16慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年教案

1、16慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年知識(shí)與技能了解顧拜旦，理清課文的思路,理解奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值。過程與方法用演講本文的方式加深理解，掌握演講的技巧.情感、態(tài)度與價(jià)值觀體會(huì)作者感情，激發(fā)對奧林匹克精神的理解與擁護(hù)，并用體育精神來激發(fā)自己學(xué)習(xí)、生活的熱情.重點(diǎn)通過“傾聽”活動(dòng)，學(xué)會(huì)“善于傾聽”，篩選提取信息。難點(diǎn)通過演講活動(dòng)實(shí)踐，體驗(yàn)感受演講的說服力和感染力，提高演說能力.創(chuàng)設(shè)情境、組織模擬演講活動(dòng)、朗讀與傾聽相結(jié)合顧拜旦畫像、有關(guān)奧運(yùn)會(huì)課件1課時(shí)“我和你心連心，同住地球村，為夢想千里行，相會(huì)在北京。來吧！朋友，伸出你的手,我和你心連心，永遠(yuǎn)一家人,同學(xué)們，當(dāng)熟悉的旋律再次響起，北京2008奧

2、運(yùn)畫面依舊宛若眼前,從這首歌中，我們能聽出有一種神奇的精神力量在召喚。這種精神,就是“奧林匹克精神，它是由“奧林匹克之父”顧拜旦提倡的。這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)瑞士的洛桑金色演講廳,一起聽聽他為奧運(yùn)會(huì)這項(xiàng)偉大的運(yùn)動(dòng)會(huì)在全世界推廣的聲音.皮埃爾德顧拜旦（18631937)，是法國著名教育家、社會(huì)活動(dòng)家、歷史學(xué)家、現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人。1896年至1925年,他曾任國際奧林匹克委員會(huì)主席，并設(shè)計(jì)了奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽 、奧運(yùn)會(huì)會(huì)旗 。由于他對奧林匹克不朽的功績，被國際上譽(yù)為“奧林匹克之父”. 顧拜旦一生著有1870年后的法國史教育制度的改革英國教育學(xué)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)原理運(yùn)動(dòng)心理之理想體育頌等著作.本文是顧拜旦于

3、1919年4月在瑞士洛桑舉行的慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年紀(jì)念會(huì)上的演說。是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重要文獻(xiàn)，顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值。顧拜旦將自己的一生貢獻(xiàn)給了世界體育事業(yè)，他所弘揚(yáng)的現(xiàn)代奧林匹克精神對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)（簡稱奧運(yùn)會(huì)或奧運(yùn))是國際奧林匹克委員會(huì)主辦的包含多種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的國際性運(yùn)動(dòng)會(huì)，每四年舉行一次。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)最早起源于古希臘，因舉辦地在奧林匹亞而得名。19世紀(jì)末由法國的顧拜旦男爵創(chuàng)立了真正意義上的現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。從1896年開始奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)每四年就舉辦一次(曾在兩次世界大戰(zhàn)中中斷過三次，分別是在公元1916、1940和1944年)

4、，會(huì)期不超過16天。由于1924年開始設(shè)立了冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，因此奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)習(xí)慣上又稱為“夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)現(xiàn)在已經(jīng)成為了和平與友誼的象征。1快速朗讀課文，說說作者這次演講是以什么為中心的？主要內(nèi)容包括幾層意思？討論明確:以奧林匹克精神為中心。課文內(nèi)容可以分為五個(gè)層次。第一層(第14自然段)：回顧奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展史，詳細(xì)闡述了奧林匹克精神與純粹的競技精神的區(qū)別。第二層（第5自然段）：闡明以全新的理念來重開奧林匹克運(yùn)動(dòng)。第三層（第6、7自然段）:闡述自己關(guān)于近代奧林匹克精神的理解。第四層(第8、9自然段）：表示對紀(jì)念活動(dòng)主辦方的感謝。第五層（第10自然段)：對奧林匹克運(yùn)動(dòng)美

5、好未來的堅(jiān)定信念.2顧拜旦倡導(dǎo)的近代奧林匹克精神包括哪些內(nèi)容？明確：大眾參與，促進(jìn)社會(huì)和平、公平和促進(jìn)教育，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。1文章中說的“5年前”具體是指哪一年？“在這期間”發(fā)生了什么重大事件?根據(jù)課文注釋我們可以知道，本文寫于1919年4月，“5年前”是指1914年，“在這期間”指到作者演講時(shí)為止的五年，這期間爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)（19141918）、俄國十月革命（1918）等重大事件.五年來，戰(zhàn)火把奧林匹克精神粉碎了，作者在這里紀(jì)念恢復(fù),因此具有重大意義.2奧林匹克精神是怎樣發(fā)展起來的？人類在大自然中最開始是充滿恐懼，便學(xué)會(huì)用“勇氣”來針鋒相對；但根除恐懼的真正良藥是“自信”而非“勇氣”，

6、“自信”與“平和”是姊妹,它們總是攜手并進(jìn)、相輔相成，這便是奧林匹克精神的實(shí)質(zhì).3奧林匹克精神與一般的體育運(yùn)動(dòng)有什么不同？顧拜旦認(rèn)為，一般的體育運(yùn)動(dòng)只能帶給運(yùn)動(dòng)員心理上自得其樂的悅樂感，奧林匹克精神帶給人們的將是美感、榮譽(yù)感。這正是顧拜旦心中崇尚的精神，在體育頌中，他也曾熱情地謳歌，贊美體育是美麗、藝術(shù)、正義、勇敢、榮譽(yù)、樂趣、活力、進(jìn)步與和平的化身.4作者倡導(dǎo)的奧林匹克精神的根本出發(fā)點(diǎn)是什么？他是如何闡述奧林匹克的教育作用的？根本出發(fā)點(diǎn)是通過體育競賽來教育青年。顧拜旦是一位教育家，教育思想是他體育思想的核心。在演說中,他闡釋了“重啟奧林匹克時(shí)代”的原因，基于改革教育的愿望.他不滿“青少年開始

7、為呆板而復(fù)雜的教育枷鎖所套牢,被在愚蠢的放縱和不明智的嚴(yán)厲交互作用下的道德說教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛”的現(xiàn)狀。希望通過復(fù)興奧運(yùn)會(huì)來改變傳統(tǒng)教育方法與內(nèi)容，從而促進(jìn)青少年全面、均衡、協(xié)調(diào)地發(fā)展。5顧拜旦認(rèn)為奧林匹克精神的內(nèi)涵究竟是什么？顧拜旦認(rèn)為，奧林匹克精神是人類吸收古代傳統(tǒng)構(gòu)筑未來的力量之一。主要體現(xiàn)在:雖“不足以保障社會(huì)層面的和平”,但仍可促進(jìn)和平；雖不能“更公平、公正地分配人類生產(chǎn)勞動(dòng)，分配滿足物質(zhì)生活需要的消費(fèi)必需品”,但仍可促進(jìn)公平;雖“不足以向青少年提供與他們的能力相當(dāng)而與其家庭出身無關(guān)的才智培訓(xùn)的機(jī)會(huì)”，但仍可促進(jìn)教育.總之，和平，具有公平性和教育性并為大眾所享受，就是完美、

8、民主的奧林匹克精神。6怎樣理解課文最后一段話的含義?可從以下幾個(gè)方面理解:(1）時(shí)勢依然嚴(yán)峻。奧林匹克運(yùn)動(dòng)只是貴族的活動(dòng)，大眾被排除在外；人們渴望進(jìn)步但往往被引入歧途；青少年因落后的教育失去平衡。這些都與奧林匹克精神相違背。（2）破曉的黎明。奧林匹克精神已逐漸被青年所崇尚,它必將以現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所賦予的各種形式為地位最低下的公民所享受。（3）“沉甸甸金黃的麥穗”,比喻沉甸甸的收獲，作者相信通過努力一定會(huì)有光明的前景。7品析下面的句子。(1）加點(diǎn)詞語有什么作用?當(dāng)這種愉悅向外噴涌，并與對大自然的熱愛之情和對藝術(shù)的奔放激情融為一體。“噴涌”是“噴射涌流的意思，一般用來寫液體，這里用來寫愉悅的感情向

9、外流露，突出了愉悅的程度之深。(2）說說下列句子運(yùn)用了什么修辭手法，有什么作用。有什么名義能將大眾排除在奧林匹克精神之外呢？反問。運(yùn)用反問，語氣強(qiáng)烈，流露出顧拜旦的強(qiáng)烈不滿,表示旗幟鮮明地反對“將大眾排除在奧林匹克精神之外”,有力地強(qiáng)調(diào)了“奧林匹克運(yùn)動(dòng)需要大眾參與。待到中午時(shí)分，湛藍(lán)的天空必將萬里無云;收獲者的雙臂，捧滿沉甸甸的金黃麥穗。比喻，將奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興的美好前景比作萬里無云的湛藍(lán)天空，將奧林匹克運(yùn)動(dòng)的成就、收獲比作“金黃麥穗”，生動(dòng)形象，富有感染力、號召力。這篇演講回顧了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展史，闡明了全新的奧林匹克理念和近代奧林匹克精神的真正內(nèi)涵,表達(dá)了對奧林匹克運(yùn)動(dòng)美好未來的堅(jiān)定信念

10、.1充滿激情，富有感召力。顧拜旦一生致力于奧林匹克運(yùn)動(dòng),做到了“鞠躬盡瘁,死而后已。這首先應(yīng)是源于他對奧林匹克運(yùn)動(dòng)的熱愛，對生活充滿熱情.這篇簡短的演說詞充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。2運(yùn)用對比,觀點(diǎn)鮮明。文中多處運(yùn)用對比說理的方法來闡明自己的觀點(diǎn)。如奧林匹克精神與一般體育運(yùn)動(dòng)的區(qū)別；又如課文第5自然段，將當(dāng)時(shí)對青少年的錯(cuò)誤教育和作者提倡的教育觀進(jìn)行對比，有力證明了重啟奧林匹克時(shí)代、復(fù)興體格訓(xùn)練，通過體育競賽和奧林匹克精神教育青年的重要性、必要性。2見解獨(dú)特，語言簡練優(yōu)美。顧拜旦對奧林匹克精神的內(nèi)涵有獨(dú)到深刻的見解,所以能夠用形象化的、優(yōu)美的語言加以詳細(xì)闡述.在演說中,作者不斷地使用反問、排比等手法，盛贊

11、奧林匹克運(yùn)動(dòng)的價(jià)值和對人類的深遠(yuǎn)影響，給聽者以強(qiáng)烈的感染.如“當(dāng)它為燦爛的陽光所縈繞，為音樂所振奮，或被嵌入圓柱式大廳時(shí),會(huì)是怎樣的情景“我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放”。“狂風(fēng)驟雨之后,我們迎來破曉的黎明”“待到中午時(shí)分，湛藍(lán)的天空必將萬里無云;收獲者的雙臂,捧滿沉甸甸的金黃麥穗”等語句，形象優(yōu)美，給人留下了深刻印象。本課我重在使每一位學(xué)生對奧林匹克精神進(jìn)行討論,從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到體育運(yùn)動(dòng)與個(gè)人成長、健康生活與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生積極向上，勇于拼搏，追求發(fā)展，追求卓越的精神，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)奧林匹克精神，用奧林匹克精神指導(dǎo)日常的學(xué)習(xí)和生活.寫作（四）撰寫演講稿知識(shí)與技能掌握演講的特點(diǎn)和演

12、講稿的寫作方法，學(xué)會(huì)寫演講稿。過程與方法學(xué)會(huì)選擇自己熟悉又引人注意的演講主題，寫演講稿，在班內(nèi)進(jìn)行演講比賽。情感、態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)與人溝通、合作的能力，能夠有理有力有節(jié)地說服他人。 重點(diǎn)、難點(diǎn)選擇一個(gè)自己熟悉的話題，寫一篇有說服力和號召力的演講稿. 1課時(shí)一、新課導(dǎo)入同學(xué)們,當(dāng)我們聆聽了聞一多那充滿激情的最后一次講演后，是不是內(nèi)心也涌起一種沖動(dòng)：也想把自己心中的話大聲地說出來呢?好，那就讓我們一起來，一起走上講臺(tái)，大聲地演講吧!當(dāng)然要進(jìn)行一次成功的演講，首先要把演講稿寫好。那么，怎樣寫好演講稿呢？我們這次的寫作訓(xùn)練就是來學(xué)撰寫演講稿的。二、認(rèn)知演講稿演講稿又叫演說詞,它是在大會(huì)上或其他公開場合

13、發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng),但它又不是一般的議論文.它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。演講稿在結(jié)構(gòu)上分開場白、主體、結(jié)尾三部分。開場白是演講稿中很重要的部分。常用的開場白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。演講稿的正文也是整篇演講的主體.主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語句。演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對比、逐層深入。結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束，它起著深化主題的作用

14、。也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結(jié)，使演講能自然收束,給人留下深刻印象.三、撰寫演講稿怎樣寫好演講稿呢？一、觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性.演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解的透辟程度,能給人以可信任感和可靠感。寫作時(shí)要在表達(dá)上注意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒,又有所喜；既有所憎,又有所愛。二、結(jié)構(gòu)清楚,層次簡明。一般文稿主要是供人閱讀的,而演講稿是口頭表達(dá),聽眾對演講中每一句話的含義,幾乎沒有思考玩味的余地，其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系與有聲語言動(dòng)態(tài)交流的統(tǒng)一，注重有聲性。三、語言流暢，深刻風(fēng)趣.要把演講者在頭腦

15、里構(gòu)想的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借助語言這個(gè)交流思想的工具.寫作演講稿在語言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個(gè)問題:1要口語化?！吧峡凇叭攵@是對演講語言的基本要求，也就是說演講的語言要口語化。演講，說出來的是一連串聲音,聽眾聽到的也是一連串聲音。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好,也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。寫作演講稿時(shí)，應(yīng)把長句改成短句，把倒裝句改成正裝句，把單音詞換成雙音詞,把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪去.演講稿寫完后，要念一念，聽一聽,看看是不是“上口”“入耳”。2要通俗易懂，應(yīng)當(dāng)用簡單明了、通俗易懂的語言講話。3要生動(dòng)感人。運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)

16、語言的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯,枯燥變成有趣.運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語言，增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力.發(fā)揮語言音樂性的特點(diǎn)，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。三、寫作文題假設(shè)學(xué)校組織競聘學(xué)生會(huì)主席、團(tuán)支部書記、?？骶?、校廣播站總監(jiān)、志愿者服務(wù)團(tuán)團(tuán)長等，你準(zhǔn)備競聘其中某個(gè)職務(wù)。試撰寫一份演講稿，闡述你的競聘主張。四、佳作欣賞競選班長的演講稿同學(xué)們：你們好！今天，我走上演講臺(tái)的唯一目的就是競選“班級元首”-班長。我堅(jiān)信，憑著我新銳不俗的“官念”，憑著我的勇氣和才干，憑著我與大家同舟共濟(jì)的深厚友情,這次競選演講給我?guī)淼谋囟ㄊ窍麓蔚木吐氀菡f。我從沒有擔(dān)任過班干部，缺少經(jīng)驗(yàn)。這是劣勢，但正因?yàn)閺奈丛凇肮賵?/p>

17、”混過，一身干凈，沒有“官相官態(tài)“官腔官氣”;少的是畏首畏尾的私慮，多的是敢作敢為的闖勁.正因?yàn)槲乙幌蛏钤谧畹讓樱瑥奈从羞^“高高在上的體驗(yàn)，對擺“官架子”看不慣，弄不來,就特別具有民主作風(fēng)。因此，我的口號是“做一個(gè)徹底的平民班長”.班長應(yīng)該是架在老師與同學(xué)之間的一座橋梁,能向老師提出同學(xué)們的合理建議，向同學(xué)們傳達(dá)老師的苦衷。我保證做到在任何時(shí)候，任何情況下，都首先是“想同學(xué)們之所想,急同學(xué)們之所急”。當(dāng)師生之間發(fā)生矛盾時(shí)，我一定明辨是非，敢于堅(jiān)持原則。特別是當(dāng)教師的說法或做法不盡正確時(shí),我將敢于積極為同學(xué)們謀求正當(dāng)?shù)臋?quán)益。班長作為一個(gè)班級的核心人物，應(yīng)該具有統(tǒng)御全局的大德大能，我相信自己是夠

18、條件的.首先，我有能力處理好班級的各種事務(wù)。因?yàn)楸救司哂休^高的組織能力和協(xié)調(diào)能力,憑借這一優(yōu)勢，我保證做到將班委一班人的積極性都調(diào)動(dòng)起來，使每個(gè)班委成員揚(yáng)長避短，互促互補(bǔ)，形成拳頭優(yōu)勢.其次，我還具有較強(qiáng)的應(yīng)變能力，所謂“處變不驚,臨亂不慌,能夠處理好各種偶發(fā)事件，將損失減少到最低限度。再次，我相信自己能夠?yàn)榘嗉壍目傮w利益犧牲一己之私，必要時(shí)，我還能“忍辱負(fù)重”。最后，因?yàn)楸救似綍r(shí)與大家相處融洽，人際關(guān)系較好，這樣在客觀上就減少了工作的阻力。我的治班總綱領(lǐng)是：在以情聯(lián)誼的同時(shí)以“法”治班，最廣泛地征求全體同學(xué)的意見，在此基礎(chǔ)上制訂出班委工作的整體規(guī)劃；然后嚴(yán)格按計(jì)劃行事，推選代表對每個(gè)實(shí)施過程進(jìn)行全程監(jiān)督，責(zé)任到人,獎(jiǎng)罰分明.我準(zhǔn)備在任期內(nèi)與全體班委一道為大家辦九件好事：1借助科學(xué)的編排方法，減輕個(gè)人勞動(dòng)衛(wèi)生值日的總長度和強(qiáng)度，提高效率；2聯(lián)系有關(guān)商家定期送純凈水,徹底解決飲水難的問題；3建立班級互助圖書室，并強(qiáng)化管理，提高其利用率，初步解決讀書難問題;4組織雙休日城鄉(xiāng)同學(xué)的“互訪”,溝通情感，加深相互了解；5在得到學(xué)校和班主任