“盲從”話題作文寫作指導

1、盲從”話題作文寫作指導最佳立意1、切忌盲目跟風2、對盲從“說不”3、追逐理性的光芒4、為特立獨行”喝彩5、走出羊群”時評式議論文基本思路弓I:概述社會現(xiàn)象（或所供材料），引出論題；提：提出觀點，表明態(tài)度；析：就事論事，淺層分析；聯(lián)：聯(lián)系社會背景，深層拓展；（析實質(zhì)、根源、危害、原因、影響、教訓、解決辦法等）結(jié)：回應論點，再次強調(diào)。注：用”與提“、析”與聯(lián)”分別可以合二為一。如何聯(lián)”得深刻一）要有橫向拓展的廣度緊扣中心，大膽拓展，廣泛聯(lián)系社會現(xiàn)實中的跟風現(xiàn)象例：1、文化：重視外來文化，忽視傳統(tǒng)文化2、學術：重復別人的研究，沒有自己的創(chuàng)意3、文學創(chuàng)作：大量無病呻吟的作品，缺乏經(jīng)典作品4、影視創(chuàng)作：

2、翻拍四大名著，清宮戲泛濫5、青少年追星：追逐偶像明星6、出國熱：出國低齡化7、就業(yè)：公務員國考”8、教育：各類培訓班，不讓孩子輸在起跑線上9、買房：畢業(yè)即當房奴”10、裝扮：追逐潮流11、大學擴招熱（二）要有縱向挖掘的深度從現(xiàn)象入手，對實質(zhì)、根源、危害、原因、影響、意義、解決辦法等方面進行深度挖掘。（重點選取一至兩方面）【例】盲從的原因：1、沒有明確的人生目標2、沒有知識的武裝3、沒有堅定的信念4、缺乏正確判斷及獨立思考的能力5、缺乏質(zhì)疑批判精神6、對自己缺乏足夠的認識盲從的危害：1、盲從讓我們喪失理性2、盲從會斷送我們的前途3、盲從會阻礙科技的發(fā)展、社會的進步4、盲從讓我們邯鄲學步”，迷失自

3、我5、盲從讓我們丟失個性6、盲從讓我們喪失創(chuàng)造的能力7.有堅定的信念讓人理性；沒有堅定的信念讓人盲從。8.獨立思考讓人理性；人云亦云讓人盲從。9.牛津大學第一副校長麥克米倫教授認為，質(zhì)疑精神與分析能力很重要，“英國學生與中國學生最大的區(qū)別在于英國學生具有質(zhì)疑精神，勇于挑戰(zhàn)他人的觀點”。理性精神的培養(yǎng)，必須注重求知好問，尋根究底，塑造批判精神、懷疑精神，養(yǎng)成不輕信、不盲從、不唯書、不唯上的實事求是的科學態(tài)度。從文化層面看，堅持獨立思考就是不迷信，不盲從，不人云亦云，有“吾愛吾師，吾更愛真理”的文化氣質(zhì)。10.當對情境不了解或出現(xiàn)認知偏差時，此時的從眾就是“盲從”。一個抬頭仰天的止鼻血者，招來一群

4、人抬頭看天的笑話，就是對情境不了解而盲從的典型例子，類似現(xiàn)象在生活中比比皆是。而學生由于知識面窄和閱歷不足，更容易盲從，狂熱的“追星族”即是一例。另外，學生自身個性的不完善也是導致盲從的主要原因。研究表明，具有獨立個性的人，自信心較強，具有較強的判斷力，他們的從眾率較低。因此，培養(yǎng)學生獨立的個性和辨別是非的能力有助于避免盲從。11.比欺騙更危險的錯誤是盲從。欺騙是主動的，盲從是被動的。20世紀80年代，出現(xiàn)一批氣功大師，氣功熱在全國迅速蔓延，盲從使氣功從神秘變?yōu)樯衿妫瑥纳衿孀呦蛏袷?，在全國普及。盲從是氣功熱的根本原因，盲從是對欺騙的最大鼓勵。沒有盲從，欺騙便會銷聲匿跡?！舅夭慕饚臁恐型饷?

5、.眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。論語2 .盡信書，不如無書。孟子3 .凡有真知灼見的人，無論社會如何腐化，政治如何不良，他必獨行其是。竺可楨4 .要想成為真正的“人”，必須先做個不盲從的人，心靈的完整性是不可侵犯的當我們放棄自己的立場，而想用別人的觀點去看一件事的時候，錯誤便開始了。一一戴爾卡耐基人性的弱點事實論據(jù)一、正面事例在蜚聲海內(nèi)外的中國科學技術大學迎來建校50周年華誕之際，紀念大會現(xiàn)場氣氛熱烈。但細心的人們發(fā)現(xiàn)，如此重要的“盛典”，沒有莊嚴的主席臺，只是在臺上設置了一排簡樸的嘉賓席，幾大“軍團”校友無論是青年科技精英，還是商界領袖，無論是身著戎裝的將軍，還是兩鬢染霜的院士，無一例外都

6、在臺下就座。大會主持人、中國科大黨委書記郭傳杰說，這就是科大多年來一以貫之的民主傳統(tǒng)和樸實作風，無論多么重要的場合，主角總是臺上的演講者，其他人都是觀眾，群眾和領導沒有分別。這一簡單而又“經(jīng)典”的場面，正是中國科大辦學50年堅守大學之道的縮影。50年來，盡管整個國家從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，中國科大卻從來沒有放棄自己的樸素本色。中國科大“不跟風、不盲從、不左顧右盼，50年，一直在走自己的路”，在很多大學拼命“入世”、制造豪華基礎教育的今天，顯得尤為難能可貴。丁肇中是我國著名的物理學家，他在測電子的半徑得到的實驗結(jié)果與理論和物理學家所推導出的結(jié)論并不符合，因為其他物理學家所推出的結(jié)論是電子沒有體

7、積，他得出不同結(jié)果后反復思考，重做實驗后證明之前的科學家實驗結(jié)果都錯了，后來丁肇中得出了一個啟示：做物理實驗，不要盲從專家的結(jié)論。因為不盲從，哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說，實現(xiàn)了天文學的根本改革，韓愈發(fā)起古文運動，給文學注入新的血液。二、反面事例1. 成語“邯鄲學步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但沒有學到別人的長處，反而把自己的優(yōu)點和本領也丟掉了。向別人學習應該肯定，但一定要從自己的實際出發(fā)，取人之長，補己之短；盲目鄙薄自己，一味崇拜別人，生搬硬套，亦步亦趨，結(jié)果必然是人家的優(yōu)點沒學來，自己的長處也丟光了。2. 法國科學家法布爾曾做過一個著名的“毛毛蟲”實驗。這種毛毛蟲有一種“跟隨”的習性，總是盲

8、目地跟隨前面的毛毛蟲走。法布爾把若干個毛毛蟲放在一個花盆邊緣上，首尾相接，圍成一圈，并在花盆周圍不到20厘米的地方撒了一些毛毛蟲最愛吃的松針。毛毛蟲開始一個跟著一個，繞著花盆一圈又一圈地走。一小時過點了，一天過點了，小學生作文毛毛蟲們還是不停地堅忍地團團轉(zhuǎn)。一連走了七天七夜，它們終于因為饑餓和精疲力竭而死點。法布爾在實驗筆記中寫下了這樣一句話：在這么多毛毛蟲中，其實只要有一只稍稍與眾不同，便立刻會避免死亡的命運。春秋時期的東施，是個丑女，她看到美女西施因心口痛捂著胸口，皺著眉頭的樣子很美，便也與西施學習，本來容貌就丑，又皺起了眉頭，本來形體就含胸駝背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人恥笑。

9、（思路或角度提示：一、論述人為什么盲從，剖析盲從背后的歷史、社會、個人等原因。比如沒有明確的人生目標會讓人盲從；精神空虛，缺乏愛會讓人盲從；沒有知識，愚昧會讓人盲從；沒有堅定的信念會讓人盲從；沒有勇氣會讓人盲從；一味聽信會讓人盲從。二、論述盲從的社會表現(xiàn)及其危害。比如盲從會讓我們喪失生命財產(chǎn)；盲從會斷送我們的前途；盲從會阻礙科技發(fā)展，人類進步。三、論述怎樣避免盲從。比如內(nèi)心世界豐富讓人理性，避免盲從；用知識武裝自己讓人理性，避免盲從；有堅定的信念讓人理性，避免盲從；有自己獨立的思考讓人理性，避免盲從；具有懷疑精神讓人理性，避免盲從“搶鹽”一陣風，“追星”一陣風，“出國”一陣風，“擇?！币魂囷L，

10、“復古”一陣風?中國人似乎就在一陣又一陣風中度過的，靜下深思，跟風的背后折射出的是國民的盲從心態(tài)，拒絕盲從，回歸理性，這也許是當今社會更應該思考的問題！就文體而言,本題充滿思辨色彩,因此,比較適合寫議論文。當然,也可以寫因事說理的記敘文，總之,要側(cè)重于說理。）對盲從說“不”總是有人在抱怨：為什么我盡力向成功者看齊，人生旅途卻布滿荊棘？為什么我隨別人尋找風景，卻總是山重水復而不見柳暗花明？為什么別人努力，我也努力，卻與理想越來越遠？殊不知這眾多的“為什么”都與“隨別人”有關，因為盲目跟從，我們走上了離成功最遠的路；因為盲目跟從，我們耗費了大量的精力卻沒能得到一點回報。因此，要取得成功，就必須對盲

11、從說“不”。圖畫中的幾個人，在不知鹽是否真正具有防輻射作用的情況下，盲目跟隨他人搶購食鹽，令人啼笑皆非。如果我們多一些理智，少一些盲目，多一些冷靜思考，少一些莽撞，可能就不會上當受騙。購“鹽”尚且如此，學習、工作中，更應理智、冷靜，決不能盲目隨從他人。盲從不但會斷送我們的前途，還會阻礙科技發(fā)展、社會進步。在探索中國的發(fā)展之路時，我們曾盲目效仿蘇聯(lián)而導致在相當一段時間內(nèi)，社會發(fā)展止步不前。相反，獨立思考、理性分析則會走向成功。譬如，在新中國的航天事業(yè)中，作為領軍人物的錢學森沒有盲目地走美俄等國技術發(fā)展的老路，而是獨辟蹊徑，闖出了一條中國航天發(fā)展的新路，使中國躋身于世界航天大國之列。試想，如果當年

12、錢學森沒有勇闖新路，而是亦步亦趨地跟在他國之后，那么，在當年近乎一窮二白基礎上起步的中國航天，能夠讓“神舟”飛船上天嗎？能夠讓“嫦娥”衛(wèi)星奔月嗎？歷史已反復告訴我們，不能盲目隨從他人，應有自己的想法，只有冷靜思考，仔細分析，才能找到真正適合自己的發(fā)展之路、富強之路?！坝姓嬷埔姷娜?，無論社會如何腐敗，政治如何不良，他必獨行其是。”不管是國家還是個人，都不應盲目隨從別人?！昂悓W步”就是一個很好的例子，盲目隨從別人不僅沒有學會別人優(yōu)美的走路姿態(tài)，還忘記了自己的走法。只有獨立思考才能有所創(chuàng)新，成就獨特的自己，才能找到適合自己的成功之路。獨立思考讓人理性，人云亦云讓人盲從，讓我們對盲從說“不”?！军c

13、評】由現(xiàn)實中人們的一些抱怨引出中心論點要取得成功，就必須對盲從說“不”。在論證部分，先引圖畫內(nèi)容為例，對論點進行初步解析；然后拓展，緊密聯(lián)系現(xiàn)實，用一反一正兩個實例，闡述了盲從的危害和不盲從的意義；緊接著又引用了名人名言和相僅供個人參考關典故進行申說。上溯歷史典故，下及當今社會生活，層層深入，步步推進，論證嚴密，說理有力，令人信服。做拒絕盲從的思考者圖畫中的幾個人，急急忙忙，邁著大大的步子，一個跟著一個爭相去買所謂能防輻射的鹽，這不禁讓我想到前一段時間商店、超市中人滿為患的搶鹽事件。不思考，不判斷，盲從跟風，是導致混亂的根本原因。據(jù)報載，在魔術比賽中擔任評委的劉謙，力主淘汰那些有模仿之嫌的選手

14、。劉謙的做法遭質(zhì)疑后，總導演表示絕對支持劉謙。很簡單，因為高水平的魔術拒絕有盲從之嫌的模仿表演，創(chuàng)新是魔術的生命。作為個體，我們既有共性，又有不同于他人的個性。這種個性決定每個人都不能盲從。那么，為什么生活中盲從現(xiàn)象層出不窮呢？問題的根源在于思考的惰性、專業(yè)知識的匱乏、因襲的慣性。正如一位哲人所說，十個人的思想盲從于某一個人，便喪失了自己的思想權利，造成了思想上的僵化，行動上的盲目效仿。是的，智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。何況在信息爆炸的今天，誰敢保證自己是萬能的“學者”，可以裁判所有的意見和觀點？所以，如果埋葬了盲從，十人就有十個思想，十個不同的思想交鋒將孕育創(chuàng)造更多的思想，而人們

15、自然也就成為了獨立思考者。做一個不盲從的獨立思考者，要勇于質(zhì)疑。因為一味聽信讓人盲從，而具有懷疑精神才使人理性。“千士之諾諾，不如一士之諤諤。”反對者的聲音恰恰可以縝密我們的思維、完善我們的視角，更何況真理有時往往掌握在少數(shù)人手中。試想，漫畫中的那幾位搶鹽者，假如有一個人善于思考，不去跟風、盲目隨從，那么這場搶鹽鬧劇就不至于愈演愈烈。由此想到當年的馬寅初，他沒有盲從“人多力量大”的“真理”，早在50年代就提出計劃生育、優(yōu)生優(yōu)育，雖被權威打壓，不被世人理解，但他展示了知識分子的錚錚風骨，彪炳于史冊。他的觀點，也終被社會發(fā)展證實是正確的。歷史已經(jīng)或正在從正反兩方面反復證明，如果盲從，勢必造成整個民

16、族思維系統(tǒng)的缺血，造成思想的佝僂。當然，不盲從，獨立思考，并不意味著懷疑一切，而應該唯真理是從。讓我們都成為獨立的思考者，與盲從做斗爭，歸聚到真理、科學和理性的大旗下。【點評】開篇評析作文材料，表明態(tài)度，入題快。接著引用劉謙的例子，并就此分析說理，指出不盲從的意義。接著又深入一層，指出做獨立的思考者還要有質(zhì)疑精神，并以馬寅初為例論證了獨立思考的現(xiàn)實意義。最后，辯證地指出“不盲從并不意味懷疑一切，而應唯真理是從”，畫龍點睛，并順勢提出希望，收束全文。拒絕盲從“人云亦云”這個詞相信大家都不陌生，也常常被人用來訓斥那些沒有主見，只會隨聲附和的人。他們沒有自己的想法，或是不敢表達出自己獨到的見解。隨波

17、逐流，別人說什么，也就跟著說什么。有的甚至不去思考，不去判斷，盲目信從別人，而失去了自我。盲從是一種悲哀，是一種無知的表現(xiàn)。沒有人喜歡它，但它卻總是活在人們的生活中。拒絕盲從，找回自我，應該活在每個人的心中。古時候，太監(jiān)們就是盲目順從別人的典型。他們?yōu)榱说玫交实鄣男湃危瑢μ熳涌芍^是百依百順。他們根本不去思考，時時處處都流露著恭維。恭維的話語，恭維的表情，恭維的神態(tài)，恭維的舉止，那恭維的形象更是在歷史上留下了千古罵名。到了當今時代，盲從的人并沒有在我們的視野中消失。在上級面前，好多的人都扮演了現(xiàn)代版的“太監(jiān)”。為了利益，常常是領導無論說什么，都是對的。即使是大錯特錯，也很少有人會指出來。這，是奉

18、承，更是一種盲從。面對新的現(xiàn)象，好多人都說只要“跟著大家走”就行，這種思想就是明擺的盲從。在生活中還有不少這樣的例子。例如在課堂上，很多同學其實并沒有理解透老師所講的內(nèi)容。而當老師詢問同學們“聽明白沒有”時，沒聽懂的同學沒有一個人能向老師提出自己不明白的問題，而是跟著其他同學一起說：“聽懂了！”。這種現(xiàn)象甚至在幼兒園都是存在的。一個童心未泯的孩子都去順從別人，這個社會還怎樣標新立異？拒絕盲從，對社會的發(fā)展，生活的提高，是何等的重要！盲目從眾，就像被人牽著鼻子走。沒有了自己的思考，失去了獨特的自己，跟隨著別人的見解，度過了一生，又有何意義呢？日本發(fā)生核輻射沒幾天，中國的大地上就掀起來一陣“搶鹽風

19、”，都說核泄漏之后，鹽就受到了污染，海里的鹽就不能吃了。還有的說核輻射能污染中國。而鹽，卻能防輻射。于是，家家戶戶爭先恐后，開始了“搶鹽大行動”。沒幾個小時，超市里，店鋪中，根本找不到一粒鹽。有的人可能還沒弄清楚怎么回事，就一呼隆加入了搶鹽的隊伍中去?？墒撬麄兡闹溃毡镜暮诵孤└静粫廴局袊?。況且，我們所食用的鹽都取自地下井，絕不會受到危害。那些盲目從眾，跟著大伙去搶鹽的男女老少其實并沒有得到所謂的“利益”，而現(xiàn)實卻是，搶鹽越瘋狂的人，最后吃的虧越大。瘋狂的搶鹽，向我們揭示了拒絕盲從的真理?！皭勖乐娜私杂兄薄，F(xiàn)在好多人為了讓自己更加美麗，選擇了“追隨時尚潮流”的做法。只要知道今年流行什

20、么，就會馬上開始“大采購”，刷爆卡因為搶時髦而變成了家常便飯。在從眾心理的趨導下，他們認為別人都買，就一定是好東西。但等到買到了手，用了幾天，好多人就會發(fā)現(xiàn)，所謂的“好東西”并不適合自己。類似的事情，對于身邊的每個人來說，都不陌生。這種行為給購買者帶來的危害，好多人也都親身經(jīng)歷過。盲從，一個簡單的詞匯，卻對生活有著很大的影響。盲從的人很多，盲從的事例也很多。它們有力的說明，盲從，會給生活帶來危害，拒絕盲從，對于每一個人來說，都格外的重要。其實，不盲從并不是一件難事。面對人生，多想想，不要盲目拋棄自我。對于別人的見解，經(jīng)過大腦的過濾，再作出判斷，就會擁有一個真正的自己。不恭維，不奉承，不人云亦云

21、，不隨波逐流。在別人說“左”時，也要常想想“右”對不對。；在別人的想法和自己的見解不相符時，也別盲目放棄自己的思考；在面對眼中的“權威”時，不輕易的信從；在面對別人都在做的事情時，不要“順大流”只要心中時時銘記“拒絕盲從”這簡簡單單的四個字，讓它成為一種精神，一種信念，盲從，就會悄悄的溜走。憎恨盲從，斥罵盲從，鄙視盲從，對于盲從，這個世界，整個宇宙都無比排斥。拒絕盲從，也是好多人的心聲。讓盲從離我們而去，生活會更有意義；讓盲從在社會上消失，更多的人就會獲得成功。讓我們的心向著盲從告別，我們的靈魂就會煥發(fā)出更美麗的光彩。朋友們，拒絕盲從吧，讓生活更精彩！拒絕盲從盲從之錯，就在于盲。一位讓人頂禮膜

22、拜的哲學家，一個紅彤彤的蘋果，就讓盲從者聞到了蘋果的香味。虛無的香味來自何方？來自對權威的盲目崇拜，來自對鮮艷蘋果的想當然，也來自對他人的盲目跟隨。眼中只有從，故心之蔽甚矣！若想獲得真相、擁抱真理，請拒絕盲從。拒絕盲從權威。權威固然非一日煉成，自有其高于凡人之處，出言常常擲地有聲，振聾發(fā)聵，一語驚醒夢中人。魯迅就是這樣偉大的斗士。但當今我們這個浮華喧囂的功利世界，冠之以專家、教授和大師的騙子有許多。從“吃紅薯”“不喝牛奶”的林光常，到“求醫(yī)不如求己”的中里巴人，到“生吃泥鰍”的馬悅凌，再到“把吃出來的病吃回去”的張悟本，這些人打著養(yǎng)生專家的旗號，出書、做報告、給人治病，斂了許多財，也坑害了許多

23、善良又愚蠢的人。我想不是他們騙術高明，也不是他們騙語華麗，而是他們頭上的光環(huán)太耀眼。奉勸朋友們，面對那些所謂的頭銜、稱號，請保持一顆冷靜的心。拒絕盲從他人。一個學生說，聞到了蘋果的香味，馬上就有人跟從，甚至有的連聞都沒聞。生活中這樣的青年很多，見一個人買車、買房，也不管自己的經(jīng)濟實力如何，就盲目地效仿，結(jié)果成了車奴、房奴。也有的家長見郎朗的父親用棍棒政策培養(yǎng)出了鋼琴王子，也不管自己孩子的天賦如何，就天天逼著孩子練鋼琴。結(jié)果大人叫苦連天，孩子失去了快樂童年。人和人不同，各有自己的天賦，能否復制別人的經(jīng)歷取決于能否對自己有清醒的認識。拒絕盲從潮流。世上的風，東西南北各個方向地刮。風大了，就形成了潮

24、。如今潮涌神州，潮起又潮落。購物潮、出國潮、哈韓潮、哈日潮今年三月，日本爆發(fā)了歷史上前所未有的大地震，海嘯、核輻射也接踵而至。就在這個令中國人感情復雜的民族秩序井然地抗災的同時，祖國大陸卻爆發(fā)了搶鹽潮，一時間大街小巷，全是“鹽荒”子孫，真是相形見絀、令人汗顏啊！面對各種潮，都要保持冷靜之頭腦，作出理智判斷。見賢思齊，見不賢內(nèi)自省也。賢與不賢得靠自己運用腦髓，放出眼光來作出科學明辨，不僅蘋果亦然，世事皆亦然！【得分解析】文章以簡練的語句開篇，簡潔有力，發(fā)人深省?！懊闹e，就在于盲。”一個“盲”字，道出了“盲從”的本質(zhì)。隨后，作者緊扣主題進行論述，指出聞到“虛無的蘋果甜味”的學生犯了盲從的錯誤，

25、接著從“拒絕盲從權威”“拒絕盲從他人”“拒絕盲從潮流”三個方面進行分析論述，結(jié)尾處再次總括全文，升華主題，首尾照應，渾然一體。此外，本文所引述的材料也非常豐富，有力地論證了主題。面對權威，不要盲從理性與盲從正是我們中華民族必須面對的一個嚴重問題。面對學術權威，面對經(jīng)濟大師，我們是一成不變地盲從，還是能提出自己的見解，做出自己的判斷和選擇?這些都是我們所要慎重考慮的。只有那些從不一味地盲從，敢于堅持自己觀點的人，乃國家之棟梁。依靠科學，理性慎重選擇。哥白尼是一個堅持科學的強者。他中學時就對天文學感興趣，后來他提出了“太陽中心說”的觀點，但是受到了當時的人們以及宗教的一致反對，甚至面臨死亡的威脅，

26、但是這并沒有嚇倒他。他冒著被處死刑的危險，每天堅持觀測天空，三十年如一日，終于得到了可靠的數(shù)據(jù)，并在臨終前出版了不朽的名著天體運行論，打破了“地心說”的宗教權威。他沒有被宗教權威所嚇倒，而是始終堅持自己的觀點。在當時這是具有偉大而深刻的意義和時代的進步性。愛因斯坦則是強者中的強者。愛因斯坦從小就熱愛思考和讀書，他在上大學時也經(jīng)常待在圖書館里，研究學習前人的理論。在他的“相對論”提出的初期，曾受到德國許多權威科學家的輕視與詆毀，甚至有人把愛因斯坦當作敵人對待，想要處他以死刑，但是這些并沒有動搖愛因斯坦的決心，他更加勤奮地在實驗室演算、實驗，踐行著科學，最終證實了他的理論的正確性。他的理性和相信科

27、學的執(zhí)著，最終造福了人類，并在物理學領域開創(chuàng)了新紀元。盲目從眾，只會導致失敗。法國科學家法布爾曾做過一個著名的“毛毛蟲”實驗。這種毛毛蟲有一種“跟隨者”的習性，后面的毛毛蟲總是盲目地跟隨著前面的毛毛蟲走。法布爾把若干只毛毛蟲放在一個花盆的邊緣上，并在花盆周圍撒了一些食物。毛毛蟲開始一個跟著一個，繞著花盆一圈又一圈地爬。一小時過去了，一天過去了，毛毛蟲還是不停地堅忍地團團轉(zhuǎn)。最后它們終于因為饑餓和精疲力竭而死去。法布爾在實驗筆記中寫下了這樣一句話：在這么多毛毛蟲中，其實只要有一只稍微與眾不同，便立刻會避免死亡的命運。毛毛蟲如此，我們?nèi)祟愔械哪承┤烁侨绱恕Ｔ谥袊?，這種現(xiàn)象更為嚴重，從古至今一直存

28、在。邯鄲學步的可笑，東施效顰的盲從等等，這些盲從的人最后也都是失敗的。善于思考，堅持完善自我。盲目，隨從，跟風是一個弱者的行為?？鬃釉f過“眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉”。所以說我們不應有從眾心理。在生活、學習或工作中，我們都要避免這個問題發(fā)生?！爸疄橹?，不知為不知，是知也。”否則，一個人將不會有太大發(fā)展，因此要有自己的主見和想法。我們要善于思考，堅持己見，改善自我，成為一個面對權威不盲從的有主見的人拒絕盲從盧梭有句名言，最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。一個人要立足于世，就必須有自己的理性見解，就必須有質(zhì)疑權威的勇氣，人云亦云，隨波逐流，只能庸碌一生，無所作為。在“地心說”盛行的

29、十六世紀，眾口鑠金，積非成是。布魯諾勇敢地發(fā)出了與眾不同的聲音，這些學說及思想極大地震撼了教廷的統(tǒng)治地位，被教廷處以火刑，在羅馬的鮮花廣場上英勇就義。但他的思想在歐洲大陸傳播開來，他捍衛(wèi)真理不畏迷信的精神被人們所歌頌。一個人要對自己有清醒的認識，對事物有理性的分析。無論是東施效顰還是邯鄲學步，妄自菲薄，一味崇拜別人，生搬硬套，亦步亦趨，結(jié)果必然是人家的優(yōu)點沒學來，自己的長處卻丟光了。法國科學家法布爾曾做過一個著名的“毛毛蟲”實驗。這種毛毛蟲有一種“跟隨者”的習性，總是盲目地跟隨著前面的毛毛蟲走。法布爾把若干個毛毛蟲放在一個花盆的邊緣上，首尾相接，圍成一圈，并在花盆周圍不到20厘米的地方撒了一些毛毛蟲最愛吃的松針。毛毛蟲開始一個跟著一個，繞著花盆一圈又一圈地走。一小時過去了，一天過去了，毛毛蟲們還是不停地堅忍地團團轉(zhuǎn)。一連走了七天七夜，它們終于因為饑餓和精疲力竭而死去。法布爾在實驗筆記中寫下了這樣一句話：在這么多毛毛蟲中，其實只要有一只稍與眾不同，便立刻會避免死亡的命運。經(jīng)濟學里經(jīng)常用“羊群效應”來描述經(jīng)濟個體的從眾跟風心理。羊群是一種很散亂的組織，平時在一起也是盲目地左沖右撞，但一旦有一只頭羊動起來，其他的羊也會不假思索地一哄而上，全然不顧前面可能有狼或者不遠處有更好的草?？?/p>