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展;(2統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合;(3普及與提高相結(jié)合;(4穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。四、論述題22.論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。在德育工作中,教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素,限制和克服消極因素,揚(yáng)長(zhǎng)避短,因勢(shì)利導(dǎo),使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。這一原則是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。每一個(gè)學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面既矛盾斗爭(zhēng)又可以轉(zhuǎn)化,當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時(shí),學(xué)生品德表現(xiàn)較好;反之,則較差。

11、教育者的責(zé)任,則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。貫徹這一原則的要求是:要用一分為二的觀點(diǎn),找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素;善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長(zhǎng),并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量;要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心,啟發(fā)他們自我教育,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。(第二套一、選擇題1.中國歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是(C.學(xué)記2.實(shí)用主義教育流派的代表人物是(D.杜威3.教育心理起源論認(rèn)為教育起源于(B.模仿4.普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組,主要是為了(C.因材施教,發(fā)展青少年個(gè)性特長(zhǎng)5.西漢初期實(shí)行的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的(B.歷史性6.1985年

12、中共中央頒布關(guān)于教育體制改革的決定,指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)(B.大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育7.學(xué)生在教育過程中,處于(B.主體地位8.教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中(D.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律9.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”,這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法(A.陶冶教育10.在教育目的的問題上,實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是(C.教育無目的論11.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是(B.理解教材、形成概念12.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有(A.示范性13.班集體形成的主要標(biāo)志之一是(C.形成了正確輿論二、境空題14.現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國

13、教育家布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論,前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國瓦根舍因的范例教學(xué)理論。15.教育目的規(guī)定了特定社會(huì)教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。一般是指教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。16.小學(xué)生的思維以具體形象思維方式為主,這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹直觀性教學(xué)原則的依據(jù)。17.教師的備課要求做好三方面的工作,即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。18.歷史上曾出現(xiàn)過兩種相互對(duì)立的教學(xué)方法思想,即啟發(fā)式和注入式。三、簡(jiǎn)答題19.師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。我國社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識(shí)、尊重文化的表現(xiàn),教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國教育事業(yè),關(guān)心人類

14、未來的深層次情感。教師要對(duì)所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛護(hù)。(2民主平等。這是我國社會(huì)主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。另外,在教學(xué)過程中,師生共同服從于對(duì)真理的探討。(3教學(xué)相長(zhǎng)。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個(gè)方面,兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。20.班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí),教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是:全面了解和研究學(xué)生;組織和培養(yǎng)班集體;做好個(gè)別教育工作;與家庭社會(huì)教育密切配合,統(tǒng)一各方面的教育力量;做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。四、論述題21.美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為:(1美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成,它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,陶冶心靈,

15、樹立正確的世界觀具有特殊的功效。(2美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展,擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。(3美育具有怡情健身作用,可以增進(jìn)身心健康,促進(jìn)體育。(第三套一、選擇題1.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科,其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是(C.教育學(xué)2.“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容,下列著作不屬四書范圍的是(D.春秋3.一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是(C.教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡4.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育,這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有(B.不均衡性5.智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心?(C.思維力6.我國目前主要由下列哪

16、一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任?(A.地方7.“學(xué)為人師,行為世范”體現(xiàn)了教師工作的(D.主體性、示范性8.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是(D.鞏固性原則9.“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”說的是(C.道德意志10.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是(B.全面了解學(xué)生11.11.在近代教育史上,對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭(zhēng)論,一種理論是形式教育論,另一種理論是(C.實(shí)質(zhì)教育論12.三結(jié)合的教育一般是指(A.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合13.孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?！边@反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)?(D.示范法二、填空題14.馬克思主義的誕生,為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科

17、學(xué)化的道路,前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對(duì)我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。15.“揠苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對(duì)教育的制約,違背了人的發(fā)展的順序性和階段性。16.社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。17.德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。18.課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。課外校外教育的主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。三、簡(jiǎn)答題19.教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段?標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作?教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段:萌芽

18、階段;獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生;馬克思主義教育學(xué)的建立;現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。捷克教育家亨美紐斯的大教學(xué)論的出版,標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科開始形成。20.課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識(shí)?課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些?課程內(nèi)容包括:關(guān)于自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí);關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);關(guān)于對(duì)待世界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有:課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。21.簡(jiǎn)述德育工作的新形式。通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育;創(chuàng)辦業(yè)余黨校;開展心理健康教育活動(dòng);建立教育基地四、論述題22.為什么說教育和社會(huì)生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系?試加以論述。(1生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用

19、表現(xiàn)在:生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定;生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容;生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu);生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。(2教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用,這主要表現(xiàn)在:教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段;教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段;教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段。(第四套一、選擇題1.近代教育史上,是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上(B.赫爾巴特2.贊科夫在教學(xué)與發(fā)展一書中提出五條新的教學(xué)原則,不在此列的一條是(D.循序漸進(jìn)原則3.下列說法不正確的是(A.教育將隨國家的消亡而消亡4.體育的根本任務(wù)是(B

20、.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)5.我國實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是(B.癸卯學(xué)制6.“教學(xué)相長(zhǎng)”這一提法(C.是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一7.澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí),采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式,這種直觀的手段是(B.模象直觀8.學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是(C.各科教學(xué)活動(dòng)9.班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是(A.全面了解和研究學(xué)生10.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是(A.上課11.班級(jí)授課制的實(shí)施在我國始于(B.清末12.哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)(B.古代社會(huì)13.班主任了解學(xué)生的基本方法是(A.觀察法二、填空題14.洛克在教育

21、漫話一書中提出了“紳士教育”的思想,充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個(gè)人本位論主張。15.教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。16.體育是以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容,促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。17.廣義的教育制度指國民教育制度;狹義的教育制度即學(xué)制,它是一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的總體系。18.教師在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用?！拔覑畚?guī)?我更愛真理”這句名言可以用來說明我國社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。三、簡(jiǎn)答題19.教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),教育的社會(huì)屬性表面在哪些方面?教育具有永恒性。教育是人類所特有的

22、社會(huì)現(xiàn)象,它是一個(gè)永恒的范疇。教育具有歷史性。這種歷史性在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為階級(jí)性。教育具有相對(duì)獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響;教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。20.簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。舊式分工造成了人的片面發(fā)展;機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能;社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。21.教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?(1根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。(2直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。(

23、3重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語言,幫助學(xué)生掌握知識(shí)。四、論述題22.試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。(1教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過程,是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主體作用。(2教師是教育者,他要將國家社會(huì)規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中,教師聞道在先,是已知者,而學(xué)生是未知者,所以,教師要對(duì)教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。(3在教學(xué)過程中,學(xué)生是教育的對(duì)象,又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能,要通過學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動(dòng),因而,教師要尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。(4我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的

24、絕對(duì)權(quán)威,也不能主張兒童中心主義,而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。(第五套一、選擇題1.現(xiàn)代教育史上,提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是(D.布魯納2.華生在行為主義一書中寫道:“給我一打健康的兒童,如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?！边@種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用(A.遺傳3.在古代歐洲,曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育,它是(B.雅典教育4.普及義務(wù)教育始于(C

25、.資本主義社會(huì)5.我國學(xué)制沿革史上,借鑒美國教育體制,初次確立了“六三三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是(D.壬戌學(xué)制6.學(xué)生既是教育的對(duì)象,又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為(C.創(chuàng)造性7.教材包括(D A.教科書B.CAI軟件C.教學(xué)參考書D.以上三者皆是8.德育過程的基本矛盾是(C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾9.課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種(B.必要補(bǔ)充10.“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的(C.啟發(fā)性原則11.教學(xué)的基本組織形式是(D.課堂教學(xué)12.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,做到(B.因材施教13.狹義的教育制度是指(D.學(xué)校教育制度二、填空題14

26、.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。15.人對(duì)環(huán)境的反映是能動(dòng)的反映,教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。16.根據(jù)我國新時(shí)期的教育方針,教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。17.美育的實(shí)施途徑主要有:通過各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育;通過大自然實(shí)施美育;通過社會(huì)日常生活實(shí)施美育。18.一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括:組織教育和教學(xué)的能力;語言表達(dá)能力;組織管理能力;自我調(diào)控能力。三、簡(jiǎn)答題19.試簡(jiǎn)述教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。A教育學(xué)不等于教育方針政策。教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn),正確的教育方針

27、政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律,但它不等于教育規(guī)律。不同歷史時(shí)期,不同國家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對(duì)象之一。B教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。教育規(guī)律是對(duì)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華和概括。教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是處于感性認(rèn)識(shí)階段的東西,它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對(duì)象,我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。20.一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)?教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng),以馬克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識(shí),對(duì)本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí),因?yàn)楦鲗W(xué)科知識(shí)并非孤立的。教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)

28、知識(shí),包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識(shí)。21.德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同?德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同表現(xiàn)在:思想品德形成過程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過程德育過程則是教育者對(duì)受教育者的教育過程是雙邊活動(dòng)過程。思想品德形成過程中,學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響;德育過程中學(xué)生主要受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響。從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看,品德形成可能與社會(huì)要求相一致,也可能不一致;德育過程的結(jié)果,學(xué)生形成的思想品德則與社會(huì)要求相一致。四、論述題22.為什么說德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的過程?(1德育過程的長(zhǎng)期性是由人類認(rèn)識(shí)規(guī)律決定的。構(gòu)成思

29、想品德的因素比較復(fù)雜,知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭(zhēng),才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。(2青少年正處于成長(zhǎng)時(shí)期,可塑性比較強(qiáng),思想不成熟,其發(fā)展也具有雙向性,某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的,這使得德育過程是一個(gè)反復(fù)的持續(xù)的過程。(3德育過程中,學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計(jì)劃有組織的正規(guī)教育影響外,還受到來自社會(huì)的、家庭的多種影響,這些影響中難免會(huì)有負(fù)向的,因而一個(gè)人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。(4當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中斗爭(zhēng)的復(fù)雜性,也使得對(duì)學(xué)生社會(huì)主義品德的培養(yǎng)是長(zhǎng)期的、反復(fù)的過程。(5據(jù)此規(guī)律,教育者必須樹立“抓反復(fù),反復(fù)抓”的德育思想。(第六套一、選擇題1.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,

30、開而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是(C.啟發(fā)性原則2.下列說法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是(D.生活即教育3.古希臘斯巴達(dá)教育比較重視(A.軍事體操教育4.我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在(B.1912年5.我國頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在(D.1922年6.教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征,這要求教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)有(D.必備的教育科學(xué)知識(shí)7.人們常說“教育有法而教無定法”,這反映教師勞動(dòng)具有(B.創(chuàng)造性特點(diǎn)8.學(xué)校工作必須堅(jiān)持以(A.教學(xué)為主9.前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指(D.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則10.課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是(C.

31、有目的、有計(jì)劃、有組織的11.班主任做好班級(jí)工作的中心環(huán)節(jié)是(B.組織和培養(yǎng)班集體12.“十年樹木,百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的(D.長(zhǎng)期性13.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程,其實(shí)施順序是(D.視具體情況,可有多種開端和順序(第七套一、單選題1.杜威所主張的教育思想被稱作是( 。C.實(shí)用主義教育思想2.在17世紀(jì),對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是(B.捷克的夸美紐斯3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn),這是因?yàn)? 。C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律4.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實(shí)踐中存

32、在的某一問題作為研究對(duì)象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研究方法是( D.行動(dòng)研究法5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持( 。A.勞動(dòng)起源論6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的( 。B.十四大7.反映一個(gè)國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定,這是指( 。A.教育制度8.中華人民共和國義務(wù)教育法頒布于( 。B.1986年9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是( 。 D.五四制10.馬克思主義認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是( 。A.

33、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合11.教學(xué)從本質(zhì)上說,是一種( 。A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)12.師范學(xué)校的出現(xiàn),與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè),從時(shí)間上來說,( C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早13.在教育活動(dòng)中,教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)的方法獲得良好的發(fā)展這句話的意思是說( 。C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性( 。B.非常重要的奠基時(shí)期15.德國教育家赫爾巴特是( 。B.教師中心論的代表16.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是( 。B.瓦根舍因17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上,應(yīng)堅(jiān)持的是( 。 C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn)18.教育內(nèi)容是

34、教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的( 。B.客體19.美國行為主義心理學(xué)家華生在行為主義一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個(gè),不論他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是( 。 B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是( 。 C.布魯納二、多選題 1.美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是( 。 A.認(rèn)知領(lǐng)域 C.情 感領(lǐng)域 D.動(dòng)作技能 2.文化發(fā)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主

35、要體現(xiàn)在( 。 A.內(nèi)容的豐富 C.課程結(jié)構(gòu)的更新 3.我國學(xué)校教育層次包括( 。 A.幼兒教育 B.初等教育 C.中等教育 D.高等教育 4.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝是指( 。 B.文法 C.修辭 D.辯證法 5.教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是( A.家庭教育 D.學(xué)校教育 E.社會(huì)教育 6.反映家庭教育中存在問題的說法的是( 。 B.家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏高 C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí) D.不能 全面關(guān)心孩子的成長(zhǎng) E.家庭教育是教育的一個(gè)分支 7.結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，組織教師進(jìn)修時(shí)，一般是( 。 A.以業(yè)余為主 B.以

36、自學(xué)為主 D.以短期為主 8.聯(lián)合國兒童權(quán)利公約規(guī)定的少年兒童社會(huì)權(quán)利是( 。 A.無歧視原則 C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則 D.尊重兒童尊嚴(yán)原則 E.兒童利益最佳原則 9.以下說法中，反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)的是( 。 B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化 C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化 D.重視能力的培養(yǎng) E.重視個(gè)別差異 10.下列課程屬于綜合課程的有( A.核心課程 B.融合課程 E.廣域課程 三、名詞解釋 1.教育：解釋之一：教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，它同社會(huì)的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上說，凡是 增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者 根據(jù)一定社會(huì)(或階級(jí)的要求， 有目的、 有計(jì)劃、 有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響， 把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)(或 階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。解釋之二：教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會(huì)活 動(dòng)，這是廣義的教育；但廣義的定義外延過大，在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式，而學(xué)校教育是