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文檔簡介
1、?中國現(xiàn)代詩三首?教案教學目的:1初步了解現(xiàn)代詩的有關(guān)知識;2初步學習現(xiàn)代詩歌的表現(xiàn)手法和藝術(shù)技巧;3了解現(xiàn)代詩的根本流派及風格。教學重點、難點:1?再別康橋?別出心裁、不落俗套的構(gòu)思;2?死水?的象征意義;3?贊美?一詩所表達的思想感情。教學時數(shù):三課時教學步驟:第一課時一、導(dǎo)入:在學習了兩首古典詩詞之后,從這節(jié)課開始,我們將學習幾首現(xiàn)代詩歌。板書標題二、檢查預(yù)習:1、注音:荇 篙 溯 斕 笙 漪 羹 綺 酵 佝僂囂 圮 踟躕2、辨析組詞:蒿、篙、稿、槁、縞。 讕、瀾、斕。 圯、圯。 踟、躊。簫、蕭、瀟踟躕和躊躇3、指名三位同學分別試讀這三首詩。三、教師名確:這節(jié)課我們首先學習?再別康橋?板
2、書。然后簡介作者及寫作背景:徐志摩:18961931,原名徐章 序,浙江海寧人。1931年11月19日因飛機失事遇難19181922年先后在美國、英國留學,旅英期間開始寫作新詩。他創(chuàng)作豐富、成績斐然,被林語堂稱為情才和奇才。他一生留下4部詩集:?志摩的詩?、?翡冷翠的一夜?、?猛虎集?、?云游?。徐志摩是個個性主義者。他有單純的信仰,信仰個性絕對自由的理想,他為理想奮斗,一生都在追求愛與美,追求個性的表現(xiàn),向往英國式的資產(chǎn)階級民主政治。但是,當時中國社會已進入新民主主義革命階段,階級斗爭日益鋒利,資產(chǎn)階級的民主政治也好,超階級的人性和自由也好與時代潮流是相悖的,最后徐志摩流入頹廢的疑心之中。這
3、四部詩集真實地記錄了他由單純的信仰逐步變?yōu)轭j廢的疑心的過程。寫作背景:康橋,現(xiàn)通譯劍橋,是英國著名的劍橋大學所在地。徐志摩1920年9月離開美國到達英國,在劍橋大學皇家學院做旁聽生學習政治,于1922年8月下旬離英返國。1928年秋,徐志摩再到英國,重訪劍橋大學,于同年11月6日回國途中在輪船上作?再別康橋?這首詩。四、教師范讀或放錄音。要求學生邊聽邊劃出詩歌中的意象,五、提問:1、這首詩歌有哪些意象?明確:有云彩金柳青荇柔波青草星輝夏蟲等意象。2、這些意象有什么特點?明確:這些意象都是遠高了高樓大廈、車水馬龍的自然景物,避開了人間煙火,給人一種清新感。3、這些意象寄托了詩人怎樣的思想感情?明
4、確:聯(lián)系詩歌標題分析,理解這首詩的關(guān)鍵是抓住一個別字。因此,作者運用這些意象,創(chuàng)造了一種特殊的離別氣氛;同時,再聯(lián)系正文中作別不帶走這樣的詞語分析,可以肯定,作者在這些意象中寄托了對康橋深深的依戀和惜別之情。這個過程,正是把握這首詩的主旨的方法六、詩意分析:全詩共八節(jié),幾乎每節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面,給人視覺上美的享受。這就是?再別康橋?的畫面美。畫面美表現(xiàn)之一,是詩人使用了色彩較為絢麗的詞語,創(chuàng)造了一系列鮮明生動的意境,如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底招搖的水草,榆陰下的長著浮藻的清潭等。畫面美表現(xiàn)之二,是詩人通過動作性很強的詞語,如招手、蕩漾、招搖、揉碎、
5、漫溯、揮一揮等,使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面,給人以立體感。詩人是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的康橋世界是人類心靈共同的自然保護區(qū)。在詩中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認同,與大自然達成和諧,如我與西天的云彩的感情交流,感覺到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波里,做一條水草的體驗等。本詩第一節(jié)和最后一節(jié),語音相似節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)照應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式,難人以言已盡而意無窮的感受。但相似并非相同,我輕輕地招手,作別西天的云彩,變成了揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。我輕輕地招手,是向彩云辭別;揮一揮衣袖似乎是彩云依依不舍,拽住了我的衣袖,我不得不揮之而去。首節(jié)寫彩云辭
6、別,尾節(jié)斬釘截鐵地宣告不帶走一片云彩,表現(xiàn)了詩人個人的自由天性,詩意又深了一層。七、提問:怎樣理解?再別康橋?一詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?即藝術(shù)特點解析首先,詩人避開了一般別離詩的辭別對象。辭別對象由人間轉(zhuǎn)向天空的云彩,跳出了執(zhí)手相看淚眼或應(yīng)酬叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。其次,詩人為別離創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。這首詩只著色繪景而不摹聲,以輕輕悄悄沉默造成一種寂然無聲的環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。第三,獨具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想,詩人辭別康橋時當有送行的人,詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會聽見機器的轟鳴。但這一切,詩人都沒有攝入鏡頭,寫入詩中
7、借以寄情的特象是云彩金柳柔波青草星輝等自然景物,這就避開了人間煙火,給人一種清新感。八、布置作業(yè):課后練習一第1小題。第二課時一、導(dǎo)入:同學們,當你看到臭水溝里的一溝污水、死水時,你會想到什么?你能把它寫成詩來挖苦一種社會現(xiàn)象嗎?1925年,著名的詩人、學者聞一多先生就以死水為題,寫了一首詩歌?死水?板書,今天,我們就來學習這首詩。聞一多1899-1946,著名學者、詩人、民主戰(zhàn)士。原名聞家驊,湖北浠水人。曾參加新月社,與徐志摩創(chuàng)辦?新月?雜志。1946年7月15日遭國民黨特務(wù)暗殺。他的詩風沉郁凝重,語言絢麗精煉,對仗工整,為開創(chuàng)富有民族特色的新格律詩作出了有益的奉獻。同時還提出音樂美、繪畫美
8、、建筑美的詩歌主張,曾產(chǎn)生一定的影響。主要作品有詩集?死水?、?紅燭?。三、教師范讀或放錄音,要求學生邊聽邊畫出詩中描寫死水的詞語,體會作者的感情。四、提問:1、詩人是怎么描寫死水的?明確:詩人是這樣描寫死水的外表的:一池的綠酒上面有綠的翡翠、紅的桃花、閃光的羅綺和燦爛的云霞,還飄滿了珍珠,又有歌聲。詩人又是這樣揭示死水的內(nèi)里的:里面有的是破銅爛鐵和剩菜殘羹,這些污穢的東西在這里霉爛、發(fā)酵;那翡翠便是破銅之綠,桃花是爛鐵之銹,羅綺是油膩的光,云霞是霉菌,綠酒是一溝臭水,珍珠是臭水上的泡沫??梢娝浪耐獗砣A美,只是污穢和垃圾的霉變。華美的外表下面是污穢的罪惡。2、詩人為什么把死水描寫得如此美麗?
9、明確:這是一種反諷手法。詩人借鑒西方現(xiàn)代派始祖之一的波德萊爾以丑為美的主張和技巧,營造一種反諷的氣氛,揭露、批判丑惡和骯臟。詩人選用翡翠、桃花、羅綺、云霞等華美詞語描寫這溝死水,將丑惡寫得很美。美與丑交織反差,造成新穎獨特的表達效果。丑越寫得美,越引起反感,使讀者去反思詩人要表達的真實感情,增加了引人思考的魅力。3、?死水?一詩中的死水究竟象征著什么?明確:一般研究認為,這首詩從創(chuàng)作、發(fā)表到結(jié)集出版,因時地不同,至少有三重象征意義:1從其創(chuàng)作時間看,死水是美國社會的象征。此詩后面所署創(chuàng)作時間是1925年4月。正是在美國芝加哥留學的聞一多準備回國的前夕。留美期間的聞一多有兩個突出的情緒,一是對美
10、國社會那種在繁華掩蓋下的腐朽與罪反感到憤怒與厭惡;一是對自己的祖國的無限熱愛與思念。因此,他寫下了許多充滿愛國反帝激情的詩篇,?死水?正是這種情緒的反映。死水不正是繁華掩蓋下的腐朽與罪惡的美國社會的真實寫照嗎?2從?死水?的發(fā)表時間看,死水象征的是北洋政府。?死水?雖創(chuàng)作于1925年4月的芝加哥,但到了1926年月月已身在北京的決一多先生,才特意拿它出來發(fā)表,是有其新的做含意的。1926年3月18日北洋政府制造了震驚中外的三bull;一八慘案。聞一多先生懷著滿腔義憤,聲援學生的愛國斗爭。他選擇此時發(fā)表?死水?,正是用以表達自己對北洋政府的滿腔痛恨。也就是說,這個北洋政府已是一溝絕望的死水,這里
11、斷不是美的所在,那就讓它見鬼去吧;不如讓給丑惡來開墾。態(tài)度是這樣的決絕、劇烈!3從?死水?詩集出版時間看,死水象征的是黑暗的中國現(xiàn)實。1927年,轟轟烈烈的大革命失敗了,聞一多先生對于祖國的美好希望破滅了,他結(jié)束了詩人的生涯走進了學者的書屋。1928年,他編成了他的第二部詩集,取名?死水?出版,作為向詩壇的辭別。他把封面設(shè)計成通盤的黑紙,人們看到這以死水命名的黑色詩集,心中就會浮起這是一溝絕望的死水的詩句,也就自然而然地想到死水正是黑暗的中國現(xiàn)實的象征,這樣,從?死水?一詩到?死水?一書,又有了另外一層寓意了。五、關(guān)于新月詩派:新月詩派是活潑于20世紀20年代中后期的一個詩歌流派。新月詩派分前
12、后兩期,前期以1926年4月創(chuàng)刊的?晨報bull;詩鐫?為陣地,詩人有聞一多、徐志摩、朱湘、劉夢葦、饒孟侃等;這是一個在胡適為代表的寫實派白話和郭沫假設(shè)為代表的浪漫派自由詩創(chuàng)作處于衰退、停滯狀態(tài)下,涌現(xiàn)而出,致力于提高新詩藝、潛心于探索新格律的詩歌流派。本派詩人以三美即音樂美、繪畫美、建筑美作為詩藝目標,各自又能騰挪變化,斟酌創(chuàng)新,創(chuàng)作出大量內(nèi)容與形式臻于雙美的詩作,對新詩開展作出重大奉獻。其中聞一多、徐志摩的作用尤為突出。六、作業(yè):1、徐志摩是中國資產(chǎn)階級文學流派 的代表詩人,著有詩集? ?、? ?、? ?等。2、聞一多,現(xiàn)代詩人,作為 詩派的領(lǐng)袖和一代宗師,第一本詩集是? ?,第二本詩集是
13、? ?,較第一部在藝術(shù)上更為成熟。3、課后練習一第2小題。第三課時一、導(dǎo)入:前兩節(jié)課,我們學習了兩首新詩中的新格律詩,這節(jié)課,老師將帶著大家再來學習一首新詩中的自由詩?贊美?板書課題及作者。說明概念:新詩是指新文化運動后出現(xiàn)的白話詩,包括新格律詩和自由詩。新格律詩以聞一多和徐志摩為代表,主張新詩的格律化,最突出的特點就是他們的三美主張。自由詩那么不講究格律的要求,形式較為自由,只講究思想內(nèi)容的表達,不注重語言形式的整齊和韻律。三、寫作背景:四、教師范讀課文,要求學生認真領(lǐng)會詩人感情。五、簡析:1、這首詩表達了詩人什么樣的思想感情?明確:此詩雖以贊美為題,但描寫的重點卻是祖國的苦難現(xiàn)實和悲愴歷史
14、,表達了詩人對祖國和民族的憂慮之情。在詩人筆下,祖國說不盡的故事是說不盡的災(zāi)難,沉默的是愛情,是在天空飛翔的鷹群,是枯槁的眼睛期待著泉涌的熱淚;在恥辱里生活的人民,佝僂的人民,受難的形象凝固在路旁,許多孩子期待著饑餓,而又在饑餓里忍耐;在路旁仍是一樣的不可知的恐懼。面對此情此景,詩人的心在流血,在為祖國的貧窮、落后、凄涼、蕭條而痛心,為祖國人民的苦難生活而悲傷,并踟躕著為了多年恥辱的歷史而憂慮。但是,詩人沒有因此而沉淪,也不希望人民因此而沉淪,他讓讀者從詩中看到了希望,他帶著鼓勵和期盼再三詠嘆:一個民族已經(jīng)起來。在這帶血的呼喊里,昭示了中華民族振興的力量。這才是贊美的根源之所在。2、詩題為?贊
15、美?,作者究竟要贊美什么?明確:全詩盡管流露了消沉悲愴的情調(diào),但貫穿全詩的是一種強烈的愛。作者從恥辱里生活的人民從佝僂的人民的身上,看到了時代的閃光,民族的轉(zhuǎn)機。詩人把希望寄托在舍家保國、義無反顧的農(nóng)夫身上,他是單個人,又是一群人的代表,甚至象征著我們整個中華民族,全詩表達了作者對一個民族已經(jīng)起來的堅決信念。是對民族生存力的謳歌和贊美。3、閱讀詩歌第二節(jié),完成以下問題:1一個農(nóng)夫有何象征意義?明確:既是單個人,又是一群人的代表,甚至象征我們整個中華民族。2從他永遠無言地跟在犁后旋轉(zhuǎn)到下面的他只放下了古代的鋤頭,表現(xiàn)了他怎樣的變化?一個只字在句中起什么作用?明確:表現(xiàn)了他的覺醒。只表現(xiàn)了他還只限于關(guān)注的階段。3他看著自己融進死亡里這一句話表達了怎樣的意念?明確:他是一個正在覺醒中的我,而自己那么是一個麻木無知的我而這個麻木無知的
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